Расставашки - всегда печалька
В Японии, как выяснилось, эта печалька сезонная.

Японские социологи установили, что чаще всего японцы разбегаются весной и особенно в марте (и нет не из-за подарков на 8 марта, в Японии его так не празднуют).
Опрос, в котором принимали учаcтие 4124 японца и японки, показал, что около 44% опрошенных расставались со своей половинкой именно в марте. В другие периоды расстаются не так массово.

На самом деле причина такой тенденции довольно очевидна. Весной (в апреле) японцы починают учится, работников компаний промоутят, а еще японцы в это время чаще переезжают. Вот и стараются избавиться от довесков, которые не вписываются в новый формат или локацию жизни.

Небо плачет уже неделю, а японские бабоньки с приходом зарплаты.
В Японии понимают, что людячье тепло стоит денег, поэтому год от года становится все больше сервисов с "прокатом" людей. От стандартных "друзей" на час до более интересных вариантов.

Недавно мне попался сервис для сильных и независимых под названием イケメソ ("икэмэсо") от イケメン икэмэн/красавчик и メソメソ泣く мэсомэсо наку/плакать, всхлипывая. Смысл в том, что женщины могут нанять красивого мужчину, который поможет им вылечиться от стресса, став подушкой, в которую можно выплакаться. Мужика можно арендовать за 8000 иен (около 80$), но есть и "коронавирусные" прайсы. Поплакать мужику в зуме стоит 5670 иен (около 57$).

В ассортименте мужик-дантист, мечник, мажор, умник, полукровка и т.д. и т.д.

Посмотреть всех можно тут: https://ikemeso-office.com/

#Что_посмотреть:
Канал японского миллиардера Маэдзава Юсаку, который полетел туристическую поездку в космос, но российской ракете.
Сейчас Маэдзава выкладывает видео с МКС, а на его канале можно найти влоги из России, в период когда шла подготовка к полету.
https://youtu.be/WT_6JMVQnl0

#Что_посмотреть: драму "Сядь за руль моей машины" (ドライブ・マイ・カー) режиссера Рюсукэ Хамагути, которая в этом году получила "Золотой глобус" как лучший иностранный фильм.

О чем: Режиссёра Юсукэ приглашают поставить «Дядю Ваню» для театрального фестиваля в Хиросиме. Там ему предоставляют водителя, молчаливую Мисаки. За время, проведённое вместе, Юсукэ начинает переосмысливать свои отношения с женой, с которой он жил, казалось, в счастливом браке до её внезапной смерти два года назад. А Мисаки получает возможность разобраться со своим непростым прошлым.

В целом японская классика: 3 часа смертей и страданий в духе муракамщины, но на экспорт сделали с хэппи эндом

https://my.mail.ru/mail/igorromanov1964/video/_myvideo/18172.html

Из интересного в фильме "Сядь за руль моей машины" это локации в префектуре Хиросима.
Например, Хиросимский мусоросжигательный завод Нака (広島市環境局中工場)
Он находится в на мелиорированных землях в районе Нака-ку автор Музея современного искусства в Нью-Йорке MoMA, Техасского центра Общества Азии, Музея современного искусства Маругаме Генитиро-Инокума (MIMOCA) и Муниципальный художественный музей Тойоты и др.
Открыли этот завод в 2004 году, а стоил проект 400 млн долларов США был. Построен в рамках проекта «Хиросима 2045: город мира и творчества».
Что в нем такого особенного? Доступ к заводу свободен для посетителей. Завод образует собой туннель, усаженный деревьями, который называется Экориум. Он делит объект, названный архитектором «Музеем мусора», на две части.
Стеклянные стены по обеим сторонам Экориума открывают вид на гигантские мусоросжигательные заводы и скрубберы, где ежедневно перерабатывается 400 тонн мусора, производя энергию в качестве побочного продукта.
Также посетители могут посмотреть на масштабные модели, стеновые панели и видеоэкраны с информацией о переработке мусора.

#Что_посмотреть: Видео-экскурсия по этому заводу
https://youtu.be/7BfibNKNPLo

#Что_посмотреть: 17 минут спящих депутатов и негодования люда японского.
https://youtu.be/4vYZnTlJBhk

#Что_посмотреть: небольшую документалку про культуру, язык и историю коренного народа Японии "Старинные танцы айну. Воскресшая память". Есть хорошие субтитры на русском языке.

Айны это коренной народ Японии, который сейчас живет на северной окраине Хоккайдо. Долгое время это была притесняемая группа людей, которую не считали равной остальным японцам. Во второй половине XX в. на фоне социально-экономических и политических преобразований, проводившихся в Японии, начало формироваться национальное движение айнов. Они настаивали на улучшении своего социально-экономического положения, общественном признании их прав как коренного народа и закреплении этого в японском законодательстве.
Подъём айнского движения пришёлся на 1980—1990-е гг. В это время во всём мире начинаются процессы консолидации непривилегированных или считающих себя ущемлёнными групп, их самоопределения и противостояния централизующим претензиям современного национального государства. Айны начали принимать участие в ряде международных мероприятий ООН что привело к тому, что вопрос о положении данного народа в Японии стал привлекать внимание мировой общественности. Лидеры айнского движения требовали комплексной политики, направленной в целом на улучшение положения коренного народа, гарантирующей его представителям права в соответствии с международными стандартами.
На данный момент айны продолжают отстаивать свои права в японских легальных институциях и на международной арене.
https://youtu.be/6mbXub3w4No