СЛОВО О ЖЕНЩИНЕ

Господь не наградил женщину каким-то могучим компьютером в голове. Аналитическим. Чтобы она просчитывала ходы, чтобы она всем миром правила. Ей дал Господь сердце. Богатство женщины – это сердце. Она не должна задачки решать. Она должна в секунду понять: что правильно – что неправильно; что опасно – что безопасно; что сладко – что горько. Сердце дал женщине Господь. И поэтому часто женщины веруют быстрее, чем мужчины. К вере приходят быстрей женщины. Когда мужчина пришёл к вере, он женщину потом обгонит на этой дороге. Потому что у него вместилище душевное – пошире. И Господь его зовёт на большее. Он: и прочтёт больше, и поймёт больше, и узнает больше. Потому что он для этого создан. Но раньше мужчины обычно верует женщина, потому что у неё сердце чувствительнее. Она быстро схватывает истину. Нормальная женщина. Поэтому, если есть у нас с вами такие вот наши племянницы, дочери, крестницы. У кого-то, может, уже внучки есть. Или есть, допустим, те девушки, с которыми наши мальчики встречаются, наши сыновья дружат.
Нам нужно, конечно, попросить Господа, чтобы эти девчонки были верующими.
Чтобы эта вера запрещала ей аборт сделать…
Чтобы эта вера запрещала ей ложиться под одеяло с любым встречным- поперечным…
Чтобы эта вера заставляла её, в хорошем смысле, быть хранительницей всего святого в семье и за её пределами…
Надо об этом тоже как-то просить.
Страх большой для материнского сердца: «На ком женится мой сын!» Страх большой для материнского сердца: «За кого выйдет моя дочка!» Это всё тоже с верой связано. Я знаю. И вы знаете. И все знают.

Есть тысячи примеров, когда люди вымаливают себе своё счастье. Есть даже такая специальная молитва девушки о замужестве.
Есть молитва юноши о нахождении своей спутницы.

И люди реально вымаливают себе своё счастье. Я знаю. Есть примеры. Когда они ничем не отличаются. Ни фигурой, ни богатством, ни ростом, ни красотой, ни сногсшибательной внешностью не отличаются.
Но имеют доброе сердце и Бога просят. И Бог даёт им.
Такое даёт, что никому не даёт. А вот этой даёт. Потому что — Бог не на лица смотрит. Бог выбирает по сердцу.
Потом, когда уже пойдёт череда рожать, кормить, ночью вставать – матери уже нету. Она уже себе не принадлежит. Она себя разрезает ровно на столько кусков, сколько у неё детей. И можно говорить, что её нет. Если четверо детей, то на четыре куска она разломана. Если пять детей – на пять кусков. Если десять детей – на десять кусков. У неё уже нет жизни своей. Она вся вкладывается вот в это, в детей. И это её счастье. И переживает, и молится, и просит, и умоляет, и плачет…

И продолжает переживать до самой старости. До престарения.

Ну, и конечно, – бабушки. Это самые святые люди в нашей истории, в нашей культуре. У нас не было бы ни Пушкина, не было бы ни Кутузова, не было бы ни Суворова; если бы не было тех старушек, которые бы учили их читать Псалтирь, которые бы крестили их русским православным крестом перед сном и которые бы рассказывали им самое важное, что нужно знать человеку.
О добре и зле, о небе и земле, о настоящем и будущем.
В общем, дорогие сестры, женщина – священное существо.
С ней воюет диавол. Он хочет сделать из женщины «Изавель».
Ведь есть же такие персонажи в Библии: Изавель, Иродиада, вавилонская блудница. И так далее, и тому подобное. Он хочет развратить женщину. Женщина, которая потеряла совесть и, вдруг, взбесновалась — это атомная бомба. Это оружие массового поражения. А женщина, Бога боящаяся – это красота мира. Самое лучшее, что может в мире быть – это женщина, боящаяся Господа.

Это – награда для мужа…

Это — слава и радость для всех детей… Это счастье для глаз всех, кто видит её.

Протоиерей Андрей Ткачёв

Трудно сказать «прости». Даже не то чтобы физически трудно взять да и перебороть себя – подойти и сказать. И это трудно… и надо делать, переступая через себя. Но еще труднее прийти к тому, чтобы это «прости» было сказано от сердца, да еще и там, где ты на сто процентов уверен в своей правоте. Как быть? А вот так: искать свою неправоту так же настойчиво, как обычно мы ищем себе оправдания. Искать от всей души, с честным и глубоким смотрением в свою совесть, с призыванием Божией помощи в этом непростом деле. И вот когда появится искреннее и честное осознание своей неправды, своей вины – тогда будет заложено действительное начало примирения, даже если до слова «прости» должно будет еще пройти время.

Священник Димитрий Шишкин

🌿Юность — самая яркая, самая замечательная, но и самая ответственная и опасная пора. Кажется, и рядом она, самостоятельность, но как дойти до неё, не упав, не покалечив тела, не повредив душе? Эту недолгую дорожку между родительским домом и своей семьёй, своим домом можно назвать наиболее трудным отрезком жизненного пути.

«Секреты любви. За советом и утешением к батюшке» Николаев С.

✨💛✨ Есть такое выражение: «любовь слепа». То есть любовь не видит недостатков. Но любовь в то же время обладает и какой-то особой, повышенной зоркостью. Любовь умеет увидеть в любимом то, чего не видят окружающие. То, что видит в человеке Господь.

Протоиерей Сергий Николаев

.. через непонятное, загадочное для мира смирение, и только через него, христианин приближается к одному из двух своих самых главных открытий в жизни. Первое из этих открытий состоит в том, чтобы узнать правду о самом себе, увидеть себя таким, каков ты есть на самом деле. Познакомиться с самим собой. А это, поверьте, очень важное знакомство. Ведь огромное число людей так и проживает век, не узнав себя. Мы ведь имеем лишь те или иные представления и фантазии о самих себе — в зависимости от наших тщеславия, гордыни, обид, амбиций. А истина, сколь горьким нам это ни покажется, такова, что мы «несчастны, и жалки, и нищи, и слепы, и наги»… Помните эти слова из Апокалипсиса? Это открывается лишь через евангельский, предельно честный взгляд на себя. Если хотите, это и есть истинное смирение. Оно ничуть не унижает человека, Напротив, прошедшие через испытание этой последней и страшной правдой становятся святыми.

Из книги "Несвятые святые".

🌸«А я нищим подаю…»🌸

(Из разговора с одной бабушкой)

– А я нищим подаю… Мне иногда говорят: «Бабка, да ты что? У них, вон, за углом у каждого по «мерседесу», а ты со своей пенсии будешь им последнее отдавать?» А я – что ж? Пенсия-то, она ж, как теперь говорят, хоть и маленькая, а все равно хорошая… сколько смогу, подам. Мне говорят: вот вы все, кто им подает, вы их развращаете подачками своими, они и не работают. А я думаю: лучше уж ошибиться и подать тому, кто на самом-то деле и не нуждается, чем в другую сторону ошибиться и не подать, кому на самом деле надо… Они, кому не надо-то, иногда и сами не берут. Говорят: бабуль, это мы лохов всяких стрижем, а у таких как ты брать – грех; давай-ка мы лучше тебе сами подадим. Так чудно говорят – лохов, говорят, стрижем. Мне смешно их слушать.. как говорят-то теперь, какими все словами…

А я ведь почему подаю? Мне семь лет было, когда нас с мамой и с сестрой в Германию угнали. Жили мы, правда, в лагере не для военнопленных, а для перемещенных… там все-таки полегче было. Но все одно – много народа померло с голоду. А я такая худая была… вот такая худющая, как стручок. И меня из-за этого никто не покупал. Других детей покупали в батраки, а меня – никто не брал. А я и рада. Вот – в четыре утра встаю, когда охранник на вышке устанет и не видит уже ничего толком… внимание-то уже рассеивается, поди-ка, подежурь всю ночь. И вот, я встаю, пролезаю в щель в заборе и иду в город. У нас ни колючей проволоки, ничего такого не было, один простой забор, дощатый… И вот я иду в город, побираться. Целый день хожу, прошу хлебушка. А потом, уже к вечеру – назад проберусь и мамку кормлю. И других тоже, кто там с детьми был… им тоже, когда могла, давала. Ну, вот. Кончилась война. Назад в Польшу нас не пустили, отправили на Украину. Да еще перед этим все проверяли, не шпионы ли мы… Ладно. Приехали на Украину. А это сорок шестой год. Самый голод. Я до сих пор все помню, как люди на улицах лежали и умирали. Мамка моя начала с голоду пухнуть. А я опять – хожу да побираюсь. И вот… ведь сами там все из последних сил еле-еле тянули… а все равно подавали! Кто свеколку подаст сахарную, кто угля в передник насыплет. Так мы с мамочкой и выжили. А если бы не подавали, нипочем бы не выжили… Так вот, с тех пор и я, - кто просит, я тому подаю. Знаю, что теперь другое время, что никто с голоду, слава Те, Господи, не пухнет – а все равно. Не могу не дать. И хочу иногда не давать – а не получается.

И собак я тоже с тех времен люблю, с военных. Там, в лагере, один охранник был.. дурной такой, не приведи Господь. Один раз взял и стал на меня собачищу свою натравливать.. овчарку. Я со страху как упаду, как руками вот так вот закроюсь… А она, слышь, подошла ко мне, понюхала – и не тронула. Он ей – и так, и сяк, и усь-усь, и чего-то еще по-ихнему… и даже сапогом ей под брюхо поддал. А она – все равно… подходит, нюхает и хвостом виляет. Понимает, что перед ней дитя… Конечно, это мне повезло, это собака такая умная попалась. Другая бы в раз разорвала, не поглядела бы, что я маленькая… Но все одно: я теперь собак люблю… все никак про ту забыть не могу. И они ведь меня любят – бедовые такие! Все соображают! Я вот иногда думаю: собаки перед нами – все равно, что мы перед Господом. Чего-то понимаем, а главного-то самого понять и не можем. И услужить, вроде, рады, а чуть что не так – шерсть на холке вздыбим и рычим. Покормят нас – ластимся, хвостом виляем. Забудут покормить – враз пойдем шастать по чужим дворам да другим хозяевам хвостами подвиливать. А потом вернемся, подползем на брюхе-то.. уж скулим, скулим: прости, дескать, нас. Такие уж мы бессчастные да бестолковые! А чего бессчастные? Чего мы все жалуемся с утра до вечера? У меня вот, к примеру, жизнь была хорошая. Всякое бывало, конечно, но все равно – такая бывала в жизни радость, что я уж прямо и не знаю, за что ж мне такая радость была. А ты говоришь: нищим не подавать? Как же не подать, когда у меня и так все есть!

✨☀️✨Простоту разучились ценить. Вот и цветы — красивейшие создания, сегодня принято «доукрашать» блестками и дарить в сложной обертке. Всё усложняется — от одежды и мебели до личных и межгосударственных отношений. Как-то незаметно для себя большинство из нас привыкает казаться, а не быть, привыкает «играть» себя, а не быть собой. Желание выглядеть перед другими и перед собой так велико, «что человек в жертву ему приносит, искажая свою природу, даже самого себя — единственное и неповторимое, чем является каждая человеческая личность» (священник Александр Ельчанинов). Много ли в нашем окружении людей, с которыми у нас простые искренние отношения? Чаще всего — один, два. Перед остальными мы предстаем в «блестках» и «обертке». В образе. Кажется, фраза «мир — театр, а люди в нем — актеры» никогда не потеряется в истории. Даже в семьях не часто встретишь простоту, искренность и доверие без «подкладки». Да и с самими собой всегда ли мы бываем честны и просты? Разве не лукавим мы перед своей совестью, оправдывая свои не лучшие поступки и желания? Мы искажаем свое личное представление о себе. Мы представляем себя благороднее, благочестивее, честнее, самоотверженнее. Вместо того чтобы прекраснейший цветок своей души питать живой водой Слова Божия и таинств Церкви, мы пытаемся «украсить» его блестками тщеславия, губительного для его тонкой и простой природы.

А ведь простота — одна из самых привлекательных черт характера человека. Не примитивность, а именно простота. На простоту, непосредственность, естественность особенно откликается наше сердце. Соприкосновение с ними радует нас более, чем соприкосновение с талантом, интеллектом или иными достоинствами. В простоте виден отсвет образа Божия в человеке. Ведь Сам «Бог прост и несложен».

Протоиерей Сергий Николаев.

☀️Не смущайтесь тем, что вы не видите любви вокруг себя - любите сами. Мир есть только отражение наших чувств и наших глаз, если мы добрей не станем, то и мир добрей не станет. Вот и будем этими импульсами согревать вселенную - время каждому быть такой теплостанцией, маленьким солнышком, которое светит, греет...

Прот. Артемий Владимиров

🙏🏻У каждого человека есть свои немощи, свои недостатки, которыми он вольно или невольно задевает того или иного человека, причиняя ему неприятности, досады и оскорбления. Поэтому всем нам надо научиться взаимно друг друга жалеть: он тебя, ты меня и так все — друг друга. Кто-то прощает твою резкость — ты прости его медлительность, кто-то прощает твою разговорчивость — ты прости его молчаливость, кто-то прощает твой бурный характер, но и ты в свою очередь прости чужую бурность, потому что иногда именно ты бываешь ее причиной...

Отец Иоанн (Крестьянкин) говорил о том, что в наше время слово «простите» стало как неподъемная стопудовая гиря. Казалось бы, что может быть легче? Но у человека не поворачивается язык произнести это простое слово, которое закладывает фундамент правильным взаимоотношениям между нами… Этим коротким словом человек сеет мир, любовь, доброжелательность и одновременно пресекает вражду, готовую разгореться...

Архимандрит Мелхиседек (Артюхин)

💕🤍💕Награждай добрых…. Злым же оказывай одну милость, нимало не оскорбляйся их поступками, чтобы великодушием и их со временем сделать добрыми.

Святитель Григорий Богослов

☝️ «Осуждающий присваивает себе то, что принадлежит Богу. Судить – дело Божие.»

Святитель Григорий Богослов

🙏🏻✨🙏🏻Плоды истинной молитвы: святой мир души, соединенный с тихой, молчаливой радостью, чуждой мечтательности, самомнения и разгоряченных порывов и движений, любовь к ближним, не различающая для любви добрых от злых, достойных от недостойных, но ходатайствующая обо всех перед Богом, как о себе, как о своих собственных членах. Из такой любви к ближним воссияет чистейшая любовь к Богу.

Святитель Игнатий Брянчанинов

🤍✨🤍 «…любовь — это всегда жертва. Если человек не жертвует ради другого — это не любовь. Это можно назвать как угодно: увлечение, привязанность… Только способность человека жертвовать собой ради другого — это единственный критерий, применяя который вы точно поймёте, что у вас в душе, и что у другого человека в душе. Но если люди готовы на всё, то это очень счастливые люди. И когда они проходят через скорби, и когда они остаются вместе, они являются колоссальным примером для окружающих. Я в жизни своей видел такие примеры — без слёз смотреть нельзя. Я видел примеры, когда совершенно пожилые, старенькие люди, он и она, идут, поддерживая друг друга, думаешь — Господи! Насколько они в этот момент счастливее, может быть, тех молодых, которые на улице целуются. Они всю жизнь вот так прожили, они одно целое, они страшно боятся, чтобы кто-то поскользнулся, чтобы вот это все разрушилось, то, чем они жили. И в этом смысле счастливый брак — это не тот только брак, который обуславливается какими-то физиологическими обстоятельствами, факторами и так далее… а это брак, когда два человека чувствуют себя одним целым.»

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

💫🌿💫 «…определенный протест против родительских намерений и желаний у ребенка естественен и даже необходим. Это важнейший этап взросления. Человек, слишком сильно подверженный влиянию родителей, никогда не станет самостоятельным: такой путь может обернуться самой настоящей трагедией. Не случайно Господь сказал: «Да оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью» (Мр.10:7–8). То есть протест заложен в человеке, чтобы каждый из нас мог сделать личный выбор.»

Протоиерей Сергий Правдолюбов

☝️✨☝️Когда люди вступили в брак, никакие их недостатки, различия воспитания, образования не должны влиять на тот факт, что они муж и жена, единое целое. Если даже самый близкий человек говорит, что он (она) тебе не пара, его совет должен отметаться с порога. До брака можно было прислушаться, теперь это неактуально, теперь надо становиться единым целым.

Протоиерей Георгий Бреев

Дорогие🙏 отец Александр @tylkevichaleksand благодарит за помощь и молитвы за его друга, о. Иосифа.

Информация об о. Александре, кто ещё с ним не знаком☀️

В далёком селе г. Мирсаново в Забайкалье живет протоиерей Александр Тылькевич, он настоятель множества храмов в Забайкалье и отец 12 детей 🔥👍🏻🤗

Несколько раз в год он отправляется далеко в леса в тайгу для окормления своих общин.

В далеких сёлах, оторванных от цивилизации люди не видели никогда священника. Этих людей отец Александр приводит к вере.

Отец Александр обращается к нам всегда за поддержкой, у него нет богатых жертвователей, а строить храмы и вести миссионерскую деятельность без нашей помощи просто НИКАК!!!

Поддержите, пожалуйста,🙏🆘
о. Александра @tylkevichaleksand

✅ПОМОЧЬ:

📍Сбер 2202201420001345
Александр Михайлович Тылькевич

😊 Он настоятель храмов: Петро-Павловского г. Шилка, апостола Андрея пос. Новая Чара, Марии Магдалины с. Чара, всех сибирских святых пос. Усть-Каренга, Крестовоздвиженский пот. Тунгокочен, Михаила архангела с. Усугли, казанской ИБМ пос. Вершино-Дарасунский, свт. Спиридона с. Нижний Стан, мчцц Веры, Надежды,Любови и Софии пос. Холбон, Марии Магдалины с. Митрофаново, царст. страст с. Мирсаново, Фрола и Лавра с. Умыкэй, ИБМ Спарительница Хлебов с. Березовка, часовня ИБМ Воспитание в Шилке, ИБМ Целительница в ПНДИ, свт. Николая на перевале Тэна, вмч Георгия на Удокане и 2 походных храма.

Вот так 💪🏻👌🏻👍🏻

Телефон для связи 📞 +7 914 499-91-23 о. Александр

🤍✨🤍Наша трагедия в том, что мы перестали понимать, как священно слово, данное другому человеку. А ведь это слово и лежит в основе брака. На основании этого слова, внутренних обетов верности священник венчает брачующихся, надевает на них кольца. То есть констатирует, что Бог благословил их свободный и осознанный выбор. Вот эта глубина брака от нас сейчас ускользает. О том, что нужно из глубины души сказать: «Я тебя люблю и буду всегда верен, мне больше никто не нужен», многие даже не задумываются. Церковь же борется за то, чтобы эти глубокие отношения не ушли из нашей жизни совсем, напоминает людям о высоком идеале брака.

Протоиерей Георгий Бреев

🌟Научиться любить ‒ значит научиться отдавать отчет в том, что рядом всегда есть кто-то абсолютно такой же, как и ты, и который нуждается в том же, в чем и ты. И никогда этого не забывать.

Но сразу и по-настоящему полюбить всё и всех вокруг себя невозможно. И потому человек должен вначале научиться любить кого-то одного.

священник Илия Провада