Часто тщеславие враждует против объедения; и сии две страсти ссорятся между собою за бедного монаха, как за купленного раба

Иоанн Лествичник

Начальник бесов есть падший денница; а глава страстей есть объедение (Иоанн Лествичник)

Представь Господу немощь своего естества, сознавая во всем свое бессилие, и неощутительным образом получишь дарование целомудрия

Иоанн Лествичник

Бесчеловечный наш враг и наставник блуда внушает, что Бог человеколюбив, и что Он скорое прощение подает сей страсти, как естественной

Иоанн Лествичник

Кто хочет с объедением и насыщением победить беса блуда, тот подобен угашающему пожар маслом (Иоанн Лествичник)

Рыба спешит убежать от удочки: а душа сластолюбивая отвращается безмолвия (Иоанн Лествичник)

Сребролюбец есть хулитель Евангелия, и добровольный отступник. Стяжавший любовь расточил деньги; а кто говорит, что имеет и то и другое, тот сам себя обманывает

Иоанн Лествичник

Не говори, что собираешь деньги ради нищих; ибо и две лепты вдовицы купили царство небесное (Иоанн Лествичник)

Сребролюбие начинается под видом раздаяния милостыни, а оканчивается ненавистию к бедным (Иоанн Лествичник)

Кто приобрел похвальное дело молитвы, тот приближается к Богу и избегает бесов (Иоанн Лествичник)

Боязливость есть младенчественный нрав в старой тщеславной душе. Боязливость есть уклонение от веры, в ожидании нечаянных бед

Иоанн Лествичник

Все боязливые тщеславны, но не все небоящиеся смиренномудры; ибо случается, что и разбойники. и гробокопатели не боятся

Иоанн Лествичник