توبة من النظر إلى الحرام.
توبة من العلاقات المحرمة.
توبة من سماع الأغاني ونشرها.
توبة من التدخين.
توبة من الخمر والمخدرات.
توبة من الاختلاط.
توبة من تأخير الصلاة عن أوقاتها.
توبة من عقوق الوالدين.
توبة من شهادة الزور.
توبة من أكل الحرام.
توبة من الكذب.
توبة من ظلم الزوجة.
توبة من التبرج.
توبة من العادة السرية ومشاهدة الإباحية.
توبة من الزنا.
توبة من السرقة.
توبة من الربا.
توبة من الغيبة والنميمة.
توبة من أذى الناس.

- أحمد يوسف

سأعطيكم طريقة نفعت جدا معايا وأصبحت أركز في عبادتي أكثر

القبر مخيف - طبعاً لغير الصالحين -
وأنا في مرة فكرت وكاره الدنيا واللي فيها !

طيب هعمل ايه لما أسكن بالقبر لوحدي ١٠٠ ألف سنة.. عمرك تخيلت ؟

لذلك بدأت أعمل كالتالي..
أنا هموت وعندي قبر فارغ أسود مظلم تماماً.. هذا القبر إذن بحاجة للأثاث

فبقيت أتخيل كل استغفار أستغفره وكأني أرسله إلى قبري
ينتظرني هناك لكي يؤنسني بوحدتي

بدأت بعملية أثاث كامل..
زاوية القبر هذه هملأها بالآلاف من التسبيحات،
هنا من عندي رأسي ٣٠٠ ختمة قرآن على الأقل،
كل ركعة أركعها أتخيل أني أضعها رصيد بالقبر

الكل هيتركني ويرجعوا على البيت، هكون لوحدي ممكن مليون سنة !
إذن بحاجة لأنوار كثيرة وبحاجة أن قبري يكون فعلا جنة

أتخيل الحوقلة والذكر والقرآن والتشهد والصدقة كلهم حولي هناك نضحك ونتكلم وتأتي الصلاة على الرسول - صلى الله عليه وسلم - تشاركنا الجلسة

حياة ما بعدها حياة

أليس أفضل من أني أنزل هناك أجد غيبة ونميمة وأجد كل أعمالي كانت لمطالب الدنيا.. ولا شيء لوجه الله ولا ينتظرني إلا الهم والعذاب والضرب والسواد والحساب الشديد

نصيحتي لكم من اليوم..
اجعل قبرك بنك؛ ضع فيه رصيد؛ اعتني بعبادتك جيدا؛ إعتني بهناك أكثر من الدنيا
الآن أنت بين أهلك لابس شارب نائم متهني وعندك كل مطالبك ومع هذا نكره حتى حالنا.. فما بالك تحت
لذلك كل تسبيحه إعتني بها جيداً وقل لها اسبقيني هناك "في القبر" سوف نلتقي وتكوني خيرَ أنيس وخيرُ جليس

"الحمدلله أنها دنيا وستنقضي وعسانا في الجنة نأنس ويؤنس بنا"

-الشيخ أيمن سويد.

سؤال مؤلم:
إمتى آخر مرة حاسبت نفسك على الصلاة، من ناحية الخشوع وحضور القلب؟

كلنا حافظين حديث: "أولُ ما يحاسبُ بهِ العبدُ يومَ القيامةِ الصَّلاةُ، فإنْ صَلَحَتْ، صَلَحَ سائِرُ عَمَلِه، و إنْ فَسَدَتْ فَسَدَ سائِرُ عَمَلِه"

خلي بالك أنه النبي صلى الله عليه وسلم مقلش فإن صلى، قال فإن صلحت!

أصلح صلاتك بعد إذنك.

- خالد عبد ربه.

لأنك الصهر وحامي العرض والظهر ..

لأنك رجل قصدت الحلال .. وأرضيت الله .. ثم شهد لك الجميع بذلك.

كانت تفاصيل حياتها تُشعرك بالدفء من بساطتها..
تستيقظ قبل طلوع الفجر لتنال دقائق من زيارة الملك للسماء الدنيا تناجيه فيها، ومع أذان الفجر تشعل أضواء المنزل وتُيقظ أطفالها لصلاة الفجر، وتجلس معهم للشروق في ذكر الله وتلاوة أورادهم من القرءان، ثم تبدأ حفلة الفطور والتجهيز للمدرسة وبعد خروج زوجها إلى عمله وأولادها إلي دراستهم، تتجه هي لعملها على قراءة المنشاوي وصوته يملأ أرجاء البيت، فتجلي الاطباق وترتب الغرف وتغسل الملابس وتُعد وجبة غداء شهيه لهم ..
ثم بعدها تتجه لدولابها فتخرج منه فستان جميل ترتديه وتزين نفسها، ثم تتجه لمكتبتها التي كانت هي مصدر معلوماتها وثقافتها الدينية بين كتب مدارج السالكين ومنهاج المسلم ورياض الصالحين، بعيدًا عن متابعة الشيخ فلان والاخ فلان على مواقع التواصل وتضاربهم، كانت بعيدة عن كل هذا الصخب، كانت تحضر مجلسها المعتاد للتفسير، حتى عودة الجميع للمنزل وممارسة نشاطاتهم الجماعية سويًا ..

كانت بسيطة لا ترى الكون كله في مؤامرة لهضم حقوقها 🌼.

-الشيماء إسحـٰق

أنا بَكره أهلي جداااا | ياسر ممدوح .

قبل ما تنام اسأل نفسك عملت أي ف يومك إنهارده يرفع درجتك ف الجنة؟

لو في ذنب عملته خلال يومك = تُب لله منه
متنامش وأنت في ذنوب لم تتب منها

لو اغتبت حد = استغفر عما بدر منك، واذكر محاسنه في ذات المجلس ال اغتابته فيه

ومتنساش تطهر قلبك من أي حقد أو كره تجاه إخوانك المسلمين
لو حد ظلمك، وقادر على العفو ادعيله ربنا يصلح حاله
هو وهبك من حسناته بظلمه؛ ردهاله بدعوة له من قلبك صادقة

لا تنم إلا تائبا مطهرا قلبك من كل حقد وكره، ومستسلما لله مفوضا كل أمورك له

- لصاحبه

لست مع تصوير البنات ورفع صورهن على صفحات الفيس بوك وخصوصا البالغات أو القريبات من البلوغ حتى ولو كان فرحا بختمهن حفظ القران الكريم أو بحصولهن على إجازة بالسند أو شهادة علمية أو غيرها
ولا يخفى على فطانتكم أسباب ذلك .

الله الله في العفة والصيانة والستر وحراسة الفضيلة
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد .

#نصيحة_خبير
#د_محمد_عيد_كريم
#خدمة_فريق_الدعوة_إلى_الله
#للإشتراك_واتساب 00201127590602
https://api.whatsapp.com/send?phone=+201127590602&text=إشـتــــــــراك

‏يا مُحمّد، أقرئ أُمّتك منّي السّلام، وأخبرهم أنّ الجنّة طيّبة التّربة، عذبة الماء، وأنّها قيعان، وأنّ غراسها:

سبحان اللّٰه والحمد للّٰه ولا إله إلا اللّٰه واللّٰه أكبر'))

قواعد هامة:

إذا قصرت في نافلة بسبب تعبك؛ عوض تقصيرك بزيادة نافلة أخرى تستطيعها حال تعبك

إذا أذنبت؛ تب، واندم، وزاحم أثر ذنبك بالطاعات الكثيرات؛ فالحسنات تمحو السيئات

إذا نزل بك بلاء أيًا كان؛ فتصبر، واصبر وأحسن؛ فهذا اختيار الله لك ليكفر عنك خطاياك، ويرفع درجاتك، ويصبك الخير.

- مريم أحمد سكاف

وإنَّها لَرِحْلَةٌ طَويلةٌ، وكُلَّما ظَنَّ المَرْءُ أنَّهُ قد اِقْتَربَ، جاءَتْهُ لَحْظَةٌ صادِقَةٌ، أو صادِمَةٌ، تَكْشِفُ لَهُ أنَّهُ مازَالَ بَعِيدًا .. بَعِيدًا جِدَّاً.

إنَّها رِحْلَةُ الإخْلَاصِ..

أحمدُ شُقير رَحِمَه اللهُ"))

بسم الله،

هل سبقَ لكَ ومكثتَ عامًا كاملًا منـقَـطِـعًا عن سماع الأغاني والمهرجانات كما تـهـجـر القرآنَ من رمضان إلى رمضان؟

إن كانت إجابتك (لا) -ولن تكون سوى ذلك- فلعلك تدركُ معنى قولِ أهل العلم: (لَا يَجْتَمِعُ حُبُّ القُرْآنِ وَحُبُّ الغِنَاءِ فِي قَلْبِ المُؤْمِنِ).

- ميلي

اذكروا صاحب الرغيف
#عالسكة
#محمد_الغليظ

t.me/moh_elghaleez

بسم الله،

إن عصـيت ربك سرًّا أخبروك أنك لابد وأن تجـهـر بمعـصـيتك حتى تكون متسقًا مع ذاتك، متصالحًا مع نفسك، غير منـافـق!
وإن دللت الناس على الخير بآية أو دعاء أو حديث تنقلهم على صفحتك أخبروك أنك تجَـاهِـر بالطـاعة والخير ليقال عنك أنك متدين، لأنك لو كنت صادقًا حقًّا لجعلت تدينك سرًّا بينك وبين ربك!

أما دين الله فيأمرك إن فعلت المعـصـية أن تستتر بها ولا تجَـاهِـر _يقول رسول الله ﷺ: (كُلُّ أَمَّتِى مُعَافًى إِلاَّ الْمُجَـاهِـرِينَ)_ لأسباب:
١) لأن المجَـاهَـرة تـورث القلب الجرأة والإصرار على المعـصيـة والاستزادة منها ومن غيرها ما يُطيل المسافات بين المجَـاهِـر والتـوبة.
٢) لأن الله يغـفر الذَّنـب ويمحوه لكن الناس لا يغـفرون ولا ينسون، فكلما كان العَـبـد ساترًا معـاصـيه كانت التـوبة عليه أيسر وكان إليها أقرب.
٣) لأن المجَـاهَـرة بالمعـصـية تجـرِّئ الناس عليها بعد اعتياد معاينتها وإلف التعامل مع المجَـاهِـرين دون لوم أو إنْـكـار، فيشـيع فعل المعـاصِـي بين الناس ما يستنزل سـخـط الله على العـبـاد (ظَهَرَ الْفَـسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُـذِيـقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا).
.

دين الله يأمرك بدعوة الناس للخيرات والقربات بالآيات والأحاديث وغيرها _يقول رسول الله ﷺ: (بَلِّغُوا عَنِّي ولو آيَةً)_ لأسباب:
١) لأن ما تكرر تقرر، فكلما حثثت الناس على الطّـاعات والخيرات تقرر في قلبك حب القربات والطّـمـع في ثوابها وازددت ثباتًا عليها وتمسكًا بها.
٢) لأن المجَـاهَـرة بالصّالحات والدعوة إليها تشـجع الآخرين عليها، فيـشيع فعل الطـاعات والطيّبات والخيرات بين الناس ما يستنزل رضا الله وبركاته على عـبـاده (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّـقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ)
.

هكذا يُفهم سبب سعي هؤلاء في تزيين الإسـرار بالصّالحات والجـهـر بالمعـاصـي والسيـئـات، فاجـهـروا بدعوة الناس للقربات بالآيات والأحاديث والأدعية وغيرها، واستـروا معـاصيـكم واجتـهـدوا في التـوبة منها، تقبل الله منكم.

- ميلي

الحَمدُللّٰه.

[ خلينا نجيب ورقة و قلم و نكتب كل الذنوب اللي مُصرّين عليها و نمتنع تماماً و إن رجعنا لذنب منهم تاني، نجاهد نفسنا بالإقلاع..]

مازلت تكذب و لو مازحاً ؟
كُف عن الكذب.

مازلت تحضر مجالس الغيبة ؟
اعتزل.

مازلت تطلق بصرك في الطرقات ؟
غُض بصرك.

مازلت تسمع النداء و لا تُلبي ؟
أجِب النداء في بيوت اللّٰه.

مازلت تراكم الصلاة فوق بعضها ؟
أقم الصلاة في أوقاتها.

مازلت تُصافح النساء و لو بدون شهوة ؟
لا تمد يداك.

مازلت تلهو علي المقاهي و تُخالط المُدخنين ؟
ابتعد فإن الرفاهية لا تكون في معصية اللّٰه.

مازلت تأخذ فوائد البنوك ظناً منك بأنه إسلامي ؟
تخلص من الربا و لو كانت ألوفات.

مازلت تدفع رشوة لظابط المرور ؟
اعتدل في سيرك.

مازلت تثور علي أمك و يرتفع صوتك ؟
تحلّىٰ بالصبر و تريث.

أنت أدرىٰ بحالك و أدرىٰ بمواطنِ ذَللـك فاستعن باللّٰه و لا تجعل الدنيا أكبر همك.

- أسماء محسن

اسم الكتاب : الرجل النبيل
اسم الكاتب : د. علي الفيفي.
عدد الصفحات : ١٨٩ صفحة.

نبذة عنه :
كتاب لطيف وبسيط .. مكون من عدة فصول .. جمع الكاتب بين السيرة النبوية و الشمائل المحمدية وبعضًا من مواقف الصحابة مع أفضل الخلق صلى الله عليه وسلم بأسلوب شاعريٍّ شيّق .. يجعلك تنهي الكتاب في جلسة واحدة.

- جميل أن يكون هذا الكتاب بصحبتنا دائماً .. متى اشتقنا للحبيب نقرأ عنه من هذه الصفحات البراقة.

الرّجلُ النّبيل .. وصفٌ لائقٌ بالموصوفِ رصّعهُ الفيفـي بأبهىٰ الحروف ..

كتابٌ خفيفٌ ماتعٌ عن سيرةِ أعظم إنسانٍ عرفهُ التّاريخُ قاطبة .. الحبيبُ المُصطفىٰ الرّحمةّ المُهداة مُحمّد.

فقراتٌ لطيفة بلغةٍ جميلة ومشاعر دافئة جدًا وعميقة .. ينتقل فيها المُؤلّف في صورٍ من حياة النّبيل مُحمّد- عليهِ الصلاةُ والسلام-
تمتّعوا بهِ متّعكم الله بالصحة والعافية.

- لصاحبه

السَّلامُ عَليكُنَّ وَرحمةُ اللّٰـه ."

-الضَوابِط الشَرعِيَة لِلخِطبَة ."

إذَا كَان الخَطِيبَان في فَترة الخِطبَة ، او ما تُسَمىٰ بالخُطوبَة ، وَ قَـبِـلَ كِلَاهُما عَلىٰ الزَواج مِن الأخر ، وَلم يُعقَد بَينَهُما النِكاح ، فَهُما أجنَبِيَانِ عَن بَعضِهما ، وَ وَجب الإلتُزام فِيمَا بَينَهُما بـ الضَوابِط الشَرعِيَة ، التَي ذَكرَها الشَرع ، وأمَر بِها اللّٰـه ﷻ .

-ضَوابِط الخِطبَة الشَرعِيَة ..

1- غَض البَصر : بِأن يَغُض بَصرهُ عَنهَا ، وتَغُض هيٰ بَصرَها عَنهُ ، إلاَ وَقت الرؤيَه الشَرعِيَة ، مُبَاح فِيهَا النَظر لَها ، والنَظر لهُ ، كَما أمَر النَّبِي ﷺ .
" وَقُل لِلّمُؤمِنِينَ يَغِضوا مِن أبصَارِهِم "
"وَقُل لِلّمُؤمِنَاتِ يَغضُضنَّ مِن أبصَارِهِنَّ "
_ غَض البَصر فَرضٌ عَلىٰ الرِجَال والنِّساء لِبَعضِهِما ، إلاَ مَحارِم النِّساء مِنَ الرِجَال ، ومَحارِم الرِجَال مِن النِّساء .
وإذا كَان الرَجُل قَد خَطَبَ المَرأه فَهُمَا أجنَبِيَان وَ و‌جبَ غَض البَصر عَملاً بـ قول اللّٰـه ﷻ .

2- لاَ يَجوز لَهُمَا الخَلوَة : لاَيَراهَا ولا تَراهُ إلا لِحاجَةٍ وَبِحضرة أحد مَحارِمَها ، ولا يَجوز لَهُما الخُروج سَوياً .
قَال ﷺ "لاَ يَخلونَ رَجُلٌ بأمرَأةٍ إلا كَان ثَالِثَهُما الشَيطَان "
رَواهُ التَرمِذي .

3- أن لاَ يَحدُث بَينَهُما لَمس ومُصَافَحة باليَد وغَير ذاكَ .
قَال ﷺ " لأن يُطعَن في رَأس أحَدِكُم بِمَخِيطٍ من حَديد خَيرٌ لهُ من أن يَمَس أمرأه لا تَحِلُ لهُ "
رَواهُ الطَبرانِي وغَيرهِ .

4- عَدم الخُضوع بالقَول : أن لاَ يتَجاوز الكَلام بَينَهُما قَدر الحَاجة ، ولاَ يَجوز التَكلم بـ عِبارات حُب وغَزَل ، مِمَا يُحَرك الشَهوة .
" فَلاَ تَخضَعنَّ بالقَول " ، " إلاَ أن تَقُولوا قَولاً مَعروفاً "
إذاَ تَكلم الخَاطِب مَع مَخطوبَتهِ ، كَلاماً فيهِ مَصلحه ، فهذا لا مَانِع منهُ مَالَم يَتجاوز حدود الحاجة المَقصودة ، والضَحِك بَينَهُما خُضوعٌ بالقَول فَلا يَجوز أن يُضَاحِكها وتُضاحِكهُ .

5- إلتِزام المَرأه بِكَامِل حِجَابها وحِشمَتِها ، ولا يَجوز ان تُظهر شَيئاً مِن مَفاتِنها ، وَلا تَتَزين ، ولا تَتَبرج أمَامَهُ ، وَلا تَضع الكُحل لانهُ يُعَدُ زينَه ومُفتِن ، فَإن كَانت مُختَمرة جَلسَت بِخمَارِها ، مُلتَزمةً بـ الِلباس الشَرعِي ، وإذا كَانت مُنتَقبة جَلسَت بِنِقَابِها خافِيةً يَدَيها ومُلتَزمةً بـ الِلباس الشَرعِي ، وإذا كَانت مُحَجبة فَتجلِس بِحجَابِها بِكَامِل حِشمَته ، ولا يَجوز الجلوس مَعهُ بـ بِجامَةٍ ضَيقه مُظهِره لِلمَفاتِن ، يَجب عَلىٰ اللِباس أن لا يَصِف ولا يَشِف ولا يَكون زِينه في نَفسهِ .
" وَلا يُبدِينَّ زِينَتهُنَّ إلا مَا ظَهرَ مِنها " آي الوَجه والكَفين ، وغَير مُتَبَرِجاتٍ بِزينـه .

6- لاَ يُوجَد شَيئ يُسَمىٓ سِيشَن خُطوبَه ، حتىٰ لو بدونِ تَلامُس ، لانهُ اجنَبيٌ عَنكِ وانتِ كَذالِك ، فـ الخِطبَة مَا هيٰ إلاَ وعداً بالزَواج ومَعرفة أخلاَق بَعضِكُما .
وَلا يَجوز آن تُنشَر صِور الخِطبَة علىٰ المَواقِع حَتىٰ لو سِيشَن ، لأن لا يُضمَن هَل تَستـمر الخِطبة إلىٰ الزواج أم تُفسَخ ، فـ تأمَني نَفسكِ ولا تَكون صِوركِ في كُل مَكانٍ على وسَائل التَواصل ، ولِغَرض السَتر ، لا يَجوز نَشر صِور النِسَاء .

وَلِيُعلَم ان التَسَاهُل في كَلام الخَاطِب مع مَخطوبَةِ ، او التَخلي عن اي من الضَوابِط السَابِقه ، ذَريعَة تؤدي إلىٰ الفاحِشة والفَساد ، وَقد يُفضِي إلىٰ مَا لا تُحمَد عُقبَاهُ كـ الوقُوع في كَبائر الذُنوب ، والواقِع خَيرُ شاهِدٍ ، نَسأل اللّٰـه العَافيه .

" تِلكَ حُدُوُدُ اللَّهِ فَلاَ تَعتَدّوهَا ."

والسَلامُ خِتَام ."

- لصاحبه

مقطع يريح القلوب،
انظر إلى الدنيا بعين الآخرة.
الشيخ أبو إسحاق الحويني حفظه الله.
#دروس.