الحديث المسلسل بالمحمدين:
Anonymous Quiz
11%
تتابع رواته على حالة قولية.
21%
تتابع رواته على صفة في الرواية.
68%
تتابع رواته على صفة في الراوي.
من أمثلة المسلسل بصفة في الرواية:
Anonymous Quiz
28%
المسلسل بيوم العيد.
53%
الحديث المسلسل بالمصافحة.
19%
الحديث المسلسل بالفقهاء.
روى ابن أبي شيبة عن ابن عمر قال: «لا بأس بالسواك للمحرم»، هذا الحديث:
Anonymous Quiz
28%
مرفوع حكمًا.
51%
موقوف.
21%
مقطوع على ابن عمر.
الحديث المنقطع:
Anonymous Quiz
45%
يمكن أن يكون مقطوعا في بعض الأحيان.
19%
يمكن أن يكون مسندا في بعض الأحوال.
37%
يمكن أن يكون صحيحا في بعض الأحوال.
الرفع من صفات ..... والاتصال من صفات .....
Anonymous Quiz
15%
الإسناد - المتن
58%
المتن - الإسناد
26%
الإسناد والمتن - الإسناد
سنفتتح درس اليوم - إن شاء الله - ببعض الأدلة على حفظ الله للسنة النبوية.
من كرر الأبيات ١٢ إلى ٢٠ وتفهَّمها، فلينبِّه على هذه الرسالة بـ 👍 أو تعليق بـ(ـتم).
Audio
هذا تسجيل الدرس الرابع، وتوجد نسخة محفوظة على رابط "يوتيوب" السابق.
تعريف البيقوني للعزيز مأخوذ من تعريف:
Anonymous Quiz
32%
الخطيب البغدادي (توفي ٤٦٣).
22%
ابن حجر العسقلاني (توفي ٨٥٢).
47%
أبو عبد الله بنُ مَنْدَهْ (توفي ٣٩٥).
المشهور يرويه جماعة من الرواة، فهو حديث:
Anonymous Quiz
20%
صحيح؛ لتعدد طرقه.
19%
متواتر؛ لانتشاره بين الرواة.
61%
قد يكون ضعيفًا مع كثرة طرقه.
الحديث المعنعن يشترط فيه:
Anonymous Quiz
15%
أن تكون العنعنة في جميع طبقات إسناده.
57%
أن توجد العنعنة ولو في طبقة واحدة من إسناده.
28%
أن تتكرر العنعنة؛ لقول الناظم: «عن سعيد عن كرم».
الحديث المعنعن يُحمل على:
Anonymous Quiz
44%
الاتصال بدلالة العرف وقرينة إرادة البيان.
22%
الاتصال؛ لأن (عن) في اللغة ظاهرة في الاتصال.
34%
الانقطاع؛ لأن (عن) لا تفيد الاتصال في اللغة.
رواية المعروف بالتدليس بـ(ـعن):
Anonymous Quiz
11%
محمولة على الاتصال؛ للعرف وقرينة إرادة البيان.
38%
محمولة على الانقطاع؛ لأنه أسقط راويا بينه وبين شيخه.
51%
لا تُحمَل على الاتصال.
رواية من طريق الشافعي (وُلِد سنة ١٥٠) عن الزهري (مات سنة ١٢٤)، فهذه العنعنة:
Anonymous Quiz
10%
محمولة على الاتصال؛ لأن الشافعي غير مدلس.
75%
محمولة على الانقطاع؛ لأنه لم يدرك الزهري.
14%
قد تكون متصلة، وقد تكون منقطعة، ولا مرجح.
راوٍ لم يُسَمَّ، راوٍ روى عنه واحد، وراوٍ روى عنه اثنان، فالأول .... والثاني .... والثالث .....
Anonymous Quiz
54%
مبهم - مجهول العين - مجهول الحال.
25%
مبهم - مجهول الحال - مستور.
21%
مجهول العين - مجهول الحال - مستور.
حديث في متنه راوٍ مبهمٌ، حكمه:
Anonymous Quiz
48%
ضعيف؛ لأن المبهم من نوع المجهول.
34%
صحيح؛ لأن الإبهام في المتن لا يؤثر في الرواة.
18%
يتقوى بالمتابعات؛ لأن الإبهام ضعف خفيف.