✅ В смысле нововведенец?

📚 Сказал имам Абу Бакр аль Маррузи:

قال المروذي في كتاب القصص: سألت أبا ثور عمّن قال: لفظي بالقرآن مخلوق. فقال: مبتدع. فغضب أبو عبد الله وقال: أيش مبتدع، هذا كلام جهم بعينه.

"Я спросил Абу Саура про тех, кто говорят: "Мой ляфз с Кораном сотворен", и он ответил: "Это - нововведенец"

И разозлился имам Ахмад и сказал: "В смысле нововведенец? Это и есть убеждения Джахма, они самые!"

Источник: "Тарих аль Ислам", 18/85

Шейх ханбалитов Ирака, Дыяуддин ас-Солих аль Багдади

Ученик Ибн Акыля и Ибн Усаймина

✅ "Они для меня не мусульмане"

📚 Был спрошен имам Ахмад о том, кто говорит: "Мой ляфз с Кораном сотворен", и он ответил:

هو جهمي ، ما هم عندي مسلمين والجهمية كفار

"Он - джахмит, а они для меня - не мусульмане. Джахмиты - неверующие"

Источник: "Ас-Сунна" аль Халляль, 7/86

Выдающийся ханбалитский шейх Абу аль-Фарадж аш-Ширази сказал:

"Чтобы понять человек суннит, или нововведенец, спроси его что такое Иман?

И если он ответит: "Иман - слово, дело, намерение и соответствие Сунне" - то он суннит

Если он скажет: "Это - убеждение в сердце", то он ашарит

Если он скажет: "Это слово", и выведет дела из Имана, то он мурджиит

Источник: "Проверка Суннита от нововведенца", 99

Слова имама Ахмада про Абу Ханифу и его мазхаб: https://abuhaneefa.blogspot.com/2016/03/blog-post_25.html#more

И кем интересно в мазхабе является его сын, нигде не упоминаемый у ханбалитов

• Кады Абу Я'ля (ум. 458 г.х.) в процессе утверждения того, что Аллах может Свою Руку протягивать, сворачивать Ею, упоминает следующий асар Ибн Аббаса:

يطوي الله السماوات السبع بما فيها من الخليقة، والأرضين السبع بما فيها من الخليقة بيمينه، فلا يُرى من عند الإبهام شيئا، ولا من الخنصر شيئًا، ويكون ذلك في كفه بمنزلة الخردلة

«Аллах свернёт семь небес вместе с имеющимися в них творениями, и семь земель вместе с имеющимися в них творениями. Ни из Большого Пальца, ни из Мизинца не будет видно ничего, и они будут в Его Ладони подобно горчичному зерну».

📚 [«Ибталю-т-таъвилят» Кады Абу Я'ли: стр. 329]

💬 Очевидно из аргументации Кады Абу Я'ли, что он относит Пальцы Аллаха к Его Руке.

#акыда

🌐 @abumalik1990

Аль Куэйми предостерегает от чтения книг имама Ахмада по акыде и чтения книг саляфов: «Это ведет к такфиру»

Зато чтение «ханабиля» Османской Империи бывших на акыде Ибн Араби ни к чему плохому не ведет, да, Куэйми?

Чтение книг Саида Кутба, Рашида Ридо ни к чему не ведет?

Чтение книг врагов недждийского призыва которые вы выставляете на ваших канал ни к чему не ведет?

‼️ القعيمي الحنبلي (!) يحذر من قراءة كتب الإمام أحمد والسلف!

استمعت لمقطع صوتي للشيخ القعيمي (هداه الله) يزعم فيه أن قراءة كتب الإمام أحمد ومسائله في العقيدة وقرءاة كتب السلف يؤدي إلى التكفير والضلال!

والجواب أن يقال:

1️⃣فمن المفارقات العجيبة: أن القعيمي لا بأس عنده بقرءاة:

- كتب حنابلة دولة اللواط والقباب العثمانية الذين كثير منهم على الشرك وعلى دين ابن عربي والبلاء العظيم

بل قد أخرج القعيمي بعض هذه الكتاب بنفسه ككتاب للبعلي وهو من الاتحادية وفي هذا الكتاب يؤول جميع الصفات

- كتب أعداء الدعوة النجدية مثل آل شطي الذين تنشرون لهم في قناواتكم وفي هذه الكتب دعوة إلى الشرك وتكفير للمجدد الإمام محمد بن عبد الوهاب

- لم أره مرة يحذر من قراءة كتب المنظرين الحركيين مع ما فيها من البلاء الفقهي والعقدي

2️⃣ ثم يقال: تتستر بابن تيمية وابن تيمية نفسه كان يأخذ من هذه الكتب ويوصي به جميع الناس

قال ابن تيمية:"الضَّلَالَ وَالتَّهَوُّكَ إنَّمَا اسْتَوْلَى عَلَى كَثِيرٍ مِنْ الْمُتَأَخِّرِينَ بِنَبْذِهِمْ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَإِعْرَاضِهِمْ عَمَّا بَعَثَ اللَّهُ بِهِ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى وَتَرْكِهِمْ الْبَحْثَ عَنْ طَرِيقَةِ السَّابِقِينَ وَالتَّابِعِين"

وقال:"وَلِهَذَا كَانَ مَعْرِفَةُ أَقْوَالِهِمْ فِي الْعِلْمِ وَالدِّينِ وَأَعْمَالِهِمْ خَيْرًا وَأَنْفَعَ مِنْ مَعْرِفَةِ أَقْوَالِ الْمُتَأَخِّرِينَ وَأَعْمَالِهِمْ فِي جَمِيعِ عُلُومِ الدِّينِ وَأَعْمَالِهِ كَالتَّفْسِيرِ وَأُصُولِ الدِّينِ وَفُرُوعِهِ وَالزُّهْدِ وَالْعِبَادَةِ وَالْأَخْلَاقِ وَالْجِهَادِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ؛ فَإِنَّهُمْ أَفْضَلُ مِمَّنْ بَعْدَهُمْ كَمَا دَلَّ عَلَيْهِ الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ فَالِاقْتِدَاءُ بِهِمْ خَيْرٌ مِنْ الِاقْتِدَاءِ بِمَنْ بَعْدَهُمْ وَمَعْرِفَةُ إجْمَاعِهِمْ وَنِزَاعِهِمْ فِي الْعِلْمِ وَالدِّينِ خَيْرٌ وَأَنْفَعُ مِنْ مَعْرِفَةِ مَا يُذْكَرُ مِنْ إجْمَاعِ غَيْرِهِمْ وَنِزَاعِهِمْ"

3️⃣ ثم زعم القعيمي أن من كفره الإمام الشافعي والإمام أحمد فإنما عنى به كفر دون كفر! ونسب هذا الكلام لشيخ الإسلام ابن تيمية !

وهذا محض الفرية ولم يقله شيخ الإسلام بل ما أكثر ما صرح بنقيض ذلك وأقر أن السلف أجمعوا على تكفير من يتكلم بهذه المقالات وإنما له تفصيل في تكفير المعين ما لم تقم عليه الحجة الكافية في نظره

4️⃣ ثم زعم القعيمي أنه لا ينبغي فهم كلام السلف والإمام أحمد بما لم يفهمه الحنابلة!

وهذا عجب فهل الحنابلة محصورون بشيخ الإسلام ابن تيمية؟

وما كان موقف الحنابلة من رؤوس الأشعرية قبل شيخ الإسلام؟ يا تكفير يا تفسيق والتكفير كان غالبا

وهذا قد أقره وشهد به كثير من الناس حتى الغزالي في فيصل التفرقة نص على أن الحنابلة يكفرون الأشاعرة

وقال الشريف بن أبي جعفر: لو جاز أن يشكر أحد على بدعته لكان هذا الشاب - القشيري - لأنه لم ينافقنا و قوله أي صلحنا بيننا وهم يزعمون أننا كفار ونحن نزعم أن من لا يعتقد ما نعتقده كافر"

ومع أن ابن تيمية غير كثيرا ومال أمر الحنابلة إلى التبديع أو التفسيق دون التكفير إلا أنهم ما حرفوا وأبقوا المعتمد على ما هو عليه أن المجتهد الداعية منهم كافر مع أنهم بعد ابن تيمية قل ما طبقوه عمليا لكن الفهم موجود

فمن ذا الذي يفهم نصوص أحمد بغير ما فهمها الحنابلة؟!

بل هناك من فهم كلام الإمام أحمد على أنه لا يفرق بين المقلد والداعية ويكفر الجميع!

‌وظاهر ‌كلامه ‌أنه ‌يكفر ‌كمجتهدهم الداعية! قال برهان الدين بن مفلح: "ومن قلد في خلق القرآن ونفي الرؤية ونحوها فسق، اختاره الأكثر، ‌وظاهر ‌كلامه ‌أنه ‌يكفر ‌كمجتهدهم ‌الداعية"

قال ابن مفلح صاحب الفروع: "وعنه: يكفر كمجتهد"

فأحبابك الجهمية على معتمد مذهب الحنابلة كفار وقد أقررت في مقطع صوتي لك أن كلام الأصحاب ينطبق عليهم وإلا فهم فساق على رواية أخرى وإلا فهم مبتدعة جهمية فضلاء على مذهب ابن تيمية وفي تكفيرهم وتفسيقهم تفصيل وحكم بقرائن وأحوال

أما أنك تأتي وتنهى عن التكفير والتفسيق والتبديع فأنت الذي تخالف الأصحاب بفهمك وفهم شيوخك لا من تسبهم وترميهم بالسفه والضلال!

5️⃣ ثم يقال كذلك: من العجب أن يتكلم رجل مذهبي مثلك ويحتج بابن تيمية وأنه لا يجوز مخالفته!

فالمتمذهبون في العادة يرون ابن تيمية مبدأ الظاهرية وترك التعصب في التمذهب (ويخلطون على عمد بين هذين الأمرين) ولذا عندهم نفور من تقريراته في أبواب ويخالفونه بكل سهولة في أصول وفروع! فكيف توجب على الآخرين اتباع شيخ الإسلان ابن تيمية وأنت أول من تخالفه في الطلاق الثلاث وأمور كثيرة ترى فيها تحريره ما أصاب فل ساغ ذلك لك وحرم على الآخرين؟ أم ساغ في كل شيء غير الأشياء التي تخالف تقريرات مدرسة الإسلام السياسي وتحيي أهمية العقيدة السلفية؟ مع أنكم تخالفون ابن تيمية أكثر منا وقد كذبتم عليه لما بتر أحمد السويلم كلامه عن مسألة رؤية الكفار لربهم للزعم أن ابن تيمية لا يرى الأهمية لجميع مسائل العقائد؟

6️⃣ ثم تكلم القعيمي وهو يتعجب: "يقولون النووي ما عرف الله! والنووي أنكر وجه الله! كلام باطل وفيه سفه كبير!"

وهذا كلام عاطفي غير علمي فهل النووي أقر بوجه الله أم أنكره؟ إنما تستطيعون أن تتكلموا بهذا السفه لأن الناس يقلدونكم ولا يوقفونكم عند حدكم ولا يقاطعونكم في الكلام

Ответ тому кто обвинил меня во лжи на аль Куэйми

✅ Ответ на слова шейха Ахмада Куейми что имам Ахмад, Аш Шафии и им подобные имели ввиду малое неверие когда говорили о джахмитах