— Однажды Хасан аль-Басри услышал как некий носильщик без устали поминает Аллаха хвалой (хамд) и испрашиванием прощения (истигъфар).

– аль-Хасан поинтересовался у него: “А знаешь ли ты помимо этих двух поминаний какие-либо ещё?”

– На что носильщик ответил: “Я знаю наизусть половину Корана. Однако посмотрев в свой нафс я обнаружил две вещи: Милость и грех. Одно требует собой восхваление (хамд), другое же испрашивание прощения (истигъфар).

Абдуллах ибн Масуд, да будет доволен им Аллах, говорил в своей проповеди:

«Кто пустится в разговоры, желая выделиться, того принизит Аллах. Кто проявит скромность и смирение, того возвысит Аллах».

Рай тому, кто занялся своими недостатками, а не недостатками других. и горе тому, кто забыл о своем недостатке и поминает недостатки других. первое является признаком счастья, а второе - признаком беды.

Имам Малик бин Динар, да будет доволен им Аллах, говорил:

"Поистине, сердца праведных заботят дела благочестия!
И, поистине, сердца грешников заботят дела греховные!
Аллах видит ваши стремления и интересы; так посмотрите же на то, что вас заботит, да помилует вас Аллах!".

"Аз-зухд" имама Ахмада;
"Аль-хузн" Ибн Аби ад-Дунья

Ибн Хазм да будет доволен им Аллах сказал:

– “Посмотри на того, кто ниже тебя положением с точки зрения богатства, здоровья и благополучия. А в вопросе религии, знания и добродетели, посмотрите на того, кто выше тебя”.

См. Источник «аль-Ахлякъ уа-с-Сияр», (стр. 23).

​​Ибн аль-Къаййим (رَحِمَهُ الله) сказал:

«Не портьте сегодняшний день, думая о вчерашнем. Поверь, если Аллах не дал тебе то, в чем ты нуждался, то это только потому что в отсутствии этого есть благо для тебя.

И может быть так, что в то время, когда ты спишь, во врата небес будут стучаться десятки мольб за тебя: от бедняка, которому ты помог; или опечаленного, которого ты обрадовал; или проходившего мимо человека, которому ты улыбнулся; или кого-либо оказавшегося в затруднительном положении, которое ты облегчил ему».

См. "Къулюбун татанаффасу-рридаа".