📌امیرحسین فردی، امیر ادبیات انقلاب
🔻معرفی آثار نویسندگان مطرح به بهانه نمایشگاه کتاب
🔸امیر حسین فردی متولد سال ۱۳۲۸ در آذربایجان بود، دغدغه ادبیات انقلاب را داشت و فعالیت‌های زیادی در راستای ارتقای کیفیت آن انجام داد، تاسیس کتابخانه مسجد الجواد در سال ۵۲، تشکیل شورای نویسندگی آن، آغاز انتشار نشریه کیهان علمی، برپایی جشنواره شهید حبیب غنی پور و برپایی جشن داستان انقلاب از مجاهدت های او در عرصه هنر انقلاب بود.
🔸وی از پایه گذاران حوزه هنری بود و بیش از بیست و هفت سال در جایگاه سردبیر و مدیر مسئول کیهان بچه‌ها فعالیت داشت و شاگردان بسیاری را تربیت کرد.
او در سال ۱۳۹۲ بر اثر بیماری تنفسی دار فانی را وداع گفت.
🔹کتاب‌های یک دنیا پروانه، قصه‌های گل‌بهار، امام خمینی، افسانه اصلان، روزی که تو آمدی، مهمان ملائک و امام اول داستان‌های کوتاهی است که او برای مخاطب کودک و نوجوان نوشته است.
🔻پدر داستان انقلاب، در جایگاه نویسندگی رمان و داستان بلند، عناوین دیگری نیز از خود به جای گذاشته است:
🔹اسماعیل؛ داستان پسر بچه ای به نام اسماعیل است که در کوچه های جنوب شهر تهران قد می کشد و در گیر و دار حوادث زندگی و همراه جوش و خروش انقلابی عموم مردم به یک انقلاب درونی می رسد.
فردی درباره اسماعیل گفته است: «مردم داشتند از درون عوض می‌شدند. یعنی به مسجد بیشتر اعتماد می‌کردند تا به کاخ جوانان. به همین دلیل به دین و انقلاب گرایش پیدا کردند. خودشان بچه‌ها را می‌آوردند و خیلی خوشحال بودند که چنین جمعی در مسجد هست. سعی کردم این اتفاق را در رمان «اسماعیل» نشان بدهم.»
اسماعیل را نشر سوره مهر منتشر کرده است.
🔹آشیانه مهر؛ یک داستان بلند روستایی برای نوجوانان است، نویسنده در این اثر که توسط نشر سوره مهر منتشر شده، در پی انتقال مضمون عشق به کار خیر در مقابل تنفر از ظلم و ستم است و این حس را با روایت رابطه پرنده‌ای وحشی و یک نوجوان به تصویر می کشد.
🔹سیاه چمن؛ داستان مبارزه مردم روستا علیه ظلم خان است آنگاه که در بهار سال ۱۳۵۸، در یکی از روستاهای کهنوج، به دستور ارباب، سیف الله خان، بردن گله ها به سیاه چمن ممنوع می شود و گوسفندان خانواده خیر محمد به این دلیل از بین می روند. این عنوان را نیز سوره مهر منتشر کرده است.
🔹کوچک جنگلی؛ ماجرای زندگی و مبارزات سردار نهضت جنگل در قالب زندگی‌نامه داستانی است که همزمان توسط دو نشر قدیانی و انجمن قلم ایران منتشر شده است.
🔹گرگ سالی؛ بخش دوم داستان اسماعیل است که توسط سوره مهر منتشر شده و به کشمکش میان اسماعیل و گرگ‌هایی می پردازد که توسط آمریکایی ها برای اصلاح نژاد گرگ های ایرانی به منطقه سبلان آورده شده اند. این داستان در سال‌های پیش از انقلاب روایت می‌شود، در زمانی که ایران عملا مستعمره آمریکا بوده و نویسنده با روایتی نمادین استعمار و مبارزه با آن را به تصویر می کشد.
🔹سفرنامه هامون، زهکلوت و آن حوالی؛ روایت سفر به مناطق کویری بین دو استان کرمان و سیستان و بلوچستان و آداب و رسوم و سبک زندگی و محرومیت‌های مردمانش است که توسط نشر سوره مهر به چاپ رسیده است.
🔹تختی افسانه نبود؛ سرگذشت مصور جهان پهلوان تختی از دوران نوجوانی تا مرگ است که سوره مهر آن را منتشر کرده است.
🔰
@HAFTRAH
🔻معرفی آثار نویسندگان مطرح به بهانه نمایشگاه کتاب
🔸امیر حسین فردی متولد سال ۱۳۲۸ در آذربایجان بود، دغدغه ادبیات انقلاب را داشت و فعالیت‌های زیادی در راستای ارتقای کیفیت آن انجام داد، تاسیس کتابخانه مسجد الجواد در سال ۵۲، تشکیل شورای نویسندگی آن، آغاز انتشار نشریه کیهان علمی، برپایی جشنواره شهید حبیب غنی پور و برپایی جشن داستان انقلاب از مجاهدت های او در عرصه هنر انقلاب بود.
🔸وی از پایه گذاران حوزه هنری بود و بیش از بیست و هفت سال در جایگاه سردبیر و مدیر مسئول کیهان بچه‌ها فعالیت داشت و شاگردان بسیاری را تربیت کرد.
او در سال ۱۳۹۲ بر اثر بیماری تنفسی دار فانی را وداع گفت.
🔹کتاب‌های یک دنیا پروانه، قصه‌های گل‌بهار، امام خمینی، افسانه اصلان، روزی که تو آمدی، مهمان ملائک و امام اول داستان‌های کوتاهی است که او برای مخاطب کودک و نوجوان نوشته است.
🔻پدر داستان انقلاب، در جایگاه نویسندگی رمان و داستان بلند، عناوین دیگری نیز از خود به جای گذاشته است:
🔹اسماعیل؛ داستان پسر بچه ای به نام اسماعیل است که در کوچه های جنوب شهر تهران قد می کشد و در گیر و دار حوادث زندگی و همراه جوش و خروش انقلابی عموم مردم به یک انقلاب درونی می رسد.
فردی درباره اسماعیل گفته است: «مردم داشتند از درون عوض می‌شدند. یعنی به مسجد بیشتر اعتماد می‌کردند تا به کاخ جوانان. به همین دلیل به دین و انقلاب گرایش پیدا کردند. خودشان بچه‌ها را می‌آوردند و خیلی خوشحال بودند که چنین جمعی در مسجد هست. سعی کردم این اتفاق را در رمان «اسماعیل» نشان بدهم.»
اسماعیل را نشر سوره مهر منتشر کرده است.
🔹آشیانه مهر؛ یک داستان بلند روستایی برای نوجوانان است، نویسنده در این اثر که توسط نشر سوره مهر منتشر شده، در پی انتقال مضمون عشق به کار خیر در مقابل تنفر از ظلم و ستم است و این حس را با روایت رابطه پرنده‌ای وحشی و یک نوجوان به تصویر می کشد.
🔹سیاه چمن؛ داستان مبارزه مردم روستا علیه ظلم خان است آنگاه که در بهار سال ۱۳۵۸، در یکی از روستاهای کهنوج، به دستور ارباب، سیف الله خان، بردن گله ها به سیاه چمن ممنوع می شود و گوسفندان خانواده خیر محمد به این دلیل از بین می روند. این عنوان را نیز سوره مهر منتشر کرده است.
🔹کوچک جنگلی؛ ماجرای زندگی و مبارزات سردار نهضت جنگل در قالب زندگی‌نامه داستانی است که همزمان توسط دو نشر قدیانی و انجمن قلم ایران منتشر شده است.
🔹گرگ سالی؛ بخش دوم داستان اسماعیل است که توسط سوره مهر منتشر شده و به کشمکش میان اسماعیل و گرگ‌هایی می پردازد که توسط آمریکایی ها برای اصلاح نژاد گرگ های ایرانی به منطقه سبلان آورده شده اند. این داستان در سال‌های پیش از انقلاب روایت می‌شود، در زمانی که ایران عملا مستعمره آمریکا بوده و نویسنده با روایتی نمادین استعمار و مبارزه با آن را به تصویر می کشد.
🔹سفرنامه هامون، زهکلوت و آن حوالی؛ روایت سفر به مناطق کویری بین دو استان کرمان و سیستان و بلوچستان و آداب و رسوم و سبک زندگی و محرومیت‌های مردمانش است که توسط نشر سوره مهر به چاپ رسیده است.
🔹تختی افسانه نبود؛ سرگذشت مصور جهان پهلوان تختی از دوران نوجوانی تا مرگ است که سوره مهر آن را منتشر کرده است.
🔰
@HAFTRAH
Telegram
هفت راه مدیا
📌محمدرضا شرفی خبوشان، آتیه داستان ایرانی
🔻معرفی آثار نویسندگان مطرح به بهانه نمایشگاه کتاب
🔸شرفی خبوشان متولد ۱۳۵۷، ساکن ورامین، کارشناسی ارشد ادبیات فارسی دارد و دبیر ادبیات و مدرس دانشگاه است. او ابتدا شعر می‌گفت و پس از آن به دنیای نویسندگی پا گذاشت، با تاریخ‌نگاری دفاع مقدس نوشتن را شروع کرد و پس از آن داستان‌هایی نوشت که یا نامزد جوایز مهم ادبی بوده‌اند یا در بخش‌های مختلف برگزیده شده‌اند. کتاب‌های او همه ریشه در تاریخ دارند، نوشتن برای او امری تخصصی است و داستان‌هایش پر از واژه‌هایی اصیل و احساساتی ناب است.
🔸در یازدهمین دوره جایزه ادبی جلال آل احمد، بخش ویژه‌ای با عنوان آتیه داستان ایرانی با معرفی بیست نفر از نویسندگان جوان زیر چهل سال در نظر گرفته شد که انتخاب برگزیده‌ی این بخش به رای عموم گذاشته شد، محمدرضا شرفی خبوشان یکی از چهار برگزیده این بخش شناخته شد.
🔻اینک به مرور کتاب های او می‌پردازیم:
🔹بالای سر آب‌ها؛ مجموعه داستان دفاع مقدس است که به عنوان بهترین اثر برگزیده کتاب سال دفاع مقدس در سال ۱۳۸۹ شناخته شده و توسط انتشارات امیرکبیر منتشر شده است.
🔹عاشقی به سبک ونگوگ؛ البرز راوی داستان، هنرمندی نقاش است که در جریان دگرگونی های تاریخی و فرهنگی پیش از انقلاب، دچار جدالی درونی می‌شود و هویت خود را باز می یابد. این کتاب که توسط شهرستان ادب منتشر شده به روایت فروش دختران قوچان توسط دولت وقت قاجار نیز می‌پردازد.
عاشقی به سبک ونگوگ نامزد سه جایزه جلال آل احمد، قلم زرین و شهید غنی پور در سال ۱۳۹۴ بوده است.
🔹بی‌کتابی؛ ماجرای دلال کتابی در زمان مشروطه است که به دنبال کتاب های قدیمی و نسخ خطی است و آنچه برایش اهمیت دارد تنها ظاهر زیبای کتاب است.
نثر کتاب، نثر معیار دوران مشروطه و برای مخاطب سخت‌خوان است اما غنای ادبی، داستان استوار و تصویرسازی‌های بی‌بدیل آن مخاطب را تا پایان در کنار خود نگه می‌دارد.
ماجرای به توپ بستن مجلس توسط لیاخوف روسی در زمان محمدعلی شاه نیز در این داستان روایت شده است.
بی‌کتابی برگزیده کتاب سال و جایزه جلال آل احمد در سال ۱۳۹۶ است که توسط شهرستان ادب به چاپ رسیده است.
🔹روایت دلخواه پسری شبیه سمیر؛ داستان شهیدی ایرانی است که به اشتباه برای خاک‌سپاری به وادی السلام منتقل می‌شود و خواننده شاهد گفتگوی ارواح حاضر در وادی السلام و شونده داستان زندگی آنها از زبان خودشان است.نویسنده برای تالیف این داستان، تحقیق و پژوهش بسیاری انجام داده و درباره آن می‌گوید: «بخشی از داستان به سال های تبعید حضرت امام در عراق و دوران تبعید می‌پردازد و بر همین اساس داستان در این کشور روایت می‌شود.» انتشارات شهرستان ادب این کتاب را که دارای مقام اول دهمین جشنواره داستان انقلاب است، به نشر رسانده است.
🔹نامت را بگذار وسط این شعر؛ مجموعه شعر سپید شرفی خبوشان است که در فضای دفاع مقدس و با زوایای دید متفاوتی به دوران جنگ و پس از آن می‌پردازد.
این کتاب با ۳۹ شعر سپید توسط شهرستان ادب منتشر شده است.
🔹چای عراقی؛ مجموعه داستان نویسندگان مختلف از سفر پیاده به کربلای معلی در اربعین حسینی است که به انتخاب محمدرضا شرفی خبوشان گردآوری شده است.
داستان‌های این مجموعه برگزیده کارگاه داستان معارف با مدیریت ایشان بوده است. چای عراقی توسط نشر معارف به چاپ رسیده است.
🔻شرفی خبوشان در حوزه‌ی داستان‌نویسی برای نوجوانان نیز فعال است:
🔹مثل بقیه باباها؛ مجموعه داستان جذاب برای نوجوانان است که در هر داستان یک کودک یا نوجوان در مرکز داستان قرار دارد و خواننده را با خود همراه می‌کند تا وارد دنیای تازه‌ای از تجربه‌های جدید شود. این کتاب توسط نشر معارف منتشر شده است.
🔹یحیی و یاکریم؛ روایتی جذاب از روزهای پیش از انقلاب درباره قیام ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ برای نوجوانان است که نشر سوره مهر آن را منتشر کرده است.
🔹موهای تو خانه ماهی‌هاست؛ این داستان نیز پیرامون قیام پانزده خرداد است، ماجرای پسر نوجوانی که در یکی از روستاهای کوچک نزدیک ورامین زندگی می‌کند و دل به دختری عرب در محل زندگی خود می‌بندد.همچنین به کشتار مردم معترض ورامین به دست نیروهای شاهنشاهی در این داستان اشاره شده است.
این کتاب که برگزیده جشنواره داستان انقلاب است، توسط شهرستان ادب به چاپ رسیده است.
🔹کارخانه اسلحه‌سازی داوود داله؛ درباره شخصیت نوجوانی به اسم داوود داله (دو شاخه چوبی به هم چسبیده به شکل حرف دال) است. داستان از زبان داوود داله روایت می شود و مربوط به شیطنت‌های او در زمان جنگ تحمیلی است و شهرستان ادب آن را منتشر کرده است.
🔸شرفی خبوشان همچنین به عنوان سرویراستار کتاب "میرزا مقنی گورکن" نوشته علی درزی که توسط نشر خودنویس منتشر شده، معرفی شده است.
🔰
@HAFTRAH
🔻معرفی آثار نویسندگان مطرح به بهانه نمایشگاه کتاب
🔸شرفی خبوشان متولد ۱۳۵۷، ساکن ورامین، کارشناسی ارشد ادبیات فارسی دارد و دبیر ادبیات و مدرس دانشگاه است. او ابتدا شعر می‌گفت و پس از آن به دنیای نویسندگی پا گذاشت، با تاریخ‌نگاری دفاع مقدس نوشتن را شروع کرد و پس از آن داستان‌هایی نوشت که یا نامزد جوایز مهم ادبی بوده‌اند یا در بخش‌های مختلف برگزیده شده‌اند. کتاب‌های او همه ریشه در تاریخ دارند، نوشتن برای او امری تخصصی است و داستان‌هایش پر از واژه‌هایی اصیل و احساساتی ناب است.
🔸در یازدهمین دوره جایزه ادبی جلال آل احمد، بخش ویژه‌ای با عنوان آتیه داستان ایرانی با معرفی بیست نفر از نویسندگان جوان زیر چهل سال در نظر گرفته شد که انتخاب برگزیده‌ی این بخش به رای عموم گذاشته شد، محمدرضا شرفی خبوشان یکی از چهار برگزیده این بخش شناخته شد.
🔻اینک به مرور کتاب های او می‌پردازیم:
🔹بالای سر آب‌ها؛ مجموعه داستان دفاع مقدس است که به عنوان بهترین اثر برگزیده کتاب سال دفاع مقدس در سال ۱۳۸۹ شناخته شده و توسط انتشارات امیرکبیر منتشر شده است.
🔹عاشقی به سبک ونگوگ؛ البرز راوی داستان، هنرمندی نقاش است که در جریان دگرگونی های تاریخی و فرهنگی پیش از انقلاب، دچار جدالی درونی می‌شود و هویت خود را باز می یابد. این کتاب که توسط شهرستان ادب منتشر شده به روایت فروش دختران قوچان توسط دولت وقت قاجار نیز می‌پردازد.
عاشقی به سبک ونگوگ نامزد سه جایزه جلال آل احمد، قلم زرین و شهید غنی پور در سال ۱۳۹۴ بوده است.
🔹بی‌کتابی؛ ماجرای دلال کتابی در زمان مشروطه است که به دنبال کتاب های قدیمی و نسخ خطی است و آنچه برایش اهمیت دارد تنها ظاهر زیبای کتاب است.
نثر کتاب، نثر معیار دوران مشروطه و برای مخاطب سخت‌خوان است اما غنای ادبی، داستان استوار و تصویرسازی‌های بی‌بدیل آن مخاطب را تا پایان در کنار خود نگه می‌دارد.
ماجرای به توپ بستن مجلس توسط لیاخوف روسی در زمان محمدعلی شاه نیز در این داستان روایت شده است.
بی‌کتابی برگزیده کتاب سال و جایزه جلال آل احمد در سال ۱۳۹۶ است که توسط شهرستان ادب به چاپ رسیده است.
🔹روایت دلخواه پسری شبیه سمیر؛ داستان شهیدی ایرانی است که به اشتباه برای خاک‌سپاری به وادی السلام منتقل می‌شود و خواننده شاهد گفتگوی ارواح حاضر در وادی السلام و شونده داستان زندگی آنها از زبان خودشان است.نویسنده برای تالیف این داستان، تحقیق و پژوهش بسیاری انجام داده و درباره آن می‌گوید: «بخشی از داستان به سال های تبعید حضرت امام در عراق و دوران تبعید می‌پردازد و بر همین اساس داستان در این کشور روایت می‌شود.» انتشارات شهرستان ادب این کتاب را که دارای مقام اول دهمین جشنواره داستان انقلاب است، به نشر رسانده است.
🔹نامت را بگذار وسط این شعر؛ مجموعه شعر سپید شرفی خبوشان است که در فضای دفاع مقدس و با زوایای دید متفاوتی به دوران جنگ و پس از آن می‌پردازد.
این کتاب با ۳۹ شعر سپید توسط شهرستان ادب منتشر شده است.
🔹چای عراقی؛ مجموعه داستان نویسندگان مختلف از سفر پیاده به کربلای معلی در اربعین حسینی است که به انتخاب محمدرضا شرفی خبوشان گردآوری شده است.
داستان‌های این مجموعه برگزیده کارگاه داستان معارف با مدیریت ایشان بوده است. چای عراقی توسط نشر معارف به چاپ رسیده است.
🔻شرفی خبوشان در حوزه‌ی داستان‌نویسی برای نوجوانان نیز فعال است:
🔹مثل بقیه باباها؛ مجموعه داستان جذاب برای نوجوانان است که در هر داستان یک کودک یا نوجوان در مرکز داستان قرار دارد و خواننده را با خود همراه می‌کند تا وارد دنیای تازه‌ای از تجربه‌های جدید شود. این کتاب توسط نشر معارف منتشر شده است.
🔹یحیی و یاکریم؛ روایتی جذاب از روزهای پیش از انقلاب درباره قیام ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ برای نوجوانان است که نشر سوره مهر آن را منتشر کرده است.
🔹موهای تو خانه ماهی‌هاست؛ این داستان نیز پیرامون قیام پانزده خرداد است، ماجرای پسر نوجوانی که در یکی از روستاهای کوچک نزدیک ورامین زندگی می‌کند و دل به دختری عرب در محل زندگی خود می‌بندد.همچنین به کشتار مردم معترض ورامین به دست نیروهای شاهنشاهی در این داستان اشاره شده است.
این کتاب که برگزیده جشنواره داستان انقلاب است، توسط شهرستان ادب به چاپ رسیده است.
🔹کارخانه اسلحه‌سازی داوود داله؛ درباره شخصیت نوجوانی به اسم داوود داله (دو شاخه چوبی به هم چسبیده به شکل حرف دال) است. داستان از زبان داوود داله روایت می شود و مربوط به شیطنت‌های او در زمان جنگ تحمیلی است و شهرستان ادب آن را منتشر کرده است.
🔸شرفی خبوشان همچنین به عنوان سرویراستار کتاب "میرزا مقنی گورکن" نوشته علی درزی که توسط نشر خودنویس منتشر شده، معرفی شده است.
🔰
@HAFTRAH
Telegram
هفت راه مدیا
📌از «آقامون جنتلمنه» نوشتید، از «سلام فرمانده» هم بنویسید
🖌محمد رستم پور
🔻چرا پژوهش و رسانه ایران به آسیب‌ها بیشتر توجه دارد تا دستاوردها؟
🔹«بدنو ببین، جون بابا، خودتو بلرزون بابا» می‌خواندند و تأسف می‌خوردند و سر تکان می‌دادند که کودک و نوجوان ایرانی تباه شده و جمهوری اسلامی دچار شکاف نسلی عمیقی شده که دیگر پر کردنی نیست. ارزش‌ها و هنجارهای انقلاب اسلامی را بر باد رفته می‌دیدند و به اندک تلاش‌های مخلصانه بسیجیانی که مخلصانه و بی‌مزد و منت در حال تربیت نسل و برپایی حلقه صالحین و برگزاری اردوی جهادی بودند، پوزخند می‌زدند که چه نشسته‌اید که سیل همه‌تان را غرق خواهد کرد. اما امروز که یک سرود کاملاً ابتدایی و تقریباً بی‌هزینه روی لب ده‌ها هزار کودک و نوجوان ایرانی نشسته، سکوت کرده‌اند و لب نمی‌جنبانند که نکند ماله‌کش و همدست و حکومتی خوانده شوند.
🔹«سلام فرمانده» شهر به شهر می‌چرخد. نمی‌توان انکارش کرد. نمی‌توان حکومتی دانستش. چیزی دارد که خریدنی نیست. نمی‌توان اتوبوس و مینی‌بوس گرفت و این همه دختر و پسر نوجوان را جمع کرد و در میدان‌های اصلی شهر، لب‌خوانی کردش. نمی‌توان همه رسانه‌های فراگیر را به خط کرد و این چنین هماهنگ به خانه‌ها فرستادش. «سلام فرمانده» در متن جامعه پیچیده، با همه مشکلات و دشواری‌ها و رنج‌ها و زخم‌هایی که این جامعه دارد و زیر بار آنها کمر خم کرده. اما هر چه بیشتر خوانده می شود، کمتر در موردش نوشته می‌شود.
🔹گویی کلیشه‌هایی وجود دارد که روشنفکر و دانشگاهی و اهل کتاب و دانشگاه ایران نمی‌خواهد از آنها جدا شود. موضوع این نیست که این سرود از نظر عده‌ای «چیپ» است یا خیر، موضوع این است که بخش‌هایی از جامعه نخبگانی ما جرأت مقاومت در برابر فکر و نگاه غربی را از دست داده‌اند، وگرنه «چیپ» هم تحلیل می‌شود، اگر از آن سوی آب‌ها آمده باشد!
🔹ویدئوهایی که از همخوانی «سلام فرمانده» در شهرهای مختلف منتشر می‌شود، نشان می‌دهد این سرود از نظر ایجاد موج اجتماعی و ساخت همدلی موفق بوده است. ارزیابی میزان این موفقیت باید مبتنی بر معیارهایی کاملاً مستند و معتبر باشد. اما هر پژوهشی از یک حدس عالمانه آغاز می‌شود و حدس عالمانه این است که «سلام فرمانده» فراگیری بالایی ایجاد کرده آن هم در جامعه‌ای که لایه‌ها و اقشارش روز به روز از یکدیگر فاصله میگیرند. این فراگیری هم در سطح و هم در عمق رخ داده، هم از حیث شمار موجی که ایجاد شده و هم از نظر تنوعی که ساخته. نمی‌توان گفت فقط چادری‌ها، فقط بسیجی‌ها، فقط مذهبی‌ها «سلام فرمانده» را لب‌خوانی می‌کنند و حاضرند برایش تجمع کنند و شعرش را حفظ کنند. این حدس عالمانه یا فرض محتمل را لااقل بررسی کنید!
🔹جامعه دانشگاهی، اهالی پژوهش و فعالان رسانه‌ای ایران، جرأت احتمال‌دهی، تأمل‌ورزی و اندیشه‌سازی را از دست داده‌اند. گمان می‌برند دیر یا زود در هاضمه فکری جهان حل خواهیم شد و اساساً قائل به نگاه تمدنی و تمایز فرهنگی نیستند. انقلاب اسلامی ایران، همان انقلابی که آن همه وصف و تعبیر و شگفتانه از دوست و دشمن، سیاستمدار و امنیتی، اقتصاددان و جامعه‌شناس در موردش رفته است، بیش و پیش از آنکه تجمع و تظاهراتی باشد، صورت‌بندی مسأله چرایی عقب‌ماندگی ایران بود.
🔹انقلاب در قلب‌ها ریشه زد. ذهن‌ها را پرسشگر کرد. «نه شرقی و نه غربی» قبل از آنکه به یک برنامه کلان در سیاست خارجی تبدیل شود، یک باور ملّی و هنجار دینی است. اگر نخبه جامعه ایران، باور به امکان استقلال نظری در برابر جهان فریبنده غرب و شرق را از دست بدهد، تمدن‌سازی چگونه ممکن می‌شود؟ اگر نخبه جامعه ایران، مرتباً روی آسیب‌ها و اشکالات متمرکز شود و فرصت‌ها و دارایی‌ها را نبیند، آینده‌سازی چگونه میسر می‌شود؟
🔹«سلام فرمانده» مهر باطلی است بر گزاره پرتکرار ناامیدی و دین‌ستیزی مردم و به ویژه غرب‌گرایی مطلق کودکان و نوجوانان ایرانی.
هر اندازه با محتوا و مضمون این سرود مشکل داشته باشیم و دلیل اثربخشی و فراگیری آن را درک نکنیم یا نسبت به بت‌سازی عوامل و طراحان و مجریان این سرود هشدار بدهیم و از موج‌سواری رسانه‌های پرادعا اما کم‌اثر حکومتی روی این کار مردمی خشمگین شویم؛
نمی‌توانیم انکار کنیم «سلام فرمانده» به اصطلاح رسانه‌ای‌ها «گرفته» یا فراگیر شده و نشان داده که «امکان» مقاومت فرهنگی در برابر ساخته‌های مبتذل امثال ساسی مانکن که به شکل طراحی شده‌ای، نسل جدید را هدف گرفته، وجود دارد.
🔹دومین ویژگی یعنی طرح «امکان» مقاومت از نخستین ویژگی یعنی «فراگیری» مهم‌تر است؛ حتی اگر هیچ دانشگاهی، پژوهشگر یا اهل رسانه‌ای بدان نپردازد. کاش یک دهم آسیب‌شناس‌ها، دستاوردشناس داشتیم.
🔰
@HAFTRAH
🖌محمد رستم پور
🔻چرا پژوهش و رسانه ایران به آسیب‌ها بیشتر توجه دارد تا دستاوردها؟
🔹«بدنو ببین، جون بابا، خودتو بلرزون بابا» می‌خواندند و تأسف می‌خوردند و سر تکان می‌دادند که کودک و نوجوان ایرانی تباه شده و جمهوری اسلامی دچار شکاف نسلی عمیقی شده که دیگر پر کردنی نیست. ارزش‌ها و هنجارهای انقلاب اسلامی را بر باد رفته می‌دیدند و به اندک تلاش‌های مخلصانه بسیجیانی که مخلصانه و بی‌مزد و منت در حال تربیت نسل و برپایی حلقه صالحین و برگزاری اردوی جهادی بودند، پوزخند می‌زدند که چه نشسته‌اید که سیل همه‌تان را غرق خواهد کرد. اما امروز که یک سرود کاملاً ابتدایی و تقریباً بی‌هزینه روی لب ده‌ها هزار کودک و نوجوان ایرانی نشسته، سکوت کرده‌اند و لب نمی‌جنبانند که نکند ماله‌کش و همدست و حکومتی خوانده شوند.
🔹«سلام فرمانده» شهر به شهر می‌چرخد. نمی‌توان انکارش کرد. نمی‌توان حکومتی دانستش. چیزی دارد که خریدنی نیست. نمی‌توان اتوبوس و مینی‌بوس گرفت و این همه دختر و پسر نوجوان را جمع کرد و در میدان‌های اصلی شهر، لب‌خوانی کردش. نمی‌توان همه رسانه‌های فراگیر را به خط کرد و این چنین هماهنگ به خانه‌ها فرستادش. «سلام فرمانده» در متن جامعه پیچیده، با همه مشکلات و دشواری‌ها و رنج‌ها و زخم‌هایی که این جامعه دارد و زیر بار آنها کمر خم کرده. اما هر چه بیشتر خوانده می شود، کمتر در موردش نوشته می‌شود.
🔹گویی کلیشه‌هایی وجود دارد که روشنفکر و دانشگاهی و اهل کتاب و دانشگاه ایران نمی‌خواهد از آنها جدا شود. موضوع این نیست که این سرود از نظر عده‌ای «چیپ» است یا خیر، موضوع این است که بخش‌هایی از جامعه نخبگانی ما جرأت مقاومت در برابر فکر و نگاه غربی را از دست داده‌اند، وگرنه «چیپ» هم تحلیل می‌شود، اگر از آن سوی آب‌ها آمده باشد!
🔹ویدئوهایی که از همخوانی «سلام فرمانده» در شهرهای مختلف منتشر می‌شود، نشان می‌دهد این سرود از نظر ایجاد موج اجتماعی و ساخت همدلی موفق بوده است. ارزیابی میزان این موفقیت باید مبتنی بر معیارهایی کاملاً مستند و معتبر باشد. اما هر پژوهشی از یک حدس عالمانه آغاز می‌شود و حدس عالمانه این است که «سلام فرمانده» فراگیری بالایی ایجاد کرده آن هم در جامعه‌ای که لایه‌ها و اقشارش روز به روز از یکدیگر فاصله میگیرند. این فراگیری هم در سطح و هم در عمق رخ داده، هم از حیث شمار موجی که ایجاد شده و هم از نظر تنوعی که ساخته. نمی‌توان گفت فقط چادری‌ها، فقط بسیجی‌ها، فقط مذهبی‌ها «سلام فرمانده» را لب‌خوانی می‌کنند و حاضرند برایش تجمع کنند و شعرش را حفظ کنند. این حدس عالمانه یا فرض محتمل را لااقل بررسی کنید!
🔹جامعه دانشگاهی، اهالی پژوهش و فعالان رسانه‌ای ایران، جرأت احتمال‌دهی، تأمل‌ورزی و اندیشه‌سازی را از دست داده‌اند. گمان می‌برند دیر یا زود در هاضمه فکری جهان حل خواهیم شد و اساساً قائل به نگاه تمدنی و تمایز فرهنگی نیستند. انقلاب اسلامی ایران، همان انقلابی که آن همه وصف و تعبیر و شگفتانه از دوست و دشمن، سیاستمدار و امنیتی، اقتصاددان و جامعه‌شناس در موردش رفته است، بیش و پیش از آنکه تجمع و تظاهراتی باشد، صورت‌بندی مسأله چرایی عقب‌ماندگی ایران بود.
🔹انقلاب در قلب‌ها ریشه زد. ذهن‌ها را پرسشگر کرد. «نه شرقی و نه غربی» قبل از آنکه به یک برنامه کلان در سیاست خارجی تبدیل شود، یک باور ملّی و هنجار دینی است. اگر نخبه جامعه ایران، باور به امکان استقلال نظری در برابر جهان فریبنده غرب و شرق را از دست بدهد، تمدن‌سازی چگونه ممکن می‌شود؟ اگر نخبه جامعه ایران، مرتباً روی آسیب‌ها و اشکالات متمرکز شود و فرصت‌ها و دارایی‌ها را نبیند، آینده‌سازی چگونه میسر می‌شود؟
🔹«سلام فرمانده» مهر باطلی است بر گزاره پرتکرار ناامیدی و دین‌ستیزی مردم و به ویژه غرب‌گرایی مطلق کودکان و نوجوانان ایرانی.
هر اندازه با محتوا و مضمون این سرود مشکل داشته باشیم و دلیل اثربخشی و فراگیری آن را درک نکنیم یا نسبت به بت‌سازی عوامل و طراحان و مجریان این سرود هشدار بدهیم و از موج‌سواری رسانه‌های پرادعا اما کم‌اثر حکومتی روی این کار مردمی خشمگین شویم؛
نمی‌توانیم انکار کنیم «سلام فرمانده» به اصطلاح رسانه‌ای‌ها «گرفته» یا فراگیر شده و نشان داده که «امکان» مقاومت فرهنگی در برابر ساخته‌های مبتذل امثال ساسی مانکن که به شکل طراحی شده‌ای، نسل جدید را هدف گرفته، وجود دارد.
🔹دومین ویژگی یعنی طرح «امکان» مقاومت از نخستین ویژگی یعنی «فراگیری» مهم‌تر است؛ حتی اگر هیچ دانشگاهی، پژوهشگر یا اهل رسانه‌ای بدان نپردازد. کاش یک دهم آسیب‌شناس‌ها، دستاوردشناس داشتیم.
🔰
@HAFTRAH
📌مریم بصیری؛ راوی دنیای زنانه
🔻معرفی آثار نویسندگان مطرح به بهانه نمایشگاه کتاب
🔸متولد ۱۳۴۸ در ارومیه است و کارشناسی ارشد ادبیات نمایشی از دانشکده هنور سوره را دارد. او با نویسندگی و روزنامه نگاری فعالیت فرهنگی خود را آغاز کرده، مدرس رشته‌های فیلمنامه نویسی، داستان نویسی، کارگردانی فیلم، عکاسی، عناصر درام و ... است و سردبیری ده ماهنامه و گاهنامه استانی و ملی را در کارنامه ادبی خود دارد. تا کنون بیش از ۴۵ اثر داستانی در کنار آثار تخصصی و پژوهشی و مقالات مختلف از او منتشر شده است.
🔻برخی از آثار داستانی او بدین شرح است:
🔹عروس قریش؛ نشر اسم
رمان مستندی بر اساس زندگی حضرت آمنه (س) است که نویسنده برای نگارش کتاب به دلیل فقدان منابع تاریخی کافی، از نظر کارشناسان و متخصصان تاریخ اسلام در جهت بررسی محتوای داستان بهره برده است.
🔹و تن دادم وطن؛ انتشارات شهید کاظمی
در این رمان اپیزودیک، خواننده با ده مرد و ده زن ساکن در سوریه از ملیت و مذاهب گوناگون آشنا می‌شود که برخی از آنها مخالف و برخی موافق داعش هستند.
نویسنده برای نگارش این داستان، مستندهای بسیاری از فعالیت داعش و هفتاد کتاب درباره خاطرات مدافعان حرم، وضعیت سوریه در زمان داعش و شکل گیری آن را مورد مطالعه قرار داده است.
🔹«من زن هستم» و «مسافر باغ سیب» ؛ انتشارات سروش
دو مجموعه داستان با محوریت زندگی و آسیب‌های اجتماعی زنان است که نسبت به اغلب کارهای مریم بصیری که سوژه ای تاریخی و دینی دارد، فضای متفاوتی را برای خواننده شکل می‌دهند.
🔹پشت صحنه یک رویا؛ انتشارات سروش
روایت رها دختر جوانی است که طی بازی کردن نقشی در یک نمایش، توجهش به سبک زندگی مادر امام زمان معطوف می‌شود و زندگی شخصی‌اش دست‌خوش تغییر می‌شود.
🔹دخیل عشق؛ انتشارات کتاب جمکران
روایت دخیل بستن صبوره‌ی چهل و چهار ساله در کنار ضریح امام رضا برای ازدواج با یکی از جانبازان آسایشگاهی است که او در آن مشغول به خدمت است، صبوره در دوران جنگ به عنوان بهیار نیز در جبهه‌ها فعال بوده است.
نویسنده در این رمان با قلمی روان و شخصیت‌پردازی ای خوب به بررسی آسیب‌های ناشی از جنگ پرداخته است.
🔹ماهی‌ها پرواز می‌کنند؛ انتشارات کتاب جمکران
داستانی دینی با رگه‌های طنز درباره سفر دختری معمار است که برای تکمیل پایان‌نامه‌اش به سفر حج می‌رود، خواننده در این داستان ده روز همراه با دانشجویی است که دغدغه‌اش تنها ویژگی‌های ظاهری معماری اسلامی است و سپس به حقیقت این مکان سفر می‌کند.
🔹معرکه عشق و خون؛ انتشارات شهید کاظمی
مجموعه داستان کوتاه با موضوع ادبیات پایداری است. روایت افرادی که چه در زمان جنگ و چه پس از آن، پاسدار ارزش‌ها هستند.
🔹فانوس دریایی؛ نشر آرما
رمانی با محوریت شهدای نیروی دریایی ارتش است. روایت زندگی یاشار که شاعری آذری است و برای یافتن پدر شهیدش و ادامه تحصیل در رشته کشتی سازی از ساحل دریاچه ارومیه تا ساحل دریای عمان سفر می‌کند.
🔹شب‌های حرم‌خانه؛ نشر اسم
داستانی تاریخی اجتماعی درباره فضای رازآلود و مسموم حاکم بر حرمسراهای دوران قاجار است. ملاباجی و دخترش مسئول راه اندازی تعزیه برای زنان دربار ناصری هستند و نویسنده در این داستان علاوه بر نشان دادن تبحر و تخصصش در رشته نمایش، روایت ظلم دربار به زنان را با روایت حماسه عاشورا در هم می‌آمیزد و داستانی پرکشش و خواندنی خلق می‌کند.
🔹زنی که پشت خزر خواب بود؛ انتشارات کتاب جمکران
داستان بانویی از کشور آذربایجان است که برای یافتن ریشه‌های معنوی و خونی خود به ایران بازمی‌گردد، در این سفر با زنان دیگری آشنا می‌شود که نقطه تلاقی زندگي‌‌شان مسجد مقدس جمکران است.
🔸مریم بصیری درباره‌ی سبک نوشتاری خود چنین گفته است: "در مورد خانم ها نوشتن هم و غم اول و آخرم است و پرداختن به دنیای زنانه همیشه هدفم بوده است. ۷۰_۸۰ درصد شخصیت داستان ها، فیلمنامه ها، نمایشنامه ها و رمان هایم همه زن هستند، هرچند بحث خط کشی بین زن و مرد مطرح نیست اما باید بگویم در مورد زنان و مشکلات آنها کمتر نوشته شده است."
🔰
@HAFTRAH
🔻معرفی آثار نویسندگان مطرح به بهانه نمایشگاه کتاب
🔸متولد ۱۳۴۸ در ارومیه است و کارشناسی ارشد ادبیات نمایشی از دانشکده هنور سوره را دارد. او با نویسندگی و روزنامه نگاری فعالیت فرهنگی خود را آغاز کرده، مدرس رشته‌های فیلمنامه نویسی، داستان نویسی، کارگردانی فیلم، عکاسی، عناصر درام و ... است و سردبیری ده ماهنامه و گاهنامه استانی و ملی را در کارنامه ادبی خود دارد. تا کنون بیش از ۴۵ اثر داستانی در کنار آثار تخصصی و پژوهشی و مقالات مختلف از او منتشر شده است.
🔻برخی از آثار داستانی او بدین شرح است:
🔹عروس قریش؛ نشر اسم
رمان مستندی بر اساس زندگی حضرت آمنه (س) است که نویسنده برای نگارش کتاب به دلیل فقدان منابع تاریخی کافی، از نظر کارشناسان و متخصصان تاریخ اسلام در جهت بررسی محتوای داستان بهره برده است.
🔹و تن دادم وطن؛ انتشارات شهید کاظمی
در این رمان اپیزودیک، خواننده با ده مرد و ده زن ساکن در سوریه از ملیت و مذاهب گوناگون آشنا می‌شود که برخی از آنها مخالف و برخی موافق داعش هستند.
نویسنده برای نگارش این داستان، مستندهای بسیاری از فعالیت داعش و هفتاد کتاب درباره خاطرات مدافعان حرم، وضعیت سوریه در زمان داعش و شکل گیری آن را مورد مطالعه قرار داده است.
🔹«من زن هستم» و «مسافر باغ سیب» ؛ انتشارات سروش
دو مجموعه داستان با محوریت زندگی و آسیب‌های اجتماعی زنان است که نسبت به اغلب کارهای مریم بصیری که سوژه ای تاریخی و دینی دارد، فضای متفاوتی را برای خواننده شکل می‌دهند.
🔹پشت صحنه یک رویا؛ انتشارات سروش
روایت رها دختر جوانی است که طی بازی کردن نقشی در یک نمایش، توجهش به سبک زندگی مادر امام زمان معطوف می‌شود و زندگی شخصی‌اش دست‌خوش تغییر می‌شود.
🔹دخیل عشق؛ انتشارات کتاب جمکران
روایت دخیل بستن صبوره‌ی چهل و چهار ساله در کنار ضریح امام رضا برای ازدواج با یکی از جانبازان آسایشگاهی است که او در آن مشغول به خدمت است، صبوره در دوران جنگ به عنوان بهیار نیز در جبهه‌ها فعال بوده است.
نویسنده در این رمان با قلمی روان و شخصیت‌پردازی ای خوب به بررسی آسیب‌های ناشی از جنگ پرداخته است.
🔹ماهی‌ها پرواز می‌کنند؛ انتشارات کتاب جمکران
داستانی دینی با رگه‌های طنز درباره سفر دختری معمار است که برای تکمیل پایان‌نامه‌اش به سفر حج می‌رود، خواننده در این داستان ده روز همراه با دانشجویی است که دغدغه‌اش تنها ویژگی‌های ظاهری معماری اسلامی است و سپس به حقیقت این مکان سفر می‌کند.
🔹معرکه عشق و خون؛ انتشارات شهید کاظمی
مجموعه داستان کوتاه با موضوع ادبیات پایداری است. روایت افرادی که چه در زمان جنگ و چه پس از آن، پاسدار ارزش‌ها هستند.
🔹فانوس دریایی؛ نشر آرما
رمانی با محوریت شهدای نیروی دریایی ارتش است. روایت زندگی یاشار که شاعری آذری است و برای یافتن پدر شهیدش و ادامه تحصیل در رشته کشتی سازی از ساحل دریاچه ارومیه تا ساحل دریای عمان سفر می‌کند.
🔹شب‌های حرم‌خانه؛ نشر اسم
داستانی تاریخی اجتماعی درباره فضای رازآلود و مسموم حاکم بر حرمسراهای دوران قاجار است. ملاباجی و دخترش مسئول راه اندازی تعزیه برای زنان دربار ناصری هستند و نویسنده در این داستان علاوه بر نشان دادن تبحر و تخصصش در رشته نمایش، روایت ظلم دربار به زنان را با روایت حماسه عاشورا در هم می‌آمیزد و داستانی پرکشش و خواندنی خلق می‌کند.
🔹زنی که پشت خزر خواب بود؛ انتشارات کتاب جمکران
داستان بانویی از کشور آذربایجان است که برای یافتن ریشه‌های معنوی و خونی خود به ایران بازمی‌گردد، در این سفر با زنان دیگری آشنا می‌شود که نقطه تلاقی زندگي‌‌شان مسجد مقدس جمکران است.
🔸مریم بصیری درباره‌ی سبک نوشتاری خود چنین گفته است: "در مورد خانم ها نوشتن هم و غم اول و آخرم است و پرداختن به دنیای زنانه همیشه هدفم بوده است. ۷۰_۸۰ درصد شخصیت داستان ها، فیلمنامه ها، نمایشنامه ها و رمان هایم همه زن هستند، هرچند بحث خط کشی بین زن و مرد مطرح نیست اما باید بگویم در مورد زنان و مشکلات آنها کمتر نوشته شده است."
🔰
@HAFTRAH
Telegram
هفت راه مدیا
📌وحید یامین پور؛ چهره هنر انقلاب
🔻معرفی آثار نویسندگان مطرح به بهانه نمایشگاه کتاب
🔹وحید یامین پور، متولد سال 1359 در شهر دزفول، استاد دانشگاه، عضو هیئت علمی، نویسنده، پژوهشگر و مستند ساز است. او دکتری حقوق جزا و جرم شناسی دارد و در حال حاضر معاون امور جوانان وزارت ورزش و جوانان است. در کارنامه فعالیت او، کارشناسی برنامه های تلویزیونی مناظره، دیروز امروز فردا و جهان آرا و همچنین دبیری کمیسیون فرهنگی و اجتماعی مرکز بررسی استراتژیک ریاست جمهوری دیده می شود. او در سال 1399 به عنوان چهره سال هنر انقلاب برگزیده شد و کتاب های او از پرفروش ترین کتاب های سال های اخیر هستند.
🔻اینک به بررسی کتاب های منتشر شده از ایشان می پردازیم:
🔹نخل و نارنج؛ انتشارات کتاب جمکران
روایت زندگی و زمانه شیخ مرتضی انصاری، از مراجع بزرگ تقلید و فقهای تاثیرگذار ایرانی است که در مدت سه سال بیش از 45 بار تجدید چاپ شده است. نویسنده در این رمان مستند، علاوه بر پرداختن به زندگی شیخ مرتضی انصاری به موضوعات دیگری مانند جنگ های ایران و روس، حضور انگلستان در ایران و دوران امپراتوری عثمانی پرداخته است. کتاب با ادبیاتی محکم و داستانی دلنشین مخاطب را تا پایان همراه خود می کشاند، مخصوصا مخاطبی که به آثار نادر ابراهیمی بزرگوار علاقه دارد، نخل و نارنج را بیشتر دوست خواهد داشت.
🔹ارتداد؛ انتشارات سوره مهر
داستان مردی به نام یونس است که خاطرات گذشته را برای دخترش تعریف می کند، خاطراتی از مبارزات دانشجویی خود و همسرش که هر دو فعال سیاسی و انقلابی بوده اند، اما نویسنده در این کتاب، به زمانه ای می پردازد که در آن انقلاب اسلامی در سال 1357 پس از دستگیری و کشته شدن امام خمینی به نتیجه نرسیده است. نویسنده در این اثر با استفاده از فضایی عاشقانه و داستانی خارق العاده به طور غیر مستقیم به بررسی برکات انقلاب اسلامی ایران می پردازد.
🔹کاهن معبد جینجا؛ نشر امیرکبیر
این کتاب، روایت سفر وحید یامین پور به ژاپن در سال 1395 است. در این سفر، نویسنده به دعوت دولت ژاپن به همراه جمعی از هنرمندان، فعالان فرهنگی و ایثارگران برای بازدید از موزه صلح ژاپن به مناسب سالگرد بمباران هیروشیما و ناکازاکی به ژاپن سفر می کند. یامین پور در این اثر با نگاهی موشکافانه، ژاپن، مردم و جامعه این کشور را، گاه با زبان طنز برای مخاطب روایت کرده است.
🔹ماجرای فکری آوینی؛ نشر معارف
کتاب مجموعه درس گفتارها و مصاحبه هایی است که نویسنده طی چند سال اخیر در تبیین اندیشه و چارچوب نظری شهید سید مرتضی آوینی داشته است. درس گفتارها در موسسه طلوع حق ارائه شده و سیری کوتاه و فشرده در تبیین مفاهیم بنیادی شهید آوینی است.
🔹هنر دینی هنر مدرن؛ انتشارات شهید کاظمی
این کتاب شامل دو گفتار پیرامون ماهیت هنر و رسانه و اهمیت آن در دنیای مدرن است، "هنر دینی، هنر مدرن" گفتاری از وحید یامین پور و "ماهیت هنر و رسانه" گفتاری از محمد رجبی دوانی، دو گفتاری است که در این اثر منتشر شده است. خواندن آن به تمام پژوهشگران رسانه توصیه می شود.
🔰
@HAFTRAH
🔻معرفی آثار نویسندگان مطرح به بهانه نمایشگاه کتاب
🔹وحید یامین پور، متولد سال 1359 در شهر دزفول، استاد دانشگاه، عضو هیئت علمی، نویسنده، پژوهشگر و مستند ساز است. او دکتری حقوق جزا و جرم شناسی دارد و در حال حاضر معاون امور جوانان وزارت ورزش و جوانان است. در کارنامه فعالیت او، کارشناسی برنامه های تلویزیونی مناظره، دیروز امروز فردا و جهان آرا و همچنین دبیری کمیسیون فرهنگی و اجتماعی مرکز بررسی استراتژیک ریاست جمهوری دیده می شود. او در سال 1399 به عنوان چهره سال هنر انقلاب برگزیده شد و کتاب های او از پرفروش ترین کتاب های سال های اخیر هستند.
🔻اینک به بررسی کتاب های منتشر شده از ایشان می پردازیم:
🔹نخل و نارنج؛ انتشارات کتاب جمکران
روایت زندگی و زمانه شیخ مرتضی انصاری، از مراجع بزرگ تقلید و فقهای تاثیرگذار ایرانی است که در مدت سه سال بیش از 45 بار تجدید چاپ شده است. نویسنده در این رمان مستند، علاوه بر پرداختن به زندگی شیخ مرتضی انصاری به موضوعات دیگری مانند جنگ های ایران و روس، حضور انگلستان در ایران و دوران امپراتوری عثمانی پرداخته است. کتاب با ادبیاتی محکم و داستانی دلنشین مخاطب را تا پایان همراه خود می کشاند، مخصوصا مخاطبی که به آثار نادر ابراهیمی بزرگوار علاقه دارد، نخل و نارنج را بیشتر دوست خواهد داشت.
🔹ارتداد؛ انتشارات سوره مهر
داستان مردی به نام یونس است که خاطرات گذشته را برای دخترش تعریف می کند، خاطراتی از مبارزات دانشجویی خود و همسرش که هر دو فعال سیاسی و انقلابی بوده اند، اما نویسنده در این کتاب، به زمانه ای می پردازد که در آن انقلاب اسلامی در سال 1357 پس از دستگیری و کشته شدن امام خمینی به نتیجه نرسیده است. نویسنده در این اثر با استفاده از فضایی عاشقانه و داستانی خارق العاده به طور غیر مستقیم به بررسی برکات انقلاب اسلامی ایران می پردازد.
🔹کاهن معبد جینجا؛ نشر امیرکبیر
این کتاب، روایت سفر وحید یامین پور به ژاپن در سال 1395 است. در این سفر، نویسنده به دعوت دولت ژاپن به همراه جمعی از هنرمندان، فعالان فرهنگی و ایثارگران برای بازدید از موزه صلح ژاپن به مناسب سالگرد بمباران هیروشیما و ناکازاکی به ژاپن سفر می کند. یامین پور در این اثر با نگاهی موشکافانه، ژاپن، مردم و جامعه این کشور را، گاه با زبان طنز برای مخاطب روایت کرده است.
🔹ماجرای فکری آوینی؛ نشر معارف
کتاب مجموعه درس گفتارها و مصاحبه هایی است که نویسنده طی چند سال اخیر در تبیین اندیشه و چارچوب نظری شهید سید مرتضی آوینی داشته است. درس گفتارها در موسسه طلوع حق ارائه شده و سیری کوتاه و فشرده در تبیین مفاهیم بنیادی شهید آوینی است.
🔹هنر دینی هنر مدرن؛ انتشارات شهید کاظمی
این کتاب شامل دو گفتار پیرامون ماهیت هنر و رسانه و اهمیت آن در دنیای مدرن است، "هنر دینی، هنر مدرن" گفتاری از وحید یامین پور و "ماهیت هنر و رسانه" گفتاری از محمد رجبی دوانی، دو گفتاری است که در این اثر منتشر شده است. خواندن آن به تمام پژوهشگران رسانه توصیه می شود.
🔰
@HAFTRAH
Telegram
هفت راه مدیا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌رییس صداوسیما: فردوسی‌پور باید قوانین بازی تیمی را بپذیرد
🔹پیمان جبلی در دیدار با دانشجویان دانشگاه شریف: مساله عادل فردوسی پور در دوره من اتفاق نیفتاد زیرا اگر بود تمام تلاشم را می‌کردم که ایشان نرود و از ظرفیت او حداکثر استفاده شود.
🔹در این سه سال میراث‌دار وضعیتی هستم که همه می‌خواهند من درستش کنم و با یک امضا همه چیز حل شود. ما باید قدر سرمایه‌های خود را بدانیم ولی مطالبه دو طرفه است و فقط بحث اراده ما نیست و او هم باید قوانین این بازی تیمی را بپذیرد. من تمام تلاشم را می‌کنم که هیچ سرمایه‌ای را از دست ندهیم.
🔹این مساله فقط درباره آقای فردوسی پور نیست اما اگر به شما بگویم یک چهره برای اجرای یک برنامه چندصد میلیون دستمزد می‌گیرد شما چه فکری نسبت به من می‌کنید که پول بیت‌المال را اینگونه خرج می‌کنیم؟
حال اگر به این افراد بی‌توجهی کنیم از صداوسیما می‌روند و بعد مردم خواستار حضور آنها می شوند.
🔰
@HAFTRAH
🔹پیمان جبلی در دیدار با دانشجویان دانشگاه شریف: مساله عادل فردوسی پور در دوره من اتفاق نیفتاد زیرا اگر بود تمام تلاشم را می‌کردم که ایشان نرود و از ظرفیت او حداکثر استفاده شود.
🔹در این سه سال میراث‌دار وضعیتی هستم که همه می‌خواهند من درستش کنم و با یک امضا همه چیز حل شود. ما باید قدر سرمایه‌های خود را بدانیم ولی مطالبه دو طرفه است و فقط بحث اراده ما نیست و او هم باید قوانین این بازی تیمی را بپذیرد. من تمام تلاشم را می‌کنم که هیچ سرمایه‌ای را از دست ندهیم.
🔹این مساله فقط درباره آقای فردوسی پور نیست اما اگر به شما بگویم یک چهره برای اجرای یک برنامه چندصد میلیون دستمزد می‌گیرد شما چه فکری نسبت به من می‌کنید که پول بیت‌المال را اینگونه خرج می‌کنیم؟
حال اگر به این افراد بی‌توجهی کنیم از صداوسیما می‌روند و بعد مردم خواستار حضور آنها می شوند.
🔰
@HAFTRAH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌رئیس صدا و سیما: با هیچ کسی عقد اخوت نبستیم حتی با مدیر شبکه سه
🔹همه در معرض تغییر هستند حتی من
🔰
@HAFTRAH
🔹همه در معرض تغییر هستند حتی من
🔰
@HAFTRAH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌جبلی: دل ما از تبلیغات بازرگانی خون است
🔹 اینکه آگهی های بازرگانی ترویج تجمل گرایی و مصرف گرایی بوده و سوهان روح بیننده است، خیلی بد است ولی برای پرداخت حقوق نیروها مجبور هستیم
🔰
@HAFTRAH
🔹 اینکه آگهی های بازرگانی ترویج تجمل گرایی و مصرف گرایی بوده و سوهان روح بیننده است، خیلی بد است ولی برای پرداخت حقوق نیروها مجبور هستیم
🔰
@HAFTRAH
📌خانم ترانه علیدوستی؛ در کنار متجاوز مبارزه می‌کنید یا در حال شمردن پول‌های بدهکار بانکی؟!
🔹«ابزاری برای پروپاگاندا»؛ این، توصیف ژان لوک گدار، فیلمساز معروف فرانسوی از جشنواره‌ی فیلم کن است؛ جشنواره‌ای که امسال مانند خیلی دیگر از رویدادهای ورزشی و هنری بین‌الملل – تعارف را کنار گذاشت و صراحتا دست به صدور جوایز ایدئولوژیک و سیاسی زد.
🔹سخنرانی اینترنتی رئیس‌جمهور اوکراین در افتتاحیه این جشنواره و اعطای جایزه‌ی بهترین بازیگر زن به «زهرا امیرابراهیمی» برای فیلم ضدایرانی «عنکبوت مقدس» که طبق نظر تماشاگران به عنوان بدترین فیلم این دوره از جشنواره انتخاب شده، فقط بخش کوچکی از سیاسی‌کاری‌های این جشنواره بود.
🔹نکته‌ی جالب توجه در این میان، سبقت گرفتن برخی بازیگران ایران در نشست‌های خبری برای «بدبخت‌نمایی از مردم ایران» بدون کوچکترین اشاره‌ای به تحریم‌های غیرقانونی و ضدمردمی غربی‌ها بود تا پازل سیاسی‌کاری جشنواره کن کاملا تکمیل شود.
🔹سخنان «ترانه علیدوستی» هم در همین راستا صورت گرفت. خانم بازیگر که تا چند ماه پیش، سردمدار مقابله با تجاوز و هتک حرمت زنان در سینمای ایران بود، با یکی از متهمان این ماجرا روی فرش قرمز رفت و مدعی شد که در ایران، از صبح تا شب مشغول مبارزه است!
🔹البته خانم علیدوستی همچنان از سوی اهالی سینما درباره‌ی دریافت دستمزدهای بسیار کلان از یکی از مجرمان و کلاهبرداران اقتصادی که اموال فرهنگیان و معلمان در بانک سرمایه را خرج سریال‌سازی کرده بود، مورد بازخواست است و تاکنون جوابی به این مساله نداده که چرا پول‌های حاصل از دزدی یک بدهکار بانکی را به مردم برنمی‌گرداند. البته شاید منظور خانم بازیگر از مبارزه‌ی روزانه، همین تلاش برای عدم بازپرداخت پول مردم باشد!
🔰
@HAFTRAH
🔹«ابزاری برای پروپاگاندا»؛ این، توصیف ژان لوک گدار، فیلمساز معروف فرانسوی از جشنواره‌ی فیلم کن است؛ جشنواره‌ای که امسال مانند خیلی دیگر از رویدادهای ورزشی و هنری بین‌الملل – تعارف را کنار گذاشت و صراحتا دست به صدور جوایز ایدئولوژیک و سیاسی زد.
🔹سخنرانی اینترنتی رئیس‌جمهور اوکراین در افتتاحیه این جشنواره و اعطای جایزه‌ی بهترین بازیگر زن به «زهرا امیرابراهیمی» برای فیلم ضدایرانی «عنکبوت مقدس» که طبق نظر تماشاگران به عنوان بدترین فیلم این دوره از جشنواره انتخاب شده، فقط بخش کوچکی از سیاسی‌کاری‌های این جشنواره بود.
🔹نکته‌ی جالب توجه در این میان، سبقت گرفتن برخی بازیگران ایران در نشست‌های خبری برای «بدبخت‌نمایی از مردم ایران» بدون کوچکترین اشاره‌ای به تحریم‌های غیرقانونی و ضدمردمی غربی‌ها بود تا پازل سیاسی‌کاری جشنواره کن کاملا تکمیل شود.
🔹سخنان «ترانه علیدوستی» هم در همین راستا صورت گرفت. خانم بازیگر که تا چند ماه پیش، سردمدار مقابله با تجاوز و هتک حرمت زنان در سینمای ایران بود، با یکی از متهمان این ماجرا روی فرش قرمز رفت و مدعی شد که در ایران، از صبح تا شب مشغول مبارزه است!
🔹البته خانم علیدوستی همچنان از سوی اهالی سینما درباره‌ی دریافت دستمزدهای بسیار کلان از یکی از مجرمان و کلاهبرداران اقتصادی که اموال فرهنگیان و معلمان در بانک سرمایه را خرج سریال‌سازی کرده بود، مورد بازخواست است و تاکنون جوابی به این مساله نداده که چرا پول‌های حاصل از دزدی یک بدهکار بانکی را به مردم برنمی‌گرداند. البته شاید منظور خانم بازیگر از مبارزه‌ی روزانه، همین تلاش برای عدم بازپرداخت پول مردم باشد!
🔰
@HAFTRAH
Telegram
هفت راه مدیا
📌 مسعود فراستی: به جایزه بی‌ارزش منتقدان «فیبرشی» که در ید قدرت راستهای نئولیبرال است، نبالید
🔹دوستان کن رفته کن زده، نه فقط در کن، که در ونیز و برلین و اسکار و... دهه هاست که دیگر خبری و اثری از هنر نیست. هر چه هست مفهوم زدگی است و سیاست زدگی بورژوایی. در مورد فیلمهای غیر اروپایی و امریکایی، پرچم اگزوتیسم همچنان در اهتزاز است و فیلمهای مضمحل غیر انسانی بی هنر با ظاهر عوامفریب، به دفاع جدی از سرمایه داری مشغولند ( «پارازیت» را بیاد بیاورید) و طبعا جایزه میگیرند.
🔹دوستان از خود بیخود نشوید و مرعوب زرق و برق و فرش قرمز. آنها هرگز فیلم ایرانی را بهتر از مردمتان نمیفهمند.و شما نیز یک شبه، «جهانی» نمیشوید. پس ملی شوید و همیشه ملی بمانید تا بعد احیانا جهانی.
🔹به جایزه بی‌ارزش منتقدان «فیبرشی» که در ید قدرت راستهای نئولیبرال است، نبالید. این جایزه چند دهه قبل به فیلم اگزوتیک بهمن قبادی(زمانی برای مستی اسبها)، « به خاطر تصویر رقت آمیز اما دقیق از مشکلاتی که بین انسانها و اسبها مشترکند» داده شده بود. و جایزه امروز به برادران لیلا ، بخاطر «تصویر دقیق از جامعه پدر سالار» نیز در امتداد همان نگرش پاترنالیستی است. به آن افتخار نکنید و جاهلانه به مردم داغدار همیشه سربلند آبادان تقدیمش نکنید. تحمل حقارت بار گدایی جایزه فرنگی را نپذیرید. فیلمتان را برای مخاطب اینجا، نه آنجا با همه جوایزش، بسازید. هیچ فیلمساز جدی برای جایزه فیلم نمیسازد.
🔰
@HAFTRAH
🔹دوستان کن رفته کن زده، نه فقط در کن، که در ونیز و برلین و اسکار و... دهه هاست که دیگر خبری و اثری از هنر نیست. هر چه هست مفهوم زدگی است و سیاست زدگی بورژوایی. در مورد فیلمهای غیر اروپایی و امریکایی، پرچم اگزوتیسم همچنان در اهتزاز است و فیلمهای مضمحل غیر انسانی بی هنر با ظاهر عوامفریب، به دفاع جدی از سرمایه داری مشغولند ( «پارازیت» را بیاد بیاورید) و طبعا جایزه میگیرند.
🔹دوستان از خود بیخود نشوید و مرعوب زرق و برق و فرش قرمز. آنها هرگز فیلم ایرانی را بهتر از مردمتان نمیفهمند.و شما نیز یک شبه، «جهانی» نمیشوید. پس ملی شوید و همیشه ملی بمانید تا بعد احیانا جهانی.
🔹به جایزه بی‌ارزش منتقدان «فیبرشی» که در ید قدرت راستهای نئولیبرال است، نبالید. این جایزه چند دهه قبل به فیلم اگزوتیک بهمن قبادی(زمانی برای مستی اسبها)، « به خاطر تصویر رقت آمیز اما دقیق از مشکلاتی که بین انسانها و اسبها مشترکند» داده شده بود. و جایزه امروز به برادران لیلا ، بخاطر «تصویر دقیق از جامعه پدر سالار» نیز در امتداد همان نگرش پاترنالیستی است. به آن افتخار نکنید و جاهلانه به مردم داغدار همیشه سربلند آبادان تقدیمش نکنید. تحمل حقارت بار گدایی جایزه فرنگی را نپذیرید. فیلمتان را برای مخاطب اینجا، نه آنجا با همه جوایزش، بسازید. هیچ فیلمساز جدی برای جایزه فیلم نمیسازد.
🔰
@HAFTRAH
Telegram
هفت راه مدیا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 فراستی خطاب به سعید روستایی: جایزه تو یک قِران ارزش ندارد آن را به مردم آبادان تقدیم نکن
🔹فراستی خطاب به سعید روستایی، کارگردان فیلم «برادران لیلا» برنده جایزه جشنواره کن گفت: جایزه تو یک قران ارزش ندارد آن را به مردم آبادان تقدیم نکن چیز عزیزی به آنها بده اگر داری اگر نداری ساکت شو!
🔰
@HAFTRAH
🔹فراستی خطاب به سعید روستایی، کارگردان فیلم «برادران لیلا» برنده جایزه جشنواره کن گفت: جایزه تو یک قران ارزش ندارد آن را به مردم آبادان تقدیم نکن چیز عزیزی به آنها بده اگر داری اگر نداری ساکت شو!
🔰
@HAFTRAH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌مسعود فراستی: من پیشنهاد می کنم به کسانی که می خواهند فیلم بسازند سراغ سلبریتی ها نروید.
🔹هم اخلاقی بهتون میگوبم، هم هنری ... بشکنید مزخرف دستمزد اینها را... از وقتی اینجوری پول حرام خوردند روزی دو سه میلیون خرج مواد مخدرشان است.
🔰
@HAFTRAH
🔹هم اخلاقی بهتون میگوبم، هم هنری ... بشکنید مزخرف دستمزد اینها را... از وقتی اینجوری پول حرام خوردند روزی دو سه میلیون خرج مواد مخدرشان است.
🔰
@HAFTRAH
📌معاون سیاسی رسانه ملی: بخش خبری ۲۲:۳۰ اصلاً مخاطب جدی‌ای نداشت/«شهر فرنگ» خبری نبود/برنامه «چاپ اول» چالشی نبود
🔹بخش خبری ۲۲:۳۰ اصلاً مخاطب جدی‌ای نداشت و اتفاقاً اینگونه وضع بهتر شد گفتگوی ویژه از شبکه دو کم مخاطب به شبکه یک پرمخاطب آمد و به این ترتیب تقویت شد.
🔹شبکه خبر شبکه‌ای خبری است و «شهر فرنگ» فضای خبری نداشت. این برنامه به مسائل صنف سینما می‌پرداخت و اگر ما یک برنامه خبری درباره سینما راه بیندازیم اتفاق خوبی است. آن برنامه به صورت میزگرد و برای صنف سینما برگزار می‌شد که می‌توانست برای یک شبکه دیگر هم خوب باشد. کمااینکه برنامه‌های دیگری هم در شبکه خبر هست که به طور مثال آموزشی است و من می‌گویم نباید در این شبکه باشد و باید به جای دیگری برود.
🔹برنامه «چاپ اول» برنامه چالشی نبود، روایت غلط قضاوت غلط می‌آورد. تیم عوامل برنامه «چاپ اول»، فضا و مکان آن و حتی مدیریتش منفک از معاونت سیاسی بود. از این حیث هیچ امکانی برای سیاست گذاری در این برنامه وجود نداشت چون این برنامه در معاونت سیاسی تولید نمی‌شد و نیروی آن هم از این معاونت نبود. حتی بودجه این برنامه از معاونت سیاسی پرداخت نمی‌شد.ما به آنها پیشنهاد دادیم که این برنامه را به ساختمان شیشه‌ای بیاورند که بتوانند از نرم افزار نیوزروم ما استفاده کنند و تعامل کنیم اما امکانش فراهم نشد./مهر
🔰
@HAFTRAH
🔹بخش خبری ۲۲:۳۰ اصلاً مخاطب جدی‌ای نداشت و اتفاقاً اینگونه وضع بهتر شد گفتگوی ویژه از شبکه دو کم مخاطب به شبکه یک پرمخاطب آمد و به این ترتیب تقویت شد.
🔹شبکه خبر شبکه‌ای خبری است و «شهر فرنگ» فضای خبری نداشت. این برنامه به مسائل صنف سینما می‌پرداخت و اگر ما یک برنامه خبری درباره سینما راه بیندازیم اتفاق خوبی است. آن برنامه به صورت میزگرد و برای صنف سینما برگزار می‌شد که می‌توانست برای یک شبکه دیگر هم خوب باشد. کمااینکه برنامه‌های دیگری هم در شبکه خبر هست که به طور مثال آموزشی است و من می‌گویم نباید در این شبکه باشد و باید به جای دیگری برود.
🔹برنامه «چاپ اول» برنامه چالشی نبود، روایت غلط قضاوت غلط می‌آورد. تیم عوامل برنامه «چاپ اول»، فضا و مکان آن و حتی مدیریتش منفک از معاونت سیاسی بود. از این حیث هیچ امکانی برای سیاست گذاری در این برنامه وجود نداشت چون این برنامه در معاونت سیاسی تولید نمی‌شد و نیروی آن هم از این معاونت نبود. حتی بودجه این برنامه از معاونت سیاسی پرداخت نمی‌شد.ما به آنها پیشنهاد دادیم که این برنامه را به ساختمان شیشه‌ای بیاورند که بتوانند از نرم افزار نیوزروم ما استفاده کنند و تعامل کنیم اما امکانش فراهم نشد./مهر
🔰
@HAFTRAH
Telegram
هفت راه مدیا
📌"خانه تولیدات جوان"چیزی است مثل همان بخش "آوینی" در "جشنواره حقیقت"
🔻داود مرادیان مستند ساز در واکنش تولیدات اخیر شبکه سه، مخصوصا سریال حکم رشد در صفحه اینستاگرام خود نوشت:
🔸فاجعه‌ی "حکم رشد" ماحصل همه‌ی آن چیزی است که در سه سال گذشته در گروه فیلم و سریال شبکه سه رخ داد. آنچه در این سه‌سال تجربه شد، آموزه‌هایی دارد که تازه مدیران باید آنرا مدنظر خویش قرار دهند:
🔹نخست: در سه سال گذشته، استراتژی مدیران فیلم و سریال شبکه، استراتژی سوراخ سوزن برای متون حزب‌اللهی و دروازه‌ی دولت برای متونِ شبه‌روشنفکران بود که نتایجش را امروز بعد از سه‌سال می‌بینیم. یعنی؛ درحالی شبه‌روشنفکرها از سعیدِ نعمت‌الله، رضا مقصودی، سعیدِ مطلبی و ... درِ شبکه به‌رویشان کاملا باز بود که هر مزخرفی را به آنتن غالب کنند،اما بچه حزب‌اللهی‌ها پشت ِدرِ این شبکه پوست انداختند و در سکوت همه‌ی این سه‌سال دندان بر جگر نهادند. "حکم رشد" نقطه پایانی بود بر استراتژی گفته شده. با دیالوگ‌های سخیف، ساختاری افتضاح و فاجعه‌ای در تولید که اگر استثنا بود شاید می‌شد از کنارش گذشت. "حکم رشد" اما "حکم ِ سقوط" برای آثار ِ نمایشی ِ شبکه‌ی سه در این سه‌سال بود. قاعده‌ای که دائماً تکرار شده است.
🔹دوم: نمی‌شود در فضای رسانه، فریادِ واحزب‌الله سرداد، اما در مجموعِ سه‌سال تولیدِ آثار نمایشی، سهم فضایِ نزدیک به حزب‌الله به تعداد انگشتان یک دست هم نرسد. لیست کسانی که توسط مدیریتِ وقت نمایشی شبکه فیلمساز شدند را مرور کنید: حمید بهرامیان، رضا کمالی، علیرضا نجف‌زاده، سعید نعمت‌الله و سعید فرهادی- برادر اصغر فرهادی- هم بدون یک فریم تجربه کارگردانی نفر بعدی همین لیست بود که با شجاعت امیر پوروزیری از کارگردانی "شرم" کنار گذاشته شد. آیا مدیران شبکه به یک حزب‌اللهی هم بدون یک فریم کارگردانی حاضر بودند ساخت یک سریال را پیشنهاد کنند؟ طبعا خیر. هنوز هم این‌کار را نخواهند کرد.
🔹در همین دوره سعید نعمت‌الله هم ضعیفترین کارهای کل کارنامه‌ش را نوشت و ساخت؛ "زمین گرم" و "حکم رشد" را سرهم بندی کرد و تحویل داد و رفت و بعد هرچه فحش بلد بود نثار همین مدیرانی کرد که درهای شبکه را به روی بدقلم‌ترین نویسنده ده سال اخیر گشوده بودند. جالب آنکه تنها اعتمادِ شبکه‌ی سه به یک تیم حزب‌اللهی؛ بود که منجر به ساخت "نجلا" شد که بهترین خروجی شبکه سه در سه سال گذشته است.
🔹سوال مهم این است که: کدامیک از بدترین سینماگران ِحزب‌الله، حتی آنها که فیلم نیمه‌بلند هم نساخته‌‌اند، خواهند توانست آثاری به اندازه‌‌ای ضعیف بسازند که قابل مقایسه با "حکم رشد"، "یاور"، "ستایش3"، "چوب خط"، "حورا"، "بوتیمار" و ... باشد؟ با خودم می‌اندیشم، بچه‌های عمار و حوزه هنری و ... همان‌ها که بارها به قلمشان تاخته‌ام آیا ضعیف‌تر از این محصولات خواهند نوشت و خواهند ساخت؟
🔹این آثار ضعیف، مبتذل و بعضاً سخیف در شرایطی تصویب شدند که بدنه حزب‌اللهی و حتی عادی سینما توان تصویب یک طرح ساده در شبکه را نداشته‌اند. دردا که وقتی پای حزب‌الله وسط بود سخت‌گیری آنقدر زیاد می‌شد که به نویسنده حس ارائه طرح به مدیران نت‌فلیکس دست می‌داد، اما از سوی دیگر به یکباره "یاور" به روی آنتن می‌رفت. کاش لااقل شاهد آثار روشنفکران استخوان‌داری مانند "فریدون جیرانی" بودیم و نه بی‌رزومه‌هایی در حد حمید بهرامیان و علیرضا نجف‌زاده و سعید فرهادی.
🔸پانوشت: من برای مدیران عزیز شبکه‌ی سه در بخش نمایشی احترام قائلم و مساله لزوم پرکردن آنتن را هم درک می کنم. اما ترس این مدیریت از جریان روشنفکری منجر به افسردگی شدید بچه حزب‌اللهی‌ها شد. متاسفانه "خانه تولیدات جوان"هم چیزی است مثل همان بخش "آوینی" در "جشنواره حقیقت" یعنی یک خلوتگاه برای ایزوله کردن حزب‌اللهی‌ها به اسم اینکه شما بلد نیستید و باید حالاحالاها تجربه کنید. اینکه حالا بعد از سه سال و در شرایط فعلی یکباره بصورت استثنا ده جوان ده اپیزود کار بسازند اگرچه خوب است اما حتماً بازهم در همان پازل غلط پرورش در سایه روشنفکران در بلند مدت شکست خواهد خورد. کار جز به حرکتی محکم و انقلابی راست نمی شود. چراکه خروجی سه سال اخیر آنتن شبکه‌ی سه در مقایسه با تولیدات بسیار حزب‌اللهی‌ها در بخش نمایشی به وضوح می‌گوید چه کسانی بلد نیستند و چه کسانی فدایی علاقه‌مندی علی‌الدوام مدیران نمایشی به روشنفکران شده‌اند.
ان‌شالله حکم رشد نقطه‌ی پایانی باشد بر این مسیر سراسر اشتباه و بالاخره بعد از دهه‌ها درهای صداوسیما به روی جوانان مستعد "واقعاً" گشوده شود.
🔰
@HAFTRAH
🔻داود مرادیان مستند ساز در واکنش تولیدات اخیر شبکه سه، مخصوصا سریال حکم رشد در صفحه اینستاگرام خود نوشت:
🔸فاجعه‌ی "حکم رشد" ماحصل همه‌ی آن چیزی است که در سه سال گذشته در گروه فیلم و سریال شبکه سه رخ داد. آنچه در این سه‌سال تجربه شد، آموزه‌هایی دارد که تازه مدیران باید آنرا مدنظر خویش قرار دهند:
🔹نخست: در سه سال گذشته، استراتژی مدیران فیلم و سریال شبکه، استراتژی سوراخ سوزن برای متون حزب‌اللهی و دروازه‌ی دولت برای متونِ شبه‌روشنفکران بود که نتایجش را امروز بعد از سه‌سال می‌بینیم. یعنی؛ درحالی شبه‌روشنفکرها از سعیدِ نعمت‌الله، رضا مقصودی، سعیدِ مطلبی و ... درِ شبکه به‌رویشان کاملا باز بود که هر مزخرفی را به آنتن غالب کنند،اما بچه حزب‌اللهی‌ها پشت ِدرِ این شبکه پوست انداختند و در سکوت همه‌ی این سه‌سال دندان بر جگر نهادند. "حکم رشد" نقطه پایانی بود بر استراتژی گفته شده. با دیالوگ‌های سخیف، ساختاری افتضاح و فاجعه‌ای در تولید که اگر استثنا بود شاید می‌شد از کنارش گذشت. "حکم رشد" اما "حکم ِ سقوط" برای آثار ِ نمایشی ِ شبکه‌ی سه در این سه‌سال بود. قاعده‌ای که دائماً تکرار شده است.
🔹دوم: نمی‌شود در فضای رسانه، فریادِ واحزب‌الله سرداد، اما در مجموعِ سه‌سال تولیدِ آثار نمایشی، سهم فضایِ نزدیک به حزب‌الله به تعداد انگشتان یک دست هم نرسد. لیست کسانی که توسط مدیریتِ وقت نمایشی شبکه فیلمساز شدند را مرور کنید: حمید بهرامیان، رضا کمالی، علیرضا نجف‌زاده، سعید نعمت‌الله و سعید فرهادی- برادر اصغر فرهادی- هم بدون یک فریم تجربه کارگردانی نفر بعدی همین لیست بود که با شجاعت امیر پوروزیری از کارگردانی "شرم" کنار گذاشته شد. آیا مدیران شبکه به یک حزب‌اللهی هم بدون یک فریم کارگردانی حاضر بودند ساخت یک سریال را پیشنهاد کنند؟ طبعا خیر. هنوز هم این‌کار را نخواهند کرد.
🔹در همین دوره سعید نعمت‌الله هم ضعیفترین کارهای کل کارنامه‌ش را نوشت و ساخت؛ "زمین گرم" و "حکم رشد" را سرهم بندی کرد و تحویل داد و رفت و بعد هرچه فحش بلد بود نثار همین مدیرانی کرد که درهای شبکه را به روی بدقلم‌ترین نویسنده ده سال اخیر گشوده بودند. جالب آنکه تنها اعتمادِ شبکه‌ی سه به یک تیم حزب‌اللهی؛ بود که منجر به ساخت "نجلا" شد که بهترین خروجی شبکه سه در سه سال گذشته است.
🔹سوال مهم این است که: کدامیک از بدترین سینماگران ِحزب‌الله، حتی آنها که فیلم نیمه‌بلند هم نساخته‌‌اند، خواهند توانست آثاری به اندازه‌‌ای ضعیف بسازند که قابل مقایسه با "حکم رشد"، "یاور"، "ستایش3"، "چوب خط"، "حورا"، "بوتیمار" و ... باشد؟ با خودم می‌اندیشم، بچه‌های عمار و حوزه هنری و ... همان‌ها که بارها به قلمشان تاخته‌ام آیا ضعیف‌تر از این محصولات خواهند نوشت و خواهند ساخت؟
🔹این آثار ضعیف، مبتذل و بعضاً سخیف در شرایطی تصویب شدند که بدنه حزب‌اللهی و حتی عادی سینما توان تصویب یک طرح ساده در شبکه را نداشته‌اند. دردا که وقتی پای حزب‌الله وسط بود سخت‌گیری آنقدر زیاد می‌شد که به نویسنده حس ارائه طرح به مدیران نت‌فلیکس دست می‌داد، اما از سوی دیگر به یکباره "یاور" به روی آنتن می‌رفت. کاش لااقل شاهد آثار روشنفکران استخوان‌داری مانند "فریدون جیرانی" بودیم و نه بی‌رزومه‌هایی در حد حمید بهرامیان و علیرضا نجف‌زاده و سعید فرهادی.
🔸پانوشت: من برای مدیران عزیز شبکه‌ی سه در بخش نمایشی احترام قائلم و مساله لزوم پرکردن آنتن را هم درک می کنم. اما ترس این مدیریت از جریان روشنفکری منجر به افسردگی شدید بچه حزب‌اللهی‌ها شد. متاسفانه "خانه تولیدات جوان"هم چیزی است مثل همان بخش "آوینی" در "جشنواره حقیقت" یعنی یک خلوتگاه برای ایزوله کردن حزب‌اللهی‌ها به اسم اینکه شما بلد نیستید و باید حالاحالاها تجربه کنید. اینکه حالا بعد از سه سال و در شرایط فعلی یکباره بصورت استثنا ده جوان ده اپیزود کار بسازند اگرچه خوب است اما حتماً بازهم در همان پازل غلط پرورش در سایه روشنفکران در بلند مدت شکست خواهد خورد. کار جز به حرکتی محکم و انقلابی راست نمی شود. چراکه خروجی سه سال اخیر آنتن شبکه‌ی سه در مقایسه با تولیدات بسیار حزب‌اللهی‌ها در بخش نمایشی به وضوح می‌گوید چه کسانی بلد نیستند و چه کسانی فدایی علاقه‌مندی علی‌الدوام مدیران نمایشی به روشنفکران شده‌اند.
ان‌شالله حکم رشد نقطه‌ی پایانی باشد بر این مسیر سراسر اشتباه و بالاخره بعد از دهه‌ها درهای صداوسیما به روی جوانان مستعد "واقعاً" گشوده شود.
🔰
@HAFTRAH
Telegram
هفت راه مدیا
📌عذرخواهی رئیس صداوسیما از رهبر انقلاب
🔹در پی تذکر رهبر معظم انقلاب درباره برخورد یکی از برنامه‌های صداوسیما با یکی از توفیقات نیروی انتظامی، رییس رسانه ملی در نامه‌ای به معظم‌له، از غفلت پیش آمده عذرخواهی کرد.
متن نامه پیمان جبلی بدین شرح است:
باسمه تعالی
محضر مبارک رهبر معظم انقلاب؛
سلام علیکم،
🔹فرزندان شما در رسانه ملی تذکر و گلایه شما را با گوش جان شنیدند. از غفلت و قصور پیش آمده عذرخواهی می‌کنیم و بدیهی است که جبران خواهد شد. بی‌شک؛ ما سربازان شما در صدا و سیما همواره نیازمند تذکرات و نصایح راهگشایتان هستیم و یکی از شاخصه‌های تحول در رسانه ملی، توجه جدّی و پیگیری مجدانه هشدارها و رهنمودهای حضرتعالی خواهد بود.
با تجدید احترام - پیمان جبلی
🔰
@HAFTRAH
🔹در پی تذکر رهبر معظم انقلاب درباره برخورد یکی از برنامه‌های صداوسیما با یکی از توفیقات نیروی انتظامی، رییس رسانه ملی در نامه‌ای به معظم‌له، از غفلت پیش آمده عذرخواهی کرد.
متن نامه پیمان جبلی بدین شرح است:
باسمه تعالی
محضر مبارک رهبر معظم انقلاب؛
سلام علیکم،
🔹فرزندان شما در رسانه ملی تذکر و گلایه شما را با گوش جان شنیدند. از غفلت و قصور پیش آمده عذرخواهی می‌کنیم و بدیهی است که جبران خواهد شد. بی‌شک؛ ما سربازان شما در صدا و سیما همواره نیازمند تذکرات و نصایح راهگشایتان هستیم و یکی از شاخصه‌های تحول در رسانه ملی، توجه جدّی و پیگیری مجدانه هشدارها و رهنمودهای حضرتعالی خواهد بود.
با تجدید احترام - پیمان جبلی
🔰
@HAFTRAH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌برنامه آرشیوگردی
🔹مصاحبه با آیت‌الله خامنه‌ای دربارههٔ شهید بهشتی و حادثهٔ حزب جمهوری
امشب ؛ ساعت ۲۳:۳۰، شبکه چهار
🔰
@HAFTRAH
🔹مصاحبه با آیت‌الله خامنه‌ای دربارههٔ شهید بهشتی و حادثهٔ حزب جمهوری
امشب ؛ ساعت ۲۳:۳۰، شبکه چهار
🔰
@HAFTRAH
📌معاون سیما : وقت مخاطب، امانت و حق‌الناس است/ ارائه برنامه‌هایی که آورده‌ای برای مخاطبان ندارد، به دور از انصاف است
🔹محسن برمهانى معاون سیما به مناسبت رونمایی از سند تحول رسانه ملی، طی یادداشتی، ضرورت به‌روزرسانی و پیشرفت در این عرصه را در امر تحول رسانه اجتناب‌ناپذیر دانست و معاونت سیما را بزرگ‌ترین بازوی اجرایی و عملیاتی تحقق سند راهبری تحول در سازمان صداوسیما توصیف کرد
🔹سند تحول سازمان صداوسیما نقشه راهی برای رسیدن به نقطه مطلوب است. وضعیتی که در آن رسانه ملی رسالت خود به عنوان یک دانشگاه عمومی را به سرانجام برساند. معاونت سیما بزرگ‌ترین بازوی اجرایی و عملیاتی تحقق سند راهبری تحول در سازمان صداوسیما است. اداره و راهبری 20 شبکه و کانال تلویزیونی، ابزاری است که اگر به درستی مورد استفاده قرار گیرد، ظرفیت آن را دارد که تجلی‌گاه تحول در سازمان صداوسیما باشد.باید توجه داشت که تحول در رویکرد، محتوا و سازوکارهای معاونت سیما، امر خطیری است که ضرورت دارد براساس داده‌های علمی، استانداردهای روز جهان در صنعت رسانه، الگوهای بومی‌‌سازی شده براساس فرهنگ ایرانی اسلامی، دانش انباشته و تجربیات ضمنی موجود در بدنه معاونت، همراهی و همیاری نیروها، نخبگان و هنرمندان توانمند معاونت، بهره‌گیری از نیروهای جوان انقلابی و روحیه جهادی، ایثار و انقلابی‌گری به سرانجام برسد. از این طریق است که می‌توان به یک سیمای هویت‌محور و عدالت‌گستر رسید
🔹 دومین حوزه برای اجرایی کردن سند تحول سازمان در سیما، فرآیند طراحی و تولید برنامه است که ضرورت دارد نگاه تحولی به آن داشت. قرارگیری محتوا در رأس فرآیند تولید، راهبرد مهمی است که عملیاتی کردن آن همت ویژه همه خانواده سیما را می‌طلبد. در فضایی که دشمنان نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران، با سلاح رسانه، تهاجم همه‌جانبه‌ای را علیه مردم شریف ایران در پیش گرفته است و بیش از 150 شبکه ماهواره‌ای فارسی‌زبان به صورت شبانه‌روزی جامعه ایرانی را هدف بمباران رسانه‌ای قرار داده، توجه به محتوای برنامه‌ها ضرورتی انکارناپذیر است
🔸 ما در معاونت سیما باید به این باور برسیم، وقت و عمر مخاطب سیما، امانتی الهی و حق‌الناس است. هنگامی که مخاطب، شبکه‌های سیما را برای تماشا انتخاب می‌کند، به درستی از ما انتظار دارد که سرمایه عمر او را گرامی بداریم و برای تک‌تک ثانیه‌های آن تدبیر داشته باشیم. ارائه برنامه‌هایی که آورده‌ای برای مخاطبان رسانه ملی ندارد، به دور از انصاف و رعایت حق مخاطبان است. از این رو، در دوران جدید معاونت سیما، رعایت حق مخاطب به معنی طراحی و تدبیر لازم برای ارائه محتوای ناب و جذاب به مخاطبان در اولویت تحول قرار دارد.
🔰
@HAFTRAH
🔹محسن برمهانى معاون سیما به مناسبت رونمایی از سند تحول رسانه ملی، طی یادداشتی، ضرورت به‌روزرسانی و پیشرفت در این عرصه را در امر تحول رسانه اجتناب‌ناپذیر دانست و معاونت سیما را بزرگ‌ترین بازوی اجرایی و عملیاتی تحقق سند راهبری تحول در سازمان صداوسیما توصیف کرد
🔹سند تحول سازمان صداوسیما نقشه راهی برای رسیدن به نقطه مطلوب است. وضعیتی که در آن رسانه ملی رسالت خود به عنوان یک دانشگاه عمومی را به سرانجام برساند. معاونت سیما بزرگ‌ترین بازوی اجرایی و عملیاتی تحقق سند راهبری تحول در سازمان صداوسیما است. اداره و راهبری 20 شبکه و کانال تلویزیونی، ابزاری است که اگر به درستی مورد استفاده قرار گیرد، ظرفیت آن را دارد که تجلی‌گاه تحول در سازمان صداوسیما باشد.باید توجه داشت که تحول در رویکرد، محتوا و سازوکارهای معاونت سیما، امر خطیری است که ضرورت دارد براساس داده‌های علمی، استانداردهای روز جهان در صنعت رسانه، الگوهای بومی‌‌سازی شده براساس فرهنگ ایرانی اسلامی، دانش انباشته و تجربیات ضمنی موجود در بدنه معاونت، همراهی و همیاری نیروها، نخبگان و هنرمندان توانمند معاونت، بهره‌گیری از نیروهای جوان انقلابی و روحیه جهادی، ایثار و انقلابی‌گری به سرانجام برسد. از این طریق است که می‌توان به یک سیمای هویت‌محور و عدالت‌گستر رسید
🔹 دومین حوزه برای اجرایی کردن سند تحول سازمان در سیما، فرآیند طراحی و تولید برنامه است که ضرورت دارد نگاه تحولی به آن داشت. قرارگیری محتوا در رأس فرآیند تولید، راهبرد مهمی است که عملیاتی کردن آن همت ویژه همه خانواده سیما را می‌طلبد. در فضایی که دشمنان نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران، با سلاح رسانه، تهاجم همه‌جانبه‌ای را علیه مردم شریف ایران در پیش گرفته است و بیش از 150 شبکه ماهواره‌ای فارسی‌زبان به صورت شبانه‌روزی جامعه ایرانی را هدف بمباران رسانه‌ای قرار داده، توجه به محتوای برنامه‌ها ضرورتی انکارناپذیر است
🔸 ما در معاونت سیما باید به این باور برسیم، وقت و عمر مخاطب سیما، امانتی الهی و حق‌الناس است. هنگامی که مخاطب، شبکه‌های سیما را برای تماشا انتخاب می‌کند، به درستی از ما انتظار دارد که سرمایه عمر او را گرامی بداریم و برای تک‌تک ثانیه‌های آن تدبیر داشته باشیم. ارائه برنامه‌هایی که آورده‌ای برای مخاطبان رسانه ملی ندارد، به دور از انصاف و رعایت حق مخاطبان است. از این رو، در دوران جدید معاونت سیما، رعایت حق مخاطب به معنی طراحی و تدبیر لازم برای ارائه محتوای ناب و جذاب به مخاطبان در اولویت تحول قرار دارد.
🔰
@HAFTRAH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌گرشا رضایی خواننده پاپ خطاب به منتقدان پلی‌بک‌خوانی‌اش: خاک تو سرتون!
🔹گرشا رضایی: من جایی نمی‌روم؛ حالا هی داستان خاله‌زنکی درست کنید؛ خاک تو سرتون! خیلی زشت است که به سرمایه‌های فرهنگی کشور حمله می کنید و می‌نویسید پلی‌بک خواندن خواننده فلان، خوب کوری بیا بنشین گوش کن!
🔹گرشا رضایی پیش از این نیز در یکی از کنسرت‌هایش در واکنش به مخاطبی که از وی خواسته بود پلی‌بک نخواند توهین می‌کند و می‌گوید: «بعضی‌ها می‌خواهند بگویند ما هم بلدیم، همین الان این فرد را بیاورم روی استیج و دو سوال از او بپرسم، ایزی لایف لازم می‌شود.»
🔰
@HAFTRAH
🔹گرشا رضایی: من جایی نمی‌روم؛ حالا هی داستان خاله‌زنکی درست کنید؛ خاک تو سرتون! خیلی زشت است که به سرمایه‌های فرهنگی کشور حمله می کنید و می‌نویسید پلی‌بک خواندن خواننده فلان، خوب کوری بیا بنشین گوش کن!
🔹گرشا رضایی پیش از این نیز در یکی از کنسرت‌هایش در واکنش به مخاطبی که از وی خواسته بود پلی‌بک نخواند توهین می‌کند و می‌گوید: «بعضی‌ها می‌خواهند بگویند ما هم بلدیم، همین الان این فرد را بیاورم روی استیج و دو سوال از او بپرسم، ایزی لایف لازم می‌شود.»
🔰
@HAFTRAH