Архитектура Бутана.
Бутанские дома обладают неповторимым шармом. Их
строят из глины, которую трамбуют в деревянные опалубки.
Стены снаружи белят.
Резные наличники — визитная карточка бутанских домов.
Часто можно увидеть рисунки на стенах снаружи, как правило, из Буддийской мифологии.
Это могут быть мистические животные и птицы,
восемь драгоценных знаков,
а иногда фаллос — он является национальным символом. Бутанцы верят, что, нарисовав фаллос на доме, они отгоняют злых духов. Фаллос рисуют художественно. Только специально обученные художники допускаются его рисовать.
Даже в городах многоэтажные дома должны содержать элементы бутанской архитектуры. Как минимум, окна снаружи должны быть традиционными,
в деревенском доме на первом этаже хлев и амбар,
на втором живет семья,
атик служит местом для сушки и хранения чили и овощей.
Бутанские дома обладают неповторимым шармом. Их
строят из глины, которую трамбуют в деревянные опалубки.
Стены снаружи белят.
Резные наличники — визитная карточка бутанских домов.
Часто можно увидеть рисунки на стенах снаружи, как правило, из Буддийской мифологии.
Это могут быть мистические животные и птицы,
восемь драгоценных знаков,
а иногда фаллос — он является национальным символом. Бутанцы верят, что, нарисовав фаллос на доме, они отгоняют злых духов. Фаллос рисуют художественно. Только специально обученные художники допускаются его рисовать.
Даже в городах многоэтажные дома должны содержать элементы бутанской архитектуры. Как минимум, окна снаружи должны быть традиционными,
в деревенском доме на первом этаже хлев и амбар,
на втором живет семья,
атик служит местом для сушки и хранения чили и овощей.
Паро Таксанг или Логово Тигрицы, сакральное место Бутана, одно из немногих открытых для туристов.
В 8 в. Гуру Ринпоче(Падмасабхава) распространил тантрический Буддизм в Тибете и Бутане. Здесь он почитается не меньше самого Будды Шакьямуни. По преданию, Йеши Цогьял, тибетская спутница Гуру Ринпоче превратилась в тигрицу и перенесла Гуру Ринпоче по воздуху на спине из Синге Дзонга – Восточный Бутан на место нынешнего монастыря. Тогда здесь была пещера, ее то и выбрал Гуру Ринпоче для своих практик. Здесь он проявился в своей грозной форме – Гуру Дордже Дроло и усмирил демонов.
Пещера в которой он медитировал открывается всего один раз в году, в июле, в день Гуру Ринпоче. В этот день, народ начинает стекаться уже после полуночи, пещеру открывают в 3 часа ночи и до вечера. Однажды мне удалось в ней побывать и это конечно не забываемый опыт. Чувство что попадаешь в зазеркалье.
Первое здание монастыря было построено в 1508 году, Сонам Гьялтсен – мастером школы Нигма. Позднее, в 1645 году, место было передано Шабдрунг Намьгялу – основателю Бутана. Шабдрунг обратился спросьбой к Гьялтсен Тензин Рабгье, который на тот момент был главным Ламой Бутана, возглавить строительство монастыря. Говорят, в начале стройки было много препятствий, все что строилось днем, за ночь разрушалось злыми духами. Тогда Тензин Рабгье провел Пуджу и отрезал пучок своих волос, сказав, что каждый день нужно закладывать в стены монастыря один волос. Препятствия прекратились и строительство монастыря было завершено. Строительство шло 2 года, 1692-94 гг.
Дорога к монастырю занимает примерно 3-4 часа вверх и пару часов обратно на спуск. Каждый раз, я удивляюсь, когда наши гости увидев монастырь на скале снизу восклицают – я не дойду! И абослютно все доходят, даже те у кого по возрасту или состоянию здоровья есть проблемы. Отмечают, что как только начинается подъем, остановиться, вернуться уже не возможно, как будто магнитом затягивает туда.
В 8 в. Гуру Ринпоче(Падмасабхава) распространил тантрический Буддизм в Тибете и Бутане. Здесь он почитается не меньше самого Будды Шакьямуни. По преданию, Йеши Цогьял, тибетская спутница Гуру Ринпоче превратилась в тигрицу и перенесла Гуру Ринпоче по воздуху на спине из Синге Дзонга – Восточный Бутан на место нынешнего монастыря. Тогда здесь была пещера, ее то и выбрал Гуру Ринпоче для своих практик. Здесь он проявился в своей грозной форме – Гуру Дордже Дроло и усмирил демонов.
Пещера в которой он медитировал открывается всего один раз в году, в июле, в день Гуру Ринпоче. В этот день, народ начинает стекаться уже после полуночи, пещеру открывают в 3 часа ночи и до вечера. Однажды мне удалось в ней побывать и это конечно не забываемый опыт. Чувство что попадаешь в зазеркалье.
Первое здание монастыря было построено в 1508 году, Сонам Гьялтсен – мастером школы Нигма. Позднее, в 1645 году, место было передано Шабдрунг Намьгялу – основателю Бутана. Шабдрунг обратился спросьбой к Гьялтсен Тензин Рабгье, который на тот момент был главным Ламой Бутана, возглавить строительство монастыря. Говорят, в начале стройки было много препятствий, все что строилось днем, за ночь разрушалось злыми духами. Тогда Тензин Рабгье провел Пуджу и отрезал пучок своих волос, сказав, что каждый день нужно закладывать в стены монастыря один волос. Препятствия прекратились и строительство монастыря было завершено. Строительство шло 2 года, 1692-94 гг.
Дорога к монастырю занимает примерно 3-4 часа вверх и пару часов обратно на спуск. Каждый раз, я удивляюсь, когда наши гости увидев монастырь на скале снизу восклицают – я не дойду! И абослютно все доходят, даже те у кого по возрасту или состоянию здоровья есть проблемы. Отмечают, что как только начинается подъем, остановиться, вернуться уже не возможно, как будто магнитом затягивает туда.
Рады представить вам ноябрьский тур Непал + Бутан с Натальей Сандер!
В этом туре вы посетите сакральные места Непала и Бутана.
Древние Ступы долины Катманду, малоизвестные монастыри и храмы, посещение города мастеров и участие в пуджах.
В Бутане вы посетите самые сакральные места : великолепный Пунакха дзонг, древнейшее место паломничества Кичу Лхаканг, и, конечно, знаменитый Паро Таксанг (Гнездо Тигрицы).
Кроме того, вы побываете в настоящей бутанской деревне – Гангтей, что расположилась в долине Пхобжикха. Эта долина является местом ночевки Черношейного журавля – редкой птицы. Именно сюда, журавли прилетают осенью из Тибета, где им становится холодно. Здесь так трепетно к ним относятся, что все электричество провели под землей, и долгое время здесь не устанавливали интернет и телевидение, считая, что это все может нарушить покой птицы. Самое удивительное, что по прилету стая птиц делает три круга вокруг Монастыря, как бы совершая кору. Также они делают весной, перед тем как отправиться в Тибет.
Вести группу будет Наталья Сандер, наш постоянный гид, которая уже много лет работает гидом в Гималаях, 3 года водит наши группы в Бутане. Окутывающая мягкость и доброта Наташи помогают гостям открыться и расслабиться в незнакомой стране. Наташа – журналистка, переводчица, практикует тибетский буддизм с 2005 года.
Цена за 1 человека : 3620 долларов. Отдельно оплачиваются билеты Катманду - Паро - Катманду - от 480 дол., виза в Непал - 40 дол. Также отдельно также оплачивается одноместное размещение - 230 дол.
В этом туре вы посетите сакральные места Непала и Бутана.
Древние Ступы долины Катманду, малоизвестные монастыри и храмы, посещение города мастеров и участие в пуджах.
В Бутане вы посетите самые сакральные места : великолепный Пунакха дзонг, древнейшее место паломничества Кичу Лхаканг, и, конечно, знаменитый Паро Таксанг (Гнездо Тигрицы).
Кроме того, вы побываете в настоящей бутанской деревне – Гангтей, что расположилась в долине Пхобжикха. Эта долина является местом ночевки Черношейного журавля – редкой птицы. Именно сюда, журавли прилетают осенью из Тибета, где им становится холодно. Здесь так трепетно к ним относятся, что все электричество провели под землей, и долгое время здесь не устанавливали интернет и телевидение, считая, что это все может нарушить покой птицы. Самое удивительное, что по прилету стая птиц делает три круга вокруг Монастыря, как бы совершая кору. Также они делают весной, перед тем как отправиться в Тибет.
Вести группу будет Наталья Сандер, наш постоянный гид, которая уже много лет работает гидом в Гималаях, 3 года водит наши группы в Бутане. Окутывающая мягкость и доброта Наташи помогают гостям открыться и расслабиться в незнакомой стране. Наташа – журналистка, переводчица, практикует тибетский буддизм с 2005 года.
Цена за 1 человека : 3620 долларов. Отдельно оплачиваются билеты Катманду - Паро - Катманду - от 480 дол., виза в Непал - 40 дол. Также отдельно также оплачивается одноместное размещение - 230 дол.
По ссылке полная программа тура: http://bhutan-whiteumbrella.ru/page3239905html
bhutan-whiteumbrella.ru
Непал и Бутан. Фестиваль Тало Цечу с Натальей Вангди
Древние Ступы долины Катманду, сакральные места Бутана. Вы станете свидетелями фестиваля Тало Цечу, насладитесь танцами монахов и мирян в ритуальных масках.
Туры в Бутан pinned «Рады представить вам ноябрьский тур Непал + Бутан с Натальей Сандер! В этом туре вы посетите сакральные места Непала и Бутана. Древние Ступы долины Катманду, малоизвестные монастыри и храмы, посещение города мастеров и участие в пуджах. В Бутане вы посетите…»
Национальный мужской костюм.
⠀
В мире осталось немного стран, где национальная одежда все еще в ходу.
Бутан одна из них: местные жители очень любят и гордятся своей одеждой. Еще бы, комфортная, красивая, уникальная.
Дети посещают школу в национальном платье единого для всего заведения цвета. В офисах тоже униформа в национальном стиле. А уж как наряжаются бутанцы по праздникам! Сплошное буйство красок.
⠀
В Бутане вообще трепетно относятся к истории и традициям. Правила ношения национальной одежды прописаны в Дриглам Намжа, а это свод норм поведения в обществе, который должен знать каждый житель страны.
Согласно Дриглам Намжа, мужчины носят верхнюю одежду (гхо). Гхо представляет собой огромный халат, который подпоясывается особым образом, так чтобы длина халата была чуть ниже колен. Спереди на груди образуется огромный карман, как у кенгуру, куда бутанцы складывают все подряд, даже маленького ребенка могут засунуть. Так что не удивляйтесь, если увидите молодого папу разгуливающего с ребенком за пазухой, ребенку там тепло и уютно.
Кроме Гхо, есть разные атрибуты, в которых не просто разобраться. Например, у бутанцев есть разного цвета длинные шарфы, которые надевают по-особенному. Это такая огромная шаль, и бывает она разного цвета.
Цвет показывает статус человека. Если это судья, шаль будет зеленого цвета, если ты член правительства, то желтого, у Короля - оранжевая. И у всех простых смертных эти шарфы (или шали) белого цвета.
⠀
В мире осталось немного стран, где национальная одежда все еще в ходу.
Бутан одна из них: местные жители очень любят и гордятся своей одеждой. Еще бы, комфортная, красивая, уникальная.
Дети посещают школу в национальном платье единого для всего заведения цвета. В офисах тоже униформа в национальном стиле. А уж как наряжаются бутанцы по праздникам! Сплошное буйство красок.
⠀
В Бутане вообще трепетно относятся к истории и традициям. Правила ношения национальной одежды прописаны в Дриглам Намжа, а это свод норм поведения в обществе, который должен знать каждый житель страны.
Согласно Дриглам Намжа, мужчины носят верхнюю одежду (гхо). Гхо представляет собой огромный халат, который подпоясывается особым образом, так чтобы длина халата была чуть ниже колен. Спереди на груди образуется огромный карман, как у кенгуру, куда бутанцы складывают все подряд, даже маленького ребенка могут засунуть. Так что не удивляйтесь, если увидите молодого папу разгуливающего с ребенком за пазухой, ребенку там тепло и уютно.
Кроме Гхо, есть разные атрибуты, в которых не просто разобраться. Например, у бутанцев есть разного цвета длинные шарфы, которые надевают по-особенному. Это такая огромная шаль, и бывает она разного цвета.
Цвет показывает статус человека. Если это судья, шаль будет зеленого цвета, если ты член правительства, то желтого, у Короля - оранжевая. И у всех простых смертных эти шарфы (или шали) белого цвета.