#Хелисат.
Надирсолта Эльсункаев

Она жила через дом. Старая женщина. С глубокими морщинами, похожими больше на рубцы от ран, чем на след времени. Седые-седые волосы. Тяжелая грузная походка, неестественно уродливые ноги, которые она иногда обнажала в пруду, заманивая пиявок.
Когда по этим ногам начинали стекать ручейки крови, это уродство вызывало отвращение. Только необыкновенной синевы глаза говорили о том, что это все-таки женщина, а не злая ешап из сказок. Я невзлюбил ее с первых дней, как мы вернулись в село. Мне казалось, что и мама тоже не страдает особой симпатией к ней.

Я замечал за матерью неприятную для меня привычку. Как только старуха появлялась у наших ворот, она быстро убирала со стола мясо, оставляя хлеб, лук и творог со сметаной. Меня это раздражало. Я должен был терпеливо ждать, когда Хелисат уйдет. А уходить она не спешила. Садилась рядом. Просила включить телевизор, если разговор затевался ни о чем. И я, голодный и сердитый, должен был жевать ненавистный творог с хлебом и переводить ей все то, что доносится из этого ненавистного в тот момент ящика. Она любила фильмы о войне. Наконец Хелисат уходила. Проводив ее до ворот, мама возвращалась в дом. Доставала остывшее мясо и с укором клала передо мной:

– Не можешь потерпеть, пока она уйдет?!
Так длилось долго. Я перешел в 10 класс. Отец и мать относились ко мне уже по-другому. Мне разрешалось иметь свое мнение, но я, в силу привычки, никак не мог распорядиться этим правом. Я все так же боялся обидеть мать или рассердить отца и продолжал все так же терпеть Хелисат у телевизора. Я уже собирал документы для поступления в институт, когда Хелисат умерла. Ее хоронили всем селом. Было еще много людей, которых я до этого не видел. Потом зарезали быка. Сварили гурму. Ее разливали в алюминиевые чашки с большими кусками мяса. Мы, молодежь, разносили их по длинным, наспех сколоченным из досок столам. Когда все разошлись, мы же и собирали посуду и относили женщинам, которые приводили в порядок двор после похорон. Одни чашки были совсем пустыми, в других люди поели бульон с картошкой, а мясо оставалось не тронутым. Поднося к матери, моющей с соседками посуду, последнюю чашку, я проворчал:

– Если ты не кушаешь мясо, нельзя было попросить не класть? Столько мяса испортили…
У мамы сначала вздрогнули плечи. Потом она прикрыла уголком платка рот. Послышался глубокий стон, а потом по ее лицу потекли слезы. Подбежали женщины. Тетя Халимат набросилась на меня с кулаками:
– Что ты ей сказал, саббак-саббак!
– Я ничего ей не сказал. Только спросил, зачем класть мясо тому, кто его не ест.
Халимат сначала нежно обняла меня:
– Вааа, сан дашониг (мой золотой)!..
А потом тоже зарыдала. Все сильнее и сильнее душа меня в своих крепких объятиях.
...Мать вернулась домой поздно.
Я сидел с отцом при свете керосиновой лампы.
– Что я такого сказал там? – спросил я.

Мать ничего не ответила. Тогда отец спросил меня, что случилось. Я рассказал, как все было. Отец вышел на улицу. Мать все так же молча стала накрывать на стол.
– Я не дала там тебе поесть. Поешь сейчас.
Она положила передо мной чашку с мясом. Отец вернулся обратно.
– Мяса не ел тот, кто ее знал, – начал он и посмотрел на мать.
– Он уже взрослый… – промолвила тихо мать.

Так от родного отца в этот вечер, в свои 17 лет, я впервые услышал о том, что 23 февраля 1944 года всех чеченцев выселили в Сибирь как врагов Советской власти.
– Хелисат в молодости была очень красивой. Но рано осталась вдовой. С пятью детьми. Ты видел ноги Хелисат? – продолжил свой рассказ отец. – Она сама похоронила четверых детей, умерших от голода. Последней умирала самая младшая. Очень долго. Под самый конец в предсмертном бреду попросила мать о куске мяса. Хелисат вырезала от своих ног два куска. Пожарила их на углях в печи. Когда мясо было готово, девочка уже не дышала. Хоронила одна. Рядом не было никого из наших. Вместе с телом дочери закопала и обугленные куски. Всю свою жизнь Хелисат благодарила Бога, что ее дочь ушла безгрешной. И сама после этого больше никогда не притрагивалась к мясу.

Я удивился.
-А где были люди?
-Там ,где она жила , не было людей. Когда нас выселяли, ее как мать фронтовика, вместе с детьми, отделили от нас. Мы попали в Киргизию, она – в Казахстан. Оттуда она вернулась одна. Сын не дожил двух дней до Победы. Погиб в центре Берлина.
Я посмотрел на мать.
– Когда на кладбище?
– Утром. До восхода солнца.
– Разбуди меня. Я тоже пойду с отцом.
К мясу я не притронулся…

На кладбище не было столько людей, как на похоронах. Мулла прочитал дуа над могилой. Люди молча наклонялись к свежей насыпи и, коснувшись ее рукой, шли к калитке, где уже столпились женщины. Среди них была и моя мать. Последним к могиле подошел я. Подражая взрослым, приложил руку к холодной рыхлой земле. Там, в двух метрах под землей, лежала Хелисат, которая совсем недавно смотрела со мной телевизор. Весь ужас и страх, связанные со смертью человека, ворвались в мой мозг и сковали все тело.
Я не знаю,кто меня поднял,но несколько шагов его руки не давали мне упасть .
Потом жизнь вернулась . Я все увереннее шагал к калитке ,где среди женщин меня ждала моя мать . Я увидел ее глаза в которых светилась любовь и тревога .
Потом я вспомнил глаза Хелисат ...синие - синие ... теперь я знал ,что они могут быть только у очень красивой женщины.

Нельзя ходить в гости без подарков и недопустимо провожать гостей с пустыми сумками. Нельзя сидеть, когда стоит старший, лежать, когда в доме посторонний. Нельзя мужчине снимать шапку в горах и платок женщине, когда она отходит ко сну.

Грозный ,1999 год

«Барамал сов даьлла г1иллакх, лайн амале доьрзу.»

бац, вообще ))

Нана, со хьан к1ант ву,бусулба умматах,Нохчо.

В тот день коридоры 9-й городской больницы были завалены ранеными: лужи крови под ногами,нескончаемые крики, стоны, хрипы умирающих…

95-й год. Шли ожесточённые бои в Грозном. Город бомбили.

В операционной дежурил Баиев Хасан. Дежурство было уже третье подряд, и ни минуты отдохнуть не удавалось-жертв привозили и привозили. Прооперированных укладывали обратно в коридор-в палатах не было мест.

Привезли парня лет двадцати. Его ноги были искромсаны, будто их пропустили через мясорубку. Его нужно было срочно оперировать. Но на столе лежал человек, и операцию необходимо было закончить. Какая-то женщина перевязала ему ноги, чтобы остановить кровотечение. За все время парень не издал ни звука,хотя было видно, что ему невыносимо больно.

Когда операция подходила к концу, привезли ребенка с матерью. Малышка умирала, у нее были тяжелые осколочные ранения. Мать в истерике умоляла спасти дочь.

И Баиеву нужно было выбирать между двумя ранеными…

Но, не давая возможности врачу взять на себя такую ответственность, израненный юноша пропустил свою очередь, заверив всех, что он потерпит, что ему не так срочно….

Он пропустил девочку, будто в очереди за хлебом.

Пока малышку оперировали, он умер.

Молча, без стонов.


Чечня,1995г.

шена тилла цlе а йоцуш, хlотта ян хан йоцуш болу сингаттамо, хьере йина лаьцна ойланаш.

Дог дуй,дог?!

И лар де

В селении Цоци-юрт (Курчалоейвский район ЧР) располагается кладбище шахидов с времён Гражданской войны, известное как «ГIазот кешнеш»(«Кладбище за газават»). Здесь похоронены погибшие чеченцы из разных сёл Цоци-юрт, Курчалой, Чечен-Аула, Шали, Гелдагана, которые в апреле 1919 года под руководством с Али Митаевым ступили в бой с белогвардейскими войсками. Погибшие (до 370 человек) были похоронены на сельском кладбище как шахиды. В 1989 году на окраине села Цоци-юрт была возведена мемориальная башня с названием «Защитникам Цоци-юрта, и павшим за честь и свободу своего народа в бою с деникинцами в апреле в 1919 год.»

Со хьоьца волало хуьлу хьо тIома
Со хьуна велало хуьлу хьо гома
Со соцу мал хуьлий тулгIенаш яржош
Юьжу хьо сан дагалецамийн Iома

Лаьхьанан когийн лар дIаевлла хенаш
Зингатан бIаьрга го хьан куьйгийн кенаш
Со вуьсу секха дог гIевланга дуьллий
Хаддаза тергалдан хьох долу гIенаш

Со тIома гIотту хьо тIулг хуьлу кочахь
Со хьуна дарло хьо елало коча

Хьан йистцахиларо синбердаш херцош
Хьоьга ладоьгIий сан са лере кхочу

Берд байна тулгIенаш дIадаьлла дахар
Чуьртана доладар хьоьга догдахар
Хьо юьсу бIе эзар бехкаман долахь
Есаллехь сан деган мохь хуьлий яха

Хьуна тIекхевдича гIоьмаша лоцуш
Хьуна букъ берзийча кхардамо лоцуш
Дерриг а карийна дерриг а дайча
МукIало ду-кх хьуна хьуна бен доцу

ЦIа доцуш лелла со цIе йоцуш лелла
Мохк боцуш лелла со некъ боцуш лелла
Хьан озо вижавеш хьан озо гIаттош
Хьо гIам ду йиша ю ца хууш лелла

Хьоьга ладегIар мохе цIа дехар
Хьоьга ладегIар тIулге са дехар

Хьо цхьаъ бен йоцуш ерг цкъа а ца хилларг
Серлонна йоцуш ерг боданехь тилларг
БIе эзар цIе йолуш дуьненчу яьлларг
Сан деган ца боьрзу мохь хилла яьлларг

Хьо йицъян гIертар куьйга хи шардар
Хьо йицъян гIертар кога гIан къардар

Ден букъехь со воцуш хьо ненан кийрахь
Къастийна дара те гергара хийра
Азаллехь вайн синош кхуллучу хенахь
Къастийна дара те самах я гIенах

Хьоьга ладегIар хьо йицъян гIертар
Соьцанна гIур ду цкъа кешнийн керта.

MA ÇIŶZA

Ас хастайо – 
дадас туьйра дийцинчу, 
бабас куьйра лийсинчу 
сан бераллин Нохчийчохь йисина марзонаш.