"Женщина хотела знать, как бороться с гневом. Я спросил, когда возникает гнев, чей это гнев. Она сказала, что это ее гнев. Хорошо, если это действительно ее гнев, то она может приказать ему уйти, не так ли? Но он на самом деле гнев не подчиняется ее командам. Считать гнев личной собственностью, значит причинять страдания. Если бы гнев действительно принадлежал к нам, он бы повиновался нам. Если он не слушается нас, то значит, это всего лишь обман. Не попадайтесь на эту удочку. Всякий раз, когда ум веселый или грустный, не попадайтесь на эту удочку. Это все обман".

— Аджан Чаа

«Путь из клетки на волю начинается с принятия абсолютно всего в нас самих и в нашей жизни. Мы не стараемся контролировать, оценивать или отталкивать происходящее. Вместо этого мы ощущаем печаль и боль, не сопротивляясь им; испытываем желание или неприязнь к кому-либо, не осуждая себя за эти чувства», 

– пишет Тара Брах. Книга "Радикальное принятие"

Друзья!
Завтра, 20 января (суббота), в 17:00 по мск, мы начинаем цикл бесед о Дхамме с Бханте Ньянасиха 🪷
Настоятелем монастыря Читтавивека "Chitta Viveka Senasana" в Шри-Ланке.

Тема первой встречи: "Благородный Восьмиричный Путь" ☸️

Программа мероприятия:
1. Лекция.
2. Ответы на вопросы.

Запись встречи будет опубликована на YouTube канале Буддизм Тхеравада ⟩

Приглашаем всех желающих 🙏

Ссылка на трансляцию в Zoom >>
Идентификатор встречи: 864 0487 7601
Код-пароль: 8

Как найти баланс между усилием и расслаблением в практике медитации, чтобы избежать перенапряжения? Бханте Метта.

На примере вопроса от практикующего / How to find a balance between effort and relaxation in meditation practice to avoid overexertion? Bhante Metta. Using the example of a question from a practitioner

Видео: ссылка

Задать вопросы об Учении Будды и практике медитации можно здесь: https://t.me/DhammaWithBhanteMetta

Перевод:  Василий Упорников.

Успокойтесь. Утихомирьте свой ум
— Аджан Сумедхо

Для многих людей отношение к медитации — это всегда попытка что-то изменить, всегда попытка достичь определенного состояния или воссоздать какое-то блаженное переживание, вспомнившееся из прошлого, или надежда достичь определенного состояния путем практики. Однако...

Читать статью

Сегодня в 20:40 запланирован эфир с Бханте Метта: подробнее

Сутты о дане, которые Бханте Метта упоминал вчера на встрече:
- MN 142 Dakkhiṇāvibhaṅgasutta: Изложение о подношениях
- AN 9.20 Velāmasutta: Велама
- AN 8.37 Sappurisadānasutta: Дарения хороших людей
- AN 7.52 Dānamahapphalasutta: Даяние
- AN 3.57 Vacchagottasutta: Ваччхаготта

Висуддхимагга (Путь Очищения), Том 1 - вышла печатная версия!

Висуддхимагга — это «великий трактат» буддизма Тхеравады, энциклопедическое руководство по буддийской доктрине и медитации, написанное в пятом веке знаменитым буддийским комментатором Бхадантачарией Буддхагхосой. При написании этой книги автор поставил своей целью систематизировать и объединить различные учения Будды, встречающиеся во всем Палийском каноне, в ясный и всеобъемлющий путь, ведущий к конечной буддийской цели — Ниббане, состоянию полного очищения от аффектов и прекращения страданий.

Трактат состоит из трех больших разделов. Первый посвящен очень подробному обсуждению различных аспектов буддийской нравственности, важнейшей составной части восьмеричного Пути. Во второй части излагаются теоретические и практические вопросы, касающиеся природы сосредоточения (самадхи), его разновидностей, путей достижения и приносимой им пользы. Автор детально обсуждает различные виды медитативных опор, с помощью которых достигается погружение в тонкие и очищенные от пяти помех состояния сознания (джханы), а также раскрывает природу различных уровней медитативного погружения. Третий раздел посвящен обсуждению развития понимания, мудрости, способной постигнуть вещи такими, какими они являются в действительности, что ведет к окончательному освобождению от пут самсары.

Трактат издается в двух томах. В первом томе представлены первые два раздела, во втором — третий. Все таблицы, упоминаемые в книге, будут представлены во втором томе.

Подробнее/заказать
.

"Туда, туда, где нет боли и нету печали,
Туда, туда, где в подушку не плачут ночами,
Туда, туда, где не сходят с ума от отчаяния.
Разорву чёрно-белые кадры и войду, улыбаясь, когда-то туда "

Из песни T1One - Туда.

Хорошо ложится на смысл стремления к Ниббане, хоть автор и не имел ввиду это напрямую. Но это напоминает о нашем стремлении к Освобождению 🙏 Все вокруг прямо или косвенно напоминает о том, Куда нам ☀️

Возможно, не канонично (не знаю), но хорошо описывает, как Сансара захватывает:

Однажды Будда и его преданный Нирада что-то обсуждали, и Нирада сказал: «Мастер, что такое Майя? Вы заявляете, что все является майей. Как вы можете объяснить ее в простых терминах? Что такое майя?»

Будда сказал: «Давай прогуляемся. Я объясню». Они пошли по грязной дороге. Будда не промолвил ни слова. И Нирада сказал: «Мастер, вы объясните, что такое майя?»

Будда сказал: «О да. Прямо сейчас я испытываю жажду. Можешь ли ты добыть мне стакан воды?» Нирада повиновался. Он пошел по дороге, увидел дом, постучал в дверь, и ее открыла женщина. Нирада спросил: «Могу ли я попросить у вас стакан воды?» Женщина сказала: «Да, заходите». Женщина подозвала свою дочь: «Пойди и принеси этому джентльмену воды». Нирада посмотрел на дочь. У нее были красивые роскошные формы. Он никогда в своей жизни не видел такой красоты. Тут пожилая женщина спросила: «Вы бы хотели взять в жены мою дочь?» Нирада сказал: «Почему бы и нет?»

И они поженились. Нирада работал в поле. У него было двое сыновей и дочь. Прошли годы. Однажды налетел ураган, и всю землю затопило. Вода начала подбираться к дому. Нирада собрал в одном месте всю мебель, и туда забралась вся семья. Но вода поднималась все выше и выше. Им пришлось бежать на крышу, чтобы укрыться. На крыше была жердь для сушки белья, и они все повисли на ней, чтобы спасти свою жизнь. Дул сильный ветер со скоростью 150 миль в час. Вода поднималась все выше и выше. Дочке пришлось отпустить жердь, и она утонула. Нирада был в смятении, но что он мог поделать? Потом его первый сын больше уже не мог держаться, отпустил жердь и утонул. В этот раз Нирада действительно горевал. Он не мог понять, что происходит. И второй сын тоже отпустил жердь. За ним последовала теща, и Нирада сказал: «Она все равно была старая». Затем жердь отпустила жена, и Нирада был в полном расстройстве.

Еще чуть-чуть, и он бы тоже отпустил эту жердь, он больше не мог держаться, и тут он обнаружил себя стоящим возле Будды со стаканом воды. Будда сказал: «Что с тобой? Дай мне воду».

Нирада произнес: «Я знаю, что такое майя»

Висуддхимагга в электронном виде

Основная цель медитации Випассана - познание непостоянства и...
Читать

Основа Благородной повседневной жизни раскрывается в проповеди Будды: Чунда Сутта

💤 Как спать правильно - советы буддийского монаха

Видео