​Ну что, друзья, продолжим путешествие по стране?
Итак, часть II.

Часть II.
С Курчумской переправы понеслись к подножию древних Алтайских гор. На Восток, через Үлкен Нарын и Катон Қарағай.
Уставших, нас встретили радушные хозяева. Люди, благодаря которым хочется ездить, открывать, путешествовать и радоваться.
Простая женщина с супругом - дел мастером, своими руками поднимали этот маленький кусочек природы. У нее приятно жить, как в сказке, приятно возвращаться в это Царство Берендея: там и мини музей старины под открытым небом, и The Beatles звучит с винила и вкуснейший борщ на столе с домашней сметаной и чесночком!
Всё чисто. Но это следствие. Причина ведь в том, что все настоящее в этом мире делается с любовью!

​Дорожные заметки.

Часть III.

Сердце казахского Алтая.

Кульминацией, важным аккордом, достопримечательностью туристического сектора Восточно-Казахстанской области является курорт Рахмановские ключи.  Известный ещё своими целебными источниками с XVIII века.
Что это? Просто сказочная природа, тёплые родники, радоновые ключи из под земли и красивейшее озеро.
Дорогу на место можно назвать вполне приличной. Да, есть горная грунтовка, - но это не портит впечатления от места, компенсируя взор величественными, почти сибирского масштаба, видами. К тому же на дороге, насколько это возможно  было созерцать, открывается в своей красоте Таинственная Белуха. По дороге можно зайти в часовню Блаженной Матроны и увидеть чудо: во время лесного пожара 2008 года огонь, который пожёг  деревья даже на озерном острове, чудным образом обошёл часовню и вокруг неё продолжают зеленеть кедры и лиственницы. И именно отсюда открывается грациозный вид на Белуху.
Долгое время на курорте действовал санаторий - Рахмановские ключи. Пожалуй, это одно из немногих мест, где был применён настоящий, западный подход к природе. Прежний рачительный Хозяин нарочито оберегал природные ресурсы, дорожки были в чистоте, состояние комплекса близко к идеальному. В мае этого года, в результате бизнес-войн, о характере которых не имею ни малейшего отношения, Комплекс лишился Хозяина. Уже оборвана светодиодная лента, что подсвечивала пешеходные дорожки, вокруг полных урн пустые бутылки, а в заповедном озере виднеются красные сети, заброшенные туда видимо теми, кому поручено все это богатство стеречь. В закрытых на ключ медицинских корпусах можно увидеть через окна карты учёта пациентов с последней датой: 23.05.21
Если зиму Комплекс переживёт без Хозяина, то туристической сфере страны будет нанесёт громадный урон: то, что созидалось десятилетиями может быть утрачено в течении пары сезонов.
Ну а наш путь продолжается дальше.

Продолжение следует...

Я вспомнил, как однажды жестоко обошёлся с осой. Она ела джем с блюдечка, а я ножом разрубил её пополам. Не обратив на это внимания, она продолжала пировать, и сладкая струйка сочилась из её рассечённого брюшка. Но вот она собралась взлететь, и только тут ей стал понятен весь ужас её положения. То же самое происходит с современным человеком. Ему отсекли душу, а он долго — пожалуй, лет двадцать — этого просто не замечал.

Джордж Оруэлл, "Мысли в пути"
#НужныеМысли

​Часть IV.

Озеро Язёвое.

Это место можно считать одним из самых красивых мест Алтая.
Отсюда идёт маршрут к подножию Белухи. Девятнадцать километров от трассы и путешественнику будет трудно удержать WOW! при открывшемся виде: простор огромного ущелья, в розовых стежках иван-чая, словно узорами украшен звездами полевых цветов. Покой и умиротворение наполняют сердце путешественника. Если небо будет открыто - в водной глади отразится двуглавая Белуха, укрытая надёжным одеялом вечных снегов. Ниже озера расположен водопад, словно сенью навеса спрчтанный под темно-зелеными хвойниками, сжатый мощными гранитными скалами, он даст путешественнику раскрыть из своих представлений суровую скандинавскую природу, которую он никогда не видел наяву. Грация и величие.
А теперь часть социальная.
Сняв на два дня домик за 80 с лишним тысяч тенге (~200 $) Вы получаете клоповник с деревянными кроватями, поломанной печкой и грязными полами. Белье постельное вам могут выдать, (а могут и не выдать). Причём половину домика могут сдать кому-то ещё, несмотря на то, что бронировали вы его за месяц, и кому-то из ваших друзей придётся спать в машине. А посему не стоит тогда вообще обращать на придирки персонала в отношении машин. (Не на парковке же людям ночевать). Работники нацпарка ведут себя так, как будто приехали на их огород, а не в государственный нацпарк. Забавно то, что на претензии о несоответствии сервиса и стоимости услуг, изящно намекнули о том, что платить, дескать, надо было не в управлении, а здесь, на месте.
Встретили иностранцев, которые остановились в палатках поодадь от коттеджей (если это так можно назвать). Я был рад за них: вряд ли бы они верно поняли и разобрались в привычной для нас ментальности.
Ну а наш путь продолжается дальше!

Продолжение следует.

​Я напишу когда-нибудь
Время придёт
О закатах степных, базиликом
Заправленным в ночь
Пряной полыни степной
Ароматом стекающим вниз
До предчувствия счастья
И горькой тоски о былом
Незамеченным в днях
Городских суете
Навсегда ускользнувшим
Моментом
Которым вернутся хотим
Но признавшись себе понимаем
Возврата
Не будет


А.С. 1. VIII. 21

​Часть V.
Старая Австрийская дорога - Маркаколь.

Есть уникальные места, а есть уникальный путь. Несколько часов восхищения. Мой младший, глядя из окон автомобиля спокойно повторял: "Я не верю, что бывает такая красота!"
Сначала немного истории: дорога строилась во время Первой мировой войны австрийскими военнопленными. (отсюда и название). Проходит через изумительно красивые места. В этом году все мосты восстановлены, поэтому тяжёлого бездорожья не было. Дорогу спокойно пройдёт стоковый (неподготовленный) внедорожник.
Да, по пути встретили очень весёлых ребят, которые ехали на убитой в хлам Honda H-RV. ("три мудреца в одном тазу.." ©) Время от времени паркетник у них ломался. Несмотря на ночёвку в горах, до цели они все же доехали. Уважуха!
А цель - прекрасное, волшебное озеро Маркаколь, среди пестрых цветочных гор. На этот раз порадовало и сервисом. Новая турбаза удомовитой и деловой Айнур порадовала чистотой, компактностью и отличной домашней кухней. Я верю, что у этих ребят всё получится!
Ну а наш путь продолжается. Обратно на юг, - в широкие и ароматные звёздные степи!

Продолжение следует.

​Часть VI.
Заключительная.

Дорога с Маркаколя на юг становилась все менее живописной: асфальт то появлялся, то исчезал. Причём логика её наличия и вдруг отсутствия - не ясна от слова "совсем". Справа - великие песчаные просторы Китая и КСП в 10 метрах от дороги. Проехали пару сёл, что по советским картам имели русские названия, а нынче на территории Поднебесной.
Тарбагатай... Место, где все дышит историей. Но дорог нет. Нет, собственно, ничего. Приятно удивила трасса Урджар - граница. Хороший добротный асфальт. То место, куда мы приехали на Алаколь (условно назвал его "город грехов") поразило и опечалило. Видать у авторов центральной прогулочной улицы было желание сделать что-то наподобии турецких пирсов. А получилась какая-то грязная привокзальная площадь. Кто едет купаться на Северный берег и купил, несчастный, путёвку в один из центральных санаториев (ну если это можно так назвать), если он ехал не пьянствовать и не с любовницей - там делать нечего. Особенно с детьми. Толпу народа с сотни зон отдыха согнали на маленькую площадь, пляжа как такового нет. (Это ж додуматься! Построить пирс-палубу вдоль пляжа, оставив пространство пляжа шириной максимум метров 7 и загнать туда тысячи человек).
Бездарность.
Жадность.
Некомпетентность.
Три слова, характеризующие в целом наш казахстанский туризм.
Что касается нас, в итоге проехали и нашли место попроще и к морю ближе. Только боюсь, что через пару лет кошмар до туда тоже дойдёт. Все будет уничтожено. И бассейны с глиной и болотца с цаплями. (
Ну отчего, отчего у нас не хватает мозгов правильно распорядиться природой: мы научились только закрывать шлагбаумами или превращать всё в помойку. Помню, в Черногории были на горном озере, которому не уступает наш Кульсай. Чистота. Правильная организация туров, видов. (а туристов там в разы больше). Ни пакетов под кустами можжевельника, ни отвратительных деревянных сортиров, в которые боятся войти дети - там не видать. Ни вредных и навязчивых местных жителей, предлагающих свои некачественные услуги.
Налицо не только развал туристической сферы в стране, но и дальнейшая стагнирующая её деградация, помноженная на отсутствие дорог. В западной Европе горные автодороги - один из важных кластеров туризма. У нас закрывают дорогу на Чимбулак. И зачем? Сделайте организованно, берите деньги. Закрыли, чтоб не мешать спать тем, кто построили коттеджи в особой природоохранной зоне? Хотя и они сейчас сдаются. А пресловутый дорога на Иссык-Куль через горы, могла приносить бюджету существовенный доход. А нет её! Хотя киргизы когда-то со своей стороны неплохо продвинулись. И такая безысходность рождает потом в людях желание искать врагов среди своих же соотечественников, и с той и с этой стороны границы.
Таким образом туризм в стране в своём неразвитом состоянии был гораздо лучше лет 15 назад.
Что мы видим теперь: есть уровень чуть выше среднего за просто космические цены, - дешевле Египет с билетом, а есть т.н. карсакпайский - где можно слечь на третий день с заболеванием ЖКТ, если слабый организм.
По трассе приличных кафе - по пальцам пересесть одной руки. Столовки при дороге в Учарале - вонь, антисанитария. Грусть, печальная грусть.

Чтобы закрыть глаза на весь наш туризм, надо очень любить (а может не любить) свою страну.
В общем все как всегда зависит от интерпретации.
P.S.
На днях нашёл в интернете картинку, где написано, что дороги портят не грузовики, а яхты.
Что-то в этом есть. Они, эти яхты, дети заграницей, домики в Швейцарии - точно портят все, оставляя на родине лишь дым и огрызки.
Красиво лишь небо и то, чего не коснулись человеческие руки.

А теперь  - конец!

​​— Да, да, встречаемся завтра, в семь на «плодике!
— Всё, замётано, только не проспи!
Последний месяц лета.  Алма-Атинское небо слегка поубавило  июльскую жару. Православная общественность уже неделю собирает рюкзаки: кто арендует у знакомых, кто-то притащил со спортклуба института. Собираются кофты и термосы, выцветшие армейские палатки и лыжные палки. Для бабушек. Еще жива престарелая монахиня Магдалина, которая часто в северном, Варварином  приделе Никольского Кафедрального собора, рассказывала  только-что появившимся в храме молодежным группам о том, как они через горы ходили в скит, как собрали иван-чай на альпийских лугах. И вот этот день, 10 августа садясь в девятый «дачный» маршрут, ехали к Аксайскому ущелью, и пешком, помогая отстающим бабулькам поднимались ТУДА. На эту священную для нас гору! Эта была цель, мечта всего года, которую ждали. Ждали, пожалуй, едва ли не меньше Рождества и Пасхи. Это была наша, алматинская тайна. Тайна, которую знали все. На горе ставились палатки, и нежно, чтобы не оступиться, спускались к скромной могиле с потрескавшимся крестом. Обходили сторонкой цветы, которые сажали Преподобномученики и пили ладошками воду из родника. Рядом со святой могилой была лачуга из рубероида, в которую селились особо молитвенные бабушки. До вечера, при свечах читали акафисты, а ночью у костра, под звездным небом слушали рассказы о далеких двадцатых годах. О том, как иеромонахи Серафим и Феогност ушли в горы, как ездили на лошадках в подземный храм на горе Мохнатке, которая лет десять как не Мохнатка уж давно, над нынешним катком Медео. И как мы были счастливы! Нам поистине казалось, что мы – наследники подвижников тех времен, тем, что ухватили, поймали в руки невидимую нить их времени! Мы ходили по городу в подрясниках, помогали батюшкам, восстанавливающих в райцентрах отданные руины бывших храмов. Горели наши сердца и плавились, как августовские свечи, которые так пахли воском…
Как же было чисто тогда … Чистый воздух гор, куда еще не завозили алкашей на исправление, мы уверенно шли вверх по незримой духовной лествице, и кресты, что сияют на персях нашего поколения, обязаны тому – Кызылжарскому Кресту с Алатау. А еще помню, как спасли меня тогда, когда не было шансов и несся на стареньком «Салюте» вниз, с вашей Горы, - со сгоревшим напрочь тормозным барабаном. Как было страшно, и твердой невидимой рукой вы повернули руль и остановили несущийся с огромной скоростью вниз велосипед. Я тогда знал, что это вы.
Ну а сейчас… мало кто вспомнит уже, что-сегодня-то - СТО ЛЕТ! СТО ЛЕТ!? Слышишь?, - говорю я своей совести? А она молчит. Я не был на горе. Была-то горстка, тех, неостывших с девяностых. Простите нас, святые новомученики, что не смогли мы зажечь новых, не смоги сохранить в сердцах  и передать тот «АХ» восхищения  подлинного, настоящего возрождения. Теперь мы осыпались в заметках и отчетах, в сайтах и прочем, наверное, ставшим очень важным. Ах да, сегодня в новостях сказали про икону. Я никогда не был в Тихвине. Наверно там очень хорошо. Видимо икона очень значимая. Святая. Только вот не зажжется погасшее давно. Простите нас, святые новомученики, простите,  что забыли время, когда горели наши сердца и плавились, как августовские свечи, которые так пахли воском…

протоиерей Александр Суворов.

11.VIII.21

Сто лет со дня мученической кончины наших святых.

​​С праздником, друзья!
Вот немного старое, но не все читали.))


Первый Спас.

Медовой горечью разбавлен
День Изнесения Креста.
В народной памяти прославлен
Началом летнего поста.

Уже спешит к закату лето,
И грустью спеющих ночей
Далекой памятью прогреты
Мечтания небывших дней.

Там босиком бегу по лугу,
Где среди нивы белый храм.
В котором дух, свечой взмывая,
Раскрылся всем земным ветрам.

Душа восплачет о разлуке
До боли, жжения в груди,
Крестом раскинутые руки
Вернули мирный дар земли.

Ты спелым колосом Прославлен,
И виноградная лоза,
Терновым мёдом скроет горечь
Познания Добра и Зла.

А.С. 14 августа 2018

​С небольшим опозданием, но все же, принимайте))

44

Две четвёрки. Что за возраст?
Середина зрелых лет.
Что-то трудно, где-то поздно,
Тот ли вытянут билет?

Жмёт ли кресло, давит ль шапка?
Для  сомнений  есть простор!
Что на мне, лицо ли, маска? -
Здесь - отдельный разговор.

Мир в прыжке перевернулся:
Скован страхом - мочи нет!
Там пожары, здесь талибы...
Тьма! Тоннель! Да будет свет!

Те, кто святы, те не светят,
Я ж на ощупь, вдоль стены,
В миг пронзает компас-сердце,
Жизнь насквозь со стороны.

Опыт - сын ошибок трудных,
Очарованность - лишь миг,
В зеркалах вещей разумных
Отражается старик!

Страшно стало, аж до дрожи,
Спесь, восторженность ушла,
Холод в пятки, лёд по коже,
И напуганна душа.

Сон? Возможно. Страх разлился
С мыслей в вены, в клетки, в кровь.
Словно жизни смысл  раскрылся -
В мир Распятая Любовь.

А.С. 16.VIII. 21

С праздником, друзья мои. Репортаж с командировки.)

А Пилигрим собирается дальше. Потому что движение реальность, потому что движение жизнь, а реальность и жизнь — одно и то же.
Н. Чернышевский ©

Утром в одном из "рабочих" чатов пришло такое сообщение от нашего диакона:

"Добрый день. Сегодня только в 5 вечера похороны моей бабушки. Не успевают копать могилы, катафалки все заняты, люди умирают в большом количестве. Прошу меня заменить хотя бы сегодня."

Не радостно. В последнее время часто приходится слышать: "а наш батюшка не благословляет вакцинироваться".
Есть сомнение, что их батюшка  вирусолог с двадцатилетним стажем. Или хотя бы терапевт. Мотивы там могут быть самые разные: чипы, масоны, массовое уничтожение населения мировым правительством, ВОЗ, ШОС, - масса вариантов! Нарушения права на свободу. (я скажу, что ПДД тоже нарушение прав на свободу: ну вот  хочу, скажем, переходить дорогу где мне хочется, неважно, что там шесть полос, а мне не разрешают. Нарушают моё право! Нет?)
Самое логичное из всего - "вакцина не даёт 100% гарантии“.
Да, это так. Но она даёт надежду. Она работает. Что бы ни говорили.
Если по вине таких обрываются жизни, разве не понесёт  такой проповедник ответственности перед Богом за нарушение заповеди "Не убий!"?
А манипулировать на страхе, как подростки "на слабо!" разве не грех?
Слышал и такой аргумент: вмешательство в организм - грех. Позвольте, а любая (!) медицина не вмешательство? Наши импланты, зубы, кардиостимуляторы не вмешательство? Или смерти и болезни являются благом? Или Господь не наделил человека-Творца своим Образом? Не наделил его разумом и способностью создавать? Разве изобретение сэром Флемингом пеницилина из плесени не спасло и не спасает миллионы жизней? Может цивилизацию считают грехом? Но таких тут точно нет: у них нет интернета, нет смартфонов и вообще они давно сидят в лесах и на горах, без света и одежды на далёких заимках. Живы-то они там хоть?
И ещё важный момент. Нередко слышишь: "батюшка благословил продать квартиру, батюшка благословил жениться/не жениться."
Позвольте, а разве Господь не каждого наделил разумом и ответственностью? Или может Христос давал подобные распоряжения?

" Один человек из толпы сказал Иисусу: «Учитель, скажи моему брату, пусть разделит со мной наследство! «Послушай, — ответил ему Иисус, — кто поставил Меня судить вас или разбирать ваши тяжбы?»(Лк. 12:13)

Дело Христа, как и священника, возвещать Царство, а не манипулировать сознанием верных.
"Лучше знание, нежели отборное золото; потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею. Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания."
(Притч. 8:10-12)

Будем рассуждать, больше читать. Читать не только "специалистов с тиктока".

Важно: публикация не о пропаганде вакцины, а том чтобы думали своей головой. Потому что "своя голова всегда в ответе за то, куда сядет твой зад." ©
И за свои действия, а не чужие советы всем нести ответственность.

Да, помолитесь о новопреставленной Алевтине.

​De lege lata…
(с точки зрения действующего закона. lat.)

Десять лет назад сподобился посетить прекрасный городок Сидней. Да, тот, "где океан и выпивка с утра.", как пел когда-то Визбор. В городке есть прекрасный тихоокеанский пляж: "Бондай бич", куда как-то и пригласили меня друзья. Наш вшитый (вшивый?) менталитет постоянно играл со мной злые шутки: сначала я искал, где же шлагбаум, на котором кто-то в «трикошнике» собирает деньги. Потом удивлялся, где же тётенька возле туалета с табличкой "вход платный"? И, наконец, - душевые комнаты, с горячей и холодной водой, в которых есть даже бесплатное средство для душа и цветы на подоконниках - совсем разорвали шаблоны.
"Куда здесь платить?" - спросил я у своего спутника. Тот поначалу удивился, потом все понял и ответил: "никуда, это все наше, общее. Мы же платим налоги!"
Мне стало горько. Потому что мы тоже платим налоги.
А еще у океанского берега не валяются ни пакеты, ни бутылки, там не перекрывают нацпарки шлагбаумами, джипперы уважают природу, туристы не оставляют под эвкалиптами пакеты с мусором.
Восхищаясь "викторианскими" странами, понимаешь, что в их социум вшито соблюдение законов. Они там для всех, а не для "лохов", как у нас. Там Гелендваген спокойно стоит на светофоре за гольфиком и у его водителя отнюдь не просыпается инстинкт альфа-самца: внезапно обогнать справа (там левостороннее движение) и дерзко вклиниться перед носом машин попроще.
А в целом у нас неплохое законодательство.
В Австралии мне рассказывали, бывало, странные для меня вещи, когда мать подала на соседа-сына жалобу за расходование на полив питьевой воды. Сурово? Но именно так обеспечивается общий высокий уровень жизни страны и равный доступ к ресурсам. Соблюдение законов.
Да, больно и непросто. Сообщишь о нарушении, тебе отвечают: "Стукач", "Козёл" и иные метафоры. А разве не порядок должен быть во всем? Если не следить за нормами строительства, благоустройства, мы не превратим свои города в подобие бейрутских окраин?
До сих пор у нас никак не решается вопрос по дымящим машинам: эти визуальные паровозы спокойно проезжают мимо полиции, и никто их не ставит на штрафстоянки. Это с нашими экологическими проблемами-то? Но почему? Одна такая машина наносит вреда больше, чем сотня исправных! Есть такие, что оправдывают: надо же человеку семью кормить. Да, надо. А другим потом надо лечиться от аллергии, астмы, онкологии разве не надо? Дилемма? Нет никакой дилеммы. Соблюдение законов.
Тут можно парировать, сославшись на преступный утилизационный сбор, сделавший автомобили для наших сограждан дороже, чем в США. Справедливо, но даже старый автомобиль вполне можно содержать в исправном состоянии. Нет возможности – есть общественный транспорт.
Несоблюдение - убивает.
Важным делом своей жизни считаю реставрацию величественного памятника архитектуры - Вознесенского кафедрального собора. Я был назначен куратором этих работ. Мы не спилили ни одного дерева, не вываливали стройматериалы, где вздумается. Каждый план согласовывали по несколько недель.
В пешеходную зону парка заезжала порой двадцатитонная техника. Её у въезда встречал инженер ТБ и четыре рабочих, которые сопровождали её пешком. Это называется техника безопасности.
Осенью прошлого года, увидев, как погрузчик носится через площадь рядом с прогуливающимися людьми, я вызвал полицию. Приехали, составили протокол, а водитель прошептал мне вслед: "козёл, еще и людей учит..."
Ровно через полгода, на том же самом месте другой погрузчик оборвал жизнь трёхлетнего мальчика, проехав по голове. Трагедия.
Соблюсти закон порой непросто, но не соблюсти иногда смертельно.

Новая песня: Прощание с летом.

Подарок из путешествия!

О печальном...

​​"Oставайтесь ребята людьми, становясь моряками. Становясь капитаном, храните матроса в себе" ©

Нередко мы пытаемся кем -то стать в этой жизни, не став человеком.
Сегодня, с мои собратом - священником, вспоминали, как пели в хоре детском.... С 92 по 94 гг. - непростые годы. Нас тогда, словно диковину, показывали всем делегациям, водили послов, иностранцев. Смотрите, - вон-как детки поют. Те умилялись, с сопутствующим этому чувству проникновением до глубин душ и кошельков. А потом гасли свечи, заканчивалась служба. Деньги, что там говорить о деньгах! - мы о том даже не думали.... Но вот же интересно, что покормить нас, булочку, конфетку с панихидки дать, - отчего-то никому в голову из отцов не приходило. А нам хотелось, - утром шли в храм натощак, да и годы были суровы, "китайской" лапши еще не было в наших краях, родители многих попали под сокращения. В храме же, скорее, - было наоборот: порой стоять было тесно. Крещений тогда - в очередь стояли, три храма на миллионный город! Отцов не хватало, да и тем мы были не особо интересны. А мы как и прежде, - из недели в неделю шли петь и были рады, что нас просто не прогоняют, что мы кому-то НУЖНЫ!
Нас отправляли тогда петь в детские дома, дома престарелых и даже колонии. Нам было страшно, но пели. Потом на трамваях возвращались по домам. А как-то нас отправили на праздник петь в область, где небогатый сельский батюшка нас не только накормил, но еще неожиданно и вознаградил небольшими карманными средствами! Сколько прошло? Рождество 1992-3! И ведь до сих пор все помним доброе сердце этого доброго Отца.
По закону жанра я как бы должен вспоминать об этом со стороны,объясняя почему я не хожу в церковь и не верю попАм. Но....Парадоксально, - я ж сам поп! И те, которые так рассуждали - большей частью тоже.(

И откуда мы вообще такие брались?
Как порой в Церкви не хватает внимания к Личности.

С Днём памяти святителя Иосифа Алма-Атинского!

https://youtu.be/k0pAfkd0PA8

Об экологии и не только.