✍️ دفع الزكاة لوفاء الدين .

📍السؤال الثالث من الفتوى رقم (١٧٨٨) :

السؤال:
رجل مات وعليه دين ولم يخلف مالا فهل يجوز دفع الزكاة لوفاء دينه؟

الجواب:
الأصل في الشريعة الإسلامية أن من مات من أفراد المسلمين الملتزمين لتعاليم دينهم وعليه دين لحقه في تعاطي أمور مباحة ولم يترك له وفاء -أن يشرع قضاؤه عنه من بيت مال المسلمين لما روى البخاري ومسلم وغيرهما رحمهم الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة اقرءوا إن شئتم: فأيما مؤمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فإن ترك دينا أو ضياعا فليأتني وأنا مولاه » فإذا لم يتيسر قضاؤه من بيت المال جاز أن يقضى دينه من الزكاة إذا لم يكن الدافع هو المقتضي، قال شيخ الإسلام أحمد بن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى من ص٧٩-٨٠ ج٢٥ (وأما الدين الذي على الميت فيجوز أن يوفى من الزكاة في أحد قولي العلماء، وهو إحدى الروايتين عن أحمد؛ لأن الله تعالى قال: {والغارمين} ولم يقل: (وللغارمين) ، فالغارم لا يشترط تمليكه) . وعلى هذا يجوز الوفاء عنه، وأن يملك لوارثه ولغيره، ولكن الذي له الدين لا يعطى ليستوفي دينه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

✍️ الحج عن القادر عليه والمستطيع له .

📍الفتوى رقم (٦٥٥٣) :

السؤال:
أنا شاب أعمل في المملكة العربية السعودية، ودخلي محدود يكفيني للضروريات، وتكاليف المعيشة والحمد لله، وقد حججت عن نفسي ثلاث مرات والحمد لله، وذلك لسهولة ويسر الحج للمقيمين هنا داخل المملكة، سواء للعمل أو غيره، ولي والد في مصر لم يحج بعد، وذلك لعدم توفر نفقة الحج لديه، علما بأنه طيب وصحيح معافى .. هل يمكنني أن أحج عنه، وقال لي أحد الأصدقاء: إن حجي بعد ذلك -أي بعد عدم استطاعة والدي أن يحج سواء من عنده أو بمساعدتي- أن يكون حجي هذا غير جائز؟ أفيدوني أفادكم الله.

الجواب:
إذا كان الواقع ما ذكر من أن والدك صحيح معافى ولا يستطيع الحج من أجل عدم استطاعته المالية فلا يلزمه الحج؛ لقوله سبحانه وتعالى: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا} ولا يصح الحج عنه منك، ولا من غيرك، لكن يشرع لك إذا كنت مستطيعا لنفقته على الحج أن تساعده بذلك ليحج بنفسه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

⁦✍️⁩ بيع البضاعة بأكثر من قيمتها إلى أجل .

📍السؤال(٢) الفتوى رقم (٤٥٥٢) .

السؤال:
هل تعتبر الزيادة التي يضيفها البائع عند البيع بالدين ربا أم لا؟ مثلا: حاجة تساوي خمسمائة درهم إذا أديتها نقدا حالا، أما إذا أديتها إلى أجل وبالأقساط فإنه يضاف إلى ثمنها نسبة مئوية، خمسة أو عشرة في المائة. هل هذه الزيادة تعتبر ربا أم لا؟ نريد جوابا مقنعا مع الدليل.

الجواب:
إذا بيعت البضاعة بأكثر من قيمتها الحاضرة إلى أجل، وحددت قيمتها المؤجلة عند البيع بالزيادة - فلا شيء في ذلك، سواء كان ذلك إلى أجل واحد أو كان ذلك أقساطا إلى آجال معلومة، وقد تبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها، «أن بريرة اشترت نفسها من سادتها بتسع أواق، في كل عام أوقية » وهذا من البيع بالأقساط.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

⁦✍️⁩ الانتفاع بالعين المرهونة .

📍 السؤال الثاني من الفتوى رقم (٢٠٢٤٤) :

السؤال:
رجل عليه دين لرجل آخر، رهن المدين به قطعة أرض فهل لرب الدين أن ينتفع بتلك الأرض المرهونة بالزراعة أو الإيجار أو نحوها؟

الجواب:
إذا كان المرهون مما لا يحتاج إلى مؤونة وعناية، كالمتاع والعقارات من الأراضي والدور، وكانت مرهونة في دين غير دين قرض، فإنه لا يجوز للمرتهن أن ينتفع بها بالزراعة أو الإيجار، إلا بإذن الراهن؛ لأنه ملكه فكذلك نماؤه من حق الراهن، فإن أذن الراهن للمرتهن بالانتفاع بهذه الأرض ولم يكن الدين دين قرض، جاز انتفاع المرتهن بها ولو بغير عوض، ما لم يكن ذلك في مقابل تأخير مدة وفائه، فإن كان انتفاعه بالرهن في مقابل ذلك لم يجز للمرتهن الانتفاع به، أما إن كانت هذه الأرض المرهونة رهنت في دين قرض، فإنه لا يجوز للمرتهن الانتفاع بها مطلقا؛ لكونه قرضا جر نفعا، وكل قرض جر نفعا فهو ربا بإجماع أهل العلم. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
بكر أبو زيد ... صالح الفوزان ... عبد الله بن غديان ... عبد العزيز آل الشيخ ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

✍️⁩ استقطاع البنك نسبة مئوية على الوديعة .

📍السؤال الثاني من الفتوى رقم (٧٩٩٦) :

السؤال:
يودع بعض الأشخاص ودائع لدى البنوك المختلفة دون أن يأخذوا عليها فوائد، وإن هذه البنوك تقوم باقتطاع نسبة مئوية من قيمة الوديعة مقابل مصاريف إدارية، فما الحكم في هذه النسبة؟ علما بأنها تزيد وتنقص بكبر حجم وقيمة الوديعة؟

الجواب:
إذا كان الواقع كما ذكر فلا حرج في ذلك إن شاء الله تعالى.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

⁦✍️⁩ إزالة شعر الوجه والحاجبين .

📍السؤال الثاني من الفتوى رقم (١٩٥١٧) :

السؤال:
ما حكم نتف الحاجب وما بين الحاجبين إن كان كثيفا، وهل يجوز أن نزيل شعر الشارب والوجه، وهل يدخل في حكم الحاجب، وما حكم من تفعله من الأخوات .. وذلك من أجل إرضاء الزوج أو المجتمع من حولها؟

الجواب:
لا تجوز إزالة شعر الحاجب؛ لأن هذا هو النمص الذي لعن النبي -صلى الله عليه وسلم- من فعله، وهو من تغيير خلق الله الذي هو من عمل الشيطان، ولو أمرها به زوجها فإنها لا تطيعه؛ لأنه معصية، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، وإنما الطاعة في المعروف، كما قال ذلك النبي -صلى الله عليه وسلم-. وشعر الوجه لا يزال إلا إذا كان مشوها، كما لو نبت للمرأة شارب أو لحية، فلا بأس بإزالتهما. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
بكر بن عبد الله أبو زيد ... صالح بن فوزان الفوزان ... عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

⁦✍️⁩‏ قول الرجل لزوجته ( أنت علي حرام) .

📍السؤال الخامس من الفتوى رقم (٦٧٥٩):

السؤال:
ما حكم من قال لزوجته: أنت حرام علي؟

الجواب:
إذا أراد بتحريم زوجته على نفسه طلاقها اعتبر هذا طلقة واحدة، وله أن يراجع المدخول بها ما دامت في العدة ما لم يكن التحريم آخر ثلاث تطليقات، وإلا فلا تحل له إلا بعد زوج بنكاح شرعي، وأما غير المدخول بها فلا تحل رجعتها إلا بعقد ومهر جديدين برضاها.
وإن لم يقصد بالتحريم طلاقها فلا يعتبر طلاقا، وعليه كفارة ظهار، وهي عتق رقبة مؤمنة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

⁦✍️⁩ رجل قال لزوجته ( قومي معي للمنزل والا لست في ذمتي) .

📍الفتوى رقم (٩٦٣) :

السؤال:
زوجته كانت حبلى، فذهبت عند أهلها وطال عليه مكثها عندهم فطلبها إلى بيته فامتنعت فقال لها: قومي معي للمنزل وإلا فأنت لست في ذمتي، فلم تذهب معه، ويذكر أنه استرجع زوجته في صباح تلك الليلة التي قال لها ذلك، ويذكر أنه لم يطلق قبل ذلك، ويسأل عن صحة رجوعه؟

الجواب:
إذا كان الأمر كما ذكره المستفتي من أنه قال لزوجته: قومي معي وإلا فأنت لست في ذمتي، وأنها لم تذهب معه- فقد حنث في يمينه، وترتب عليه وقوع طلقة على زوجته، وحيث يذكر أنه لم يطلقها قبل ذلك، فإذا كان الأمر كذلك فيعتبر طلاقه طلاقا رجعيا، له مراجعة مطلقته ما دامت في العدة، وحيث ذكر أنه راجعها في صباح تلك الليلة فإذا ثبت ذلك فرجوعه صحيح. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب الرئيس
عبد الله بن سليمان بن منيع ... عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ‏.
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

✍️⁩ اخراج المني عن طريق الاستمناء لأجل العلاج .

📍الفتوى رقم (٣٧٨٨) :

السؤال:
أصبت بمرض عطل آلتي من عمل الزواج، فلا أستطيع عمل شيء مع زوجتي، وذلك بعد أن مضى علي نحو ثلاث سنوات، وأنا أتمتع بكل ما يتمتع به الرجل مع زوجته، وما شعرت إلا وأنا عاجز عن الاتصال بأهلي بدون أن يحصل علي أي سبب مرضي، أو نحوه، وعندئذ راجعت الطبيب وطلب مني أن أحضر له شيئا من المني، فأنا لا أستطيع إخراج المني ثم إني لا أعلم هل إخراج المني بواسطة اليد يجوز أم حرام؟ أرجو إفادتي أثابكم الله.

الجواب:
الاستمناء باليد حرام؛ لعموم قوله تعالى: {والذين هم لفروجهم حافظون ، إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين} ولما فيه من الضرر.
ويمكن أن يستخرج الدكتور المني من خصيتك بمحقن مثلا، وفي ذلك فسحة لك عن الاستمناء باليد، فإن لم يمكن استخراجه إلا بالاستمناء باليد حسب تقرير الدكتور المختص وتعين ذلك طريقا للعلاج جاز إخراجه بالاستمناء باليد، ويمكن أن تجد أنواعا أخرى من العلاج كالعلاج بالكهرباء وبالمقويات ونحو ذلك شفاك الله وعافاك.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

✍️ صيام يوم عاشوراء مع التاسوعاء والحادي عشر .

📍السؤال الثاني من الفتوى رقم (١٨٥٤٧):

السؤال:
صيام يوم عاشوراء هل التاسع والعاشر أو العاشر والحادي عشر، أو الثلاثة معا؟

الجواب:
صوم يوم عاشوراء وهو اليوم العاشر من شهر المحرم سنة مؤكدة، والأفضل أن يصوم يوما قبله أو يوما بعده كما أرشد إلى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم؛ مخالفة لليهود، وإن صام الثلاثة كلها فهو أكمل كما ذكر ذلك الإمام ابن القيم في (زاد المعاد) .
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
بكر أبو زيد ... صالح الفوزان ... عبد الله بن غديان ... عبد العزيز آل الشيخ ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

✍️ قصة صيام يوم عاشوراء .

📍السؤال الأول من الفتوى رقم (١٧٦٣٥)

السؤال:
ما قصة يوم عاشوراء وحقيقتها؟

الجواب:
لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة عند مهاجره وجد اليهود يصومون يوم عاشوراء، فسألهم النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقالوا: هذا يوم أنجى الله فيه موسى وقومه، وأغرق فيه فرعون وقومه، فصامه موسى شكرا لله، فنحن نصومه، فقال صلى الله عليه وسلم: «نحن أحق وأولى بموسى منكم فصامه وأمر بصيامه »
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... عضو ... الرئيس
بكر أبو زيد ... عبد العزيز آل الشيخ ... صالح الفوزان ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

✍️ صيام يوم عاشوراء لوحده فقط .

📍 السؤال الثاني من الفتوى رقم (١٣٧٠٠):

السؤال:
هل يجوز صيام عاشورا يوما واحدا فقط؟

الجواب:
يجوز صيام يوم عاشوراء يوما واحدا فقط، لكن الأفضل صيام يوم قبله أو يوم بعده، وهي السنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: «لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع » قال ابن عباس رضي الله عنهما: (يعني مع العاشر) .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

✍️ التوسعة على العيال في يوم عاشوراء .

📍السؤال الثاني من الفتوى رقم (١٠٨٠٣) :

السؤال:
في يوم العاشر من المحرم بعض الناس يوسعون الطعام على أهله ويبينون الخطباء فضائله الدينية والدنيوية ماذا حيثية، وهكذا بعض الناس يقولون بالتجارب طعمة البركة في المال؟

الجواب:
المشروع صيام اليوم العاشر من شهر المحرم مع اليوم التاسع أو الحادي عشر، وإذا حث الخطيب أو المدرس الناس على ذلك وبين فضله فهو خير، أما التوسعة على الأهل في الطعام ذلك اليوم بقصد أن ذلك مما شرع تفضيلا له فهو بدعة، وما ورد في فضل التوسعة فيه على الأهل من الأحاديث لم يصح.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

✍️ قول : والله نذرا على رقبتي ثلاثا لتفعل كذا .

📍السؤال الأول من الفتوى رقم (١٣١٣٠) :

السؤال:
حلفت على أحد بقولي: والله نذرا على رقبتي ثلاثا لتفعل كذا، ولم يتم ذلك، فما هو كفارة هذا اليمين؟

الجواب:
يجب عليك كفارة يمين واحدة لحنثك في اليمين والنذر؛ لأن المحلوف عليه أمر واحد، والكفارة هي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة مؤمنة، فإن لم تجد فصم ثلاثة أيام.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

‌✍️⁩ اشتراط الانتفاع بالعين المرهونة .

📍السؤال الثاني من الفتوى رقم (١٧٣٩٣) :

السؤال:
تنتشر في بعض قرى مصر عادة رهن الأراضي الزراعية، إذ يقوم الرجل الذي يحتاج إلى مال بأخذ المال من الرجل الذي يملك المال، وفي مقابل أخذ المال يأخذ صاحب المال الأرض الزراعية التي هي ملك للمدين كرهن، ويأخذ صاحب المال الأرض وينتفع بثمارها وما تدره الأرض، ولا يأخذ صاحب الأرض من الأرض شيئا، وتظل الأرض الزراعية تحت تصرف الدائن حتى يدفع المدين المال لصاحبه. فما حكم رهن الأرض الزراعية، وهل أخذ ما تدره الأرض حلال أم حرام؟

الجواب:
من أقرض قرضا فإنه لا يجوز له أن يشترط على المقترض نفعا في مقابل القرض؛ لما روي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «كل قرض جر نفعا فهو ربا» ، وقد أجمع العلماء على ذلك، ومن ذلك ما ذكر في السؤال من رهن المقترض للمقرض الأرض، وانتفاعه بها إلى تسديد القرض الذي له على صاحب الأرض، وهكذا لو كان له عليه دين، لم يجز لصاحب الدين أن يأخذ غلة الأرض أو الانتفاع بها في مقابل إنظار المدين، ولأن المقصود من الرهن الاستيثاق لحصول القرض أو الدين، لا استغلال الرهن في مقابل القرض أو الإهمال في تسديد الدين. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... عضو ... الرئيس
عبد العزيز آل الشيخ ... صالح الفوزان ... عبد الله بن غديان ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

⁦✍️⁩ الاحتجاج بحديث الأعمى في الاستغاثة بالنبي ﷺ بعد موته .

📍الفتوى رقم (٩٥٨٢) :

السؤال:
فيه هجوم شديد على السلفيين، وأنهم منكرون ولا يحبون الأولياء، ومن ضمن الأدلة التي استدلوا بها على أنالاستغاثة بالميت جائزة: حديث الرجل الأعمى الذي استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد موته، وقد علمت أن هذا الحديث صحيح مما يسبب لبعض الناس حيرة شديدة فأرجو إفادتنا في هذا الأمر المهم؟

الجواب:
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن: حديث الأعمى أخرجه الإمام الترمذي بسنده عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه: «أن رجلا ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ادع الله أن يعافيني، قال: إن شئت دعوت، وإن شئت، صبرت فهو خير لك، قال: فادعه، فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء: اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة، إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضي لي اللهم فشفعه في » وقال:: حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث أبي جعفر الخطمي.
والحديث على تقدير صحته ليس فيه دعاء الأعمى للنبي صلى الله عليه وسلم، وإنما فيه دعاء الله تعالى بتوجهه بالنبي صلى الله عليه وسلم في حياته، كما دعا الله تعالى أن يشفع فيه النبي صلى الله عليه وسلم لتقضى حاجته.
وليس في الحديث ما يدل على جواز دعاء الموتى، وقد تكلم أبو العباس ابن تيمية رحمه الله في هذا الحديث كلاما طيبا وأوضح معناه في كتابه [قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة] فراجعها لتستفيد أكثر.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

✍️ ايصال الوالدين لمكان يطاف فيه على القبور .

📍السؤال العاشر من الفتوى رقم (٥٧٤١) :

السؤال:
من يوصل مشركا إلى قبة من القباب للطواف، أو لحضور وليمة أهو مشرك أم ارتكب إثما بغير رضاه إذ الذاهب للقبة والده أو والدته وإذا امتنع يغضب الواحد منهما؟

الجواب:
لا يجوز لشخص أن يوصل أحدا إلى قبة من القباب للطواف بها أو لحضور وليمة أقيمت من أجل المشهد، فإذا فعل ذلك فقد ارتكب معصية؛ لأن هذا من التعاون على الإثم والعدوان، وكون الذي يريد الذهاب أباه أو أمه لا يبيح له ذلك، فقد قال صلى الله عليه وسلم: «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق » .
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

⁦✍️⁩ تلاوة القرآن لمن به سلس البول .

📍السؤال الثاني من الفتوى رقم (٦٩٨٤) :

السؤال:
إنني أقرأ القرآن، ولم ينشرح صدري إلا بقراءة القرآن، وأنا يمشي معي البول بدون ما أتحكم في نفسي، ولم أستطع الامتناع من البول، حيث إنه يمشي باستمرار وغير البول نظيف، فهل يجوز لي قراءة المصحف؟

الجواب:
إذا كان الواقع ما ذكر فلا حرج عليك بقراءة القرآن ومس المصحف وأنت على حالك المذكورة، ولا حرج عليك في الصلاة وحالتك ما ذكرت، لكن تستنجي وتتوضأ لكل صلاة بعد دخول الوقت ولا يضرك ما خرج من البول بعد ذلك، وتغسل ما أصاب بدنك أو ثوبك منه قبل الصلاة، ولا يضرك بعد لو وجد معك في الصلاة، قال تعالى: {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها} وقال سبحانه: {وما جعل عليكم في الدين من حرج}
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

⁦✍️⁩ المبالغة في ختان المرأة .

📍السؤال العاشر من الفتوى رقم (٢٦١٣):

السؤال:
سمعت خطيب مسجدنا يقول على المنبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحل ختان النساء، وقلنا له أن نساءنا لم يفعلن ذلك. فهل نحن على خطأ أو صواب في ترك ختان النساء؟

الجواب:
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه. . وبعد:
ختان النساء مكرمة لهن وينبغي ألا يبالغ في قطع بظرها في الختان لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن المبالغة في ذلك وهو من خصال الفطرةلما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وقلم الأظفار ونتف الآباط » متفق على صحته. وهو عام في الرجال والنساء.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot

✍️ القهقهة والإبتسامة بالصلاة .

📍السؤال الرابع من الفتوى رقم (٦٠٩٦) :

السؤال:
يقولون: إن البسمة تبطل الصلاة والقهقهة تبطل الوضوء والصلاة معا فهل هذا صحيح؟

الجواب:
تبطل الصلاة بالقهقهة، ولا تبطل بمجرد الابتسام ولا يبطل الوضوء بالقهقهة، سواء حصلت أثناء الصلاة أم خارجها لعدم الدليل الصحيح على بطلانه بذلك.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚رَابِطُ قَنَاةِ فَتَاوَى اللَّجْنَة الدَّائِمَة لِلإِفْتَاء📚
https://t.me/allajnat_alddayima
🔹للاستفسارات والمقترحات 🔹
@allajnat_alddayima11Bot