Почему сейчас модно быть эгоистом?
Часть 2
На рынке «духовных бус» (термин В.О. Пелевина) и траекторий внутреннего роста всегда были популярны короткие пути, которые очищены от “от шелухи и эзотерики” и для которых не требуется особое погружение или отрыв от важных дел. Сопутствующее просветление. Но такого радикального подхода к «очищению от шелухи» ещё не было. Какие-то усилия над собой обязательно нужно было сделать, даже в самой тонкой брошюре по «лёгким шагам к просветлению».
Движение за толерантность, при всей своей красоте и правильности, к сожалению, в глубине зачастую опирается на эгоизм и побуждаемо стремлением простить недостатки прежде всего себе. В результате, вместо гармонизации и сглаживания острых углов, в обществе возникает множество отдельно стоящих эгоистов, требующих уважать их индивидуальные особенности (не путать с коллективными особенностями, такими как раса, пол, ориентация и так далее) и привлекающих к ним всеобщее внимание.
В итоге, даже выкрасив все иконки и аватарки Фейсбука в радугу, мир так и не сдвинулся с мёртвой точки. Мы не стали внимательнее относиться к распределению прав и благ (последние, к слову, часто возникают из возможности переуступить вновь обретённое драгоценное право более сильному, но уже не бесплатно, как это было раньше).
Но зато мы стали ещё больше оберегать себя и свои особенности, вместо того чтобы находить пути для объединения с остальными. Мы стали легче относиться к своим порокам и слабостям, потому что это – мэйнстрим. Мы готовы простить всем всё что угодно, лишь бы нас приняли такими, какие мы есть, и не требовали большего.
Поэтому так популярно движение «mindfulness» в современной трактовке, которое учит никак не оценивать происходящее в уме, а просто наблюдать, отстранившись. Поэтому в наступившей эпохе «персональных медиа» считается, что если у тебя нет 10 тысяч подписчиков, то ты и не существуешь вовсе. И поэтому движение в защиту мирного по своей сути принципа так часто приобретает жестокие и насильственные формы. Если проследить эту силовую линию, то многое становится видно. И многое можно увидеть заранее.
Лучше не идти за громкими лозунгами вслепую, а пытаться проследить, откуда они возникают, кому могут быть выгодны и как начать изменения с себя, а не со всего мира сразу.
#эгоизм #толерантность #инклюзивность
Часть 2
На рынке «духовных бус» (термин В.О. Пелевина) и траекторий внутреннего роста всегда были популярны короткие пути, которые очищены от “от шелухи и эзотерики” и для которых не требуется особое погружение или отрыв от важных дел. Сопутствующее просветление. Но такого радикального подхода к «очищению от шелухи» ещё не было. Какие-то усилия над собой обязательно нужно было сделать, даже в самой тонкой брошюре по «лёгким шагам к просветлению».
Движение за толерантность, при всей своей красоте и правильности, к сожалению, в глубине зачастую опирается на эгоизм и побуждаемо стремлением простить недостатки прежде всего себе. В результате, вместо гармонизации и сглаживания острых углов, в обществе возникает множество отдельно стоящих эгоистов, требующих уважать их индивидуальные особенности (не путать с коллективными особенностями, такими как раса, пол, ориентация и так далее) и привлекающих к ним всеобщее внимание.
В итоге, даже выкрасив все иконки и аватарки Фейсбука в радугу, мир так и не сдвинулся с мёртвой точки. Мы не стали внимательнее относиться к распределению прав и благ (последние, к слову, часто возникают из возможности переуступить вновь обретённое драгоценное право более сильному, но уже не бесплатно, как это было раньше).
Но зато мы стали ещё больше оберегать себя и свои особенности, вместо того чтобы находить пути для объединения с остальными. Мы стали легче относиться к своим порокам и слабостям, потому что это – мэйнстрим. Мы готовы простить всем всё что угодно, лишь бы нас приняли такими, какие мы есть, и не требовали большего.
Поэтому так популярно движение «mindfulness» в современной трактовке, которое учит никак не оценивать происходящее в уме, а просто наблюдать, отстранившись. Поэтому в наступившей эпохе «персональных медиа» считается, что если у тебя нет 10 тысяч подписчиков, то ты и не существуешь вовсе. И поэтому движение в защиту мирного по своей сути принципа так часто приобретает жестокие и насильственные формы. Если проследить эту силовую линию, то многое становится видно. И многое можно увидеть заранее.
Лучше не идти за громкими лозунгами вслепую, а пытаться проследить, откуда они возникают, кому могут быть выгодны и как начать изменения с себя, а не со всего мира сразу.
#эгоизм #толерантность #инклюзивность
Про любовь к себе
Практически каждая уважаемая и уважающая себя духовная традиция в том или ином виде содержит постулат, говорящий, что вначале нужно полюбить себя, и тогда любовь к остальным будет легче / придёт сама собой / будет настоящей (нужное подчеркнуть).
Но на практике большинство из нас не может ощутить искреннюю любовь по отношению к себе. Более того, это кажется противоестественным, потому что такого опыта просто нет в нашей копилке. Любовь к другим мы учимся испытывать зачастую даже против нашей воли (иначе фраза «любовь зла….» имела бы другое продолжение). А вот любовь к себе – это совсем не такой простой феномен.
Нельзя просто проснуться однажды утром и понять, что мир больше никогда не будет в радость без Себя 😊. И дальше, как водится, «в радости и в печали...». Нет. К себе мы привыкли, и наши отношения с собой чаще бывают либо нейтральными, либо нейтрально-критичными. Мы воспринимаем себя как инструмент для эффективного взаимодействия с миром. Где тут любовь? Когда между супругами снижается градус влечения, гуру секса из интернета советуют поспать в разных кроватях. Но как поспать в разных кроватях с самим собой, и точно ли это поможет?
И самое главное – значит ли это, что все духовные традиции оказались неправы в своих советах полюбить себя?
Они правы. И правы настолько, что более ценную и важную мысль найти где-либо очень трудно. Но в жизни полюбить себя оказывается сложнее всего.
Иммануил Кант говорил, что «мы видим других людей не теми, кто они есть, а теми, кем являемся сами». Это одна из ключевых мыслей в психоанализе и в буддизме. И она работает на самом разном уровне и разной глубине понимания. В целом, можно сказать, что это основной механизм, порождающий наши некомфортные состояния.
Одной из частей этого сложного механизма является «негативное проецирование» (процесс, при котором мы наделяем окружающих собственными недостатками и слабостями).
Такое проецирование приносит временное облегчение, потому что при помощи него мы перекладываем на другого ответственность за негативные события, эмоции и состояния, которые случаются с нами. Мы переносим на других те негативные качества, которые отказываемся видеть или отрицаем в себе. Мы требуем, чтобы объект нашей проекции был наказан или осуждён, и это даёт ощущение собственной правоты и безупречности.
Существуют и другие типы «проецирования», которые в итоге создают вокруг нас мир, наполненный нашими же отражениями. Точнее, проекциями наших частей. Наблюдая за своими реакциями, можно обнаружить, что мир вокруг нас естественным образом делится на три иллюзорные «страты»людей, которые нам приятны, безразличны и неприятны.
Но по своей сути все разнообразные реакции на окружающих людей – это наши реакции на наши же собственные изолированные пласты, спроецированные на других. Какие-то части себя мы отрицаем, и тогда нам не нравятся люди, в которых мы видим эти качества. А какие-то – нравятся, и тогда люди нам симпатичны. Конечно, это очень упрощённая модель, но она отражает главное: мы окружены собственными проекциями и непрерывно с ними взаимодействуем.
Продолжение в следующей части....
#любовьксебе #проекции #негативноепроецирование
Практически каждая уважаемая и уважающая себя духовная традиция в том или ином виде содержит постулат, говорящий, что вначале нужно полюбить себя, и тогда любовь к остальным будет легче / придёт сама собой / будет настоящей (нужное подчеркнуть).
Но на практике большинство из нас не может ощутить искреннюю любовь по отношению к себе. Более того, это кажется противоестественным, потому что такого опыта просто нет в нашей копилке. Любовь к другим мы учимся испытывать зачастую даже против нашей воли (иначе фраза «любовь зла….» имела бы другое продолжение). А вот любовь к себе – это совсем не такой простой феномен.
Нельзя просто проснуться однажды утром и понять, что мир больше никогда не будет в радость без Себя 😊. И дальше, как водится, «в радости и в печали...». Нет. К себе мы привыкли, и наши отношения с собой чаще бывают либо нейтральными, либо нейтрально-критичными. Мы воспринимаем себя как инструмент для эффективного взаимодействия с миром. Где тут любовь? Когда между супругами снижается градус влечения, гуру секса из интернета советуют поспать в разных кроватях. Но как поспать в разных кроватях с самим собой, и точно ли это поможет?
И самое главное – значит ли это, что все духовные традиции оказались неправы в своих советах полюбить себя?
Они правы. И правы настолько, что более ценную и важную мысль найти где-либо очень трудно. Но в жизни полюбить себя оказывается сложнее всего.
Иммануил Кант говорил, что «мы видим других людей не теми, кто они есть, а теми, кем являемся сами». Это одна из ключевых мыслей в психоанализе и в буддизме. И она работает на самом разном уровне и разной глубине понимания. В целом, можно сказать, что это основной механизм, порождающий наши некомфортные состояния.
Одной из частей этого сложного механизма является «негативное проецирование» (процесс, при котором мы наделяем окружающих собственными недостатками и слабостями).
Такое проецирование приносит временное облегчение, потому что при помощи него мы перекладываем на другого ответственность за негативные события, эмоции и состояния, которые случаются с нами. Мы переносим на других те негативные качества, которые отказываемся видеть или отрицаем в себе. Мы требуем, чтобы объект нашей проекции был наказан или осуждён, и это даёт ощущение собственной правоты и безупречности.
Существуют и другие типы «проецирования», которые в итоге создают вокруг нас мир, наполненный нашими же отражениями. Точнее, проекциями наших частей. Наблюдая за своими реакциями, можно обнаружить, что мир вокруг нас естественным образом делится на три иллюзорные «страты»людей, которые нам приятны, безразличны и неприятны.
Но по своей сути все разнообразные реакции на окружающих людей – это наши реакции на наши же собственные изолированные пласты, спроецированные на других. Какие-то части себя мы отрицаем, и тогда нам не нравятся люди, в которых мы видим эти качества. А какие-то – нравятся, и тогда люди нам симпатичны. Конечно, это очень упрощённая модель, но она отражает главное: мы окружены собственными проекциями и непрерывно с ними взаимодействуем.
Продолжение в следующей части....
#любовьксебе #проекции #негативноепроецирование
Про любовь к себе
Часть 2
В первой части мы говорили, что по своей сути все разнообразные реакции на окружающих людей – это наши реакции на наши же собственные изолированные пласты, спроецированные на других. Какие-то части себя мы отрицаем, и тогда нам не нравятся люди, в которых мы видим эти качества. А какие-то – нравятся, и тогда люди нам симпатичны. Конечно, это очень упрощённая модель, но она отражает главное: мы окружены собственными проекциями и непрерывно с ними взаимодействуем.
Получается, чтобы полюбить себя, нужно вначале принять и полюбить все эти десятки и сотни проекций или частей.
И тут есть две стратегии:
· Стратегия №1: пойти вглубь, разобраться с этими проекциями и пластами внутри себя. Тогда эмоциональный потенциал в реакциях на людей и ситуации действительно снижается. И как следствие отсутствия искажений внутри, приходит любовь к себе. Это путь, при котором мы следуем совету полюбить вначале себя.
· Стратегия №2: принять и полюбить людей из всех трёх «страт», и благодаря этому принять себя. В таком случае мы приходим к чувству любви к себе, вначале порождая ощущение любви к другим. Это метод, которому мы следуем на Марафоне Радости.
Часто вторая стратегия бывает более действенной, потому что, когда мы говорим «любить себя», имеется ввиду не концепция или принятие, а именно ощущение любви. Не в нарциссической форме, но и не как простой факт отсутствия критики и недовольства собой.
Однако испытывать чувство любви к себе, как мы говорили выше, часто кажется нам противоестественным, потому что это чувство не встроено в нашу программу в качестве обязательного элемента. И поэтому, порождая вначале теплоту и любовь к другим людям, постепенно объединяя три страты людей в одну, мы накапливаем внутри тепло, которое впоследствии проявляется в качестве тотального принятия и любви к себе.
Если у человека не нарушены границы (см текст про границы) либо нет других особенностей, требующих применения стратегии №1, то применение стратегии №2 в большинстве случаев приносит плоды существенно быстрее.
Шаги для того, чтобы полюбить других и через это прийти к любви к себе:
🔸 научиться чувствовать благодарность к людям, независимо от своего к ним отношения;
🔸 привыкнуть искренне желать счастья другим, в особенности людям, которые нам неприятны;
🔸 научиться желать / разрешать счастье себе;
🔸 научиться переживать любящую доброту и делиться этим переживанием с другими;
🔸 научиться видеть, как наше состояние способно менять состояние и настроение другого;
🔸 научиться сорадоваться чужому успеху или счастью;
🔸 научиться видеть в действиях людей, даже тех, которые приносят вред, истинные мотивы, и благодаря этому уметь их прощать;
🔸 научиться ощущать тепло и вдохновение, независимо от контекста и ситуаций.
Эти шаги являются частью комплексного и очень глубокого учения о «Четырёх Безмерных состояниях Ума», которому учил Будда. Их эффективность опробована многими поколениями людей, которые ищут путь гармонизировать свою жизнь. На Марафоне Радости мы пользуемся именно этим методом.
Но эти шаги можно применять и самостоятельно. Если мы будем видеть истинную причину своих реакций на других и заранее настроимся на то, чтобы трансформировать их в любящую доброту, то постепенно границы между нами и нашими проявлениями будут стираться и степень принятия себя будет возрастать.
#любовьксебе #проекции
Часть 2
В первой части мы говорили, что по своей сути все разнообразные реакции на окружающих людей – это наши реакции на наши же собственные изолированные пласты, спроецированные на других. Какие-то части себя мы отрицаем, и тогда нам не нравятся люди, в которых мы видим эти качества. А какие-то – нравятся, и тогда люди нам симпатичны. Конечно, это очень упрощённая модель, но она отражает главное: мы окружены собственными проекциями и непрерывно с ними взаимодействуем.
Получается, чтобы полюбить себя, нужно вначале принять и полюбить все эти десятки и сотни проекций или частей.
И тут есть две стратегии:
· Стратегия №1: пойти вглубь, разобраться с этими проекциями и пластами внутри себя. Тогда эмоциональный потенциал в реакциях на людей и ситуации действительно снижается. И как следствие отсутствия искажений внутри, приходит любовь к себе. Это путь, при котором мы следуем совету полюбить вначале себя.
· Стратегия №2: принять и полюбить людей из всех трёх «страт», и благодаря этому принять себя. В таком случае мы приходим к чувству любви к себе, вначале порождая ощущение любви к другим. Это метод, которому мы следуем на Марафоне Радости.
Часто вторая стратегия бывает более действенной, потому что, когда мы говорим «любить себя», имеется ввиду не концепция или принятие, а именно ощущение любви. Не в нарциссической форме, но и не как простой факт отсутствия критики и недовольства собой.
Однако испытывать чувство любви к себе, как мы говорили выше, часто кажется нам противоестественным, потому что это чувство не встроено в нашу программу в качестве обязательного элемента. И поэтому, порождая вначале теплоту и любовь к другим людям, постепенно объединяя три страты людей в одну, мы накапливаем внутри тепло, которое впоследствии проявляется в качестве тотального принятия и любви к себе.
Если у человека не нарушены границы (см текст про границы) либо нет других особенностей, требующих применения стратегии №1, то применение стратегии №2 в большинстве случаев приносит плоды существенно быстрее.
Шаги для того, чтобы полюбить других и через это прийти к любви к себе:
🔸 научиться чувствовать благодарность к людям, независимо от своего к ним отношения;
🔸 привыкнуть искренне желать счастья другим, в особенности людям, которые нам неприятны;
🔸 научиться желать / разрешать счастье себе;
🔸 научиться переживать любящую доброту и делиться этим переживанием с другими;
🔸 научиться видеть, как наше состояние способно менять состояние и настроение другого;
🔸 научиться сорадоваться чужому успеху или счастью;
🔸 научиться видеть в действиях людей, даже тех, которые приносят вред, истинные мотивы, и благодаря этому уметь их прощать;
🔸 научиться ощущать тепло и вдохновение, независимо от контекста и ситуаций.
Эти шаги являются частью комплексного и очень глубокого учения о «Четырёх Безмерных состояниях Ума», которому учил Будда. Их эффективность опробована многими поколениями людей, которые ищут путь гармонизировать свою жизнь. На Марафоне Радости мы пользуемся именно этим методом.
Но эти шаги можно применять и самостоятельно. Если мы будем видеть истинную причину своих реакций на других и заранее настроимся на то, чтобы трансформировать их в любящую доброту, то постепенно границы между нами и нашими проявлениями будут стираться и степень принятия себя будет возрастать.
#любовьксебе #проекции
Про любовь к себе
Мы продолжаем публикации подкастов с текстами канала для наших подписчиков.
Ретрит с 16 по 18 октября. Регистрация открыта
Друзья, у меня отличная новость! Все звёзды сошлись, и мы наконец утвердили даты проведения нашего первого совместного ретрита. Он состоится 16-18 октября, в новом красивом буддийском храме, в 110 км от Москвы по Новой Риге.
Этот ретрит будет посвящён медитациям, которые можно выполнять в условиях большого города, чтобы даже 10-15 минут практики в день вели к постепенной трансформации и освобождению от привычных болезненных шаблонов, а не просто давали временное облегчение или забытие. Это возможно!
Что такое ретрит и зачем он нужен.
Несмотря на отсутствие моря и песка, которые мы привыкли ассоциировать с отдыхом, ретриты обладают гораздо большим потенциалом с точки зрения расслабления и гармонизации себя, чем тёплая “Маргарита” у бассейна в Канкуне.
В своем оригинальном значении ретрит – это:
👉🏻 исключение себя из привычных жизненных обстоятельств и шаблонов;
👉🏻 соблюдение внутренней и внешней тишины.
Ретрит – это период, в котором мы отрезаем от себя привычные заботы и даём своему уму успокоиться, поддерживая внутреннюю тишину. Это значит, что мы не вовлекаемся в обдумывание погоды, бытовых вопросов, не коммуницируем с людьми. И главное – мы стараемся не прокручивать раз за разом одни и те же мысленные сценарии, к которым так привык наш ум. По мере расслабления и успокоения, мы приходим в гармонию с собой и с окружающим миром.
Мой учитель Лама Олег часто повторяет, что основа духовного развития – это гармонизация связи с самим собой, со своими самыми глубокими и чистыми уровнями. В условиях ретрита мы позволяем своему уму успокоиться, очиститься от лишних тревог и прийти в баланс. Я сам провёл в ретритах в общей сложности около двух лет и не жалею ни об одном дне из них.
Мы, жители больших городов, обязательно должны регулярно разрывать замкнутый круг, по которому ходит наш ум, для того чтобы приходить в гармонию с собой. Для этого нужно оказаться вне своих привычных шаблонов, желательно на природе, соблюдая тишину, и наблюдать за тем, как встроенные в нас механизмы сами будут балансировать наш ум и наше сердце.
Что будет на ретрите:
Мы будем осваивать техники медитации, связанные с успокоением ума (шаматха), а также аналитические медитации из серии «Четырёх Безмерных», такие как «Любящая доброта», «Сорадование» и другие (из числа тех, что мы проходим на Марафоне Радости).
В условиях ретрита, когда нет внешних отвлечений, погружение в практику происходит значительно эффективнее. Это позволяет, вернувшись в город, продолжить заниматься медитацией, опираясь уже на более глубокие уровни, благодаря тому, что ум имеет свойство запоминать глубину и чистоту, достигнутую ранее. То есть эффект от ретрита раскрывается ещё длительное время, если поддерживать нужное намерение.
Участие
Количество мест в ретрите ограничено нашим стремлением обеспечить максимально безопасную среду и социальную дистанцию. Если вы планируете участвовать, то, пожалуйста, поторопитесь с регистрацией.
Друзья, у меня отличная новость! Все звёзды сошлись, и мы наконец утвердили даты проведения нашего первого совместного ретрита. Он состоится 16-18 октября, в новом красивом буддийском храме, в 110 км от Москвы по Новой Риге.
Этот ретрит будет посвящён медитациям, которые можно выполнять в условиях большого города, чтобы даже 10-15 минут практики в день вели к постепенной трансформации и освобождению от привычных болезненных шаблонов, а не просто давали временное облегчение или забытие. Это возможно!
Что такое ретрит и зачем он нужен.
Несмотря на отсутствие моря и песка, которые мы привыкли ассоциировать с отдыхом, ретриты обладают гораздо большим потенциалом с точки зрения расслабления и гармонизации себя, чем тёплая “Маргарита” у бассейна в Канкуне.
В своем оригинальном значении ретрит – это:
👉🏻 исключение себя из привычных жизненных обстоятельств и шаблонов;
👉🏻 соблюдение внутренней и внешней тишины.
Ретрит – это период, в котором мы отрезаем от себя привычные заботы и даём своему уму успокоиться, поддерживая внутреннюю тишину. Это значит, что мы не вовлекаемся в обдумывание погоды, бытовых вопросов, не коммуницируем с людьми. И главное – мы стараемся не прокручивать раз за разом одни и те же мысленные сценарии, к которым так привык наш ум. По мере расслабления и успокоения, мы приходим в гармонию с собой и с окружающим миром.
Мой учитель Лама Олег часто повторяет, что основа духовного развития – это гармонизация связи с самим собой, со своими самыми глубокими и чистыми уровнями. В условиях ретрита мы позволяем своему уму успокоиться, очиститься от лишних тревог и прийти в баланс. Я сам провёл в ретритах в общей сложности около двух лет и не жалею ни об одном дне из них.
Мы, жители больших городов, обязательно должны регулярно разрывать замкнутый круг, по которому ходит наш ум, для того чтобы приходить в гармонию с собой. Для этого нужно оказаться вне своих привычных шаблонов, желательно на природе, соблюдая тишину, и наблюдать за тем, как встроенные в нас механизмы сами будут балансировать наш ум и наше сердце.
Что будет на ретрите:
Мы будем осваивать техники медитации, связанные с успокоением ума (шаматха), а также аналитические медитации из серии «Четырёх Безмерных», такие как «Любящая доброта», «Сорадование» и другие (из числа тех, что мы проходим на Марафоне Радости).
В условиях ретрита, когда нет внешних отвлечений, погружение в практику происходит значительно эффективнее. Это позволяет, вернувшись в город, продолжить заниматься медитацией, опираясь уже на более глубокие уровни, благодаря тому, что ум имеет свойство запоминать глубину и чистоту, достигнутую ранее. То есть эффект от ретрита раскрывается ещё длительное время, если поддерживать нужное намерение.
Участие
Количество мест в ретрите ограничено нашим стремлением обеспечить максимально безопасную среду и социальную дистанцию. Если вы планируете участвовать, то, пожалуйста, поторопитесь с регистрацией.
Регистрация на ретрит 16-18 октября
Для участия в ретрите необходимо зарегистрироваться по ссылке:
https://forms.gle/HGGgTHCGtGBNnwhu7
По этой же ссылке можно увидеть основную информацию про ретрит.
Условия участия в ретрите следующие:
✔️Стоимость проживания на территории рядом с храмом, в частных домовладениях, и участия в ретрите
(за весь период), за одного человека:
- в 6-местном номере – 3 700 руб
- в 4-местном номере – 4 200 руб
- в 2-местном номере – 5 200 руб
- в 2-местном номере повышенного комфорта – 7 700 руб
- люкс одноместный 10 000 руб
✔️Будет организовано трёхразовое вегетарианское питание (оплачивается отдельно)
✔️Во время ретрита мы будем соблюдать тишину. То есть мы не будем разговаривать (за исключением вопросов, касающихся практики) и не будем пользоваться мобильными телефонами и интернетом.
Практики медитации будут проходить в настоящем буддийском храме, не так давно возведённом в Подмосковье. Это очень красивый храм, спроектированный и построенный в соответствии со всеми канонами тибетского буддизма. Его открытие в 2014 году было освящено Чокьи Ньимой Ринпоче, Ламой Олегом и монахами из монастыря Ка-Ньинг Шедруб Линг (Непал). В храме регулярно проходят учения тибетских Лам и моего Учителя, Ламы Олега.
У нас будет прекрасная возможность практиковать медитацию в месте, которое было специально для этого создано, что большая редкость в наших краях.
Жду вас на первом ретрите Digital Raccoon!
Для участия в ретрите необходимо зарегистрироваться по ссылке:
https://forms.gle/HGGgTHCGtGBNnwhu7
По этой же ссылке можно увидеть основную информацию про ретрит.
Условия участия в ретрите следующие:
✔️Стоимость проживания на территории рядом с храмом, в частных домовладениях, и участия в ретрите
(за весь период), за одного человека:
- в 6-местном номере – 3 700 руб
- в 4-местном номере – 4 200 руб
- в 2-местном номере – 5 200 руб
- в 2-местном номере повышенного комфорта – 7 700 руб
- люкс одноместный 10 000 руб
✔️Будет организовано трёхразовое вегетарианское питание (оплачивается отдельно)
✔️Во время ретрита мы будем соблюдать тишину. То есть мы не будем разговаривать (за исключением вопросов, касающихся практики) и не будем пользоваться мобильными телефонами и интернетом.
Практики медитации будут проходить в настоящем буддийском храме, не так давно возведённом в Подмосковье. Это очень красивый храм, спроектированный и построенный в соответствии со всеми канонами тибетского буддизма. Его открытие в 2014 году было освящено Чокьи Ньимой Ринпоче, Ламой Олегом и монахами из монастыря Ка-Ньинг Шедруб Линг (Непал). В храме регулярно проходят учения тибетских Лам и моего Учителя, Ламы Олега.
У нас будет прекрасная возможность практиковать медитацию в месте, которое было специально для этого создано, что большая редкость в наших краях.
Жду вас на первом ретрите Digital Raccoon!
Медитация в большом городе
Мы ненадолго пропали из эфира, так как последний месяц был посвящён практическому аспекту нашей работы.
За это время:
✔️ успешно завершились первые этапы Марафона Радости, в которых приняло участие более 100 человек;
✔️ мы провели первый загородный ретрит, посвящённый медитации, на котором обсуждали и осваивали базовые созерцательные практики, их взаимосвязь и, конечно, наслаждались внутренней и внешней тишиной.
Теория без практики редко приводит к значительным изменениям в жизни и в восприятии, равно как и практика, не подкреплённая возрастающим пониманием, обычно оказывается зациклена внутри собственных шаблонов и не ведёт к трансформации. Поэтому мы с командой Digital Raccoon создаём различные практические форматы, чтобы каждый мог попробовать созерцательные и аналитические техники медитации и встроить их в свою ежедневную жизнь.
За время, посвящённое совместной практике, накопилось множество полезных инсайтов, которыми хочется поделиться. Однако до того, как мы вернёмся к обычному формату статей, я бы хотел предложить ещё один практический формат работы.
Мы записали 4 аудио-медитации, которые составляют основу для самостоятельной практики в городе. Это базовый курс, который охватывает ключевые разделы медитации в соответствии с буддийской традицией. Эти техники позволяют использовать наш повседневный опыт для достижения индивидуального и общего благополучия – одной из основных целей медитации в буддийской трактовке.
Мы будем выкладывать 2 аудио-медитации в неделю, чтобы у вас была возможность познакомиться с ними без спешки. Давайте считать это открытым марафоном по медитации в городе. Попробуйте выполнить каждую медитацию по 2-3 раза. Это не отнимет много времени, но откроет дорогу к новому жизненному опыту. А для тех, кто уже знаком с медитацией, возможно, раскроет новые грани практики.
Давайте попробуем?
Мы ненадолго пропали из эфира, так как последний месяц был посвящён практическому аспекту нашей работы.
За это время:
✔️ успешно завершились первые этапы Марафона Радости, в которых приняло участие более 100 человек;
✔️ мы провели первый загородный ретрит, посвящённый медитации, на котором обсуждали и осваивали базовые созерцательные практики, их взаимосвязь и, конечно, наслаждались внутренней и внешней тишиной.
Теория без практики редко приводит к значительным изменениям в жизни и в восприятии, равно как и практика, не подкреплённая возрастающим пониманием, обычно оказывается зациклена внутри собственных шаблонов и не ведёт к трансформации. Поэтому мы с командой Digital Raccoon создаём различные практические форматы, чтобы каждый мог попробовать созерцательные и аналитические техники медитации и встроить их в свою ежедневную жизнь.
За время, посвящённое совместной практике, накопилось множество полезных инсайтов, которыми хочется поделиться. Однако до того, как мы вернёмся к обычному формату статей, я бы хотел предложить ещё один практический формат работы.
Мы записали 4 аудио-медитации, которые составляют основу для самостоятельной практики в городе. Это базовый курс, который охватывает ключевые разделы медитации в соответствии с буддийской традицией. Эти техники позволяют использовать наш повседневный опыт для достижения индивидуального и общего благополучия – одной из основных целей медитации в буддийской трактовке.
Мы будем выкладывать 2 аудио-медитации в неделю, чтобы у вас была возможность познакомиться с ними без спешки. Давайте считать это открытым марафоном по медитации в городе. Попробуйте выполнить каждую медитацию по 2-3 раза. Это не отнимет много времени, но откроет дорогу к новому жизненному опыту. А для тех, кто уже знаком с медитацией, возможно, раскроет новые грани практики.
Давайте попробуем?
Сегодня мой Учитель, Лама Сонам Дордже, записал короткое, но очень емкое учение о свободе выбора. Я рад возможности поделиться им с вами.
Более актуальную тему сегодня представить трудно, так как потеря себя в обилии предлагаемых объектов внимания, будь то соц.сети, объекты наслаждения или банальная реклама, часто маскируется возрастающей свободой выбора. При этом мы, очевидно, не становимся более счастливыми или свободными, обладая таким "выбором".
Лама рассказывает про глубинные механизмы обретения свободы, которые можно противопоставить иллюзорной "свободе".
А вскоре мы выпустим очень интересный текст про то же самое, но на уровне нейробиологии: как в условиях возрастающего количества внешних стимулов работает наш мозг и к чему этот избыток стимулов приводит с точки зрения физиологии и психологии.
Более актуальную тему сегодня представить трудно, так как потеря себя в обилии предлагаемых объектов внимания, будь то соц.сети, объекты наслаждения или банальная реклама, часто маскируется возрастающей свободой выбора. При этом мы, очевидно, не становимся более счастливыми или свободными, обладая таким "выбором".
Лама рассказывает про глубинные механизмы обретения свободы, которые можно противопоставить иллюзорной "свободе".
А вскоре мы выпустим очень интересный текст про то же самое, но на уровне нейробиологии: как в условиях возрастающего количества внешних стимулов работает наш мозг и к чему этот избыток стимулов приводит с точки зрения физиологии и психологии.
АНОНС ПРЕДСТОЯЩИХ РЕТРИТОВ
Друзья, открыта регистрация на два предстоящих ретрита. Для удобства мы сделали сайт (ссылка), на котором можно подробно ознакомиться с программами, подать заявку на участие, почитать про то, что такое ретриты, зачем они нужны и как проходят.
Коротко про предстоящие ретриты:
Ретрит «Эмоциональный баланс» пройдет в нашем Храме в Подмосковье уже очень скоро – с 18 по 20 декабря.
«Эмоциональный баланс» - это практико-образовательная программа, проводимая в форме ретрита, в течение которого происходит полное погружение в обучение, практику и внутреннюю тишину. Цель этой программы - научиться использовать свои эмоции в качестве пути достижения счастья для себя и в отношениях с другими.
Интегрируя традиционные буддийские аналитические медитации, современную психологию, текущие исследования эмоций и созерцательные практики, Программа формирует эффективную платформу для личной трансформации.
С помощью инструментов Программы мы сможем использовать наш повседневный опыт для достижения индивидуального и коллективного благополучия.
Как и в предыдущий раз, этот ретрит пройдет в Храме Тубтен Линг, на Новой Риге. На него можно зарегистрироваться как через основной сайт так и по этой ссылке на быструю форму регистрации (ссылка)
Ретрит «Наблюдение за умом» пройдет в Крыму, в прекрасном отеле Пальмира Палас недалеко от Ялты с 5 по 10 января. В нашем Инстаграм канале мы уже немного рассказывали про это чудесное место (ссылка).
Тема этого ретрита – раскрытие способности наблюдать, осознавать, но не вовлекаться в свои эмоции и мысли - основное качество ума, который способен отыскать дорогу к своим глубинным уровням. На этой программе мы учимся видеть поток своих мыслей, оставаясь в неподвижности.
Зарегистрироваться на этот ретрит можно тут (ссылка)
Очень хочется верить, что ограничения не станут тотальными и мы, соблюдая социальную дистанцию, все же сможем отправиться покорять свои внутренние вершины или, как сказал бы один из героев В.О. Пелевина, прыгать с утеса на краю своей внутренней Монголии 😊
Друзья, открыта регистрация на два предстоящих ретрита. Для удобства мы сделали сайт (ссылка), на котором можно подробно ознакомиться с программами, подать заявку на участие, почитать про то, что такое ретриты, зачем они нужны и как проходят.
Коротко про предстоящие ретриты:
Ретрит «Эмоциональный баланс» пройдет в нашем Храме в Подмосковье уже очень скоро – с 18 по 20 декабря.
«Эмоциональный баланс» - это практико-образовательная программа, проводимая в форме ретрита, в течение которого происходит полное погружение в обучение, практику и внутреннюю тишину. Цель этой программы - научиться использовать свои эмоции в качестве пути достижения счастья для себя и в отношениях с другими.
Интегрируя традиционные буддийские аналитические медитации, современную психологию, текущие исследования эмоций и созерцательные практики, Программа формирует эффективную платформу для личной трансформации.
С помощью инструментов Программы мы сможем использовать наш повседневный опыт для достижения индивидуального и коллективного благополучия.
Как и в предыдущий раз, этот ретрит пройдет в Храме Тубтен Линг, на Новой Риге. На него можно зарегистрироваться как через основной сайт так и по этой ссылке на быструю форму регистрации (ссылка)
Ретрит «Наблюдение за умом» пройдет в Крыму, в прекрасном отеле Пальмира Палас недалеко от Ялты с 5 по 10 января. В нашем Инстаграм канале мы уже немного рассказывали про это чудесное место (ссылка).
Тема этого ретрита – раскрытие способности наблюдать, осознавать, но не вовлекаться в свои эмоции и мысли - основное качество ума, который способен отыскать дорогу к своим глубинным уровням. На этой программе мы учимся видеть поток своих мыслей, оставаясь в неподвижности.
Зарегистрироваться на этот ретрит можно тут (ссылка)
Очень хочется верить, что ограничения не станут тотальными и мы, соблюдая социальную дистанцию, все же сможем отправиться покорять свои внутренние вершины или, как сказал бы один из героев В.О. Пелевина, прыгать с утеса на краю своей внутренней Монголии 😊
«Инстаграм» разрушает мотивацию
Наша система мотивации – это сложнейший механизм, поддерживаемый на уровне тела при помощи аллостаза (процесса поддержания головным мозгом динамического равновесия между множеством внутренних систем). Сейчас будет несколько абзацев, посвященных науке, в которых я постараюсь показать, что механизм мотивации – это не эзотерика, а сложный и очень точный инструмент. А зачем эта мысль нам нужна именно в таком виде – я напишу сразу после краткого экскурса в нейробиологию.
В работе системы мотивации задействуются адренергические, холинергические и дофаминергические химические механизмы, которые берут своё начало в мотивациогенных структурах гипоталамуса и на основе восходящих активирующих влияний активируют передние отделы коры головного мозга, таламуса, дорсального гиппокампа, латерального гипоталамуса и других отделов.
Каждое мотивационное состояние представляет собой специфический интегрированный комплекс избирательно объединённых корково-подкорковых образований, каждое из которых вносит свой особый вклад в формирование доминирующей мотивации.
То есть мотивация – это совокупность различных доминирующих и вторичных состояний, формируемая в результате слаженной, чётко выверенной, избирательной активации корково-подкорковых структур при помощи гормоно-медиаторных провокаций.
С тех пор как двое учёных, Джеймс Олдс и Питер Милнер, случайно обнаружили то, что теперь нейробиологи называют системой нейрохимического подкрепления, мир изменился в сторону наращивания количества внешних стимулов в геометрической прогрессии.
Однако, как известно, чем сложнее и тоньше механизм, тем легче его сломать, и тем сложнее его вернуть в исходное состояние. Эта мысль применима ко всем феноменам, составляющим наш мир. И наша система мотивации не исключение.
Крайним примером того, как происходит разрушение системы мотивации, является опиоидная зависимость. В теле человека существует 4 класса, объединяющие более 100 разновидностей опиоидных рецепторов. Эти рецепторы связываются с эндогенными опиатами, которые вырабатываются в головном мозге для регулировки сотен критично важных процессов в работе организма, от подавления болевых ощущений до участия в реакции на стресс. Одна лишь опиоидная система в человеке способна влиять более чем на 300 различных процессов, сочетая нужный вид эндогенного опиата с нужным набором рецепторов.
Героин и прочие внешние опиаты имеют свойство связываться со всеми видами опиоидных рецепторов одновременно. То есть, вместо тонкой работы с участием специфичных систем, опиаты воздействуют на все системы разом. В итоге у людей с опиоидной зависимостью очень быстро разрушается функционирование систем, построенных на эндогенных опиатах.
Одним из самых критичных повреждений является разрушение системы мотивации, в которой активно участвуют эндорфины – эндогенные опиаты. Именно этот тип повреждений формирует имидж наркозависимых, который хорошо известен широкой публике – отсутствие вкуса к жизни, неухоженный вид, плохое питание. Всё это связанно с неработающей системой формирования мозгом мотивационных состояний.
В следующей части мы обсудим, как всё это связано с «Инстаграмом».
Наша система мотивации – это сложнейший механизм, поддерживаемый на уровне тела при помощи аллостаза (процесса поддержания головным мозгом динамического равновесия между множеством внутренних систем). Сейчас будет несколько абзацев, посвященных науке, в которых я постараюсь показать, что механизм мотивации – это не эзотерика, а сложный и очень точный инструмент. А зачем эта мысль нам нужна именно в таком виде – я напишу сразу после краткого экскурса в нейробиологию.
В работе системы мотивации задействуются адренергические, холинергические и дофаминергические химические механизмы, которые берут своё начало в мотивациогенных структурах гипоталамуса и на основе восходящих активирующих влияний активируют передние отделы коры головного мозга, таламуса, дорсального гиппокампа, латерального гипоталамуса и других отделов.
Каждое мотивационное состояние представляет собой специфический интегрированный комплекс избирательно объединённых корково-подкорковых образований, каждое из которых вносит свой особый вклад в формирование доминирующей мотивации.
То есть мотивация – это совокупность различных доминирующих и вторичных состояний, формируемая в результате слаженной, чётко выверенной, избирательной активации корково-подкорковых структур при помощи гормоно-медиаторных провокаций.
С тех пор как двое учёных, Джеймс Олдс и Питер Милнер, случайно обнаружили то, что теперь нейробиологи называют системой нейрохимического подкрепления, мир изменился в сторону наращивания количества внешних стимулов в геометрической прогрессии.
Однако, как известно, чем сложнее и тоньше механизм, тем легче его сломать, и тем сложнее его вернуть в исходное состояние. Эта мысль применима ко всем феноменам, составляющим наш мир. И наша система мотивации не исключение.
Крайним примером того, как происходит разрушение системы мотивации, является опиоидная зависимость. В теле человека существует 4 класса, объединяющие более 100 разновидностей опиоидных рецепторов. Эти рецепторы связываются с эндогенными опиатами, которые вырабатываются в головном мозге для регулировки сотен критично важных процессов в работе организма, от подавления болевых ощущений до участия в реакции на стресс. Одна лишь опиоидная система в человеке способна влиять более чем на 300 различных процессов, сочетая нужный вид эндогенного опиата с нужным набором рецепторов.
Героин и прочие внешние опиаты имеют свойство связываться со всеми видами опиоидных рецепторов одновременно. То есть, вместо тонкой работы с участием специфичных систем, опиаты воздействуют на все системы разом. В итоге у людей с опиоидной зависимостью очень быстро разрушается функционирование систем, построенных на эндогенных опиатах.
Одним из самых критичных повреждений является разрушение системы мотивации, в которой активно участвуют эндорфины – эндогенные опиаты. Именно этот тип повреждений формирует имидж наркозависимых, который хорошо известен широкой публике – отсутствие вкуса к жизни, неухоженный вид, плохое питание. Всё это связанно с неработающей системой формирования мозгом мотивационных состояний.
В следующей части мы обсудим, как всё это связано с «Инстаграмом».
«Инстаграм» разрушает мотивацию
Часть 2
В первой части мы рассмотрели работу системы мотивации и увидели, что грубое вмешательство в действие этой системы может значительно повлиять на её эффективность. Теперь мы обсудим то, как именно влияет на работу системы мотивации чрезмерное использование соцсетей, и к чему это может приводить.
Клетки нашего мозга (нейроны) передают сигналы друг другу с помощью особых веществ, которые называются нейромедиаторами. Это своеобразный язык клеток. Нейромедиаторов в мозге несколько. Мы будем говорить о дофамине (допамине). Стимулирование дофаминовых рецепторов, которое происходит в процессе использования соцсетей, может увеличивать выработку и высвобождение дофамина в мозге в 3—5 раз, что позволяет людям переживать чувство удовольствия в искусственной ситуации, не связанной с реальными действиями или достижениями.
Если человек продолжает стимулировать свою «систему поощрения», постепенно мозг адаптируется к искусственно повышаемому уровню дофамина, производя меньше гормона и снижая количество рецепторов в «системе поощрения» (это один из факторов, побуждающих наркоманов увеличивать дозу для получения прежнего эффекта). Дальнейшее развитие толерантности может постепенно привести к метаболическим нарушениям в головном мозге и в функционировании таких систем, как формирование привязанности, постановка задач и обучаемости, желания действовать и двигательной активности, изучения нового материала, запоминания информации.
Кроме того, чем быстрее человек получает дофамин с начала выполняемого действия, тем короче становится его «окно ожидания». Если раньше для получения вознаграждения человеку нужно было прочитать книгу или час играть на пианино, пока он не освоит определенный навык, то в эпоху «быстрых дофаминов», нам доступно вознаграждение уже за несколько секунд.
Активизация/деактивизация некоторых отделов «системы поощрения» влияет на префронтальную кору головного мозга, отвечающую за движение и принятие решений, и таким образом, влияет на то, будет ли человек выполнять задуманное ранее действие или нет. Привычка к коротким периодам «дофаминового ожидания», создает предпосылки к тому, что человек становится неспособен на выполнение задач, требующих длительного внимания.
Многие, в силу тех или иных обстоятельств, не могут полностью отказаться от использования соцсетей. Поэтому нужна стратегия, которая позволит балансировать негативное влияние компульсивным пользованием соцсетями.
Кроме самоограничений при использовании соцсетей, которые, очевидно, являются самым действенным и эффективным способом, можно также поставить себе несколько долгосрочных задач, выполнение которых позволит сохранять привычку мозга к длинным «дофаминовым окнам». Для этих целей идеально подходит обучение игре на пианино, изучение нового языка или прочтение серии книг с определенной целью.
В целом, любая долгосрочная задача будет участвовать в формировании сбалансированной системы вознаграждения и не давать мозгу полностью перестроиться на «быстрые дофамины».
Часть 2
В первой части мы рассмотрели работу системы мотивации и увидели, что грубое вмешательство в действие этой системы может значительно повлиять на её эффективность. Теперь мы обсудим то, как именно влияет на работу системы мотивации чрезмерное использование соцсетей, и к чему это может приводить.
Клетки нашего мозга (нейроны) передают сигналы друг другу с помощью особых веществ, которые называются нейромедиаторами. Это своеобразный язык клеток. Нейромедиаторов в мозге несколько. Мы будем говорить о дофамине (допамине). Стимулирование дофаминовых рецепторов, которое происходит в процессе использования соцсетей, может увеличивать выработку и высвобождение дофамина в мозге в 3—5 раз, что позволяет людям переживать чувство удовольствия в искусственной ситуации, не связанной с реальными действиями или достижениями.
Если человек продолжает стимулировать свою «систему поощрения», постепенно мозг адаптируется к искусственно повышаемому уровню дофамина, производя меньше гормона и снижая количество рецепторов в «системе поощрения» (это один из факторов, побуждающих наркоманов увеличивать дозу для получения прежнего эффекта). Дальнейшее развитие толерантности может постепенно привести к метаболическим нарушениям в головном мозге и в функционировании таких систем, как формирование привязанности, постановка задач и обучаемости, желания действовать и двигательной активности, изучения нового материала, запоминания информации.
Кроме того, чем быстрее человек получает дофамин с начала выполняемого действия, тем короче становится его «окно ожидания». Если раньше для получения вознаграждения человеку нужно было прочитать книгу или час играть на пианино, пока он не освоит определенный навык, то в эпоху «быстрых дофаминов», нам доступно вознаграждение уже за несколько секунд.
Активизация/деактивизация некоторых отделов «системы поощрения» влияет на префронтальную кору головного мозга, отвечающую за движение и принятие решений, и таким образом, влияет на то, будет ли человек выполнять задуманное ранее действие или нет. Привычка к коротким периодам «дофаминового ожидания», создает предпосылки к тому, что человек становится неспособен на выполнение задач, требующих длительного внимания.
Многие, в силу тех или иных обстоятельств, не могут полностью отказаться от использования соцсетей. Поэтому нужна стратегия, которая позволит балансировать негативное влияние компульсивным пользованием соцсетями.
Кроме самоограничений при использовании соцсетей, которые, очевидно, являются самым действенным и эффективным способом, можно также поставить себе несколько долгосрочных задач, выполнение которых позволит сохранять привычку мозга к длинным «дофаминовым окнам». Для этих целей идеально подходит обучение игре на пианино, изучение нового языка или прочтение серии книг с определенной целью.
В целом, любая долгосрочная задача будет участвовать в формировании сбалансированной системы вознаграждения и не давать мозгу полностью перестроиться на «быстрые дофамины».
Чёрная пятница
Стараниями маркетологов термин «чёрная пятница» укоренился в нашем обиходе и стал символом чего-то приятного, практически новогоднего. «Чёрная пятница» — это пятница после Дня благодарения в США, с неё начинается традиционный рождественский сезон распродаж.
Обычай устраивать распродажи в этот день установился ещё в XIX веке, а сам термин «чёрная пятница» появился в 60-х годах в Филадельфии, где по пятницам после Дня Благодарения проходил футбольный матч, из-за которого съезжалось много людей. На дорогах были пробки, а у магазинов — толпы покупателей. Полицейским в этот день запрещалось брать выходной, и они прозвали этот день «чёрной пятницей».
Всё это звучит привлекательно, напоминает о грядущем Новом годе и поре дарить и получать подарки. Но, как всегда, у всего есть обратная сторона, и нас эта сторона традиционно интересует больше, чем лицевая. Не потому, что мы во всём выискиваем негатив, а потому, что так мы обнаруживаем скрытые механизмы, которые направляют наш ум в скованные, ограниченные состояния, и понемногу движемся к освобождению от них. Это всё часть большого плана. 😊
Вернёмся к «чёрной пятнице» и тому, почему лучше не поддаваться на всеобщую истерию погони за скидками. Успех «чёрной пятницы» и других массовых консьюмер-психозов во многом основан на феномене, который называется FOMO — fear of missing out или страх упущенной выгоды. В онлайн-версию Оксфордского словаря понятие FOMO вошло в 2013 году. Там оно определяется как «беспокойство из-за того, что где-то сейчас происходит заманчивое или интересное событие».
По сути, FOMO — это уязвимое состояние ума, в котором вместо гармоничного восприятия себя и своих возможностей, присутствует ощущение тревоги, связанное со страхом что-то упустить.
То есть существует положительная корреляция между выручкой торговых сетей в «чёрную пятницу» и градусом психоза в умах потребителей. В данном случае FOMO выступает как триггер для срабатывания механики временных скидок в целом и «чёрной пятницы» в частности. Но успешность этого триггера определяется общим уровнем тревожности человека.
То есть, чем больше новостей про пандемию и падение экономики мы слышим, тем выше уровень нашей тревожности, тем уязвимее мы для таких синдромов, как FOMO, и тем сложнее нам сопротивляться порыву купить что-то ненужное с большой скидкой.
Кроме того, что FOMO — это крайне неэкологичное состояние ума, связанное с повышенным уровнем стрессовых гормонов в организме, это ещё и неэкономично (несмотря на скидки), ведь когда мы действуем в интересах торговых сетей, это вряд ли можно назвать оптимальным распределением собственных ресурсов.
Подсознательной целью большинства подобных компульсивных, «мотивированных» покупок является снижение уровня тревожности или заполнение внутреннего эмоционального вакуума. С вакуумом вопрос обстоит сложнее (см. пост про «Эрзацы» в инстаграме), а вот с тревожностью можно и нужно работать напрямую, снова и снова приводя ум в сбалансированное, расслабленное состояние при помощи медитации. Тогда ум привыкает к тому, что существует другая последовательность действий при стрессе и тревоге, чем поедание сладкого, компульсивные покупки и сериалы. Это формирует новые, более крепкие нейронные пути, которые, в конечном итоге, становятся более предпочтительными при формировании реакции на стресс или тревогу.
Медитация в целом имеет тенденцию постепенно снижать количество автоматических действий, которые выполняет ум, тем самым высвобождая его ресурсы. Поэтому говорят, что медитирующий человек более производителен, но при этом более расслаблен. И хотя цель медитации выходит далеко за рамки того, чтобы не тратить лишние деньги, покупая ненужные товары со скидкой, это тоже становится частью нового образа жизни.
Стараниями маркетологов термин «чёрная пятница» укоренился в нашем обиходе и стал символом чего-то приятного, практически новогоднего. «Чёрная пятница» — это пятница после Дня благодарения в США, с неё начинается традиционный рождественский сезон распродаж.
Обычай устраивать распродажи в этот день установился ещё в XIX веке, а сам термин «чёрная пятница» появился в 60-х годах в Филадельфии, где по пятницам после Дня Благодарения проходил футбольный матч, из-за которого съезжалось много людей. На дорогах были пробки, а у магазинов — толпы покупателей. Полицейским в этот день запрещалось брать выходной, и они прозвали этот день «чёрной пятницей».
Всё это звучит привлекательно, напоминает о грядущем Новом годе и поре дарить и получать подарки. Но, как всегда, у всего есть обратная сторона, и нас эта сторона традиционно интересует больше, чем лицевая. Не потому, что мы во всём выискиваем негатив, а потому, что так мы обнаруживаем скрытые механизмы, которые направляют наш ум в скованные, ограниченные состояния, и понемногу движемся к освобождению от них. Это всё часть большого плана. 😊
Вернёмся к «чёрной пятнице» и тому, почему лучше не поддаваться на всеобщую истерию погони за скидками. Успех «чёрной пятницы» и других массовых консьюмер-психозов во многом основан на феномене, который называется FOMO — fear of missing out или страх упущенной выгоды. В онлайн-версию Оксфордского словаря понятие FOMO вошло в 2013 году. Там оно определяется как «беспокойство из-за того, что где-то сейчас происходит заманчивое или интересное событие».
По сути, FOMO — это уязвимое состояние ума, в котором вместо гармоничного восприятия себя и своих возможностей, присутствует ощущение тревоги, связанное со страхом что-то упустить.
То есть существует положительная корреляция между выручкой торговых сетей в «чёрную пятницу» и градусом психоза в умах потребителей. В данном случае FOMO выступает как триггер для срабатывания механики временных скидок в целом и «чёрной пятницы» в частности. Но успешность этого триггера определяется общим уровнем тревожности человека.
То есть, чем больше новостей про пандемию и падение экономики мы слышим, тем выше уровень нашей тревожности, тем уязвимее мы для таких синдромов, как FOMO, и тем сложнее нам сопротивляться порыву купить что-то ненужное с большой скидкой.
Кроме того, что FOMO — это крайне неэкологичное состояние ума, связанное с повышенным уровнем стрессовых гормонов в организме, это ещё и неэкономично (несмотря на скидки), ведь когда мы действуем в интересах торговых сетей, это вряд ли можно назвать оптимальным распределением собственных ресурсов.
Подсознательной целью большинства подобных компульсивных, «мотивированных» покупок является снижение уровня тревожности или заполнение внутреннего эмоционального вакуума. С вакуумом вопрос обстоит сложнее (см. пост про «Эрзацы» в инстаграме), а вот с тревожностью можно и нужно работать напрямую, снова и снова приводя ум в сбалансированное, расслабленное состояние при помощи медитации. Тогда ум привыкает к тому, что существует другая последовательность действий при стрессе и тревоге, чем поедание сладкого, компульсивные покупки и сериалы. Это формирует новые, более крепкие нейронные пути, которые, в конечном итоге, становятся более предпочтительными при формировании реакции на стресс или тревогу.
Медитация в целом имеет тенденцию постепенно снижать количество автоматических действий, которые выполняет ум, тем самым высвобождая его ресурсы. Поэтому говорят, что медитирующий человек более производителен, но при этом более расслаблен. И хотя цель медитации выходит далеко за рамки того, чтобы не тратить лишние деньги, покупая ненужные товары со скидкой, это тоже становится частью нового образа жизни.
Две недели медитаций с #digital_raccoon
Наш канал посвящён саморазвитию, а это многогранный процесс, в котором участвуют разные траектории. Для того чтобы с течением времени наш ум становился более открытым, мягким и свободным, недостаточно лишь изредка читать об этом и вдохновляться отдельными примерами или методами.
Для этого требуется напрямую обращаться к источнику всех своих состояний – к своему уму – и накапливать опыт взаимодействия с ним без посредников, без использования внешних стимулов. Это кажется довольно очевидным действием, однако в современном мире всё меньше и меньше пространства для настоящего контакта с собой.
Медитация – это один из самых эффективных методов самопознания и работы со своим умом. Основная задача медитации – это не привести ум в какое-то более приятное состояние, а узнать его, узнать себя.
✅ Через это приходит принятие себя.
✅ Затем – принятие других.
✅ Снижается эгоистическая мотивация.
✅ За этим приходит снижение напряжения, в котором мы непрерывно пребываем, даже если не ощущаем его в проявленном виде.
✅ За снижением напряжения приходит милосердие, радость.
✅ И, в итоге, проявляется та самая безусловная любовь, о которой говорится почти в каждой брошюре про духовный рост.
Давайте попробуем вместе?
Мы сделали видео-ролики на YouTube канале Digital Raccoon на основе базового курса медитации, который анонсировали ранее. Попробуйте в качестве эксперимента выполнять каждый день по одной медитации из базового курса на протяжении двух недель. И, возможно, для того чтобы почувствовать себя свободнее и расслабленнее, не придётся ждать конца пандемии или вакцину.
Сделайте себе подарок к Новому году в виде двух недель практики. Медитации из базового курса занимают не более 20 минут в день, но способны поменять остаток всего дня. Как минимум.
Как всегда, хочу отметить, что эти практики не являются моими фантазиями, не ведут к неведомым эзотерическим целям и не способны за 3 минуты чтения мантр увеличить богатство или здоровье.
Представленные медитации полностью основываются на учении Будды и практиках, возникших в буддийской традиции за последние 2500 лет. И ведут к постепенному познанию себя.
Без эзотерики. Хотя что есть в этом мире более чудесное, чем наш ум – это вопрос очень сложный и скорее всего не имеющий ответа.
Удачной практики!
Наш канал посвящён саморазвитию, а это многогранный процесс, в котором участвуют разные траектории. Для того чтобы с течением времени наш ум становился более открытым, мягким и свободным, недостаточно лишь изредка читать об этом и вдохновляться отдельными примерами или методами.
Для этого требуется напрямую обращаться к источнику всех своих состояний – к своему уму – и накапливать опыт взаимодействия с ним без посредников, без использования внешних стимулов. Это кажется довольно очевидным действием, однако в современном мире всё меньше и меньше пространства для настоящего контакта с собой.
Медитация – это один из самых эффективных методов самопознания и работы со своим умом. Основная задача медитации – это не привести ум в какое-то более приятное состояние, а узнать его, узнать себя.
✅ Через это приходит принятие себя.
✅ Затем – принятие других.
✅ Снижается эгоистическая мотивация.
✅ За этим приходит снижение напряжения, в котором мы непрерывно пребываем, даже если не ощущаем его в проявленном виде.
✅ За снижением напряжения приходит милосердие, радость.
✅ И, в итоге, проявляется та самая безусловная любовь, о которой говорится почти в каждой брошюре про духовный рост.
Давайте попробуем вместе?
Мы сделали видео-ролики на YouTube канале Digital Raccoon на основе базового курса медитации, который анонсировали ранее. Попробуйте в качестве эксперимента выполнять каждый день по одной медитации из базового курса на протяжении двух недель. И, возможно, для того чтобы почувствовать себя свободнее и расслабленнее, не придётся ждать конца пандемии или вакцину.
Сделайте себе подарок к Новому году в виде двух недель практики. Медитации из базового курса занимают не более 20 минут в день, но способны поменять остаток всего дня. Как минимум.
Как всегда, хочу отметить, что эти практики не являются моими фантазиями, не ведут к неведомым эзотерическим целям и не способны за 3 минуты чтения мантр увеличить богатство или здоровье.
Представленные медитации полностью основываются на учении Будды и практиках, возникших в буддийской традиции за последние 2500 лет. И ведут к постепенному познанию себя.
Без эзотерики. Хотя что есть в этом мире более чудесное, чем наш ум – это вопрос очень сложный и скорее всего не имеющий ответа.
Удачной практики!
Смотрите на YouTube:
Вводное занятие "Что такое медитация"
Медитации #digital_raccoon из базового курса:
1. Глубокое расслабление
2. Отпускание
3. Осознанность
4. Любящая доброта
Вводное занятие "Что такое медитация"
Медитации #digital_raccoon из базового курса:
1. Глубокое расслабление
2. Отпускание
3. Осознанность
4. Любящая доброта