Pax Japonica
726 subscribers
191 photos
14 videos
20 files
77 links
Новости, страхи и тревоги люда японского
Download Telegram
Мое любимое видео эвер

Японское лакомство моти, которое традиционно делают из риса, все чаще появляются на прилавках российских магазинов. А отдельные кондитерские не просто завозят моти в Россию, а изготавливают их сами. В Японии же таких мини производств традиционных сладостей огромное количество, поэтому надо сильно постараться, чтобы тебя заметили. Так завоевал славу магазин Накатани в городе Нара, в которой работает мастер моти Мицуо Накатани. Он со своими коллегами устраивает из приготовления моти целое представление. Чтобы превратить клейкий японский рис в традиционное мягкое и тянущееся лакомство, необходимо мелко измельчить, даже разбить, вареный рис. Господин Накатани делает это максимально эффектно и даже рискуя своим здоровьем. Он в идеальной координации с коллегами сначала разбивает рис деревянным молотком в специальной ступе, а затем начинает переворачивать рисовую массу, увеличивая скорость все больше и больше. Посетители, которые не знают о такой изюминке этой лавки сначала приходят просто попробовать свежих моти, а потом еще долго стоят у прилавка, чтобы понаблюдать за его приготовлением.
https://youtu.be/tmSrULDVRPc
Расставашки - всегда печалька
В Японии, как выяснилось, эта печалька сезонная.

Японские социологи установили, что чаще всего японцы разбегаются весной и особенно в марте (и нет не из-за подарков на 8 марта, в Японии его так не празднуют).
Опрос, в котором принимали учаcтие 4124 японца и японки, показал, что около 44% опрошенных расставались со своей половинкой именно в марте. В другие периоды расстаются не так массово.

На самом деле причина такой тенденции довольно очевидна. Весной (в апреле) японцы починают учится, работников компаний промоутят, а еще японцы в это время чаще переезжают. Вот и стараются избавиться от довесков, которые не вписываются в новый формат или локацию жизни.
Небо плачет уже неделю, а японские бабоньки с приходом зарплаты.
В Японии понимают, что людячье тепло стоит денег, поэтому год от года становится все больше сервисов с "прокатом" людей. От стандартных "друзей" на час до более интересных вариантов.

Недавно мне попался сервис для сильных и независимых под названием イケメソ ("икэмэсо") от イケメン икэмэн/красавчик и メソメソ泣く мэсомэсо наку/плакать, всхлипывая. Смысл в том, что женщины могут нанять красивого мужчину, который поможет им вылечиться от стресса, став подушкой, в которую можно выплакаться. Мужика можно арендовать за 8000 иен (около 80$), но есть и "коронавирусные" прайсы. Поплакать мужику в зуме стоит 5670 иен (около 57$).

В ассортименте мужик-дантист, мечник, мажор, умник, полукровка и т.д. и т.д.

Посмотреть всех можно тут: https://ikemeso-office.com/
#Что_посмотреть: драму "Сядь за руль моей машины" (ドライブ・マイ・カー) режиссера Рюсукэ Хамагути, которая в этом году получила "Золотой глобус" как лучший иностранный фильм.

О чем: Режиссёра Юсукэ приглашают поставить «Дядю Ваню» для театрального фестиваля в Хиросиме. Там ему предоставляют водителя, молчаливую Мисаки. За время, проведённое вместе, Юсукэ начинает переосмысливать свои отношения с женой, с которой он жил, казалось, в счастливом браке до её внезапной смерти два года назад. А Мисаки получает возможность разобраться со своим непростым прошлым.

В целом японская классика: 3 часа смертей и страданий в духе муракамщины, но на экспорт сделали с хэппи эндом

https://my.mail.ru/mail/igorromanov1964/video/_myvideo/18172.html
Из интересного в фильме "Сядь за руль моей машины" это локации в префектуре Хиросима.
Например, Хиросимский мусоросжигательный завод Нака (広島市環境局中工場)
Он находится в на мелиорированных землях в районе Нака-ку автор Музея современного искусства в Нью-Йорке MoMA, Техасского центра Общества Азии, Музея современного искусства Маругаме Генитиро-Инокума (MIMOCA) и Муниципальный художественный музей Тойоты и др.
Открыли этот завод в 2004 году, а стоил проект 400 млн долларов США был. Построен в рамках проекта «Хиросима 2045: город мира и творчества».
Что в нем такого особенного? Доступ к заводу свободен для посетителей. Завод образует собой туннель, усаженный деревьями, который называется Экориум. Он делит объект, названный архитектором «Музеем мусора», на две части.
Стеклянные стены по обеим сторонам Экориума открывают вид на гигантские мусоросжигательные заводы и скрубберы, где ежедневно перерабатывается 400 тонн мусора, производя энергию в качестве побочного продукта.
Также посетители могут посмотреть на масштабные модели, стеновые панели и видеоэкраны с информацией о переработке мусора.
Немного о специфических около зимних региональных праздниках Японии. В префектуре Ниигата в районе Мацунояма города Токамати, проходит праздник mukonage (婿投げ) «сбрасывание женихов». Женихов-молодоженов бросают с территории святилища по склону в глубокий снег. В конце склона своего покалеченного суженного ждет и подхватывает невеста. Считается, что муконагэ зародилось в период Эдо, местные жители проводили этот обряд как способ свести счеты с человеком, который взял в жены одну из деревенских дочерей. Сегодня значение праздника изменилось, и это просто ритуал молитвы о счастливом браке и укреплении уз между мужем и женой.

Но это еще не все. После завершения муконагэ жители деревни и гости собираются вокруг костра сай-но ками, который горит до тех пор, пока земля не покроется черным пеплом. Смешав пепел со снегом, эту прекрасную смесь размазывают по лицам участников действа с криками «Омэдето» (Поздравляем).
Переодически в Японии устраивают "охоту на ведьм" точнее на спящих депутатов парламента, годовая зарплата которых составляет 18 000 000 йен (или 180 000$). И нельзя сказать, что отлов спящих депутатов это специальный дискредитирующий заказ борющихся партий - под раздачу попадают все.
#Что_посмотреть: небольшую документалку про культуру, язык и историю коренного народа Японии "Старинные танцы айну. Воскресшая память". Есть хорошие субтитры на русском языке.

Айны это коренной народ Японии, который сейчас живет на северной окраине Хоккайдо. Долгое время это была притесняемая группа людей, которую не считали равной остальным японцам. Во второй половине XX в. на фоне социально-экономических и политических преобразований, проводившихся в Японии, начало формироваться национальное движение айнов. Они настаивали на улучшении своего социально-экономического положения, общественном признании их прав как коренного народа и закреплении этого в японском законодательстве.
Подъём айнского движения пришёлся на 1980—1990-е гг. В это время во всём мире начинаются процессы консолидации непривилегированных или считающих себя ущемлёнными групп, их самоопределения и противостояния централизующим претензиям современного национального государства. Айны начали принимать участие в ряде международных мероприятий ООН что привело к тому, что вопрос о положении данного народа в Японии стал привлекать внимание мировой общественности. Лидеры айнского движения требовали комплексной политики, направленной в целом на улучшение положения коренного народа, гарантирующей его представителям права в соответствии с международными стандартами.
На данный момент айны продолжают отстаивать свои права в японских легальных институциях и на международной арене.
https://youtu.be/6mbXub3w4No