✅ Выходите замуж за саляфитов, требующих знание!
#️⃣ Наставление сёстрам #1
🔹 Сказал шейх Мукбиль ибн Хади Аль-Уади‘ий (умер в 1422 г.х., да смилостивится над ним Аллах): «Клянусь Аллахом, если твоя сестра или твоя дочь выйдет замуж за требующего знание, то это будет для тебя лучше, чем этот мир и всё, что в нём есть».
📚 Источник: «Аль-Бащаир фи ас-сама’ аль-мубащир» (№ 24)
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Наставление_cёстрам
#Никях
#️⃣ Наставление сёстрам #1
🔹 Сказал шейх Мукбиль ибн Хади Аль-Уади‘ий (умер в 1422 г.х., да смилостивится над ним Аллах): «Клянусь Аллахом, если твоя сестра или твоя дочь выйдет замуж за требующего знание, то это будет для тебя лучше, чем этот мир и всё, что в нём есть».
📚 Источник: «Аль-Бащаир фи ас-сама’ аль-мубащир» (№ 24)
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Наставление_cёстрам
#Никях
✅ Выходите замуж за религиозных и благонравных!
#️⃣ Наставление сёстрам #2
🔹 Пророк ﷺ сказал: «Если к вам посватается [т.е. попросит жениться на вашей дочери или родственнице] тот, чьей религией и чьим нравом вы довольны, то жените его [на ней]. Если же вы так не сделаете [т.е. не жените его на вашей подопечной из-за религиозности и благонравия], то на земле произойдёт смута и [распространится] большое нечестие».
📚 Источник: хадис привёл имам Ат-Тирмизий (№ 1084). Шейх Аль-Альбаний квалифицировал хадис как «хасан» («хороший»).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Наставление_cёстрам
#Наставление_братьям
#Никях
#️⃣ Наставление сёстрам #2
🔹 Пророк ﷺ сказал: «Если к вам посватается [т.е. попросит жениться на вашей дочери или родственнице] тот, чьей религией и чьим нравом вы довольны, то жените его [на ней]. Если же вы так не сделаете [т.е. не жените его на вашей подопечной из-за религиозности и благонравия], то на земле произойдёт смута и [распространится] большое нечестие».
📚 Источник: хадис привёл имам Ат-Тирмизий (№ 1084). Шейх Аль-Альбаний квалифицировал хадис как «хасан» («хороший»).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Наставление_cёстрам
#Наставление_братьям
#Никях
✅ Торопитесь с никяхом!
#️⃣ Наставление сёстрам #3
🔹 Пророк ﷺ сказал: «О молодые люди! Если кто-то из вас имеет возможность жениться [т.е. выплатить махр и содержать семью], то пусть женится, ибо он [т.е. никях] способствует более лучшему потуплению взора и обереганию органа, а кто не может, пусть соблюдает пост, ибо для него это будет холощением [т.е. усмирит его страсть]».
📚 Источник: хадис привели имамы Аль-Бухорий (№ 5065) и Муслим (№ 1400).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Наставление_cёстрам
#Наставление_братьям
#Никях
#️⃣ Наставление сёстрам #3
🔹 Пророк ﷺ сказал: «О молодые люди! Если кто-то из вас имеет возможность жениться [т.е. выплатить махр и содержать семью], то пусть женится, ибо он [т.е. никях] способствует более лучшему потуплению взора и обереганию органа, а кто не может, пусть соблюдает пост, ибо для него это будет холощением [т.е. усмирит его страсть]».
📚 Источник: хадис привели имамы Аль-Бухорий (№ 5065) и Муслим (№ 1400).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Наставление_cёстрам
#Наставление_братьям
#Никях
✅ Стремитесь к качествам обитательниц Рая!
#️⃣ Наставление сёстрам #4
🔹 Пророк ﷺ сказал: «Не сообщить ли вам о ваших женщинах, которые будут обитательницами Рая? Любвеобильная, плодовитая, приносящая пользу. Если же [муж] поступит с ней несправедливо, то она говорит: “Эта моя рука находится в твоей руке, и я не смокну глаз [не буду спать], пока ты не будешь мною доволен”».
📚 Источник: хадис привёл имам Ад-Дарокутний в «Аль-Афрод», и имам Аль-Альбаний квалифицировал хадис как «хасан» («хороший») в «Сохих аль-джами’» (№ 2604).
▪️«любвеобильная»: очень любящая своего мужа чистой любовью и всячески показывающая ему это.
▪️«плодовитая»: способная часто рожать, и об этом при выборе девушки можно узнать по её родственникам: матери, тёте, сестре и т.д.
▪️«приносящая пользу»: очень полезная для своего мужа.
▪️«если же [муж] поступит с ней несправедливо»: например, допустит упущение в расходах на неё или в делении ночей между жёнами.
▪️«эта моя рука находится в твоей руке»: я нахожусь под твоей властью.
▪️«не смокну глаз»: не буду спать.
▪️«пока ты не будешь мною доволен»: то есть в любом положении она стремится к тому, чтобы сделать своего мужа довольным.
🔹 В других версиях этого хадиса говорится: «если же она разгневается [поступит несправедливо, причинит вред] или её муж разгневается [поступит с ней несправедливо, причинит ей вред], то она говорит: “Эта моя рука находится в твоей руке, и я не смокну глаз, пока ты не будешь мною доволен”».
📚 Источник: хадис привели имамы Ан-Насаий, Ат-Тобароний и другие, и имам Аль-Альбаний квалифицировал хадис как «хасан» («хороший») в «Сохих ат-таргыб» (№ 1941).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Наставление_cёстрам
#Качества_праведной_женщины
#Отношение_к_мужу
#️⃣ Наставление сёстрам #4
🔹 Пророк ﷺ сказал: «Не сообщить ли вам о ваших женщинах, которые будут обитательницами Рая? Любвеобильная, плодовитая, приносящая пользу. Если же [муж] поступит с ней несправедливо, то она говорит: “Эта моя рука находится в твоей руке, и я не смокну глаз [не буду спать], пока ты не будешь мною доволен”».
📚 Источник: хадис привёл имам Ад-Дарокутний в «Аль-Афрод», и имам Аль-Альбаний квалифицировал хадис как «хасан» («хороший») в «Сохих аль-джами’» (№ 2604).
▪️«любвеобильная»: очень любящая своего мужа чистой любовью и всячески показывающая ему это.
▪️«плодовитая»: способная часто рожать, и об этом при выборе девушки можно узнать по её родственникам: матери, тёте, сестре и т.д.
▪️«приносящая пользу»: очень полезная для своего мужа.
▪️«если же [муж] поступит с ней несправедливо»: например, допустит упущение в расходах на неё или в делении ночей между жёнами.
▪️«эта моя рука находится в твоей руке»: я нахожусь под твоей властью.
▪️«не смокну глаз»: не буду спать.
▪️«пока ты не будешь мною доволен»: то есть в любом положении она стремится к тому, чтобы сделать своего мужа довольным.
🔹 В других версиях этого хадиса говорится: «если же она разгневается [поступит несправедливо, причинит вред] или её муж разгневается [поступит с ней несправедливо, причинит ей вред], то она говорит: “Эта моя рука находится в твоей руке, и я не смокну глаз, пока ты не будешь мною доволен”».
📚 Источник: хадис привели имамы Ан-Насаий, Ат-Тобароний и другие, и имам Аль-Альбаний квалифицировал хадис как «хасан» («хороший») в «Сохих ат-таргыб» (№ 1941).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Наставление_cёстрам
#Качества_праведной_женщины
#Отношение_к_мужу
✅ Каково шариатское положение относительно ношения никаба?
Лицо женщины, кисти рук и её стопы являются ауратом и сокрытые этих частей от посторонних мужчин (не махрамов) является ваджибом, особенно если общество испорчено и есть фитна как для самой сестры, так и для окружающих её. Одним из доказательств на это является аят завесы (хиджаба), в котором Всевышний Аллах сказал: «Если вы просите у них (жён Пророка ﷺ) какую-либо утварь, то просите у них через завесу (которая будет препятствовать взгляду). Так будет чище для ваших сердец и их сердец» [«Аль-Ахзаб»: 53]. Сказал шейх Ибн Баз: «В начале Ислама женщины не закрывали свои лица и свои руки (перед мужчинами), а затем Аллах отменил это и повелел им закрываться хиджабом, ниспослав этот аят – аят завесы (хиджаба)».
Также Всевышний Аллах сказал: «И пусть не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свёкров, или своих сыновей…» [«Ан-Нур»: 3]. Под словами «своей красы» здесь подразумевается лицо, волосы, шея, стопы, руки, её украшения, и тому подобные вещи, которые являются фитной для посторонних, как сказал об этом шейх Ибн Баз. В обязанность покрываться входит в первую очередь лицо, потому что оно привлекает внимание противоположного пола и по нему судят о красоте женщины. Всевышний Аллах сказал: «О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои покрывала (закрывали свои головы и лица). Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий (тех, кто кается Ему), Милующий (Своих рабов)» [«Аль-Ахзаб»: 59]. Сказал Ибн ‘Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) в толковании этого аята: «Аллах повелел женщинам верующих мужчин, когда они выходят из своих домов по нужде, покрывать свои лица с головы покрывалами и открывать один глаз» [«Тафсир Ат-Тобарий»: (20/324)].
Также Посланник Аллаха ﷺ, побуждая женщину покрываться и беречь себя от шайтанов из числа людей и джинов, сказал: «Вся женщина является ауратом (перед посторонними мужчинами). Воистину, когда она выходит из своего дома (показывая свои красоты), то к ней устремляется шайтан (стремится приукрасить её в глазах мужчин и сбить её или их с прямого пути), и, воистину, она находится ближе всего к Аллаху тогда, когда пребывает внутри своего дома». Этот хадис привёл имам Ат-Тобароний в «Аль-Аусат», и имам Аль-Альбаний квалифицировал его как «сохих» (достоверный) в «Сохих ат-таргыб» (№ 344). В этом хадисе содержится указание на то, что вся женщина, включая её лицо, кисти рук и стопы, является ауратом, который она обязана закрывать от посторонних глаз, потому что Пророк ﷺ не сделал в этом хадисе каких-либо исключений, а сказал, что вся женщина – аурат. Также в этом хадисе содержится побуждение женщины не выходить из дома без необходимости и указание на то, что за её приверженность своему дому она получает у Аллаха великую награду.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Никаб
#Хиджаб
#Вопрос_ответ
Лицо женщины, кисти рук и её стопы являются ауратом и сокрытые этих частей от посторонних мужчин (не махрамов) является ваджибом, особенно если общество испорчено и есть фитна как для самой сестры, так и для окружающих её. Одним из доказательств на это является аят завесы (хиджаба), в котором Всевышний Аллах сказал: «Если вы просите у них (жён Пророка ﷺ) какую-либо утварь, то просите у них через завесу (которая будет препятствовать взгляду). Так будет чище для ваших сердец и их сердец» [«Аль-Ахзаб»: 53]. Сказал шейх Ибн Баз: «В начале Ислама женщины не закрывали свои лица и свои руки (перед мужчинами), а затем Аллах отменил это и повелел им закрываться хиджабом, ниспослав этот аят – аят завесы (хиджаба)».
Также Всевышний Аллах сказал: «И пусть не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свёкров, или своих сыновей…» [«Ан-Нур»: 3]. Под словами «своей красы» здесь подразумевается лицо, волосы, шея, стопы, руки, её украшения, и тому подобные вещи, которые являются фитной для посторонних, как сказал об этом шейх Ибн Баз. В обязанность покрываться входит в первую очередь лицо, потому что оно привлекает внимание противоположного пола и по нему судят о красоте женщины. Всевышний Аллах сказал: «О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои покрывала (закрывали свои головы и лица). Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий (тех, кто кается Ему), Милующий (Своих рабов)» [«Аль-Ахзаб»: 59]. Сказал Ибн ‘Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) в толковании этого аята: «Аллах повелел женщинам верующих мужчин, когда они выходят из своих домов по нужде, покрывать свои лица с головы покрывалами и открывать один глаз» [«Тафсир Ат-Тобарий»: (20/324)].
Также Посланник Аллаха ﷺ, побуждая женщину покрываться и беречь себя от шайтанов из числа людей и джинов, сказал: «Вся женщина является ауратом (перед посторонними мужчинами). Воистину, когда она выходит из своего дома (показывая свои красоты), то к ней устремляется шайтан (стремится приукрасить её в глазах мужчин и сбить её или их с прямого пути), и, воистину, она находится ближе всего к Аллаху тогда, когда пребывает внутри своего дома». Этот хадис привёл имам Ат-Тобароний в «Аль-Аусат», и имам Аль-Альбаний квалифицировал его как «сохих» (достоверный) в «Сохих ат-таргыб» (№ 344). В этом хадисе содержится указание на то, что вся женщина, включая её лицо, кисти рук и стопы, является ауратом, который она обязана закрывать от посторонних глаз, потому что Пророк ﷺ не сделал в этом хадисе каких-либо исключений, а сказал, что вся женщина – аурат. Также в этом хадисе содержится побуждение женщины не выходить из дома без необходимости и указание на то, что за её приверженность своему дому она получает у Аллаха великую награду.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Никаб
#Хиджаб
#Вопрос_ответ