Ибн аль-Кайим сказал:
«Из благородства [великодушия] — стараться не замечать [игнорировать] недостатки людей, и давать им почувствовать, что ты не знаешь ошибку кого-либо из них [но при этом с мудростью увещевать и напоминать]».
[“Мадаридж ус-саликин“, 2/235]
Имам Ахмад сказал:
«Девяносто процентов благих нравов в таком качестве, как не замечать ошибки людей».
[“Тахзиб уль-камаль“]
«Из благородства [великодушия] — стараться не замечать [игнорировать] недостатки людей, и давать им почувствовать, что ты не знаешь ошибку кого-либо из них [но при этом с мудростью увещевать и напоминать]».
[“Мадаридж ус-саликин“, 2/235]
Имам Ахмад сказал:
«Девяносто процентов благих нравов в таком качестве, как не замечать ошибки людей».
[“Тахзиб уль-камаль“]
«Поистине, мусульманин, навестивший брата своего, находится на пути ведущему в рай до тех пор, пока не вернётся».
«Сахих аль-джами’ ас-сагъир»
«Сахих аль-джами’ ас-сагъир»
ДОСТОИНСТВО ВЫСТАИВАНИЯ НОЧНЫХ МОЛИТВ
Сказал Саид ибн аль-Мусаййиб, да помилует его Аллах:
«Поистине, когда человек совершает ночную молитву, Аллах помещает на его лице свет, из-за которого его любит каждый мусульманин, а когда его видит человек, который прежде не видел, то говорит: “Я люблю его!”»
Было сказано аль-Хасану аль-Басри, да помилует его Аллах:
«Почему выстаивающие ночные молитвы – самые прекрасные люди лицом?», на что он ответил: «По той причине, что они уединились с Милостивым, и Он украсил их Своим светом».
فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب 8/285
Сказал Саид ибн аль-Мусаййиб, да помилует его Аллах:
«Поистине, когда человек совершает ночную молитву, Аллах помещает на его лице свет, из-за которого его любит каждый мусульманин, а когда его видит человек, который прежде не видел, то говорит: “Я люблю его!”»
Было сказано аль-Хасану аль-Басри, да помилует его Аллах:
«Почему выстаивающие ночные молитвы – самые прекрасные люди лицом?», на что он ответил: «По той причине, что они уединились с Милостивым, и Он украсил их Своим светом».
فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب 8/285
❗️Оберегай свой пост от грехов!
Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Что касается поста Рамадана, то он является четвертым столпом Ислама, относительно которого ты должен бояться Аллаха (соблюдая его).
Когда наступает Рамадан, ты должен поститься с остальными людьми, как приказал Аллах, и беречь свой пост от пустословия, сплетен, клеветы и остальных грехов, и не портить свой пост чем-то из этого. Напротив, ты обязан оберегать свой пост от всех грехов».
ابن باز: أما صيام رمضان فهو الركن الرابع من أركان الإسلام يجب أن تتقي الله فيه، فإذا جاء رمضان عليك أن تصوم مع الناس كما أمر الله، وتحفط صومك عن اللغو وعن الغيبة والنميمة وسائر المعاصي ولا تجرح صومك بشيء منها، بل الواجب أن تصون صيامك عن كل المعاصي
•См. «аль-Маджму’» 9/33
Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Что касается поста Рамадана, то он является четвертым столпом Ислама, относительно которого ты должен бояться Аллаха (соблюдая его).
Когда наступает Рамадан, ты должен поститься с остальными людьми, как приказал Аллах, и беречь свой пост от пустословия, сплетен, клеветы и остальных грехов, и не портить свой пост чем-то из этого. Напротив, ты обязан оберегать свой пост от всех грехов».
ابن باز: أما صيام رمضان فهو الركن الرابع من أركان الإسلام يجب أن تتقي الله فيه، فإذا جاء رمضان عليك أن تصوم مع الناس كما أمر الله، وتحفط صومك عن اللغو وعن الغيبة والنميمة وسائر المعاصي ولا تجرح صومك بشيء منها، بل الواجب أن تصون صيامك عن كل المعاصي
•См. «аль-Маджму’» 9/33
Голодание в течение 15 часов и быть сытым через 10 минут прекрасный пример того, насколько коротко удовольствие от этого мира и насколько мала эта жизнь
• Имам аль-Бухари сказал:
مَا اغْتَبْتُ أَحَدًا قَطُّ مُنْذُ عَلِمْتُ أَنَّ الْغَيْبَةَ تَضُرُّ أَهْلَهَا
«Я ни о ком не злословил с тех пор, как узнал, что злословие вредит тем, кто этим занят».
📚 См. «ас-Сияр» 12/441
مَا اغْتَبْتُ أَحَدًا قَطُّ مُنْذُ عَلِمْتُ أَنَّ الْغَيْبَةَ تَضُرُّ أَهْلَهَا
«Я ни о ком не злословил с тех пор, как узнал, что злословие вредит тем, кто этим занят».
📚 См. «ас-Сияр» 12/441