say…
-SubhanaAllah
-Alhamdulilah
-La ilaha illa Allah
-Allahu Akbar
-Astaghfirullah
-La Hawla Wala Quwwata illa Billah
-SubhanaAllahi Wa Bihamdihi
-SubhanaAllahi Azim
-SubhanaAllah
-Alhamdulilah
-La ilaha illa Allah
-Allahu Akbar
-Astaghfirullah
-La Hawla Wala Quwwata illa Billah
-SubhanaAllahi Wa Bihamdihi
-SubhanaAllahi Azim
У чеченцев в вопросе выборе будущих жен, прежде всего, внимание обращается на женщин из своего народа, села, тейпа. Но такой подход нисколько не связан с пренебрежительным отношением к девушкам другой национальности. Просто, здесь в полный голос говорит подспудное стремление оставить после себя подобное себе, так как именно женщина-чеченка в состоянии воспитать истинного чеченца. Недаром, в таком патриархальном народе, как чеченцы, существует обозначение родной речи, как «ненан мотт» («язык матери»). Именно мать вместе с родной речью прививает своим детям основные человеческие качества, которые чеченцы проносят с собой через всю оставшуюся жизнь.
Г1ел Велла,
Мац велла,
Шел велла,
Б1арз велла ,
Т1акха а Ночхи , воха ма вохалахь!
Мац велла,
Шел велла,
Б1арз велла ,
Т1акха а Ночхи , воха ма вохалахь!
Зама хала ярий , атта ярий ца бохуш ,Ша Къонах верг, даима а Къонах хилла чекхваьлла.
Не давайте другим оскорблять наше достоинство , достоинство нашего народа , нашей веры .
Знайте , что в глазах чужестранца выигрывает тот человек , который уважает свой народ.
А тот, кто сносит оскорблнния , тот раб.
Раба никто не уважает …
Знайте , что в глазах чужестранца выигрывает тот человек , который уважает свой народ.
А тот, кто сносит оскорблнния , тот раб.
Раба никто не уважает …
В 1944 году одинокий чеченец в поисках своей семьи забрёл в посёлок посреди казахской степи . Казахи указали ему на дом ,в котором поселили Вайнахов. Мужчина постучался и дверь открыла молодая женщина ингушка.Когда он вошёл , то понял , что женщина была одна с маленьким ребёнком.Поблагодарив женщину, и , скорее всего соврав , что его ждут в другом месте , мужчина вышел из дома.
Утром женщина нашла его тело -он никуда не ушёл , сел оперевшись об ее дом и замёрз. Вся в слезах хозяйка дома врывала ему могилу на окраине посёлка в замёрзшей , превратившейся в холодный камень , земле , похоронила неизвестного ей человека и все 13 лет оплакивала его , как родного брата.
Подлые люди становятся подлее , люди с честью и с достоинством становятся примерами для подражания.
Возможно , именно эта короткая история, отражающая всю глубину уважения Вайнахов к женщине , и истории , но подобных случаев старики рассказывали немало.
Утром женщина нашла его тело -он никуда не ушёл , сел оперевшись об ее дом и замёрз. Вся в слезах хозяйка дома врывала ему могилу на окраине посёлка в замёрзшей , превратившейся в холодный камень , земле , похоронила неизвестного ей человека и все 13 лет оплакивала его , как родного брата.
Подлые люди становятся подлее , люди с честью и с достоинством становятся примерами для подражания.
Возможно , именно эта короткая история, отражающая всю глубину уважения Вайнахов к женщине , и истории , но подобных случаев старики рассказывали немало.
Однажды невестка в чем-то провинилась перед стариком, но он ее присутствии , в назидание ей , бранил не ее, а свою собственную дочь.
У вайнахов в таких случаях было принято говорить «Ала йо1е-Хаза несе» , (« Говори дочери , чтобы поняла сноха»)
Как следует из сказанного, старики в доме находятся на особом положении.
«В этом доме всегда будет Беркат (Благополучие)-говорят Вайнахи…
У вайнахов в таких случаях было принято говорить «Ала йо1е-Хаза несе» , (« Говори дочери , чтобы поняла сноха»)
Как следует из сказанного, старики в доме находятся на особом положении.
«В этом доме всегда будет Беркат (Благополучие)-говорят Вайнахи…