"إِنَّ كِثرةَ الكَلامِ تَبعثُ على قِلةِ الذاكرة"


-الطَباطبائي

البَين يؤلمني والشوقُ يجرحني
والدار نازحةٌ والشمل منشعِبُ
كيف السبيلُ إلى ليلى وقد حُجِبت
عهدي بها زمنًا ما دونها حُجُبُ؟

- قيس بن الملوح

لَعَمري لَأَهلُ العِشقِ فيما يُصيبُهُم
أَحَقُّ بِأَن يُبكى عَلَيهِم مِنَ المَوتى

يُميتُ الهَوى قَوماً فَيَلقَونَ راحَةً
مِنَ الضُرِّ وَالجُهدِ المُبَرِّحِ وَالبَلوى

" ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَ إِنَّ مِنَ الْحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهارُ وَ إِنَّ مِنْها لَما يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْماءُ وَ إِنَّ مِنْها لَما يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّـهِ وَ مَا اللَّـهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ.."

البقرة | 74

أنا في الهَوىٰ لا حَولَ لِي أو قُوَّةً

سَأَحفَظُ ما بَيني وَبينَكَ في الهَوى
وَلو أَنَّني تَحتَ التُرابِ رَميمُ

حبَّذا لَوْ قَلْبُكَ القاسي يَلِينْ

"كانت امرأة من النوع الذي يظلّ عالقاً في ذاكرتك، حتّى لو لم تتحدَّث بكلمة واحدة إليك"

‏- هاروكي موراكامي

" إنّ السرُورَ يُقيمُ حيثُ تُقِيمُ"

– العباس بن الأحنف

عَاشِرُوا النَّاسَ عِشْرَةً إِنْ غِبْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ، وَ إِنْ فُقِدْتُمْ بَكَوْا عَلَيْكُمْ.

أَمزُجُ كَأسي بِجَنا ريقِهِ
وَإِنَّما أَمزُجُ راحاً بِراحِ

وَكُنتُ إذا سَألتُ القَلبَ يَوماً
تَوَلّى الدَّمعُ عَن قَلبِي الجَوابا

وَما أَدَّعي أَنّي بَريءٌ مِنَ الهَوى
وَلَكِنَّني لا يَعلَمُ القَومُ ما بِيا

إنها مُفارقة لئيمة
أن يصبح غيابك
أكثر شيء حاضر في حياتي !

• قيس عبد المغني

سَأَندُبُ حَتّى يَعلَمَ الطَيرُ أَنَّني
حَزينٌ وَيَرثي لي الحَمامُ المُغَرِّدُ

وَأَلثِمُ أَرضًا أَنتِ فيها مُقيمَةٌ
لَعَلَّ لَهيبي مِن ثَرى الأَرضِ يَبرُدُ

— عنترة بن شداد

هَيفاءُ تُسمِعُنا وَالعودُ يُطرِبُنا
"وَدِّع هُرَيرَةَ إِنَّ الرَكبَ مُرتَحِلُ"

عالمُنا صاخبٌ بالدعايات ومزدحم بمآسي الشعوب ومتخمٌ باللامبالاة تجاه القضايا الانسانية الخطيرة..

📚 ‏لما سافر ابن حجر العسقلاني
إلى حَلب تزوج امرأة اسمها "ليلى"
و لما أراد السفر تمنّعت عن الرحيل
معه ففارقها وقال:

رحلتُ وخلَّفْتُ الحبيبَ بدارهِ
برغمي ولم أجنحْ إلى غيرهِ مَيْلا

أعلّلُ نفسي بالحديثِ تَشاغلًا
نَهاري وفي ليلي أحنّ إلى لَيْلَى