پاسخ 👈 گزینه ۳.
إذْ اداة شرط نيست پس ألَفَّ جواب شرط اشتباه است.

چند نکته در سایر گزینه ها:

در گزینه ۱ اعْتَصِموا فعل امر است ولي اعْتَصَموا فعل ماضي است
در گزینه ۲ لاتَفَرَّقوا فعل نهي است از باب تفعّل.
در اصل تَتَفَرَّقونَ بوده تاء آن جوازاً حذف شده
صیغه‌هایی از مضارع معلوم که دو «تاء» در اول فعل جمع می‌شود، می‌توان یکی از دو تاء را حذف کرد؛ مانند تَنَزَّلُ الملائكة و الروح فيها.

در گزینه ۴
أَخ مثناي آن أَخَوانِ
جمع آن إخْوة و إِخْوان

گروه: #القلم
@alghalm
طرّاح و مجری: #حسین_دهقان_علمداری (بابل)
-------------------------------‐--------------------------
✍عيّن الصحيح للإعراب و التّحليل الصّرفيّ:

«اِسْتَلَمَ الإمامُ السّجادُ الحَجرَ والحجّاجُ يَطُوفُونَ البَيتَ مُزدَحِمين!»

پاسخ سوال 👈 گزینه‌ی ١

گزینه‌ی٢) معرب است؛ نه مبني/ تابع است نه فاعل

گزینه‌ی٣) الحجاج جمع مکسر است و مفردآن «حاجّ» می باشد و حاجّ ،اسم فاعل است؛ نه مبالغه پس: مفرد هم خطاست. / مبتداست؛ نه فاعل

گزینه‌ی۴) نكره است نه معرفة.
«نونه مفتوح دائمًا» درست است؛ نه نونه مكسور‌. چون جمع مذکر سالم است نه مثنی.

پاسخ سوال: گزینه‌ی ٣

خطا در :
گزینه‌ی١) اسم فاعله ملوِّث
گزینه‌ی٢) مؤنث
گزینه‌ی۴) فاعل

ـــــــــــــــ﷽ــــــــــــــ
سؤال : ١۶۵٧
تاریخ : ⑳/۰۱/۰۴
گروه : #القلم
@alghalm
منبع سؤال : #عربی‌_دوازدهم
موضوع : #الإعراب_التحلیل_الصرفي
طرّاح: #منصوره‌خوشخو
و مجری: استاد #سعید_عیسی‌پور
-------------------------------‐--------------------------

🌼 ⃟⸙ عيّن الخطأ في الإعراب و التّحليل الصّرفي:

«هذه الأسماك ليست مُتعلِّقة بالمياه المجاورة.»

١) هذه: اسم إشارة - للمفرد القريب - مبني /مبتدأ و الأسماك مشار إليه

٢) ليست: فعل ماض وليس له مضارع - للمفرد المؤنث الغائب /الفعل الناقص و مع «متعلقة» خبر

٣) مُتعلِّقة: اسم فاعل (مصدره «تعلُّق»، حروفه الأصلية «علق») - نكرة /خبر للفعل «ليس»

٤) المُجاورة: اسم - مفرد مؤنث - مصدر علی وزن «مفاعلة» - معرب /مضاف إليه

-------------------------------‐----------------------------

با سلام
ضمن سپاس از استاد عیسی‌پور گرانقدر، از شما استادان گرانمایه گروه وزین القلم تشکر می‌کنیم که با مشارکت و همکاری خودتون باعث پویایی گروه و مایه دلگرمی طراحان و جمع آوری کنندگان هستید.
لطفتان مستدام
                 ┄┄❅❅┄┄

پاسخ سوال: گزینه‌ی ۴

«المجاورة» در نقش صفت نمی‌تواند مصدر مُفاعَلة باشد بلکه اسم فاعل است بر وزن «مُفاعِلَة» .

26 #تست_گروه_دبیران_عربی_القلم
@alghalm
عربی #یازدهم_انسانی
ماه #اردیبهشت_ماه_1401

طراحان به ترتیب حروف الفبا :
1- #استاد_محمد_باقر_بهروزی از نکا
2-#استاد_مجید_بیگلری از بابل
3- #استاد_زهره_خواجه از کازرون
4- #استاد_منصوره_خوشخو از ساوه
5- #استاد_حسین_دهقان_علمداری از بابل
6- #استاد_اشرف_رزنی از قزوین
7- #استاد_محمد_زاهدی از خرم آباد
8- #استاد_لقمان_سلطانی_راد از بوکان
9- #استاد_سید_مجتبی_سیدی از جویبار
10- #استاد_حسین_شهبازی از پردیس
11- #استاد_ایوب_قلی_پورآبکناری از بندر انزلی
12- #استاد_هما_مختاری_پور از دزفول
13- #استاد_اسفندیار_مرسلنژاد از جیرفت
14- #استاد_حسین_مصباح از مشهد
15- #استاد_کاظم_موسوی از برازجان

با سلام
و سپاس از شما استادان گرانقدر گروه که لیست را با نامتان زینت بخشیدید و ما قدردان ‌‌شما هستیم.
سپاس مخصوص از استاد عیسی‌پور ارجمند بابت همکاری🌻🌻🌻


پاسخ سوال 👈 گزینه‌ی ٣

١) أطنان: مثني 👈جمع مکسر مفرده طن، مذكر - نونه مکسور دائما👈 نونه اصلي و تتغير حركة نونه (حركت پذیر)

٢) أكثر: بمعني «ترین»👈 افعل همراه حرف جر «من» بمعنی «تر» معادل صفت تفضیلی

٤) القنوات: اسم - جمع مكسر👈 جمع السالم

خارج از گود:
قناة ⬅️حذف تای مونث: قنا ⬅️ تبدیل حرف الف به شکل اصلی: قنو ⬅️ افزودن علامت جمع مؤنث سالم : قنوات
متاسفانه در کتاب داریم ولی چگونگی آن گفته نشده است.
بچه‌ها خوبه بدانید:
چند حرف عله(بیمار) در عربی داریم که به شکل هم در می‌آیند: (و ا ی) و اگر به ساکن برخورد کنند حذف می‌‌شوند.
بهترین مثال:
قالَ، قيلَ
يقُولُ، يُقال
قُلْ، ليقُلْ

سؤال:١۶۵٩
تاریخ: ٠١/٠۴/٢٢
گروه: #القلم @alghalm
منبع سؤال: #عربی‌_دوازدهم
موضوع: #الإعراب_التحلیل_الصرفي
طرّاح و مجری: #مجید_بیگلری
-------------------------------‐--------------------------

عيّن الخطأ في الإعراب و التّحليل الصّرفي:
«اهتَمّ ألفِرد مُنذُ صِغرهِ بِهذه المادّة و عَمِلَ لِتطويرها مُجدّاً، لِيَمنعَ انْفجارها.»

١) اهتَمّ: فعل ماضٍ - للغائب - مزيد ثلاثي بزيادة حرفین《ا-ت》من باب افتعال -معلوم / فعل و فاعل و الجملة فعليّة
٢) ألفِرد: اسم – مفرد مذکر – معرّف بأل- معرب / فاعل
٣) تطوير: اسم – مفرد مذکر -مصدر من باب تفعيل - معرب / مجرور بحرف الجرّ
٤) مُجدّاً: اسم – مفرد مذكر – معرب – نكرة – اسم فاعل / حال
-------------------------------‐--------------------------
پاسخ سوال: گزینه‌ی ٢
«ال» در «ألفرد» حرف تعریف نیست و معرفه علم است.

🔸هر کلمه‌ای که با «ال» شروع شود، الزاما نشانه ال معرفه نیست؛ مثال
➖در اسم ها: ألوان، ألقاب، ألبسة، ألسنة، ألسُن، ألحان، ألطاف، ألباب- ألْف

➖اصلا ممکن است کلمه فعل باشد؛ مانند: ألبسَ، ألزَمَ، ألصقَ، ألحقَ

🔸راه شناخت: در تمامی این کلمات لام جزء حروف اصلی است.
با همزه شروع می‌شوند؛ نه با الف


ضمناً پاسخ تست رو خانم خوشخوی عزیز زحمت کشیدند ❤️🌺❤️🌺❤️🌺
و کار منو سبک کردند.


با سپاس فراوان از همه عزیزانی که در پاسخگویی شرکت کردند و نکردند.

گروه: #القلم
@alghalm
طرّاح: #حسين الدهقان العلمداريّ (بابل)
-------------------------------‐--------------------------
🌼 ⃟⸙ عيّن الصحيح في الإعراب و التّحليل الصّرفي:
( قيمةُ كلِّ امرئٍ ما يُحْسِنُهُ.)

پاسخ سوال ۱۶۶۰: گزینه‌ی نخست، می‌باشد.

بررسی خطاها:
گزینه‌ی ٢) مضاف الیه و محرور است؛ نه مجرور بحرف الجرّ
گزینه‌ی ٣) «ما» شرطیه وسط عبارت نمیاید./ موصول جزء معارف است/ نقش خبر را دارد.
گزینه‌ی ۴) «يحسنه» : فعل و فاعله غير مذكور، «هُ»: مفعول، جمله صله محلی از اعراب ندارد.

بابت مشارکت همه اساتید سپاسگزارم.

پاسخ : گزینه ۳ است تساقط مضارع منصوب است و تای باب حذف شده است که جواز حذف داریم
گزینه ۱ یصدق یک حرف زاید دارد
گزینه ۲ یری فاعلش اسم ظاهر نیست
گزینه ۴ مفرد اسماک سمک است و فاعل برای تساقط است
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
اما نکته ای که لازم است بدان توجه شود اینکه فی الغد اشاره به مستقبل دارد و فعل تساقط نمی تواند ماضی باشد