Я – человек южный, я – человек летний. Люблю теплые сквозняки, шевелящиеся и внезапно взлетающие занавески. Не хочу выходить из дома, но чувствую, как всё выталкивает – жара, магазины (а «Подружка» работает? Нужна новая мочалка!), с улицы первые в эти каникулы звуки ударов по футбольному мячу – звенящие, объемные.
И вообще все шумы и колыхания снаружи похожи на крики друзей «со двора», как в детстве:
- Выйдешь? Мы внизу!
Хочется мгновенно решить, что надеть (сарафан на лямках) и вылететь из дома в каких-нибудь шлепках. Хочется лежать на теплой крыше или пляже и гадать по облакам, как по кляксам Роршаха. А когда стемнеет - спускаться посидеть на скамейке под деревом, поболтать ногами. Не больше.
И еще рисунок Евгении Двоскиной про детство, про прошлое.
Из тг - канала Полины Санаевой
«Утро Полины»
И вообще все шумы и колыхания снаружи похожи на крики друзей «со двора», как в детстве:
- Выйдешь? Мы внизу!
Хочется мгновенно решить, что надеть (сарафан на лямках) и вылететь из дома в каких-нибудь шлепках. Хочется лежать на теплой крыше или пляже и гадать по облакам, как по кляксам Роршаха. А когда стемнеет - спускаться посидеть на скамейке под деревом, поболтать ногами. Не больше.
И еще рисунок Евгении Двоскиной про детство, про прошлое.
Из тг - канала Полины Санаевой
«Утро Полины»
О женских потребностях говорят вроде бы много, но все не то. Иногда их пытаются низвести до неприятного слова «хотелки». Иногда так навязчиво предлагают их удовлетворение, что женщины начинают отбиваться. Видимо, пришла пора поговорить о них подробнее.
Смотрите, все, наверное, слышали про пирамиду потребностей Маслоу.
В основе ее лежат вполне физиологические вещи – вода, еда, сон. Где-то здесь же потребность в безопасности (защите от болезней, нищеты, и т.д.). А уж потом идут такие потребности, как любовь и дружба, определенное положение в обществе, саморазвитие, и все прочие потребности «высокого» порядка.
Все потребности важны, но некоторые важнее. И попытка «перепрыгнуть» через ступеньки потребностей не приводит ни к чему хорошему.
Недавно я приводила такой пример: уставшей от недосыпа молодой мамочке какой-то чужой «мимокрокодил» предлагает «растрястись» на курсах сальсы, а заодно и похудеть. Меня прямо «резануло» это предложение, поскольку я помню свою глубокую потребность во сне в тот период, когда ребенок был маленький. Однажды недосып достиг такой силы, что приехав к маме, я проспала около суток. В тот период жизни мне было не до сальсы. Хотя сама по себе сальса – отличная штука, и может быть потребностью. Но не тогда, когда ты валишься с ног от усталости.
Или вот потребность в безопасности. Для тревожных и чувствительных людей она стоит на том же уровне, что воздух, вода и сон. Причем для того, чтобы лишить человека безопасности, вовсе не обязательно ему оказываться на поле боя.
Безопасность – это когда близкие не болеют. Это когда точно знаешь, что тебе будет, чем заплатить за квартиру, закрыть кредит. Безопасность – это стабильная работа, или специальность, которая всегда тебя прокормит. Это предсказуемый муж, который не выкидывает «сюрпризов». И если мир не стабилен, не безопасен, то у человека почти не остается энергии на что-либо другое.
Именно поэтому жены, постоянно вынужденные занимать, экономить и ужиматься, редко выглядят свежими, отдохнувшими, стройными и привлекательными. А общество, глянцевые журналы и бессовестные рекламщики топают на них ножкой: мол, что тебе мешает выглядеть как модель? Почему дома в халате! Судить ее в телепередаче за такую халатность!
Такая женщина, даже если получит в подарок сертификат в салон красоты или даже набор модных шмоток, он, может, и порадуется. Но каких-то кардинальных изменений с ней, скорее всего, не произойдет. Потребности не удовлетворяются «через ступеньку». Именно поэтому героини всяких «преобразовательных» передач через пару дней возвращаются к прежнему виду, а не остаются прекрасными и воздушными.
Вот когда базовые потребности удовлетворены, тогда, пожалуй, может появиться интерес и к курсам сальсы (по пирамиде Маслоу это, скорее всего, про общение и дружбу), и к салонам красоты (это про хорошее ощущение себя, уважение и определенный статус), и к походам в тренажерный зал, и к сертификатам на белье и духи.
А уж когда все ступеньки пройдены, то самую вершину этой пирамиды венчает самореализация. Игра собой, создание творческого образа себя, презентация своего курса, своего дела, своего тела, своей коллекции, и т.д. И ценность этого детища может быть для женщины больше, чем всякие туфли и сертификаты. Когда ты творишь, и у тебя получается – это ведь непередаваемый экстаз, выше, ярче которого и нет ничего на свете. Ни один мужчина, ни одно вещество, никакие деньги не дают такого кайфа, как ни крути.
Так вот, многие недопонимания в жизни случаются от «перепутки» потребностей.
Например, когда муж дарит на 8 марта падающей с ног от усталости жене сертификат в салон красоты, или новые духи, он вроде бы отрабатывает обязательную программу. Но радости от этого подарка жена не испытает. Муж в шоке – я для тебя все, а ты? А жена остается со щемящей, зудящей потребностью во сне.
Или одна женщина с высоты своего опыта советует другой пойти в салон СПА. А другая ее загрызть готова за этот совет, потому что не до того. Совет кажется форменным издевательством – потратить последние деньги и крошку свободного времени непонятно на что.
Смотрите, все, наверное, слышали про пирамиду потребностей Маслоу.
В основе ее лежат вполне физиологические вещи – вода, еда, сон. Где-то здесь же потребность в безопасности (защите от болезней, нищеты, и т.д.). А уж потом идут такие потребности, как любовь и дружба, определенное положение в обществе, саморазвитие, и все прочие потребности «высокого» порядка.
Все потребности важны, но некоторые важнее. И попытка «перепрыгнуть» через ступеньки потребностей не приводит ни к чему хорошему.
Недавно я приводила такой пример: уставшей от недосыпа молодой мамочке какой-то чужой «мимокрокодил» предлагает «растрястись» на курсах сальсы, а заодно и похудеть. Меня прямо «резануло» это предложение, поскольку я помню свою глубокую потребность во сне в тот период, когда ребенок был маленький. Однажды недосып достиг такой силы, что приехав к маме, я проспала около суток. В тот период жизни мне было не до сальсы. Хотя сама по себе сальса – отличная штука, и может быть потребностью. Но не тогда, когда ты валишься с ног от усталости.
Или вот потребность в безопасности. Для тревожных и чувствительных людей она стоит на том же уровне, что воздух, вода и сон. Причем для того, чтобы лишить человека безопасности, вовсе не обязательно ему оказываться на поле боя.
Безопасность – это когда близкие не болеют. Это когда точно знаешь, что тебе будет, чем заплатить за квартиру, закрыть кредит. Безопасность – это стабильная работа, или специальность, которая всегда тебя прокормит. Это предсказуемый муж, который не выкидывает «сюрпризов». И если мир не стабилен, не безопасен, то у человека почти не остается энергии на что-либо другое.
Именно поэтому жены, постоянно вынужденные занимать, экономить и ужиматься, редко выглядят свежими, отдохнувшими, стройными и привлекательными. А общество, глянцевые журналы и бессовестные рекламщики топают на них ножкой: мол, что тебе мешает выглядеть как модель? Почему дома в халате! Судить ее в телепередаче за такую халатность!
Такая женщина, даже если получит в подарок сертификат в салон красоты или даже набор модных шмоток, он, может, и порадуется. Но каких-то кардинальных изменений с ней, скорее всего, не произойдет. Потребности не удовлетворяются «через ступеньку». Именно поэтому героини всяких «преобразовательных» передач через пару дней возвращаются к прежнему виду, а не остаются прекрасными и воздушными.
Вот когда базовые потребности удовлетворены, тогда, пожалуй, может появиться интерес и к курсам сальсы (по пирамиде Маслоу это, скорее всего, про общение и дружбу), и к салонам красоты (это про хорошее ощущение себя, уважение и определенный статус), и к походам в тренажерный зал, и к сертификатам на белье и духи.
А уж когда все ступеньки пройдены, то самую вершину этой пирамиды венчает самореализация. Игра собой, создание творческого образа себя, презентация своего курса, своего дела, своего тела, своей коллекции, и т.д. И ценность этого детища может быть для женщины больше, чем всякие туфли и сертификаты. Когда ты творишь, и у тебя получается – это ведь непередаваемый экстаз, выше, ярче которого и нет ничего на свете. Ни один мужчина, ни одно вещество, никакие деньги не дают такого кайфа, как ни крути.
Так вот, многие недопонимания в жизни случаются от «перепутки» потребностей.
Например, когда муж дарит на 8 марта падающей с ног от усталости жене сертификат в салон красоты, или новые духи, он вроде бы отрабатывает обязательную программу. Но радости от этого подарка жена не испытает. Муж в шоке – я для тебя все, а ты? А жена остается со щемящей, зудящей потребностью во сне.
Или одна женщина с высоты своего опыта советует другой пойти в салон СПА. А другая ее загрызть готова за этот совет, потому что не до того. Совет кажется форменным издевательством – потратить последние деньги и крошку свободного времени непонятно на что.
Ведь хотелось немного полежать на диване, поиграть в телефоне, посмотреть сериал (и все это бесплатно). У женщины чувство, будто ее пытаются обворовать.
А для кого-то, чьи потребности закрыты, лежать дома и смотреть сериал смерти подобно. Хочется блистать, с макияжем, в туфлях на каблуке, перед десятками камер. И это тоже потребность. Только другого порядка.
Но самое страшное - это когда путаются не чужие, а свои потребности. Когда последние деньги уходят на «волшебные» курсы, чудо-крем, надрыв в спортзале, от которого никакого результата… Когда человек однажды понимает, что сил у него нет, и удовлетворения жизнью тоже нет.
Чтобы узнать у другого, в чем он нуждается, достаточно спросить. А у себя как спросить?
Есть одно важное правило. Все, от чего мы себя чувствуем лучше, здоровее, веселее, легче (причем не только сейчас, но и в перспективе) – это и есть наша истинная потребность. Все от чего тяжело, скучно и невыносимо – чужая… Все просто – закрытые потребности дарят энергию и крылья, а не гири на ногах.
Морена Морана
А для кого-то, чьи потребности закрыты, лежать дома и смотреть сериал смерти подобно. Хочется блистать, с макияжем, в туфлях на каблуке, перед десятками камер. И это тоже потребность. Только другого порядка.
Но самое страшное - это когда путаются не чужие, а свои потребности. Когда последние деньги уходят на «волшебные» курсы, чудо-крем, надрыв в спортзале, от которого никакого результата… Когда человек однажды понимает, что сил у него нет, и удовлетворения жизнью тоже нет.
Чтобы узнать у другого, в чем он нуждается, достаточно спросить. А у себя как спросить?
Есть одно важное правило. Все, от чего мы себя чувствуем лучше, здоровее, веселее, легче (причем не только сейчас, но и в перспективе) – это и есть наша истинная потребность. Все от чего тяжело, скучно и невыносимо – чужая… Все просто – закрытые потребности дарят энергию и крылья, а не гири на ногах.
Морена Морана
Фотографирует себя
С девицей, с другом и соседом,
С гармоникой, с велосипедом,
За ужином и за обедом,
Себя — за праздничным столом,
Себя — по окончанье школы,
На фоне дома и стены,
Забора, бора и собора,
Себя — на фоне скакуна,
Царь-пушки, башни, колоннады,
На фоне Пушкина — себя,
На фоне грота и фонтана,
Ворот, гробницы Тамерлана,
В компании и одного —
Себя, себя. А для чего?
Он пишет, бедный человек,
Свою историю простую,
Без замысла, почти впустую
Он запечатлевает век.
А сам живет на фоне звезд.
На фоне снега и дождей,
На фоне слов, на фоне страхов,
На фоне снов, на фоне ахов!
Ах! — миг один,— и нет его.
Запечатлел, потом — истлел
Тот самый, что неприхотливо
Посредством линз и негатива
Познать бессмертье захотел.
А он ведь жил на фоне звезд.
И сам был маленькой вселенной,
Божественной и совершенной!
Одно беда — был слишком прост!
И стал он капелькой дождя...
Кто научил его томиться,
К бессмертью громкому стремиться,
В бессмертье скромное входя?
Давид Самойлов
#сэлфи
С девицей, с другом и соседом,
С гармоникой, с велосипедом,
За ужином и за обедом,
Себя — за праздничным столом,
Себя — по окончанье школы,
На фоне дома и стены,
Забора, бора и собора,
Себя — на фоне скакуна,
Царь-пушки, башни, колоннады,
На фоне Пушкина — себя,
На фоне грота и фонтана,
Ворот, гробницы Тамерлана,
В компании и одного —
Себя, себя. А для чего?
Он пишет, бедный человек,
Свою историю простую,
Без замысла, почти впустую
Он запечатлевает век.
А сам живет на фоне звезд.
На фоне снега и дождей,
На фоне слов, на фоне страхов,
На фоне снов, на фоне ахов!
Ах! — миг один,— и нет его.
Запечатлел, потом — истлел
Тот самый, что неприхотливо
Посредством линз и негатива
Познать бессмертье захотел.
А он ведь жил на фоне звезд.
И сам был маленькой вселенной,
Божественной и совершенной!
Одно беда — был слишком прост!
И стал он капелькой дождя...
Кто научил его томиться,
К бессмертью громкому стремиться,
В бессмертье скромное входя?
Давид Самойлов
#сэлфи
Смотрю, как современная молодежь дизайнит помещения. В основном почему-то бабушкины квартиры. А первым делом, говорят, мы выкинули это ужасное трюмо, оно же трельяж. И поставили вот такой чудесный туалетный столик, над ним зеркальце размером с носовой платок, зато пятьсот лампочек.
Милаи вы мои. Трельяж это же прекрасная вещь. Раньше тоже была дура и не понимала. Мне бы кто принёс, я бы с руками оторвала. Зеркало в нём было огромное. И чтоб вы знали, в трюмо три зеркала были не от мещанства, а чтобы двигая их под разными углами, можно было рассмотреть свой затылок и вообще все телесные части, даже в душу заглянуть. Советской женщине трюмо заменяло психотерапевта, которых тогда ещё не придумали.
Вообще про быт советской женщины молодежь пишет много забавного, путая двадцатые с восьмидесятыми и иногда совершая экскурс совсем уж в Средневековье. Недавно видела контент, где девочка едва ли старше фейсбука утверждала, что в СССР все женщины мыли голову раз в неделю хозяйственным мылом. Другой материал сообщает: «В те далёкие времена мытьём головы занимались один раз в две недели. Следует заметить, что до 60-х годов советские женщины пользовались народными средствами для мытья головы: белая глина, древесная зола, пивные дрожжи и т.д. Посмотрите на старые фотографии своих бабушек - их косы были толщиной с кулак!»
С удовольствием посмотрела на фотографию своей бабушки, которая везёт маму в колясочке, а рядом идёт такой стройный дедуля в военной форме. Бабуля со свежим перманентом и по её лицу нельзя даже предположить, что она когда-то знала слова «древесная зола».
Ещё один умник, очень смешной: «В некоторых городах, в основном крупных, можно было приобрести дефицитнейший шампунь «Селена». Это средство отечественного производства было инновационным: предназначалось для разных типов волос. Кроме того, «Селена» имела отличное качество, а аромат шампуня отличался изысканностью. Те, кто успел воспользоваться этим средством, помнят, что после него волосы становились действительно шелковистыми и красиво блестели».
Заверяю вас, товарищ, «Селена» эта продавалась во всех хозяйственных магазинах, такой здоровый белый с голубым флакон, из которых по окончании содержимого можно было сделать отличную брызгалку. И была «Селена» рядовым абсолютно шампунем, пахла обычно, химией, глаза щипала нещадно, но мыльные пузыри из неё большие получались, тут ничего не скажу. Элитными среди нас с мамой считались шампуни «Дзинтарс», но их запах всегда казался мне очень мужским.
А больше всего нравился запах шампуня «Яблоневый цвет» фабрики «Свобода». Их продукцией я и до сих пор пользуюсь. Как выяснилось, лучше «Геронтола» чувствительную кожу от мороза не спасает примерно ничего. А «Яблоневый цвет» они сняли с производства, зачем, почему?
Но что уж там говорить о пролитом молоке, то есть шампуне, давайте спасём то, что можно спасти: мамин «Геронтол», бабулин трельяж, свои бессмертные души.
Наталия Кочелаева
Милаи вы мои. Трельяж это же прекрасная вещь. Раньше тоже была дура и не понимала. Мне бы кто принёс, я бы с руками оторвала. Зеркало в нём было огромное. И чтоб вы знали, в трюмо три зеркала были не от мещанства, а чтобы двигая их под разными углами, можно было рассмотреть свой затылок и вообще все телесные части, даже в душу заглянуть. Советской женщине трюмо заменяло психотерапевта, которых тогда ещё не придумали.
Вообще про быт советской женщины молодежь пишет много забавного, путая двадцатые с восьмидесятыми и иногда совершая экскурс совсем уж в Средневековье. Недавно видела контент, где девочка едва ли старше фейсбука утверждала, что в СССР все женщины мыли голову раз в неделю хозяйственным мылом. Другой материал сообщает: «В те далёкие времена мытьём головы занимались один раз в две недели. Следует заметить, что до 60-х годов советские женщины пользовались народными средствами для мытья головы: белая глина, древесная зола, пивные дрожжи и т.д. Посмотрите на старые фотографии своих бабушек - их косы были толщиной с кулак!»
С удовольствием посмотрела на фотографию своей бабушки, которая везёт маму в колясочке, а рядом идёт такой стройный дедуля в военной форме. Бабуля со свежим перманентом и по её лицу нельзя даже предположить, что она когда-то знала слова «древесная зола».
Ещё один умник, очень смешной: «В некоторых городах, в основном крупных, можно было приобрести дефицитнейший шампунь «Селена». Это средство отечественного производства было инновационным: предназначалось для разных типов волос. Кроме того, «Селена» имела отличное качество, а аромат шампуня отличался изысканностью. Те, кто успел воспользоваться этим средством, помнят, что после него волосы становились действительно шелковистыми и красиво блестели».
Заверяю вас, товарищ, «Селена» эта продавалась во всех хозяйственных магазинах, такой здоровый белый с голубым флакон, из которых по окончании содержимого можно было сделать отличную брызгалку. И была «Селена» рядовым абсолютно шампунем, пахла обычно, химией, глаза щипала нещадно, но мыльные пузыри из неё большие получались, тут ничего не скажу. Элитными среди нас с мамой считались шампуни «Дзинтарс», но их запах всегда казался мне очень мужским.
А больше всего нравился запах шампуня «Яблоневый цвет» фабрики «Свобода». Их продукцией я и до сих пор пользуюсь. Как выяснилось, лучше «Геронтола» чувствительную кожу от мороза не спасает примерно ничего. А «Яблоневый цвет» они сняли с производства, зачем, почему?
Но что уж там говорить о пролитом молоке, то есть шампуне, давайте спасём то, что можно спасти: мамин «Геронтол», бабулин трельяж, свои бессмертные души.
Наталия Кочелаева
История вспомнилась. Жили-были две подруги. Одна обычная, просто хорошая девушка, а другая - яркая, артистичная, сексуальная, человек-праздник. Творческая личность и душа компании, проще говоря.
Лет в 25 обе вышли замуж. Творческая - за обычного, просто хорошего парня. А обычная - за яркого, артистичного, сексуального. Так уж получилось, к подруге привыкла, видимо.
Подруги продолжили общение, мужьям делать нечего, тоже общались. Короче, подружились домами или семьями.
Прожили они года по три в браке, и у двух творческих случилась взаимная тяга. Ожидаемо, в общем-то. У обычных взаимной тяги не случилось, они же просто хорошие.
Творческие не выдержали любовного давления, и согрешили. И пошла у них жизнь - сплошной праздник. Тайные встречи, дикая страсть, огненная любовь, бурные ссоры, буйные примирения. Так им хорошо вместе было. Обычные половинки продолжали просто жить, чего им ещё делать.
- А что, как тебе с женой живётся? - однажды спросила творческая творческого.
- Да как-то так. Ни горячо, ни холодно, - ответил творческий.
- Вот и мне с мужем так же. Какой-то он никакой. Хороший парень, и больше ничего.
- Так может, разведёмся с ними и сойдёмся? - предложил творческий.
- А давай! Люблю тебя невыносимо, нам хорошо вместе будет.
Стали они думать, как своим просто хорошим эту радостную весть преподнести. Боялись ранить, конечно - они ж не звери. Ждали удобного момента, а в ожидании дико ревновали друг друга.
- Да ты, небось, с мужем-то спишь! - злился творческий.
- Ни за что! - отвечала творческая. - Это мужская прерогатива: и с женой, и с любовницей.
Извели друг друга вконец, а половинкам своим просто хорошим так признаться и не решились.
И вот однажды приходит просто хорошая подруга к творческой, говорит:
- Я уже обо всем догадалась. Давно за вами наблюдаю. Короче, я его отпускаю, будьте счастливы. Только поскорее.
- Как это трогательно, как великодушно! - кричит творческая, и обнимает обычную. - Но как же ты без него? В петлю не полезешь?
- Не полезу, не волнуйся.
- Как же ты решилась его отпустить?
- Да достал уже своими истериками, - спокойно отвечает обычная. - Ты только смотри не передумай, забирай его.
Тут уже творческая обычному мужу сообщила, и он ушёл. Подозрительно спокойно принял, быстро так убежал. Квартиру оставил даже. Стали творческие вместе жить. Но счастья не случилось. Оказалось, что взаимный праздник каждый день - вовсе не то, что редкие встречи. Каждому хотелось быть самым важным, и никому не хотелось заниматься домашней работой. Тут ещё выяснилось, что основной доход в семьи приносили обычные. В общем, любовная лодка разбилась о быт.
Оценив удобство обычного мужа, творческая решила вернуться. Но тут оказалось, что обычные тоже сошлись. И все у них в порядке, ребёнка ждут.
Творческие разбежались в итоге, потом каждый нашёл себе по новому обычному. И теперь уж за них держались.
Потому что человек-праздник в семье может быть только один. И то многовато )))
Диана Удовиченко
Лет в 25 обе вышли замуж. Творческая - за обычного, просто хорошего парня. А обычная - за яркого, артистичного, сексуального. Так уж получилось, к подруге привыкла, видимо.
Подруги продолжили общение, мужьям делать нечего, тоже общались. Короче, подружились домами или семьями.
Прожили они года по три в браке, и у двух творческих случилась взаимная тяга. Ожидаемо, в общем-то. У обычных взаимной тяги не случилось, они же просто хорошие.
Творческие не выдержали любовного давления, и согрешили. И пошла у них жизнь - сплошной праздник. Тайные встречи, дикая страсть, огненная любовь, бурные ссоры, буйные примирения. Так им хорошо вместе было. Обычные половинки продолжали просто жить, чего им ещё делать.
- А что, как тебе с женой живётся? - однажды спросила творческая творческого.
- Да как-то так. Ни горячо, ни холодно, - ответил творческий.
- Вот и мне с мужем так же. Какой-то он никакой. Хороший парень, и больше ничего.
- Так может, разведёмся с ними и сойдёмся? - предложил творческий.
- А давай! Люблю тебя невыносимо, нам хорошо вместе будет.
Стали они думать, как своим просто хорошим эту радостную весть преподнести. Боялись ранить, конечно - они ж не звери. Ждали удобного момента, а в ожидании дико ревновали друг друга.
- Да ты, небось, с мужем-то спишь! - злился творческий.
- Ни за что! - отвечала творческая. - Это мужская прерогатива: и с женой, и с любовницей.
Извели друг друга вконец, а половинкам своим просто хорошим так признаться и не решились.
И вот однажды приходит просто хорошая подруга к творческой, говорит:
- Я уже обо всем догадалась. Давно за вами наблюдаю. Короче, я его отпускаю, будьте счастливы. Только поскорее.
- Как это трогательно, как великодушно! - кричит творческая, и обнимает обычную. - Но как же ты без него? В петлю не полезешь?
- Не полезу, не волнуйся.
- Как же ты решилась его отпустить?
- Да достал уже своими истериками, - спокойно отвечает обычная. - Ты только смотри не передумай, забирай его.
Тут уже творческая обычному мужу сообщила, и он ушёл. Подозрительно спокойно принял, быстро так убежал. Квартиру оставил даже. Стали творческие вместе жить. Но счастья не случилось. Оказалось, что взаимный праздник каждый день - вовсе не то, что редкие встречи. Каждому хотелось быть самым важным, и никому не хотелось заниматься домашней работой. Тут ещё выяснилось, что основной доход в семьи приносили обычные. В общем, любовная лодка разбилась о быт.
Оценив удобство обычного мужа, творческая решила вернуться. Но тут оказалось, что обычные тоже сошлись. И все у них в порядке, ребёнка ждут.
Творческие разбежались в итоге, потом каждый нашёл себе по новому обычному. И теперь уж за них держались.
Потому что человек-праздник в семье может быть только один. И то многовато )))
Диана Удовиченко
Итак, я ненавижу сладкие духи, пластик, телевидение — телевидение просто не выношу.
Ещё я ненавижу скупость, зависть, нетерпимость.
Не выношу, когда намеренно демонстрируют дурные манеры, когда кого-то при мне унижают. Ненавижу расизм во всех его проявлениях.
Ненавижу недостаток воображения, конформизм; меня злит скорый суд, а ещё высокомерие, самомнение и этот глупый страх, из-за которого каждый старается быть хоть в чём-то выше других, потому что он ариец, или еврей, или беден, или богат. Всё идет в ход, чтобы выглядеть самым умным.
И ещё я ненавижу самодовольное невежество.
Франсуаза Саган
А вы?
Ещё я ненавижу скупость, зависть, нетерпимость.
Не выношу, когда намеренно демонстрируют дурные манеры, когда кого-то при мне унижают. Ненавижу расизм во всех его проявлениях.
Ненавижу недостаток воображения, конформизм; меня злит скорый суд, а ещё высокомерие, самомнение и этот глупый страх, из-за которого каждый старается быть хоть в чём-то выше других, потому что он ариец, или еврей, или беден, или богат. Всё идет в ход, чтобы выглядеть самым умным.
И ещё я ненавижу самодовольное невежество.
Франсуаза Саган
А вы?
Барышня вообще должна иметь вид невинный, но отнюдь не глупый. Она должна научиться краснеть по произволу, то есть краснеть тогда, когда это прилично, и не краснеть, когда это не прилично, - например, если услышит что-нибудь двусмысленное. В таких случаях лучше всего делать так называемое деревянное лицо.
Правила светской жизни и этикета. Хороший тон. Сборник советов и наставлений. Сост. Юрьев и Владимирский. Выпущено в 1896 году в Типо-Литографии А. Якобсон, Санкт-Петербург.
Правила светской жизни и этикета. Хороший тон. Сборник советов и наставлений. Сост. Юрьев и Владимирский. Выпущено в 1896 году в Типо-Литографии А. Якобсон, Санкт-Петербург.
ПРО ДЕТОЦЕНТРИЗМ, ИНДИВИДУАЛИЗМ И СУДЬБУ МУЖЧИН
Вводная 1: Эволюционно-историческая.
Многие сотни и тысячи лет женщина не могла выжить без мужчины. Набежало соседнее племя, убило детей, изнасиловало женщин, забрало еду. Выживал тот, у кого на входе в хижину стоял мускулистый мэн. Наши эволюционные стратегии завоевания и удержания партнера, стратегии родительских инвестиций (это все эволюционные теории) все выстраивают схему, в которой женщина находит и удерживает всеми возможными способами максимально ресурсного мужчину (ибо его ресурс = ее выживанию).
Итого: женская сексуальность подталкивает женщину выбирать наиболее ресурсного партнера.
Вводная 2: Экономическая
Вообще благодаря НТпрогрессу, индустриализации, городам, распаду деревни (привязанностей в том числе), женщины пошли на фабрики тоже, а во время войн - и вместо. И внезапно стали ценным экономическим классом, и сами это ощутили. И начали требовать прав, возможностей и образования (и правильно сделали). И обнаружили, что для выживания прилепиться к ресурсному мужчине по-прежнему можно, но рисков немало. Церковный брак боле никого не держит. И оказывается, что единственный способ не жить с дулом "найдет помоложе оставит с младенцем на руках без денег" у виска - это быть финансово независимой. А это - карьера в сжаты сроки. Плюс контрацепция, сексуальная революция., в общем риск теперь не "взамуж не возьмут", а "финансовую подушку себе не обеспечила". Дети стали поздно, мало и, в общем-то, чем дальше, тем больше необязательно.
Вводная 3: (не)ценность детей.
Дети многие тысячи лет были в какой-то мере привычный к расходу материал. Смертность высокая, ценность низкая, естественный отбор рулит. Удивительным (нет) образом, и эмоции к смерти детей были совсем отличными от нынешних. Мерли тоже рано, прологнированная бодрость с круизами по средиземноморью отсутствовала, вопрос обеспечения себя на долгие годы ограничивался стаканом воды. 21 век впервые увидел феномен, когда яйца учат курицу, а с другой стороны, курица живет достаточно долго, чтобы успеть сгореть от стыда и от поучений о пользовании гаджетами, и от высказанного психологам. В общем, дети, которые поздно, мало, и необязательно - теперь Выбор. Выбор осознанный, с ценой карьерной, с жертвой времени и усилий, для радости, для себя, просто так. Младенческое проныривание, логопеды, репетиторы, верховая езда и частные школы. Айпад и стажировка в Англии. Инвестиция. Оберегаемая, ценная. Больше не "ребенок гость в твоем доме", а мужей -то вон полмиллиарда потенциальных, а ребенок один, и лишнего на замену не завалялось.
Но как быть с тем, что все эти успешные, хваткие, умные женщины, которые к 35 обязаны выстроить то, что мужчинам можно вальяжно к 50, по-прежнему не сильно возбуждаются от низкоранговых, и ищут выше, умнее, успешнее и сильнее себя? Как быть с тем, что с той части мамонта, которую может приволочь менеджер среднего звена в турецком костюме, только что холодец из хвоста и сваришь, а уж благодарности и обслуживания борщом точно не стрясешь. Как быть с тем, что цветок жизни более не ловит ложкой по лбу за то, что первым потянулся к супнице с том ямом?
С тем, что мужчина часто уже не источник ресурса, а его отжиратель, и терпеть это женщины согласны все меньше, а на запрос про "почитать и убояться" - ржут обидно.
Поменяется ресурсность.
Забота, поддержка, вовлеченное отцовство, эмпатия - вот что есть у ресурсных желанных самцов 21 века.
Поменяются формы отношений
нормальным становится партнерство на взращивание детей, в остальных случаях часто нет необходимости в формировании совместного быта в принципе. Отношения, построенные на уважении взаимных границ и сотрудничестве, а не ожидании вынянчивания и купания в любви.
Когда каждая уважающая себя женщина может добыть себе сколько угодно секса и умных разговоров без влипания в запмужество, когда платья и бмв она привыкла покупать себе сама, а собственную недвижимость не желает делить при разводе, ресурность, которая вызывает ее возбуждение, заставляет потерять голову и рискнуть пойти рожать - это способность поддержать ее в этот уязвимый период.👇🏻
Вводная 1: Эволюционно-историческая.
Многие сотни и тысячи лет женщина не могла выжить без мужчины. Набежало соседнее племя, убило детей, изнасиловало женщин, забрало еду. Выживал тот, у кого на входе в хижину стоял мускулистый мэн. Наши эволюционные стратегии завоевания и удержания партнера, стратегии родительских инвестиций (это все эволюционные теории) все выстраивают схему, в которой женщина находит и удерживает всеми возможными способами максимально ресурсного мужчину (ибо его ресурс = ее выживанию).
Итого: женская сексуальность подталкивает женщину выбирать наиболее ресурсного партнера.
Вводная 2: Экономическая
Вообще благодаря НТпрогрессу, индустриализации, городам, распаду деревни (привязанностей в том числе), женщины пошли на фабрики тоже, а во время войн - и вместо. И внезапно стали ценным экономическим классом, и сами это ощутили. И начали требовать прав, возможностей и образования (и правильно сделали). И обнаружили, что для выживания прилепиться к ресурсному мужчине по-прежнему можно, но рисков немало. Церковный брак боле никого не держит. И оказывается, что единственный способ не жить с дулом "найдет помоложе оставит с младенцем на руках без денег" у виска - это быть финансово независимой. А это - карьера в сжаты сроки. Плюс контрацепция, сексуальная революция., в общем риск теперь не "взамуж не возьмут", а "финансовую подушку себе не обеспечила". Дети стали поздно, мало и, в общем-то, чем дальше, тем больше необязательно.
Вводная 3: (не)ценность детей.
Дети многие тысячи лет были в какой-то мере привычный к расходу материал. Смертность высокая, ценность низкая, естественный отбор рулит. Удивительным (нет) образом, и эмоции к смерти детей были совсем отличными от нынешних. Мерли тоже рано, прологнированная бодрость с круизами по средиземноморью отсутствовала, вопрос обеспечения себя на долгие годы ограничивался стаканом воды. 21 век впервые увидел феномен, когда яйца учат курицу, а с другой стороны, курица живет достаточно долго, чтобы успеть сгореть от стыда и от поучений о пользовании гаджетами, и от высказанного психологам. В общем, дети, которые поздно, мало, и необязательно - теперь Выбор. Выбор осознанный, с ценой карьерной, с жертвой времени и усилий, для радости, для себя, просто так. Младенческое проныривание, логопеды, репетиторы, верховая езда и частные школы. Айпад и стажировка в Англии. Инвестиция. Оберегаемая, ценная. Больше не "ребенок гость в твоем доме", а мужей -то вон полмиллиарда потенциальных, а ребенок один, и лишнего на замену не завалялось.
Но как быть с тем, что все эти успешные, хваткие, умные женщины, которые к 35 обязаны выстроить то, что мужчинам можно вальяжно к 50, по-прежнему не сильно возбуждаются от низкоранговых, и ищут выше, умнее, успешнее и сильнее себя? Как быть с тем, что с той части мамонта, которую может приволочь менеджер среднего звена в турецком костюме, только что холодец из хвоста и сваришь, а уж благодарности и обслуживания борщом точно не стрясешь. Как быть с тем, что цветок жизни более не ловит ложкой по лбу за то, что первым потянулся к супнице с том ямом?
С тем, что мужчина часто уже не источник ресурса, а его отжиратель, и терпеть это женщины согласны все меньше, а на запрос про "почитать и убояться" - ржут обидно.
Поменяется ресурсность.
Забота, поддержка, вовлеченное отцовство, эмпатия - вот что есть у ресурсных желанных самцов 21 века.
Поменяются формы отношений
нормальным становится партнерство на взращивание детей, в остальных случаях часто нет необходимости в формировании совместного быта в принципе. Отношения, построенные на уважении взаимных границ и сотрудничестве, а не ожидании вынянчивания и купания в любви.
Когда каждая уважающая себя женщина может добыть себе сколько угодно секса и умных разговоров без влипания в запмужество, когда платья и бмв она привыкла покупать себе сама, а собственную недвижимость не желает делить при разводе, ресурность, которая вызывает ее возбуждение, заставляет потерять голову и рискнуть пойти рожать - это способность поддержать ее в этот уязвимый период.👇🏻
👇🏻👇🏻А эта ресурсность в детоцентичном обществе уже не столько в мамонте, сколько в способности взять ребенка и не вернуть его через пять минут "он орет и хочет к тебе". И дать ей поспать.
Для этого не нужен Гарвард, связи, и умение продавать, как Джордан Белфорт.
Для этого нужны человечность и отсутствие альфа-комплексов.
И именно это будет "самый секс".
Ольга Нечаева
Для этого не нужен Гарвард, связи, и умение продавать, как Джордан Белфорт.
Для этого нужны человечность и отсутствие альфа-комплексов.
И именно это будет "самый секс".
Ольга Нечаева