Газета "Кифа"
354 subscribers
398 photos
4 videos
492 links
Рассказываем о жизни православной церкви и христианина в современном мире
http://gazetakifa.ru/
Подписка https://gazetakifa.ru/gde-kupit/
Kifa.gazeta@yandex.ru
Свидетельство №081 Синодального информационного отдела РПЦ от 3 мая 2011 года.
Download Telegram
22 августа 1943 года принял мученическую кончину схиепископ Петр (Федосихин Дмитрий Андреевич).
Ученик Святого праведного о. Иоанна Кронштадтского, о. Дмитрий по благословению учителя приезжает на Север с женой и двумя детьми из Тверской губернии. С 1914 года служит священником при храме Архангельского подворья Сурского Иоанно-Богословского женского монастыря, построенного по инициативе и на средства о. Иоанна Кронштадтского. Став свидетелем бесчинства власти большевиков, закрытия духовных учебных заведений, гонений на священство, о. Дмитрий в 1917 году активно включается в деятельность Союза духовенства и мирян, объединявшего священников епархии и верующих для успешного достижения общецерковных задач и защиты церкви от посягательств большевиков.
В феврале 1920 года ВЧК разгромила Союз духовенства и мирян, десятки священников были арестованы. Первым в Архангельске подверглось «утилизации» здание подворья Сурского монастыря. Решение передать здание под Дворец Труда вызвало протест верующих. 7 июля 1920 года комиссию встретила трехтысячная толпа возмущенных действиями властей. О. Дмитрий Федосихин призывал прихожан: «Из этого здания не выйдем, пострадаем за нашу веру. С вами жил, с вами и умру!» Прямо с места события более 300 человек были направлены в лагерь принудительных работ. Отца Дмитрия арестовали. Освободили его 13 апреля 1921 года в связи с болезнью. После этого, несмотря на свои немощи, он продолжает служение Богу: служит в храмах города, включается в деятельность еп. Антония (Быстрова) по оказанию помощи ссыльному духовенству и политзаключенным. 20 октября 1928 года вновь арестован за создание тайного женского монастыря в Архангельске. Заключен в концлагерь на 3 года с последующей высылкой. В этот период времени вместе с женой и дочерью о. Дмитрий принял монашеский постриг. В 1935 году тайно хиротонисан во епископа, после чего находился на нелегальном положении, ездил по городам, организовывал и поддерживал общины «непоминающих». Поддерживал связь с архимандритом Таврионом (Батозским), продолжая оказывать материальную и всякую другую помощь политзаключенным и пострадавшим за веру.
В 1939 году схиепископа Петра вновь арестовали и выслали в Казахстан на 5 лет. Во время ссылки в Кустанае в декабре 1940 года последовал новый арест и обвинение – «руководитель монархической церковной организации в Архангельске» (групповое дело схиепископа Петра 1940—1941 года). Приговоренный к 8 годам лагерей, он закончил земной путь на 70-м году жизни в тюрьме, разделив участь многих пострадавших за веру. Благословленный о. Иоанном Кронштадтским в начале духовного своего пути, он был верен Богу до конца.
Друзья! Благодарим всех, кто был с нами в эти дни Форума “Имеющие надежду”. Сегодня его завершающий день. Все события этого дня вы можете увидеть на сайте Форума https://forum-in.ru/event2020#schedule.
А здесь, в нашем канале, мы будем транслировать его заключительное событие - юбилей Преображенского братства. Ведь в этом году Преображенскому братству, которое является издателем нашей газеты, исполняется 30 лет. Начало дружеской встречи в 19.00.
Все события Форума сегодня:
15.00 - Общая встреча. Форум “Имеющие надежду”
16.50 - Церемония вручения премии “Жить вместе”
19.00 - Юбилей Преображенского братства. Встреча друзей
#имеющиенадежду #имеющиенадежду2020 #форумимеющиенадежду
#БратскийПомянник
24 августа 1934 года отошёл ко Господу священник Александр Ельчанинов.
Отец Александр уехал из советской России в 1921 году. Оказавшись в Париже, он стал активно участвовать в жизни РСХД, с которым был связан ещё в России. Был одним из его руководителей, проводил исповеди у участников летних лагерей Движения. Для отца Александра это духовное движение было дорого как «собрание и собирание всего живого и честного в Церкви». Он говорил о том, что вера – это не просто слова, быт и традиция, но сама жизнь. Именно это он видел в РСХД.
https://gazetakifa.ru/content/view/6026/80/#11
«БРАТСТВО ИМЕЕТ СВОЕЮ ЦЕЛЬЮ ВОЗРОЖДАТЬ В ПРИХОДСКОМ НАСЕЛЕНИИ РЕЛИГИОЗНО-НРАВСТВЕННОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ»
Из истории архангельских братств
https://gazetakifa.ru/content/view/6029/54/
#ЖивоеПредание
#БратскийПомянник
26 августа 1987 года мирно почила монахиня Евгения (Екатерина Георгиевна Помылева).
Будучи прихожанкой митрополичьего Крестового храма в Александро-Невской лавре с 1917 года, Екатерина вместе со своими сёстрами Варварой и Александрой вступила в Александро-Невское братство, которое после своего образования стало проводить в этом храме братские богослужения. Пела в братском хоре. Была духовной дочерью архимандрита Варлаама (Сацердотского). В 1928 году Екатерина Георгиевна вступила в тайную иноческую общину братства, располагавшуюся на Конной улице. Вместе с сёстрами общины была арестована в феврале 1932 года. Находилась в ссылке в Чимкенте. В конце 1930-х годов, не имея возможности жить в центральных городах, поселилась в г. Сольцы Новгородского округа. Во время Великой Отечественной войны была угнана в Германию на работы. В 1945 году вернулась на родину. С 1952 года жила в Пюхтицком монастыре.
https://gazetakifa.ru/content/view/6026/80/#12
ИЛЛЮЗИЯ ОБРАЗОВАНИЯ
Подробности процесса «ликвидации безграмотности» в СССР

В современной России часто можно встретить представление о том, что именно советская власть в начале своего существования добилась значительных результатов в сфере образования. Этот перелом часто связывается с кампанией по «ликвидации безграмотности».

...
https://gazetakifa.ru/content/view/6030/272/
#ПроблемыИстории
ГДЕ БРАТЬ СВЯЩЕННИКОВ-БОГОИСКАТЕЛЕЙ
Интервью с проректором по научно-богословской работе Санкт-Петербургской духовной академии протоиереем Константином Костроминым
...
https://gazetakifa.ru/content/view/6031/20/
#интервью
#БратскийПомянник
30 августа 1992 года отошла ко Господу монахиня Елена (Казимирчак-Полонская).
Елена Ивановна приняла монашество в самые последние годы жизни. Родившись на Волыни, после 1921 года она оказалась на территории независимой Польши. Была духовной дочерью протоиерея Сергия Булгакова, входила в Русское студенческое христианское движение. Защитила две докторских диссертации – в 1934 и 1968 гг. По окончании Второй мировой войны поехала в СССР, желая проповедовать христианство. Около года провела в советской тюрьме по надуманному обвинению. О чудесном освобождении в связи с тем, что её виновность не была доказана, написала в своей автобиографической книге «О действии благодати Божией в современном мире (записки православного миссионера)». В 1970-1980-е гг. основала в Ленинграде два тайных христианских кружка. В один кружок приглашались молодые люди, а в другой – более взрослые участники. За три года до кончины, потеряв зрение, монахиня Елена преподавала в Ленинградской духовной академии авторский курс, посвящённый жизни и творчеству своего духовного отца протоиерея Сергия Булгакова. В те же годы стала основательницей православной общины Сергия Радонежского.
https://gazetakifa.ru/content/view/6026/80/#13
"...Когда человек находит в себе силы согласиться на испытание, посылаемое Богом, он делает этим огромный шаг вперед в своей духовной жизни."
священник Александр Ельчанинов
https://gazetakifa.ru/content/view/3911/
#БратскийПомянник
31 августа 1898 года (19 августа по старому стилю) отошёл ко Господу епископ Михаил (Грибановский).
Глубокая вера епископа Михаила (Грибановского) способствовала изменению отношения к монашескому пути среди учащихся столичной Санкт-Петербургской духовной академии в XIX веке. В то время многие студенты считали, что монашество принимают лишь в интересах будущей архиерейской карьеры. Он горячо делился со всеми своим представлением о том, что у подлинно верующих христиан вся жизнь должна быть воцерковлена, то есть пронизана действием Святого Духа.
https://gazetakifa.ru/content/view/6026/80/#14
Поздравляем всех учащих и учащихся с началом нового учебного года!
«ДОМ НА ВОЛЕ» ВСТРЕЧАЕТ ПАСХУ
Интервью с волонтёром Дашей Витязевой (17 лет, Санкт-Петербург)

Эту Пасху ты встречала необычно – в «Доме на воле», вместе с детьми с особенностями развития. Как это получилось?

В «Дом на воле» я попала неожиданно. Я была волонтёром в психоневрологическом интернате №3, работала со взрослыми ребятами. Когда стало понятно, что интернат закрывают из-за ситуации с коронавирусом, встал вопрос о том, что подопечных надо куда-то вывезти. Часть ребят, с которыми я работала, поехали в деревню Раздолье, в Дом сопровождаемого проживания, и я поехала с ними как волонтёр. Это решилось буквально за два дня. У меня был выбор – или остаться в городе и сидеть дома на самоизоляции, или ехать с ребятами. Долго думать не пришлось: у меня появилась возможность делать на карантине что-то нужное, помогать другим, и я за неё сразу уцепилась.

Первую неделю в Доме было тяжеловато...
https://gazetakifa.ru/content/view/6032/230/
#БратскийПомянник
4 сентября 1970 года почила монахиня Евфросиния (Елизавета Николаевна Вендланд).

На фотографии: третья слева Елизавета Вендланд, третья справа Екатерина Вендланд, в центре — архим. Гурий (Егоров). Поселок Беш-Бала. 1940 г. Фото Константина Вендланда
Монахиня Евфросиния, как и ее брат митрополит Иоанн (Вендланд), происходила из старинного дворянского рода. В Александро-Невском братстве она была сначала духовной дочерью игумена Варсонофия (Веревкина), а затем – митр. Гурия (Егорова).
С братством Елизавета познакомилась через архимандрита Гурия (Егорова), о котором писала, который преподавал в Пастырском училище историю церкви. В своих воспоминаниях об участии в братских богослужениях Елизавета писала, что это «открыло нам какую-то совершенно новую жизнь людей, посвятивших себя Богу... И с тех пор я как бы обручилась с намерением отрешиться от своих интересов и жить для Церкви».
В 1920-е годы Елизавета находилась в гуще братской жизни Петрограда: училась в богословско-пастырском училище, входила в молодежный кружок братства. Впоследствии переехала в Ташкент, состояла там в тайной общине о. Гурия (Егорова). Во время Великой Отечественной войны служила врачом полевого госпиталя, в том числе в составе Войска Польского. Была награждена польским орденом. Последние годы была секретарем у брата – митрополита Иоанна (Вендланда).