La leyenda del último berserker vikingo
Los berserker son descritos en muchas de las sagas vikingas y fueron mitificados por su extrema fiereza en el combate. Guerreros devotos seguidores de Odín, entregados a sus dioses en busca del Valhalla para impresionarles y conseguir las mejores mesas en el «salón de los caídos». Combatían semi desnudos o cubiertos de pieles de oso o lobo.
Antes de los combates trataban de alcanzar un estado de trance consumiendo hongos alucinógenos, echando espuma por la boca y gritando como animales salvajes sembraban el terror entre sus enemigos, pero también entre los vikingos, ya que en ese estado les costaba distinguir quién era amigo o enemigo.
No solían actuar cohesionados con el resto de vikingos en formaciones, solían lanzarse en solitario contra el enemigo o eran reservados para el momento en el que la batalla comenzaba a darse por perdida, ese fue el caso del conocido como «último berserker», nadie supo jamás su nombre ni quién era pero su historia fue contada por sus propios enemigos sajones a los que se enfrentó.
En la batalla que dio lugar al final de «la era vikinga», la «batalla de Stamford Bridge» las tropas de Harald Hardrada que también fue conocido como «el último vikingo», cruzaron el puente sobre el río Derwent para replegarse e intentar contraatacar, necesitaban ganar tiempo y pusieron a un berserker para custodiar y frenar el avance de las tropas sajonas que perseguían a Harald Hadrada, personaje del que hablamos en «Guillermo el conquistador, fuente de inspiración para R.R.Martin».
Según la Crónica anglosajona, un berserker enorme de más de dos metros, a pecho descubierto y armado con un enorme hacha defendió el puente frenando a las tropas sajonas durante una hora. Se cuenta que mató a 40 soldados antes de caer atravesado por lanzas insertadas por soldados que se sumergieron en el río y desde debajo del puente lograron matarlo.
Los berserker son descritos en muchas de las sagas vikingas y fueron mitificados por su extrema fiereza en el combate. Guerreros devotos seguidores de Odín, entregados a sus dioses en busca del Valhalla para impresionarles y conseguir las mejores mesas en el «salón de los caídos». Combatían semi desnudos o cubiertos de pieles de oso o lobo.
Antes de los combates trataban de alcanzar un estado de trance consumiendo hongos alucinógenos, echando espuma por la boca y gritando como animales salvajes sembraban el terror entre sus enemigos, pero también entre los vikingos, ya que en ese estado les costaba distinguir quién era amigo o enemigo.
No solían actuar cohesionados con el resto de vikingos en formaciones, solían lanzarse en solitario contra el enemigo o eran reservados para el momento en el que la batalla comenzaba a darse por perdida, ese fue el caso del conocido como «último berserker», nadie supo jamás su nombre ni quién era pero su historia fue contada por sus propios enemigos sajones a los que se enfrentó.
En la batalla que dio lugar al final de «la era vikinga», la «batalla de Stamford Bridge» las tropas de Harald Hardrada que también fue conocido como «el último vikingo», cruzaron el puente sobre el río Derwent para replegarse e intentar contraatacar, necesitaban ganar tiempo y pusieron a un berserker para custodiar y frenar el avance de las tropas sajonas que perseguían a Harald Hadrada, personaje del que hablamos en «Guillermo el conquistador, fuente de inspiración para R.R.Martin».
Según la Crónica anglosajona, un berserker enorme de más de dos metros, a pecho descubierto y armado con un enorme hacha defendió el puente frenando a las tropas sajonas durante una hora. Se cuenta que mató a 40 soldados antes de caer atravesado por lanzas insertadas por soldados que se sumergieron en el río y desde debajo del puente lograron matarlo.
LOS MISTERIOSOS TÚNELES DE MENORCA
Ubicación; Sant Felip
Dirección; Fortificación de Sant Felip (Villacarlos)
Fecha; 1800
Casi toda la isla de Menorca está minada en el subsuelo. Túneles y galerias se deslizan por uno y otro lugar haciendo que el interior de la tierra parezca una especie de inmenso queso agujereado.
Muchos del lugar piensan que su antigüedad es mucho más, ya que parece confirmado que datan desde el año 1600 al 1800 aproximadamente.
Un ejemplo de los túneles son los de Forth Marlborough, que los habrían excavado los ingleses en el siglo XVIII (18), y los de Sant Felip, excavados por los españoles en el siglo XIX (19). Estos túneles todavía se pueden visitar.
El verdadero misterio es para qué se utilizaron. Según los historiadores su función era proteger a los aldeanos y a los combatientes durante los asaltos al lugar, de manera que éstos podían desplazarse por el interior de la tierra sin ser vistos con el fin de realizar un ataque sorpresa.
Por lo tanto, serían de carácter estratégico militar; pero esto todavía sigue siendo un misterio.
Ubicación; Sant Felip
Dirección; Fortificación de Sant Felip (Villacarlos)
Fecha; 1800
Casi toda la isla de Menorca está minada en el subsuelo. Túneles y galerias se deslizan por uno y otro lugar haciendo que el interior de la tierra parezca una especie de inmenso queso agujereado.
Muchos del lugar piensan que su antigüedad es mucho más, ya que parece confirmado que datan desde el año 1600 al 1800 aproximadamente.
Un ejemplo de los túneles son los de Forth Marlborough, que los habrían excavado los ingleses en el siglo XVIII (18), y los de Sant Felip, excavados por los españoles en el siglo XIX (19). Estos túneles todavía se pueden visitar.
El verdadero misterio es para qué se utilizaron. Según los historiadores su función era proteger a los aldeanos y a los combatientes durante los asaltos al lugar, de manera que éstos podían desplazarse por el interior de la tierra sin ser vistos con el fin de realizar un ataque sorpresa.
Por lo tanto, serían de carácter estratégico militar; pero esto todavía sigue siendo un misterio.
EXTRAÑO CRANEO ANTIGUO....
Un curioso de lo esoterico y de objetos extraños llamado Klemens Sat consiguió esta calavera en marzo de 2011 en una tienda de antigüedades en Viena, Austria.
La mostró a varios expertos y organizaciones, como el Instituto de Estudios Budistas y Tibetanos en Viena, el Museo de Historia Natural de Viena además del Museo V lkerkunde.
Las letras tibetanas y la mayoría de los símbolos fueron descifrados, pero nadie había oído hablar de un cráneo como ese. Excepto un tibetano Khenpo (Monje-Profesor), quien dijo que tales calaveras fueron esculpidas hace mucho tiempo para quitar una maldición a una familia o para guiar el alma de un ser humano engañado en el camino correcto.
El tipo que lo vendió a la casa de subastas donde lo obtuvo la tienda de antigüedades dijo que uno de sus antepasados solía ser un médico en Viena. Viajó por el Tíbet y también le dio tratamiento médico a un abad de un monasterio budista. Ese abad entregó el cráneo entre otras reliquias a ese médico como recompensa por sus servicios. Supuestamente alrededor de 300 años de edad.
El Khenpo es el único que parecía saber de calaveras como esa.
Hay un símbolo en el lado izquierdo del cráneo, cuatro cabezas de cabra saliendo de una plataforma de tres pasos.
Hasta ahora solo se han podido descifrar algunos de los símbolos tallados en este cráneo, incluso Robert Beer (autor de "La Enciclopedia de Símbolos y Motivos Tibetanos"), ha dicho que solo sabe el significado de una parte de esos símbolos...
Un curioso de lo esoterico y de objetos extraños llamado Klemens Sat consiguió esta calavera en marzo de 2011 en una tienda de antigüedades en Viena, Austria.
La mostró a varios expertos y organizaciones, como el Instituto de Estudios Budistas y Tibetanos en Viena, el Museo de Historia Natural de Viena además del Museo V lkerkunde.
Las letras tibetanas y la mayoría de los símbolos fueron descifrados, pero nadie había oído hablar de un cráneo como ese. Excepto un tibetano Khenpo (Monje-Profesor), quien dijo que tales calaveras fueron esculpidas hace mucho tiempo para quitar una maldición a una familia o para guiar el alma de un ser humano engañado en el camino correcto.
El tipo que lo vendió a la casa de subastas donde lo obtuvo la tienda de antigüedades dijo que uno de sus antepasados solía ser un médico en Viena. Viajó por el Tíbet y también le dio tratamiento médico a un abad de un monasterio budista. Ese abad entregó el cráneo entre otras reliquias a ese médico como recompensa por sus servicios. Supuestamente alrededor de 300 años de edad.
El Khenpo es el único que parecía saber de calaveras como esa.
Hay un símbolo en el lado izquierdo del cráneo, cuatro cabezas de cabra saliendo de una plataforma de tres pasos.
Hasta ahora solo se han podido descifrar algunos de los símbolos tallados en este cráneo, incluso Robert Beer (autor de "La Enciclopedia de Símbolos y Motivos Tibetanos"), ha dicho que solo sabe el significado de una parte de esos símbolos...
LOS GUERREROS DE TERRACOTA
HISTORIA Y DATOS CURIOSOS
En chino mandarín 兵馬俑 (bīng mă yōng) son un conjunto de más de 8000 figuras de guerreros y caballos de terracota a tamaño real, que fueron enterradas cerca del autoproclamado primer emperador de China de la Dinastía Qin, Qin Shi Huang, en 210-209 a. C.
El primer emperador de la China unificada (del 221 a. C. al 10 de septiembre de 210 a. C.), perteneciente a la dinastía Qin, así como unas 400 tumbas más y los conocidos Guerreros de terracota de Xian, que él mismo mandó construir al comenzar su mandato a los 13 años de edad.
El mausoleo se encuentra a unos 30 kilómetros al este de la ciudad de Xian, en el distrito de Lintong, provincia de Shaanxi, al noroeste de China.
El Emperador dedicó cerca de 38 años a construir el mausoleo, el cual tiene 2,13 kilómetros cuadrados de superficie y, junto a otras 181 tumbas extendidas por la zona, cubre una superficie total de 60 kilómetros cuadrados; se cree que para su edificación trabajaron más de 700.000 obreros durante 40 años.
El mausoleo permaneció olvidado y enterrado 2.000 años.
Fueron descubiertos durante unas obras para un abastecimiento de agua, el 2 de febrero de 1974 cerca de Xi'an (provincia de Shaanxi, República Popular China). Desde el año 1987 están considerados como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.
Enterrando estas estatuas se creía que el emperador seguiría teniendo tropas bajo su mando. El ejército de terracota fue enterrado en formación de batalla en tres fosos, un kilómetro y medio al este de la tumba del emperador. Los tres fosos tienen entre 4 y 8 metros de profundidad. Han sido excavados y se ha construido un hangar en las ruinas, llamado Museo del Ejército de Guerreros.
El primer foso fue descubierto en 1974 de forma casual. En esa zona se habían encontrado ya algunos restos, a los que no se les había dado demasiada importancia, hasta que la noticia del hallazgo del nuevo foso llegó a oídos de un arqueólogo que inició la excavación. La fosa se abrió al público en 1979.
En 1980, se descubrieron dos carros de bronce pintados. Cada uno de estos carros está formado por más de 3000 piezas. Los cuatro caballos de cada carro están guiados por un conductor imperial. Según algunos estudios, el primero de estos carros serviría para allanar el camino del séquito del emperador, mientras que el segundo sería el carro en el que el monarca dormía. Los carros, a la mitad aproximada del tamaño real, tenían incrustaciones de plata y oro.
En 2009, se descubrieron más guerreros sin barba, lo que muestra que eran jóvenes. Se estima que de unos 17 años, lo que indica que por aquel entonces también se reclutaban menores en el ejército. O seguramente estos jóvenes de 17 años eran ingresados en el entrenamiento por ser hijos de generales y para que llegasen a grados militares, no ingresaban en el ejército hasta llegar a cumplir los 18 años de edad.
El foso tiene una superficie de 200 metros por 50 metros y contiene más de 7500 guerreros, algunos de ellos aún por desenterrar. Las figuras son a tamaño natural: miden 1,80 metros de altura y están equipados con armaduras fabricadas también con terracota. Cada una de estas figuras tiene rasgos y características diferentes: bigotes, peinados, jóvenes, viejos, rasgos de etnias diferentes. Las cabezas y las manos se moldeaban aparte y luego se añadían a los cuerpos. Los uniformes reflejan también los rangos militares a los que pertenecen. Cada soldado llevaba un arma: arcos, lanzas, espadas, etc. Tras la caída de la dinastía Qin, los campesinos saquearon la tumba y robaron estas armas. Las figuras son de colores vivos y brillantes, pero este color se pierde apenas a las cinco horas de exposición al aire, debido a la oxidación. Se está buscando una técnica que permita mantener los colores originales; por el momento, se ha pospuesto la excavación de nuevos guerreros.
La segunda fosa abierta al público contiene 69 figuras y es conocida como “la fosa de los generales”. Se cree que representa al Estado Mayor del ejército. También son visibles las figuras de cuatro caballos. La
HISTORIA Y DATOS CURIOSOS
En chino mandarín 兵馬俑 (bīng mă yōng) son un conjunto de más de 8000 figuras de guerreros y caballos de terracota a tamaño real, que fueron enterradas cerca del autoproclamado primer emperador de China de la Dinastía Qin, Qin Shi Huang, en 210-209 a. C.
El primer emperador de la China unificada (del 221 a. C. al 10 de septiembre de 210 a. C.), perteneciente a la dinastía Qin, así como unas 400 tumbas más y los conocidos Guerreros de terracota de Xian, que él mismo mandó construir al comenzar su mandato a los 13 años de edad.
El mausoleo se encuentra a unos 30 kilómetros al este de la ciudad de Xian, en el distrito de Lintong, provincia de Shaanxi, al noroeste de China.
El Emperador dedicó cerca de 38 años a construir el mausoleo, el cual tiene 2,13 kilómetros cuadrados de superficie y, junto a otras 181 tumbas extendidas por la zona, cubre una superficie total de 60 kilómetros cuadrados; se cree que para su edificación trabajaron más de 700.000 obreros durante 40 años.
El mausoleo permaneció olvidado y enterrado 2.000 años.
Fueron descubiertos durante unas obras para un abastecimiento de agua, el 2 de febrero de 1974 cerca de Xi'an (provincia de Shaanxi, República Popular China). Desde el año 1987 están considerados como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.
Enterrando estas estatuas se creía que el emperador seguiría teniendo tropas bajo su mando. El ejército de terracota fue enterrado en formación de batalla en tres fosos, un kilómetro y medio al este de la tumba del emperador. Los tres fosos tienen entre 4 y 8 metros de profundidad. Han sido excavados y se ha construido un hangar en las ruinas, llamado Museo del Ejército de Guerreros.
El primer foso fue descubierto en 1974 de forma casual. En esa zona se habían encontrado ya algunos restos, a los que no se les había dado demasiada importancia, hasta que la noticia del hallazgo del nuevo foso llegó a oídos de un arqueólogo que inició la excavación. La fosa se abrió al público en 1979.
En 1980, se descubrieron dos carros de bronce pintados. Cada uno de estos carros está formado por más de 3000 piezas. Los cuatro caballos de cada carro están guiados por un conductor imperial. Según algunos estudios, el primero de estos carros serviría para allanar el camino del séquito del emperador, mientras que el segundo sería el carro en el que el monarca dormía. Los carros, a la mitad aproximada del tamaño real, tenían incrustaciones de plata y oro.
En 2009, se descubrieron más guerreros sin barba, lo que muestra que eran jóvenes. Se estima que de unos 17 años, lo que indica que por aquel entonces también se reclutaban menores en el ejército. O seguramente estos jóvenes de 17 años eran ingresados en el entrenamiento por ser hijos de generales y para que llegasen a grados militares, no ingresaban en el ejército hasta llegar a cumplir los 18 años de edad.
El foso tiene una superficie de 200 metros por 50 metros y contiene más de 7500 guerreros, algunos de ellos aún por desenterrar. Las figuras son a tamaño natural: miden 1,80 metros de altura y están equipados con armaduras fabricadas también con terracota. Cada una de estas figuras tiene rasgos y características diferentes: bigotes, peinados, jóvenes, viejos, rasgos de etnias diferentes. Las cabezas y las manos se moldeaban aparte y luego se añadían a los cuerpos. Los uniformes reflejan también los rangos militares a los que pertenecen. Cada soldado llevaba un arma: arcos, lanzas, espadas, etc. Tras la caída de la dinastía Qin, los campesinos saquearon la tumba y robaron estas armas. Las figuras son de colores vivos y brillantes, pero este color se pierde apenas a las cinco horas de exposición al aire, debido a la oxidación. Se está buscando una técnica que permita mantener los colores originales; por el momento, se ha pospuesto la excavación de nuevos guerreros.
La segunda fosa abierta al público contiene 69 figuras y es conocida como “la fosa de los generales”. Se cree que representa al Estado Mayor del ejército. También son visibles las figuras de cuatro caballos. La
Nueva leyenda de nuestro Templo en Wangmushan (Montaña de la Reina Madre).
Zhou Mu Wang Yang Adoraba a la Reina Madre.
Según el registro épico, el rey Zhou Mu, como príncipe Ming de la dinastía Zhou, siempre admiró la reputación de la Reina Madre por su gran compasión e inmortalidad.
Cuenta la leyenda que, en la primavera de cierto año, dirigió al ministro de asuntos civiles y militares y a sus guardias, condujo una carreta tirada por seis ciervos de siete colores y se dirigió a la montaña de la Reina Madre en peregrinación para obtener la verdad.
Inesperadamente, tan pronto como llegaron al pie de la montaña Wangmu, un colorido ciervo que tiraba de un carro fue atraído por el hermoso paisaje de la montaña Wangmu, rompió las riendas, corrió hacia el bosque y desapareció. Después de suspirar, el rey Zhou Mu ordenó a la brigada que acampara en la montaña, y ordenó a los asistentes que condujeran los carros tirados por cinco ciervos coloridos, ¡y solo trajeron guardias personales a la montaña hasta la montaña Wangmu para adorar a la Reina Madre y a la Emperatriz!
Cuando llegaron al acantilado debajo de la montaña de la Reina Madre, vieron una cascada clara volando por el acantilado. El arco iris circundante era alto, los pájaros cantaban, la fragancia de las flores se desbordaba, refrescante y el aire húmedo era fresco y abundante. Cuando el rey Zhou Mu vio este embriagador país de las hadas, Long Yan estaba encantado, se sintió lleno de energía y el agotamiento del arduo trabajo en el camino desapareció.
Inmediatamente se bajó del carruaje, llegó a la cascada al borde del acantilado, se bañó y se cambió de ropa junto al lago. Después de eso, caminó solo y escaló la montaña, fue a la montaña Wangmu para adorar a la Reina Madre, escuchó los comentarios de la Reina Madre, le expliquó el arte de la inmortalidad y le instruyó sobre la Dinastía Zhou y la forma de ser de un rey.
Zhou Mu Wang Yang Adoraba a la Reina Madre.
Según el registro épico, el rey Zhou Mu, como príncipe Ming de la dinastía Zhou, siempre admiró la reputación de la Reina Madre por su gran compasión e inmortalidad.
Cuenta la leyenda que, en la primavera de cierto año, dirigió al ministro de asuntos civiles y militares y a sus guardias, condujo una carreta tirada por seis ciervos de siete colores y se dirigió a la montaña de la Reina Madre en peregrinación para obtener la verdad.
Inesperadamente, tan pronto como llegaron al pie de la montaña Wangmu, un colorido ciervo que tiraba de un carro fue atraído por el hermoso paisaje de la montaña Wangmu, rompió las riendas, corrió hacia el bosque y desapareció. Después de suspirar, el rey Zhou Mu ordenó a la brigada que acampara en la montaña, y ordenó a los asistentes que condujeran los carros tirados por cinco ciervos coloridos, ¡y solo trajeron guardias personales a la montaña hasta la montaña Wangmu para adorar a la Reina Madre y a la Emperatriz!
Cuando llegaron al acantilado debajo de la montaña de la Reina Madre, vieron una cascada clara volando por el acantilado. El arco iris circundante era alto, los pájaros cantaban, la fragancia de las flores se desbordaba, refrescante y el aire húmedo era fresco y abundante. Cuando el rey Zhou Mu vio este embriagador país de las hadas, Long Yan estaba encantado, se sintió lleno de energía y el agotamiento del arduo trabajo en el camino desapareció.
Inmediatamente se bajó del carruaje, llegó a la cascada al borde del acantilado, se bañó y se cambió de ropa junto al lago. Después de eso, caminó solo y escaló la montaña, fue a la montaña Wangmu para adorar a la Reina Madre, escuchó los comentarios de la Reina Madre, le expliquó el arte de la inmortalidad y le instruyó sobre la Dinastía Zhou y la forma de ser de un rey.
El RMS Queen Elizabeth, llega a Nueva York con los soldados combatientes en Europa... regresan a casa después del final de la Segunda Guerra Mundial, 1945. ¡Una foto realmente asombrosa!
Estos contenedores mayas del período clásico temprano son obras de arte escultóricas, expresiones elocuentes del cosmos maya. La figura sobre la tapa de este recipiente está sentada en una pequeña canoa, con un remo en sus manos y un pez en su espalda. El signo k'in de cuatro pétalos en su cabeza, el símbolo del día o del sol, sugiere que el remero es el dios sol maya, “K'inich Ajaw”, las aguas que rodean al remero y su canoa son probablemente las del inframundo, a través del cual el sol debe viajar cada noche antes de emerger nuevamente al amanecer. Cada una de las cuatro patas del recipiente representa la cabeza del pecarí con forma de cerdo, que se muestra con su hocico romo hacia abajo y con el signo de la estrella sobre sus ojos que los identifica como la constelación de Géminis. En la astronomía maya, dos pecaríes representan la constelación de Géminis. Los eruditos mayas han interpretado que esta vasija representa al dios del sol mientras pasa en canoa por los pecaríes en Géminis en la eclíptica, el camino del sol a través de las constelaciones.