историк-алкоголик
74.2K subscribers
2.49K photos
38 videos
678 links
любимый политический обозреватель твоей мамы

alcohistory@yahoo.com
Download Telegram
Поклонская, конечно, знатный тролляра. Вырядиться на Хэллоуин в вышиванку - это прекрасно!
Есть ряд вопросов:
1. Откуда у архангельского журналиста 44,5 тысячи на карте и ещё 20 наличкой? В этом городе журналистам больше 25 в месяц не платят (и правильно делают!).
2. Кто вообще допустил до журналистики в столице Русского Севера человека с фамилией «Вареник»? Кто?!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня во многих провластных телеграмм каналах опять рассказывают про "не сметь очернять товарища Сталина", казалось бы, никогда такого не было и вот опять😺

Например, сотрудница всем известного "Вечернего М", Анна Шафран пишет:

"Когда вы плюете на могилу Сталина, вы попадаете и в своих собственных, и в чужих дедов и прадедов, которые остановили уничтожение нашей страны. Приравнивать Гитлера к Сталину - это предательство, другого слова тут не подобрать."

Ну и классика, если против Сталина значит фашист.

Анне Шафран ответим даже не мы, а Иван Ковалёв, начальник Управления военных сообщений РККА с 1941 до 1944, нарком путей сообщения с 1944 до 1948.
Семь жиде в три реде.
Здравствуйте, это Эхо Москвы!
По поводу укрофилии советской номенклатуры есть один забавный и иллюстративный эпизод.

В Москве, в Колпачном переулке стоит жилой дом, рубежа XVI-XVII века постройки. Дом какое-то время принадлежал семейству Лопухиных (Евдокия Лопухина - первая жена Петра I). После революции отдали под коммуналки, а в 60-е рачительная советская власть решила снести нефункциональную хибару. Архитекторы, историки, искусствоведы и прочая подзалупная плесень, которую советская власть за людей никогда не держала, повозмущались, мол гражданской архитектуры тех времён почти не осталось, надо сохранить. Для большевистских реноваторов это и не аргумент совсем, просто набор непонятных слов. Тогда кто-то из историко-искусствоведческого сообщества (удивительно реалистичный ум для этой тусовки!) сделал красивый ход. Была составлена подложная историческая справка, что данное здание в начале XVIII являлось подворьем гетмана Ивана Мазепы. По линейной логике, советская власть, разделявшая отношение исторической России к национальному предательству, должна была только ускорить снос и застройку. Но! Неожиданно все работы были остановлены, зданию дали статус охраняемого памятника, отреставрировали и повесили памятную доску. Обман вскрылся только в 90-е, кажется кто-то из участников аферы дожил и сознался. Доску сняли, дом на месте.
Как красиво мстит Макгрегор. Нетрудно было выяснить, что к Хабибу отношение в стране неодназночное, сам горный дикарь зажат, немногословен и не умеет работать с прессой, а его образ рассчитан лишь на мусульманскую часть населения. Конор очень харизматичен, он мастер эпатажа и талантливый шоумен. 2-3 визита с публичными мастер-классами, появлением в телевизоре, презентацией виски, большое шоу в Москве и русские будут окончательно очарованы. А Хабиб пускай продалжает папахами по аулам торговать.
В истории с азербайджанской экстремистской группировкой ВБОН самое смешное что, когда их базовая декларация «Отвечать за слова в интернете» начала распространяться на них самих, то дети гор очень удивились такому повороту событий «В смысле отвечать за слова в интернете? Мы так не договаривались!»
Я как-то пару раз видел скетчи комика Поперечного и поразился обилию мата. Ну, ладно шутки еще мне не заходили, это понятно, там расчет на аудиторию 13-21, подростковые комедии мне тоже давно не заходят. Но мата зачем столько? Без мата детям не смешно что ли? Отметил про себя, что, видимо, хохол какой-то, кривляется под карикатурного русского правдоруба-матерщинника. А сегодня опять заговорили про этого персонажа, куда-то он там в телевизор скандально пришел что ли. Ну, и посмотрел биографию, все сошлось: мама украинка увезла будущего 12-летнего комика в Киев, где он закончил школу, а потом, как любой умный украинец, свалил учиться в Польшу. Короче, ничего нового, опять украинцы изображают русских такими, какими сами хотят их видеть.
Гасан Гусейнов, уроженец солнечного Азербайджана, доктор филологических наук, профессор ВШЭ рассуждает в "ЭТОЙ СТРАНЕ" про "УБОГИЙ И КЛОАЧНЫЙ РУССКИЙ ЯЗЫК".

Гасан, сын советского писатля Чингиза Гусейнова, одного из многих бездарных писак-многонационалов, которых советская власть раскормила за время своего правления. Например, в своих романах «Фатальный Фатали» и «о жизни, уже однажды прожитой» описывает российско-кавказские отношения в Х1Х веке, изображает колониальную политику царизма на Кавказе, кавказские войны, национально-освободительное движение Шамиля и т.д.

Отец всю жизнь боролся с царизмом, сынуля вырос и борется с русским языком, причем в России и на русском языке. Почему у этих мудаков мозг не взрывается от когнитивного диссонанса?

Наверняка этого многонационала даже ни кто не уволит🤦🏼‍♂️
Forwarded from TsarGori
ну, а самые пронзительные воспоминания Керсновской это строки о валке леса в тай... шучу!.. о поездке "откинувшейся" зэчки Ефросиньи на Кавказ в первую в жизни турпоездку в 1956 году. дурочка, выползшая из шахты, где рубила уголь 7 лет зэчкой и 3 года вольнонаемной, поражается продуктовому изобилию в Грузии и тому что "здесь три здоровых мужика "работают" в придорожном кафе на отшибе: один ставит стакан, другой наливает вино, третий несет" - а у неё в Норильске уголь таскать некому; описывает, как в Тбилиси от неё отворачиваются, когда она спрашивает дорогу по-русски, тогда Керсновская переходит на французский, и тбилисские "эвропэйцы", помычав, переходят на русский:); тому, что "в Грузии раньше всякий у кого было два барана, был князь, а сейчас каждый грузин - поэт, и ответственный партработник"; новым памятникам Сталина (! в стране идет де-сталинизация); наконец, потрясает сцена кавказского гостеприимс... да нет, конечно. Керсновская ищет в деревне ночлега, но перед ней захлопываются двери, тогда она идёт "на русские рубашки, что сушатся на верёвках" и русские хозяева кормят и поят, дают ночлег, объясняя, в чем дело. "при Сталине грузины жили как у Христа за пазухой, даже налогов не платили, а им всё мало - всё им и никому не крохи, а как Усатый помер а Сталин о своих во как заботился! у каждого своя корова была! - стали волноваться и требовать независимости, и начали бить русских, особенно в Поти распоясались так что нашим даже войска пришлось вводить". а в Армении бедняжке устроили праздник гостеприимства - угостили арбузом, и стали ходить за туристкой следом, смотреть, куда она бросит корки (урн в городке не было). ходили 16 человек. когда после полудня поисков урны Керсновская сдалась и бросила корки где-то в канаве, из толпы туземцев вышел страж порядка и начал составлять протокол. upd ай, читаешь, и как будто теплый персиковый сок по рукам течет, будто шашлыка дядюшки Вазгена покушал и выпил вина тетушка Тамары э а э.
Мне, на самом деле, искренне жаль Гасана Гусейнова, и всех таких подобных тоже, Латынину жалко, Гозмана, Лёню Волкова, Шендеровича жалко, Симоньян и Габрелянова, Альбац тоже очень жалко. Всех их жалко. Люди проживают максимально несчастную , тяжёлую жизнь. Они каждый гребаный день выходят на улицу, а там эти отвратные русские, говорят на своём поганом языке. Рожи у русских противные, язык клоачный, мысли имперские. И с этим ничего не поделать! Ну, ладно, в Москве можно найти место, где русских не очень много, можно забежать в толпу трудолюбивых, демократичных, совсем-совсем нерусских Шомоуродов и Нурзынбеков. Обнять их, плакать, причитать «Ребятушки, милые. Спасибо вам! Спасибо! Не уезжайте отсюда. Оставайтесь! Семьи везите сюда. Всем рады будем!». И все. А чуть от Москвы отъехать, так и нет там никого кроме сволочи этой русопятой. И не переехать никуда. Куда ехать то? В Львове, Баку, Ереване или Тель-Авиве, конечно, хорошо. Все свои. Все улыбаются. Говорят на красивых языках. Русских или нет, или они попрятались и никак себя не проявляют. Но и денег там платить никто не будет. Поэтому приходится сидеть здесь, требовать от руководства прибавку за вредные и тяжелые условия работы, как на вахте в Нижневартовске каком, терпеть, проживать не свою, очень неприятную жизнь.
Главный стратегический просчет профессора Гусейнова ведь не в смысловом содержании поста. Мало что ли идиотов решают открыть глаза миру на то, что "Рашка - парашка, а русские - народ-гитлер"? Половина фейсбука таких разоблачителей. Главный просчет в том, что будучи малоизвестным широким кругам ученым, сидящим на определенных денежных потоках, небольших, но все же, он обратил на себя внимание. А в интерентах люди дотошные. Вот уже и пост его разобрал Траньков. Оказывается, профессор-филолог русским языком пользоваться не умеет. Нашли монографию его старую, а там глупость на глупости, глупостью погоняет. Это еще так, с утра проснулись, в полглаза окинули творчество уважаемого ученого. Предлагаю посмотреть глубже: на его грантовую деятельность, почитать диссертации, посмотреть кто под его научным руководством степени получил, может при освоении какого интересного госконтракта экспертом выступил. Человек еще 10 раз пожалеет, что отвлекся от своей шашлычно-арбузной научной деятельности.
А вы думаете, я для красного словца это написал https://t.me/istrkalkglk/997? Это не гипербола и даже не гротеск. Это реальность. И они там все такие. Не знаю, теперь для добрых русских людей выпроводить эту перхоть до пенсии в те места, которые профессором почитаются как любимые - дело чести. Напишу завтра от своих организаций письма в ВШЭ, Министерство науки и высшего образования, Рособрнадзор и в прокуратуру напишу. А то чего они там сидят, наверно, нихрена не делают, пусть шевелятся.
Каждый раз, пересматриваю х/ф «Жмурки» и невольно улыбаюсь, вспоминая, что действие происходит в Нижнем Новгороде во время губернаторства Бориса Ефимыча Немцова.
Нужно расширять линейку услуг, кроме мини-синагоги шаговой доступности предлагается вывести на рынок сеть синагог-ту-гоу, сервис яндекс.синагога, крафтовые синагоги, синагоги премиум и эконом класса, сервис облачной синагоги, умная яндекс.синагога с он-лайн персональным помощником Срулем, шеринговый сервис uber-синагога.
Лично примерно раз в год участвую в оккупации Праги. Высаживаюсь в аэропорту Рузине. Во главе бронетанковой колонны следую в центр. В районе Карловой площади (люблю этот район) вышвыриваю из квартиры семью пражан и там селюсь. Врываюсь в пивную у Новака, пивную сжигаю, хозяина расстреливаю. Кидая ручные гранаты в окна первых этажей, двигаюсь к Карлову мосту, с которого скидываю все статуи. Штурмом беру Страговский монастырь. Монахов вешаю на пятисотлетних балках трапезной, требую пива, черешницы и гуляш из оленя, которого заставлю убить на глазах у детей. Из монастыря по холму Петршин, распивая бутылочку моравского, медленно (чтобы жители почувствовали ужас и неотвратимость оккупации) спускаюсь в район Смихов. А там старая пивная «Под Петршином» с гостиницей. Гостиницу сжигаю вместе с постояльцами. Через Смихов, погоняя разбегающихся в ужасе смиховцев автоматными очередями, следую к ресторану Традиция, который облагаю контрибуцией из порции сосисок и оригинального пива. Как-то так.