من المصنفات في معرفة المدلسين:
Anonymous Quiz
71%
كتاب "تعريف أهل التقديس" لابن حجر (تُوفي ٨٥٢).
22%
كتاب "الضعفاء" للعقيلي (تُوفي ٣٢٢)
7%
كتاب "الموضوعات" لابن الجوزي (تُوفي ٥٩٧)
إذا أسقط سمع الراوي الحديث عن شيخه بواسطة، ولم يسمعه من شيخه مباشرة، ثم أسقط الواسطة، وقال: (حدثني شيخي)، فهذا:
Anonymous Quiz
59%
تدليس؛ لأنه أسقط الواسطة بينه وبين شيخه.
10%
انقطاع ظاهر؛ لأنه لم يسمع الحديث من شيخه.
32%
سرقة للحديث؛ لأنه كذب في ادعاء السماع.
"الشاذ" يقابله ..... و"المنكر" يقابله ......
Anonymous Quiz
80%
المحفوظ - المعروف
9%
المعروف - المحفوظ
11%
الصحيح - الحسن
إذا قلب الراوي الإسناد، فإنه:
Anonymous Quiz
13%
يوصف بتركيب الأسانيد، وهو نوع من الكذب.
7%
يوصف بأنه شاذ أو منكر؛ لأنه نوع من الوهم.
80%
كاذب إن تعمد القلب، ومعذور إن أخطأ ولم يتعمد.
حديث رواه عن هشام بن عروة جماعة من أهل العراق فقط:
Anonymous Quiz
12%
هو مشهور عن هشام؛ لأنه رواه جماعة.
43%
هو من أفراد البلدان؛ لأن كل من رواه من العراق.
45%
كلاهما: مشهور من وجه، وفرد من وجه آخر.
حديث تفرد به مالك عن نافع عن ابن عمر.
ورواه جماعة آخرون عن الزهري عن سالم عن ابن عمر.
وجماعة عن عبيد الله بن عمر عن سالم به. وجماعة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر.
ورواه جماعة آخرون عن الزهري عن سالم عن ابن عمر.
وجماعة عن عبيد الله بن عمر عن سالم به. وجماعة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر.
Anonymous Quiz
34%
هو غريب نسبي؛ لتفرد مالك عن نافع.
35%
ليس هو غريبا، لا مطلقا، ولا نسبيا؛ لتعدد طرقه.
31%
هو غريب مطلق؛ لتفرد ابن عمر به عن النبي ﷺ.
الصحابة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم:
Anonymous Quiz
6%
اشتغلوا بأداء الحديث فقط؛ لينشروا العلم.
74%
استمروا في طلب الحديث مع اجتهادهم في نشره.
20%
انشغلوا بالقرآن والفتوحات عن طلب الحديث ونشره.
من كرر الأبيات ٢٤ إلى ٢٩ وتفهَّمها، فلينبِّه على هذه الرسالة بـ 👍 أو تعليق بـ(ـتم).
نفتتح درس اليوم - إن شاء الله - بكيفية نقل السنة النبوية في عصر التابعين، وكيف نشأ السؤال عن الإسناد.
الشذوذ: مخالفة الثقة لمن هو أرجح، فهو:
Anonymous Quiz
73%
نوع من العلل.
10%
أعمُّ من العلل.
17%
ليس من العلل.
الحديث المضطرب ضعيف:
Anonymous Quiz
26%
لوجود اختلاف فيه، وكل اختلاف يُوهِن الحديث.
69%
لأن الاضطراب يدل على أن راويه لم يضبطه.
4%
لأن فيه راويًا ضعيفًا.
الإدراج في متون الأحاديث يكون:
Anonymous Quiz
23%
بسبب إيهام الشيخ أن كلامه جزء من الحديث.
61%
بسبب وهم الراوي عند التحمل أو الأداء.
16%
تعمد الراوي لإدخال كلام شيخه في كلام النبي ﷺ.
روى سفيان الثوري عن مسعر بن كدام حديثا، وروى مسعر بن كدام عن سفيان الثوري حديثا، وكلاهما من الطبقة السابعة في "تقريب التهذيب".
Anonymous Quiz
35%
نسمي كل حديثٍ منهما (حديثًا مدبجًا).
16%
نسمي كلَّ راوٍ منهما (راويًا مدبجًا).
49%
نسمي روايتَيهِما (تدبيجًا).