Всем привет!

Я — Олег Базедов, клогер (книжный блогер), эксперт и небинарный феминист. Этот канал я завел для того, чтобы писать в него о важных книгах, которые нужно прочесть прямо сейчас. Я увлекаюсь современной литературой и поэзией, новой этикой, экологией, осознанностью и cancel culture, на досуге коллекционирую крышечки от бутылок с пепси- и кока-колой. Подписывайтесь, будет интересно.

Ваш Олег.

«Эшелон Самарканд» Гузель Яхиной — плагиат или нет?

Не хотел ничего писать об этой истории, но видимо все же придется. Галина Юзефович написала очень хороший пост про то, что дебатируется сейчас всеми в фейсбуке: https://t.me/ryba_lotsman/101. Ну что тут можно сказать. Безусловно, все признаки плагиата налицо, однако не там, где принято думать. Дело в том, что обратного плагиата не бывает, поэтому плагиатор — историк Григорий Циденков, а «Эшелон Самарканд» Гузель Яхиной — важный роман, который нужно прочесть прямо сейчас.

Ваш Олег.

Покончить со страхом

С интересом смотрю замечательное интервью Екатерины Шульман с Галиной Юзефович и подумал вот о чем. Что тут самое главное? Екатерина Шульман - важный, пожалуй даже главный политолог современности, достаточно вспомнить хотя бы ее лекции про Путина, Аристотеля и концепцию вращающихся матрешек. Но она не боится выступать и на темы литературы и поэзии, потому что она стала экспертом и преодолела этот страх. Все мы, эксперты, привыкли к тому что нам затыкают рот, отсюда возникает страх, и с этим страхом мы должны наконец покончить, как Екатерина Шульман.

Ваш Олег.

https://www.youtube.com/watch?v=dv1gNmGmOMg

Волк в постмодернистской шкуре

С негодованием прочитал интервью так называемого лейтенанта Пидоренко на сайте журнала «Нож», освещающего вопросы современной прогрессивной культуры, публикующего статьи о квир-гендере, инклюзивной экологии, Павла Арсеньева и много других важных тем. Так вот. Каким нужно быть глупцом, чтобы потакать публикации интервью Пидоренко? Многие думают, что это просто постмодернизм как Пригов или Сорокин, но это не постмодернизм. За постмодернистской оболочкой Пидоренко скрывается злобная альтрайт-сила. Он выступает не против показной инклюзивности, а против инклюзивности в целом. Он пишет, например, такие вот, с позволения сказать, стихи:

КРЕЩЕНИЕ ЛИЦА ЖУКА

Мрачный мальчик Михаил
отрывал жуку лицо
и при этом говорил:
«Мироздание - яйцо».

Лик жучиный взяв в ладони,
он понес его во храм.
Подошедши с ним к иконе,
помолился всем богам.

После этого обряда
обратился он к попу:
«Покрести родного брата,
дай на небо путь клопу».

И лицо жука прекрасно
воссияло, словно день.
Стало в небе снова ясно,
и во сне всплакнул олень.

К чему призывают эти неумелые вирши? Совершенно очевидно, что под жуком тут подразумевается женщина или еврей - достаточно вспомнить образы самой настоящей нацистской пропаганды. И почему мы должны такое терпеть? Клогерам (книжным блогерам) пора возвысить голос. Пора заканселить Пидоренко и перестать публиковать его интервью где попало. Будьте тверды, не попадайтесь в постмодернистскую приманку, чтобы потом не грызть локти.

Ваш Олег.

Безусловно да.

Полностью согласен с коллегой-клогером: на «Горьком» ничего нет, а без гендер-квир-оптики не будет ни рефлексивности, ни институций. Но ведь на то и нужны мы, клогеры (книжные блогеры) и эксперты. Мы все исправим и все наладим.

«„Горький“ выполняет важную функцию — картографирует современные пространства того, что издается, и того, что выходит. Там есть новинки, есть отрывки из новинок, интервью по поводу новинок или по поводу каких-то значимых дат. Все. Больше на „Горьком“ ничего нет. (...)

Очень часто книжный блогинг сводят к книжной журналистике. Но давайте подумаем, почему у нас не хватает каких-то центров, где можно было бы рефлексивно обсудить институции вокруг литературы и применять при этом разные оптики: гендерную, постколониальную, квир-, фем-оптику и так далее».

Ваш Олег.