🔴طباق المجلس السادس من سنن أبي داود
عصر الثلاثاء 1444/1/4بتوقيت مكة المكرمة.
على
-الشيخ محمد بن عبدالله الشجاع آبادي الباكستاني من باب في الصلاة تُقام ولم يأتِ الإمام ينتظرونه قعودًا ح536 حتى نهاية باب الرجل يسجد على ثوبه ح656.
-الشيخ عبدالله بن حمود التويجري لم يحضر.
🔴وفي نهاية المجلس قرأنا فوت الشيخ محمد الشجاع آبادي من حديث رقم 118 حتى ح132 ونكمل الباقي غدًا بإذن الله.
الطبعة المعتمدة: دار التأصيل.
عصر الثلاثاء 1444/1/4بتوقيت مكة المكرمة.
على
-الشيخ محمد بن عبدالله الشجاع آبادي الباكستاني من باب في الصلاة تُقام ولم يأتِ الإمام ينتظرونه قعودًا ح536 حتى نهاية باب الرجل يسجد على ثوبه ح656.
-الشيخ عبدالله بن حمود التويجري لم يحضر.
🔴وفي نهاية المجلس قرأنا فوت الشيخ محمد الشجاع آبادي من حديث رقم 118 حتى ح132 ونكمل الباقي غدًا بإذن الله.
الطبعة المعتمدة: دار التأصيل.
🔴طباق المجلس السابع من سنن أبي داود
عصر الأربعاء 1444/1/5بتوقيت مكة المكرمة.
على
-الشيخ محمد بن عبدالله الشجاع آبادي الباكستاني من باب تفريع أبواب الصفوف ح657 حتى نهاية باب من لم ير الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ح780.
-الشيخ عبدالله بن حمود التويجري لم يحضر.
الطبعة المعتمدة: دار التأصيل.
عصر الأربعاء 1444/1/5بتوقيت مكة المكرمة.
على
-الشيخ محمد بن عبدالله الشجاع آبادي الباكستاني من باب تفريع أبواب الصفوف ح657 حتى نهاية باب من لم ير الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ح780.
-الشيخ عبدالله بن حمود التويجري لم يحضر.
الطبعة المعتمدة: دار التأصيل.
🔴طباق المجلس الثامن من سنن أبي داود
عصر الخميس 1444/1/6 بتوقيت مكة المكرمة.
على
-الشيخ محمد بن عبدالله الشجاع آبادي الباكستاني من باب تحقيق الصلاة للأمر يحدث ح781 حتى نهاية باب كراهية الوسوسة وحديث النفس في الصلاة ح898.
-الشيخ عبدالله بن حمود التويجري لم يحضر.
🔴وفي نهاية المجلس قرأنا فوت الشيخ محمد الشجاع آبادي من ح 133 حتى ح146 وبه يتم الفوت والحمدلله
الطبعة المعتمدة: دار التأصيل.
عصر الخميس 1444/1/6 بتوقيت مكة المكرمة.
على
-الشيخ محمد بن عبدالله الشجاع آبادي الباكستاني من باب تحقيق الصلاة للأمر يحدث ح781 حتى نهاية باب كراهية الوسوسة وحديث النفس في الصلاة ح898.
-الشيخ عبدالله بن حمود التويجري لم يحضر.
🔴وفي نهاية المجلس قرأنا فوت الشيخ محمد الشجاع آبادي من ح 133 حتى ح146 وبه يتم الفوت والحمدلله
الطبعة المعتمدة: دار التأصيل.
🔴طباق المجلس التاسع من سنن أبي داود
عصر السبت 1444/1/8 بتوقيت مكة المكرمة.
على
-الشيخ محمد بن عبدالله الشجاع آبادي الباكستاني من باب الفتح على الإمام في الصلاة ح899 حتى نهاية باب إذا صلى خمسا ح1012.
-الشيخ عبدالله بن حمود التويجري لم يحضر.
الطبعة المعتمدة: دار التأصيل.
عصر السبت 1444/1/8 بتوقيت مكة المكرمة.
على
-الشيخ محمد بن عبدالله الشجاع آبادي الباكستاني من باب الفتح على الإمام في الصلاة ح899 حتى نهاية باب إذا صلى خمسا ح1012.
-الشيخ عبدالله بن حمود التويجري لم يحضر.
الطبعة المعتمدة: دار التأصيل.
🔴طباق المجلس العاشر من سنن أبي داود
عصر الأحد 1444/1/9 بتوقيت مكة المكرمة.
على
-الشيخ محمد بن عبدالله الشجاع آبادي الباكستاني من باب إذا شك في الثنتين والثلاث، من قال: يُلقي الشك ح1013 حتى نهاية ح1164
-الشيخ عبدالله بن حمود التويجري لم يحضر.
الطبعة المعتمدة: دار التأصيل.
عصر الأحد 1444/1/9 بتوقيت مكة المكرمة.
على
-الشيخ محمد بن عبدالله الشجاع آبادي الباكستاني من باب إذا شك في الثنتين والثلاث، من قال: يُلقي الشك ح1013 حتى نهاية ح1164
-الشيخ عبدالله بن حمود التويجري لم يحضر.
الطبعة المعتمدة: دار التأصيل.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيقرأ اليوم إن شاء الله
على شيخنا عبدالله بن حمود التويجري،
في حدود الساعة الخامسة وعشرين دقيقة بتوقيت مكة:
المسلسل بالأولية، والمسلسل بعاشوراء، وجزء المنذري.
🖇 البث سيكون من خلال
المكسلر :
http://mixlr.com/abduallah_altweejry
والتلغرام:
https://t.me/tweejry
سيقرأ اليوم إن شاء الله
على شيخنا عبدالله بن حمود التويجري،
في حدود الساعة الخامسة وعشرين دقيقة بتوقيت مكة:
المسلسل بالأولية، والمسلسل بعاشوراء، وجزء المنذري.
🖇 البث سيكون من خلال
المكسلر :
http://mixlr.com/abduallah_altweejry
والتلغرام:
https://t.me/tweejry
مجالس أهل الحديث
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيقرأ اليوم إن شاء الله على شيخنا عبدالله بن حمود التويجري، في حدود الساعة الخامسة وعشرين دقيقة بتوقيت مكة: المسلسل بالأولية، والمسلسل بعاشوراء، وجزء المنذري. 🖇 البث سيكون من خلال المكسلر : http://mixlr.com/abduallah_altweejry…
الآن بدأ البث في قناة الشيخ عبدالله بن حمود التويجري.
🔴طباق المجلس الحادي عشر من سنن أبي داود
عصر الأربعاء 1444/1/12 بتوقيت مكة المكرمة.
على
-الشيخ محمد بن عبدالله الشجاع آبادي الباكستاني من ح1164 حتى نهاية باب في صلاة الضحى ح1285.
-الشيخ عبدالله بن حمود التويجري لم يحضر.
الطبعة المعتمدة: دار التأصيل.
عصر الأربعاء 1444/1/12 بتوقيت مكة المكرمة.
على
-الشيخ محمد بن عبدالله الشجاع آبادي الباكستاني من ح1164 حتى نهاية باب في صلاة الضحى ح1285.
-الشيخ عبدالله بن حمود التويجري لم يحضر.
الطبعة المعتمدة: دار التأصيل.
🔴طباق المجلس الثاني عشر من سنن أبي داود
عصر الخميس 1444/1/13 بتوقيت مكة المكرمة.
على
-الشيخ محمد بن عبدالله الشجاع آبادي الباكستاني من باب صلاة النهار ح1286 حتى نهاية باب السجود في (إذا السماء انشقت) و(اقرأ) ح1401.
-الشيخ عبدالله بن حمود التويجري لم يحضر.
الطبعة المعتمدة: دار التأصيل.
عصر الخميس 1444/1/13 بتوقيت مكة المكرمة.
على
-الشيخ محمد بن عبدالله الشجاع آبادي الباكستاني من باب صلاة النهار ح1286 حتى نهاية باب السجود في (إذا السماء انشقت) و(اقرأ) ح1401.
-الشيخ عبدالله بن حمود التويجري لم يحضر.
الطبعة المعتمدة: دار التأصيل.
نشرت بحثا في ذلك سابقا: مسألة السماع المتعدد.
والله تعالى يقول: ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه.
وخلاصته أن مجال الرواية مبني على الاتباع لا الاختراع، وقد كان يمكن قديما وبكل سهولة جعل قراءتين وأكثر في آن واحد على أكثر من شيخ، وجمعهم معا. ومع ذلك تنكبوا ذلك، وما نقل أبدا فيما أعلم، وقد أعاذهم الله من عمل مثله.
وقصارى ما يُنقل في الباب أن شيخ القراء العَلَم السخاوي كان يقرئ أكثر من شخص معا، فأنكر الذهبي ذلك عليه، وعدَّه من مفاريده، وهو مؤرخ الإسلام، ورأس في الحديث وروايته، دل على عدم وجود الأمر، وبعضهم يستدل بقصة عن الأثرم ليست في دلالتها كهذا، ولها فوارق، ومع هذا فهي شاذة، والشاذ لا حكم له.
من يريد يجوّد سماعاته فهذا المطلوب، ومن يرضى لنفسه الدون والشبهة ولا يعمل المأمور به من اتقاء الشبهات فليتأكد أن سماعه الرديء للغاية (بأقل الأحوال، إن لم يكن باطلا) من الصعب أن ينتفع به. والناس المتحرية غدا ستأخذ عن المتقن والمتحري للصحة، وتترك المتساهل والضعيف، فهو و ما يختار.
والحمد لله أولا وآخرا.
كتبه/ محمد زياد التكلة
والله تعالى يقول: ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه.
وخلاصته أن مجال الرواية مبني على الاتباع لا الاختراع، وقد كان يمكن قديما وبكل سهولة جعل قراءتين وأكثر في آن واحد على أكثر من شيخ، وجمعهم معا. ومع ذلك تنكبوا ذلك، وما نقل أبدا فيما أعلم، وقد أعاذهم الله من عمل مثله.
وقصارى ما يُنقل في الباب أن شيخ القراء العَلَم السخاوي كان يقرئ أكثر من شخص معا، فأنكر الذهبي ذلك عليه، وعدَّه من مفاريده، وهو مؤرخ الإسلام، ورأس في الحديث وروايته، دل على عدم وجود الأمر، وبعضهم يستدل بقصة عن الأثرم ليست في دلالتها كهذا، ولها فوارق، ومع هذا فهي شاذة، والشاذ لا حكم له.
من يريد يجوّد سماعاته فهذا المطلوب، ومن يرضى لنفسه الدون والشبهة ولا يعمل المأمور به من اتقاء الشبهات فليتأكد أن سماعه الرديء للغاية (بأقل الأحوال، إن لم يكن باطلا) من الصعب أن ينتفع به. والناس المتحرية غدا ستأخذ عن المتقن والمتحري للصحة، وتترك المتساهل والضعيف، فهو و ما يختار.
والحمد لله أولا وآخرا.
كتبه/ محمد زياد التكلة
جواب لسؤال حكم السماع من جوالين لمجلسين في آنٍ واحد.
وإن كانت المسألة من البدهيات ولكن لتساهل البعض وجب التنبيه.
وإن كانت المسألة من البدهيات ولكن لتساهل البعض وجب التنبيه.