Forwarded from Deleted Account
Имам Малик – имам одного из четырёх мазхабов. Он тоже - муджтахид мутлак, имам в хадисе, «Имам Мединцев». Он брал знания у семисот учёных и триста из них были табиинами. Он родился в 90 году по Хиджре и тоже жил в самые лучшие три века Ислама. И он никогда не прорицал суфизм, напротив, его самыми лучшими учениками были суфии Ибрахим ибн Адхам, Зуннун аль-Мисри, Абдуллах ибн Мубарак. («Ихтаф ас-садат аль-мутакин», том 1, стр. 318.) Имам Абу Ханифа сказал о нём: «Я не видел человека, который знал бы Сунну Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) лучше имама Малика» («Фатхуль-Аллям», том 4, стр. 315). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Люди будут искать знания везде, но они не найдут того, кто знает больше, чем учёный из Медины» (ат-Тирмизи, аль-Хаким). Ибн Уяйна и Абд ар-Раззак сказали, что этот хадис относится к имаму Малику. Этот великий имам (имам Малик) сказал: «Кто стал факихом и не стал суфием - тот будет грешником. Тот, кто стал суфием и не стал факихом - тот будет еретиком. А тот, кто воплотит в себе фикх и суфизм - тот, действительно, приобретает Истину» («Аль-Мавсуату Юсуфият», стр. 55; «Хашият аль-Адави», том 3, стр. 95; [Мулла] Али аль-Кари, «Айн аль-Илли», том 1, стр. 33; «Хакаику ан ат-Тасаввуф», стр. 566.).
Источник: http://islamdag.ru/verouchenie/22678
Источник: http://islamdag.ru/verouchenie/22678
IslamDag.ru
Великие имамы-саляфы и Тасаввуф
Четыре Великие Имама жили в самые лучшие три века Ислама, они были самыми великими имамами своего времени. Они хвалят и очень высоко ценят суфизм, а «востоковеды» и заблудшие клевещут на него,
Forwarded from Abdula
🔵Тасбих, за которую человек получает воздояние как за (Хадж и Умру)
سُبحانَ اللهِ والحَمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ وحْدهُ لا شَريكَ لهُ لَه الْملكُ ولَه الْحَمدُ وهُو عَلى كلِّ شَيءٍ قَديرْ
Субхlана-Ллаhи вальхlамдули-Ллаhи ва ля иляhа илля Ллаhу вахlдаhу ля шарика Ллаhу ляhуль мульку ва ля hуль хlамду ва hува г!аля кулли шайъин къадир.
✅Пророк ﷺ сказал своей любимой жене Айше رضي الله عنها, «Если произносить эти слова перед сном, то ты получишь воздояние будто бы совершила большое и малое паломничества (Хадж и Умра)».
[Хадис от Айши رضي الله عنها]
سُبحانَ اللهِ والحَمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ وحْدهُ لا شَريكَ لهُ لَه الْملكُ ولَه الْحَمدُ وهُو عَلى كلِّ شَيءٍ قَديرْ
Субхlана-Ллаhи вальхlамдули-Ллаhи ва ля иляhа илля Ллаhу вахlдаhу ля шарика Ллаhу ляhуль мульку ва ля hуль хlамду ва hува г!аля кулли шайъин къадир.
✅Пророк ﷺ сказал своей любимой жене Айше رضي الله عنها, «Если произносить эти слова перед сном, то ты получишь воздояние будто бы совершила большое и малое паломничества (Хадж и Умра)».
[Хадис от Айши رضي الله عنها]
Forwarded from Ищущий знания
📝 Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Не уверует никто из вас до тех пор, пока не будет желать брату своему того же, чего желает самому себе».
В этом хадисе пророк (да благословит его Аллах и приветствует) побуждает каждого мусульманина стараться желать добра людям, чтобы это стало доказательством искренности его веры и того, что ислам его хорош.
Следствием осуществления этого и будет возникновение идеального общества, ведь если каждый человек станет желать другому тех же благ, которыми обладает сам, он станет оказывать людям благодеяния и воздерживаться от нанесения им обид. В этом случае и они полюбят его и тоже станут оказывать ему благодеяния, воздерживаясь от нанесения обид. Благодаря этому между всеми людьми будет поддерживаться любовь и среди них распространится благо, а притеснения и зло исчезнут. И если каждый человек будет думать об общих интересах, радуясь тому, что радует всех, и сопереживая боли других, дела этой жизни придут в порядок, как заявил об этом пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказавший:
«Ты видишь, что в проявлении милосердия, любви и сочувствия друг к другу верующие подобны единому телу: когда какая-нибудь из его частей поражается болезнью, все другие части тела отзываются (на это, испытывая) бессонницу и страдая от горячки».
[Мустафа аль-Буга, «Аль-Вафи», 13-й хадис]
http://t.me/talibru
«Не уверует никто из вас до тех пор, пока не будет желать брату своему того же, чего желает самому себе».
В этом хадисе пророк (да благословит его Аллах и приветствует) побуждает каждого мусульманина стараться желать добра людям, чтобы это стало доказательством искренности его веры и того, что ислам его хорош.
Следствием осуществления этого и будет возникновение идеального общества, ведь если каждый человек станет желать другому тех же благ, которыми обладает сам, он станет оказывать людям благодеяния и воздерживаться от нанесения им обид. В этом случае и они полюбят его и тоже станут оказывать ему благодеяния, воздерживаясь от нанесения обид. Благодаря этому между всеми людьми будет поддерживаться любовь и среди них распространится благо, а притеснения и зло исчезнут. И если каждый человек будет думать об общих интересах, радуясь тому, что радует всех, и сопереживая боли других, дела этой жизни придут в порядок, как заявил об этом пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказавший:
«Ты видишь, что в проявлении милосердия, любви и сочувствия друг к другу верующие подобны единому телу: когда какая-нибудь из его частей поражается болезнью, все другие части тела отзываются (на это, испытывая) бессонницу и страдая от горячки».
[Мустафа аль-Буга, «Аль-Вафи», 13-й хадис]
http://t.me/talibru
Forwarded from Муфтият РД
🔹Абу Аюб аль-Ансари сообщает, что Пророк Мухаммад ﷺ сказал:
⠀
«Тот, кто постился месяц Рамадан и вслед за ним соблюдает пост шесть дней Шавваля, подобен тому, кто постился на протяжении всего года».
⠀
(Ахмад, № 23533)
⠀
«Тот, кто постился месяц Рамадан и вслед за ним соблюдает пост шесть дней Шавваля, подобен тому, кто постился на протяжении всего года».
⠀
(Ахмад, № 23533)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Какое деяние лучше чем иътикаф в мечети Пророка ﷺ в течении 40 лет?
Forwarded from Семья в Исламе
“Константинополь непременно будет завоеван; и как же прекрасен этот предводитель, который завоюет его, и как же прекрасно то войско, что завоюет его”».
Forwarded from Исламские новости 📰
Мухаммад Аль-Фатих родился в 1432 году (27 раджаб 835 года по хиджре) в городе Эдирне, который был в то время столицей Османского Халифата. Он вырос под пристальной опекой своего отца – шестого правителя Османского Халифата Мурада второго, который с малых лет готовил его как своего преемника во главе Османского государства, дал ему соответствующее воспитание и образование.
Он выучил наизусть Коран, изучил хадисы, обучался фикху и вместе с этим получил отличную физическую и военную подготовку. Помимо этого, он изучил арабский, персидский, латинский и греческий языки.
Отец юноши назначил его правителем Магнесии, чтобы он имел практику управления государством. В это время он был под присмотром нескольких больших ученых того времени. Эти ученые, в частности Шейх Ак Шамсуддин, сыграли большую роль в формировании личности молодого правителя и привили ему два важных качества. Первое - это забота об увеличении работы по расширению территории Халифата путем распространения исламской религии и второе - постоянное внушние ему, что именно он является тем предводителем войска, о котором говорится в хадисе, переданном Имамом Ахмадом ибн Ханбал в сборнике хадисов, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«لَتُفْتَحَنَّ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ فَلَنِعْمَ الأَمِيرُ أَمِيرُهَا، وَلَنِعْمَ الجَيْشُ ذَلِكَ الجَيْش»
«Константинополь непременно будет завоёван, и как же прекрасен тот предводитель, который завоюет его, и как же прекрасно, то войско, что завоюет его!»
Этот хадис также передает имам Аль-Бухари в книге «Тарихуль кабир» (2/81);
@islamdag
Он выучил наизусть Коран, изучил хадисы, обучался фикху и вместе с этим получил отличную физическую и военную подготовку. Помимо этого, он изучил арабский, персидский, латинский и греческий языки.
Отец юноши назначил его правителем Магнесии, чтобы он имел практику управления государством. В это время он был под присмотром нескольких больших ученых того времени. Эти ученые, в частности Шейх Ак Шамсуддин, сыграли большую роль в формировании личности молодого правителя и привили ему два важных качества. Первое - это забота об увеличении работы по расширению территории Халифата путем распространения исламской религии и второе - постоянное внушние ему, что именно он является тем предводителем войска, о котором говорится в хадисе, переданном Имамом Ахмадом ибн Ханбал в сборнике хадисов, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«لَتُفْتَحَنَّ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ فَلَنِعْمَ الأَمِيرُ أَمِيرُهَا، وَلَنِعْمَ الجَيْشُ ذَلِكَ الجَيْش»
«Константинополь непременно будет завоёван, и как же прекрасен тот предводитель, который завоюет его, и как же прекрасно, то войско, что завоюет его!»
Этот хадис также передает имам Аль-Бухари в книге «Тарихуль кабир» (2/81);
@islamdag
Forwarded from Семья в Исламе
«Дрожь по телу...»
У Абу-Бакра Варраки был маленький сын, который брал уроки Корана у одного учителя.
Однажды ребенок, бледный и дрожащий, пришел из школы раньше времени.
Отец с удивлением спросил:
«Что случилось, сынок? Почему ты пришел так рано?».
Мальчик ответил: «О отец! Сегодня учитель научил меня одному аяту из Корана. А когда я осознал его смысл, то очень испугался»
Абу-Бакар вновь спросил:
«Сын мой, что же это за аят?»
- И ребенок стал читать 17 аят суры «Музаммиль»:
فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا
«Как же вы спасетесь, если не уверуете, в тот день, когда поседеют младенцы?»
Глубоко вникнув в смысл этого аята, мальчик заболел и вскоре умер.
Все происшедшее потрясло Абу-Бакра Варраки. Он часто посещал могилу сына и плача говорил самому себе:
«О Абу-Бакр, твой сын, прочитал один аят из Корана, из страха перед Аллахом умер, а ты столько времени читаешь Коран, но до сих пор не боишься Аллаха даже так, как боится ребенок».
@islam_semya
У Абу-Бакра Варраки был маленький сын, который брал уроки Корана у одного учителя.
Однажды ребенок, бледный и дрожащий, пришел из школы раньше времени.
Отец с удивлением спросил:
«Что случилось, сынок? Почему ты пришел так рано?».
Мальчик ответил: «О отец! Сегодня учитель научил меня одному аяту из Корана. А когда я осознал его смысл, то очень испугался»
Абу-Бакар вновь спросил:
«Сын мой, что же это за аят?»
- И ребенок стал читать 17 аят суры «Музаммиль»:
فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا
«Как же вы спасетесь, если не уверуете, в тот день, когда поседеют младенцы?»
Глубоко вникнув в смысл этого аята, мальчик заболел и вскоре умер.
Все происшедшее потрясло Абу-Бакра Варраки. Он часто посещал могилу сына и плача говорил самому себе:
«О Абу-Бакр, твой сын, прочитал один аят из Корана, из страха перед Аллахом умер, а ты столько времени читаешь Коран, но до сих пор не боишься Аллаха даже так, как боится ребенок».
@islam_semya
Forwarded from Исламские новости 📰
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Кто такие Ахлю-сунна валь-джамаа
Forwarded from Za Наших
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
О любви Пророка (мир ему и благословение) к умме
@alkareemu
@alkareemu
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Полезное напоминание ...