. 🕋@hadisislomuz

‎«Rahiyqi maxtum» – jannat sharobi.‎
🕋@hadisislomuz

Риёзус солиҳийн шарҳи. 48-ҳадис.
Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Аллоҳ бандасига яхшиликни ирода қилса, бу дунёдаёқ азобни тезлатади. Агар Аллоҳ бандасига ёмонликни ирода қилса, унинг гуноҳи сабабли жазосини ушлаб туради, Қиёмат бўлганда тўла-тўкис қилиб (жазосини) беради», дедилар.
Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Улуғ мукофот катта нарса билан балоланганларга берилади. Аллоҳ таоло қачон бир қавмни яхши кўрса, уларни балолантириб қўяди. Ким бунга рози бўлса, у учун розилик (ёзилади). Ким ғазаб қилса, унга ғазаб (ёзилади)», дедилар.

Имом Термизий ривояти. Ҳадис ҳасан, деган. [2396]

Батафсил: 👉ушбу ҳаволада
🕋@hadisislomuz

Риёзус солиҳийн шарҳи. 49-ҳадис.
Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Абу Талҳа розияллоҳу анҳунинг бир бемор ўғли бор эди. Абу Талҳа (бир иш билан) чиққан эди, бола қабзи руҳ қилинди. Абу Талҳа розияллоҳу анҳу (уйга) қайтгач, «Ўғлим қалай?» деди. Умму Сулайм: «Аввалгидан сокинроқ (бўлиб қолди)», деди. Кейин (аёли) унга кечки таомни келтирган эди, у кечки таомни еди. Сўнгра унга яқинлик қилди. Фориғ бўлгач, аёл: «Болани дафн қил», деди. Тонг отгач, Абу Талҳа Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳузурларига келиб, у зотга бор гапни айтиб берди. Шунда у зот: «Кечаси қовушдингларми?» дедилар. «Ҳа», деди. «Аллоҳим, уларга баракот бер», дедилар. (Аёл) ўғил туғди. Абу Талҳа менга: «Уни эҳтиёт қилиб Набий соллаллоҳу алайҳи васалламга олиб бор», деди. Уни Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳузурларига олиб бордим. (Умму Сулайм) у билан бирга бир қанча хурмо бериб юборди. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам уни олдилар ва: «Унинг бирор нарсаси борми?» дедилар. «Ҳа, озгина хурмо бор», дейишди. Шунда Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам уни олиб, чайнадилар. Кейин уни оғизларидан олиб, боланинг оғзига солдилар ва шу билан танглайини кўтардилар. Унга Абдуллоҳ деб исм қўйдилар».

Муттафақун алайҳ.( Бухорий 5470, Муслим 23/2144)

Батафсил: 👉ушбу ҳаволада
🕋@hadisislomuz

Шарҳ: Имом Нававий ушбу ҳадисда бир неча фойдалар бор, деб айтдилар. Улар:
– Ёш чақалоқни танглайини кўтариш. Бу суннат амал.
– Ўша танглай кўтаришни солиҳ эркак ёки солиҳа аёл амалга ошириши.
– Солиҳларнинг излари ва тупукларидан табаррукона манфаатланиш.
– Танглай кўтаришни хурмо билан бўлиши маҳбуб экани. Агар ундан бошқаси билан бўлса ҳам мақсад ҳосил бўлаверади. Лекин хурмо билан бўлиши афзал.
– Абдуллоҳ деб фарзандга исм қўйиш маҳбуб экани.
– Фарзандга исм қўйишда солиҳ инсонга топшириш маҳбуб экани. Ўша солиҳ киши у рози бўладиган исмни ихтиёр қилиши.
– Туғилган куни болага исм қўйиш жоизлиги. Имом Нававий гаплари шу ерда тугади.
Туғилган фарзандни солиҳ ва хайр эгалари бўлган кишига юбориш маҳбублиги. Эҳтимол ўша солиҳ киши дуо қилиб, у боланинг келажакда дунё ва охират муаммоларидан нажот топишига сабаб бўлар.
Батафсил: 👉ушбу ҳаволада
🕋@hadisislomuz

‎* ‌‎«Аl‎lohim, ‎erkak va ‎urgʼochi
‎ifloslar ‌‎(shayton‎lar)dan
‎Oʼzing ‎panoh ‎ber».‎
🕋@hadisislomuz

‎* «Аl‎lohim! ‎Robbimiz!
‎Bizga dunyoda ham,
‎oxiratda ‎ham ‎yaxshilik ‎ber
va ‎bizni ‎doʼzax az‎obidan ‎saqla!»‎
🕋@hadisislomuz

Жобир розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:‎
‎«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Одамларнинг яхшиси одамларга ‎манфаати кўпроғидир», дедилар».‎
Байҳақий ва Дорақутний ривоят қилган.‎
🕋@hadisislomuz

* Qi‎yomat kuni ‎quyosh
xaloyiqqa ‎yaqin‎lashtirilganda
‌‎­Аlloh ‎azza va ‎jalla Oʼz ‎qudrati
‎ila sa‎daqaga ‎jism be‎radi
va u ‎sohibini ‎quyoshdan ‎toʼsadi.‎
🕋@hadisislomuz

17. Фойда берадиган нарсалар билан машғул бўлиш | Арбаъин асаридаги ўн иккичи ҳадиснинг матни ва шарҳи |Имом Нававийнинг "Арбаъин" асарининг шарҳи | 06.05.2022

💾 60.3 MB

🕋@hazratim_uz #Arbain 🕋@hadisislomuz #Audio

Шарҳ: «Ғазаб» луғатда розиликнинг тескарисидир. Аслида ғазаб шиддат ва қувват маъноларини англатади. Араблар қаттиқ харсангни «ғазба» дейишади. Ғазаб ҳам шундан олинган. Зотан у қаттиқ жаҳл чиқишини англатади.
Уламолар ғазаб хусусида бир-бирини тўлдирувчи бир неча таърифлар айтганлар.
Журжоний «Таърифот»да ғазабни: «У қалбнинг қони қайнаганда ўзгариш бўлиб, кўкс сокинликка эҳтиёж сезади», деб таърифлаган. (167-бет).
Имом Ғаззолий: «Ғазаб қалб қонининг интиқом талабида ғалаён қилишидир», деган.
Батафсил: 🔗 ушбу ҳаволада
🕋@hadisislomuz