ЭФФЕКТ НЕДАВНОСТИ
или как работает наша память
Полученная в последнюю очередь информация запоминается лучше. Объясняется это малым размером ячеек нашей кратковременной памяти: по мере поступления новых блоков информации старые забываются.
Вспомните разговор, который вы слышали несколько недель назад, — в памяти, скорее всего, остались только обрывки его конца, точечные фрагменты воспоминаний.
Рольф Добелли, из книги «Территория заблуждений»
или как работает наша память
Полученная в последнюю очередь информация запоминается лучше. Объясняется это малым размером ячеек нашей кратковременной памяти: по мере поступления новых блоков информации старые забываются.
Вспомните разговор, который вы слышали несколько недель назад, — в памяти, скорее всего, остались только обрывки его конца, точечные фрагменты воспоминаний.
Рольф Добелли, из книги «Территория заблуждений»
СОЦИАЛЬНЫЙ СТАТУС
или как влияет социальный статус других на нас
К тем, кто находится значительно ниже нас, мы склонны относиться с вниманием и заботой. Они настолько ниже нас, что мы не чувствуем угрозы для себя с их стороны и ощущаем свою ответственность за них.
К тем, кто находится чуть ниже нас, мы проявляем некоторую заботу, но и присматриваемся к ним как к возможным конкурентам. В любом признаке их возвышения мы видим угрозу для своего нынешнего статуса.
С теми, кто примерно равен нам, отношения у нас складываются неустойчивые, потому что мы можем видеть друг в друге и друзей, и потенциальных союзников, и потенциальных соперников. Любые новости, хорошие и плохие, об этих людях нам чрезвычайно интересны, потому что любые изменения в их статусе автоматически отражаются на нашем относительном статусе. Больше всего нам интересны сплетни о людях, которые примерно равны нам по своему социальному статусу.
К тем, кто стоит несколько выше нас, мы проявляем агрессию. Мы не оставляем надежд и попыток обойти их в социальной иерархии. Мы радуемся их падениям, поскольку это может позволить нам выйти вперед. Мы стараемся сделать все от нас зависящее, чтобы это падение ускорить и приблизить.
Те, кто стоит значительно выше нас, служат нам ролевыми моделями или героями, и мы испытываем по отношению к ним чувство благоговения и не чураемся подхалимства. Они стоят настолько высоко, что мы и не надеемся когда-либо обойти их. Угрозы с их стороны мы также не ожидаем, потому что они сами считают себя по отношению к нам защитниками и покровителями. Наилучшая стратегия для нас — уважать этих людей и стараться дружить с ними.
Джим Дэвис, из книги «Теория притягательности»
или как влияет социальный статус других на нас
К тем, кто находится значительно ниже нас, мы склонны относиться с вниманием и заботой. Они настолько ниже нас, что мы не чувствуем угрозы для себя с их стороны и ощущаем свою ответственность за них.
К тем, кто находится чуть ниже нас, мы проявляем некоторую заботу, но и присматриваемся к ним как к возможным конкурентам. В любом признаке их возвышения мы видим угрозу для своего нынешнего статуса.
С теми, кто примерно равен нам, отношения у нас складываются неустойчивые, потому что мы можем видеть друг в друге и друзей, и потенциальных союзников, и потенциальных соперников. Любые новости, хорошие и плохие, об этих людях нам чрезвычайно интересны, потому что любые изменения в их статусе автоматически отражаются на нашем относительном статусе. Больше всего нам интересны сплетни о людях, которые примерно равны нам по своему социальному статусу.
К тем, кто стоит несколько выше нас, мы проявляем агрессию. Мы не оставляем надежд и попыток обойти их в социальной иерархии. Мы радуемся их падениям, поскольку это может позволить нам выйти вперед. Мы стараемся сделать все от нас зависящее, чтобы это падение ускорить и приблизить.
Те, кто стоит значительно выше нас, служат нам ролевыми моделями или героями, и мы испытываем по отношению к ним чувство благоговения и не чураемся подхалимства. Они стоят настолько высоко, что мы и не надеемся когда-либо обойти их. Угрозы с их стороны мы также не ожидаем, потому что они сами считают себя по отношению к нам защитниками и покровителями. Наилучшая стратегия для нас — уважать этих людей и стараться дружить с ними.
Джим Дэвис, из книги «Теория притягательности»
ЛЮБОВНАЯ ЗАВИСИМОСТЬ
Когда мы влюбляемся в человека, мы не замечаем его недостатков. В такие моменты преобладают два состояния: счастья и несчастья. Первое заключается в том, что объект влюбленности мы ассоциируем со своей лучшей жизнью. Нам хочется проводить много времени вместе и всю реальность сосредоточить на отношениях.
Как писал мой друг, драматург Дима Левицкий: «Любовников следует именовать убийцами. Способ существования любовников — это ежедневное выстраивание границ вокруг себя. Для любовников — все чужие. Любовники забывают отца и забывают мать, любовникам не нужны друзья и государство. У любовников всегда есть свое место, свое черное гнездо, куда они не подпустят никого. Это место наслаждений и гомерического хохота над всем миром. Единственная подлинная коммуникация между любовниками и остальными — это убийство остальных».
Если не получается проводить время вместе, мы ощущаем себя несчастными. Нам не хватает общения, внимания от объекта любви. И чем дольше мы пребывали в состоянии «несчастья», тем ярче [благодаря эффекту контраста] нам будет казаться состояние «счастья» при встрече.
Когда мы не можем получить то, что дает нам счастье, тогда начинаются проблемы. Мы начинаем идти на уступки, менять себя, делать все, чтобы было больше возможности быть рядом. В этот момент начинается перекос, и кто-то из партнеров становится ведущим [устанавливает условия], а кто-то ведомым [потакает ведущ]. Ведомый начинает больше стараться для отношений, больше в них вкладывать и тем самым сильнее ценить их. Ведущий, видя такое упорство ведомого, начинает отдаляться, а ведомый наоборот — тянуться.
В итоге нарушения баланса у ведомого формируется любовная зависимость, падает самооценка и появляется ощущение потери себя. А ведущему становится скучно, потому что исчезает [постоянно подстраиваясь под отношения] тот, с кем начинались отношения.
Если интересно разобраться, что же мы называем «любовью» и какие есть виды любви, рекомендую почитать статью моей наставницы по психотерапии, которую я публиковал ранее.
Когда мы влюбляемся в человека, мы не замечаем его недостатков. В такие моменты преобладают два состояния: счастья и несчастья. Первое заключается в том, что объект влюбленности мы ассоциируем со своей лучшей жизнью. Нам хочется проводить много времени вместе и всю реальность сосредоточить на отношениях.
Как писал мой друг, драматург Дима Левицкий: «Любовников следует именовать убийцами. Способ существования любовников — это ежедневное выстраивание границ вокруг себя. Для любовников — все чужие. Любовники забывают отца и забывают мать, любовникам не нужны друзья и государство. У любовников всегда есть свое место, свое черное гнездо, куда они не подпустят никого. Это место наслаждений и гомерического хохота над всем миром. Единственная подлинная коммуникация между любовниками и остальными — это убийство остальных».
Если не получается проводить время вместе, мы ощущаем себя несчастными. Нам не хватает общения, внимания от объекта любви. И чем дольше мы пребывали в состоянии «несчастья», тем ярче [благодаря эффекту контраста] нам будет казаться состояние «счастья» при встрече.
Когда мы не можем получить то, что дает нам счастье, тогда начинаются проблемы. Мы начинаем идти на уступки, менять себя, делать все, чтобы было больше возможности быть рядом. В этот момент начинается перекос, и кто-то из партнеров становится ведущим [устанавливает условия], а кто-то ведомым [потакает ведущ]. Ведомый начинает больше стараться для отношений, больше в них вкладывать и тем самым сильнее ценить их. Ведущий, видя такое упорство ведомого, начинает отдаляться, а ведомый наоборот — тянуться.
В итоге нарушения баланса у ведомого формируется любовная зависимость, падает самооценка и появляется ощущение потери себя. А ведущему становится скучно, потому что исчезает [постоянно подстраиваясь под отношения] тот, с кем начинались отношения.
Если интересно разобраться, что же мы называем «любовью» и какие есть виды любви, рекомендую почитать статью моей наставницы по психотерапии, которую я публиковал ранее.
ЭФФЕКТ ТАМАГОЧИ
Это психологическое явление, при котором люди становятся эмоционально зависимыми от робота или другого виртуального объекта. Такое отношение у человека может быть к Тамагочи [маленький переносной виртуальный питомец], сотовому телефону, роботу или компьютерной программе.
Эффект Тамагочи может проявиться в любом возрасте и может иметь как положительное, так и отрицательное влияние на психическое здоровье человека.
Причины: виртуальные «друзья» могут обеспечить людям чувство безопасности и уверенности в себе. Это может быть особенно верно для тех, кто испытывает трудности в общении или взаимодействии с другими людьми. Люди могут обратиться к своим виртуальным друзьям за позитивной поддержкой или просто дружеским общением
Материал из Википедии
Это психологическое явление, при котором люди становятся эмоционально зависимыми от робота или другого виртуального объекта. Такое отношение у человека может быть к Тамагочи [маленький переносной виртуальный питомец], сотовому телефону, роботу или компьютерной программе.
Эффект Тамагочи может проявиться в любом возрасте и может иметь как положительное, так и отрицательное влияние на психическое здоровье человека.
Причины: виртуальные «друзья» могут обеспечить людям чувство безопасности и уверенности в себе. Это может быть особенно верно для тех, кто испытывает трудности в общении или взаимодействии с другими людьми. Люди могут обратиться к своим виртуальным друзьям за позитивной поддержкой или просто дружеским общением
Материал из Википедии
ГРУППОВАЯ ПРЕДВЗЯТОСТЬ
или почему мы отождествляем себя со своей футбольной командой
Групповая идентификация формировалась в процессе эволюции. Поначалу принадлежность к группе была жизненно необходима, исключение из нее означало верную гибель. Предоставленный самому себе, человек едва ли был в состоянии добывать достаточное пропитание или защищаться от нападений. Кроме того, обычно индивид проигрывает группе.
Когда отдельные люди начинали объединяться в группы, остальные были вынуждены делать то же самое. Кто этого не делал, не имел места не только в группе, но и в человеческом генофонде в целом.
Группы могут формироваться на основе малозначимых критериев. Пример: психолог Генри Тайфель разделил людей, незнакомых между собой, на группы, подбросив монетку. Затем членам одной из групп он сказал, что с этого момента они становятся приверженцами определенного художественного стиля, о котором они прежде ничего не знали.
Несмотря на то, что a) люди были незнакомы между собой, б) их распределение по группам носило случайный характер, в) они ничего не смыслили в искусстве — члены одной группы находили друг друга более приятными, нежели членов другой группы. Поэтому мы отождествляем себя с командой, расой, предприятием, страной и т. д.
Рольф Добелли, из книги «Территория заблуждений»
или почему мы отождествляем себя со своей футбольной командой
Групповая идентификация формировалась в процессе эволюции. Поначалу принадлежность к группе была жизненно необходима, исключение из нее означало верную гибель. Предоставленный самому себе, человек едва ли был в состоянии добывать достаточное пропитание или защищаться от нападений. Кроме того, обычно индивид проигрывает группе.
Когда отдельные люди начинали объединяться в группы, остальные были вынуждены делать то же самое. Кто этого не делал, не имел места не только в группе, но и в человеческом генофонде в целом.
Группы могут формироваться на основе малозначимых критериев. Пример: психолог Генри Тайфель разделил людей, незнакомых между собой, на группы, подбросив монетку. Затем членам одной из групп он сказал, что с этого момента они становятся приверженцами определенного художественного стиля, о котором они прежде ничего не знали.
Несмотря на то, что a) люди были незнакомы между собой, б) их распределение по группам носило случайный характер, в) они ничего не смыслили в искусстве — члены одной группы находили друг друга более приятными, нежели членов другой группы. Поэтому мы отождествляем себя с командой, расой, предприятием, страной и т. д.
Рольф Добелли, из книги «Территория заблуждений»
ИЛЛЮЗИЯ КОМПЕТЕНТНОСТИ
или почему важно вспоминать, а не перечитывать
Попытки вспомнить материал, который мы изучаем, — т.е. извлекать данные из памяти, — гораздо эффективнее простого перечитывания. Психолог Джеффри Карпик и продемонстрировал, что многие студенты при обучении испытывают иллюзию компетентности.
Большинство студентов постоянно перечитывают конспекты или учебники [несмотря на малую пользу такого занятия], но относительно немногие пытаются проверить себя или воспроизвести в уме изученный материал. Когда у вас под рукой учебник [или Google!] — откройте его: вы увидите, что он дает иллюзию, будто материал присутствует и в вашем сознании тоже. Однако это не так. Взглянуть в книгу гораздо легче, чем вспомнить самому, поэтому студенты упорствуют в своей иллюзии и изучают материал менее результативным способом.
Барбара Оакли, из книги «Думай, как математик»
или почему важно вспоминать, а не перечитывать
Попытки вспомнить материал, который мы изучаем, — т.е. извлекать данные из памяти, — гораздо эффективнее простого перечитывания. Психолог Джеффри Карпик и продемонстрировал, что многие студенты при обучении испытывают иллюзию компетентности.
Большинство студентов постоянно перечитывают конспекты или учебники [несмотря на малую пользу такого занятия], но относительно немногие пытаются проверить себя или воспроизвести в уме изученный материал. Когда у вас под рукой учебник [или Google!] — откройте его: вы увидите, что он дает иллюзию, будто материал присутствует и в вашем сознании тоже. Однако это не так. Взглянуть в книгу гораздо легче, чем вспомнить самому, поэтому студенты упорствуют в своей иллюзии и изучают материал менее результативным способом.
Барбара Оакли, из книги «Думай, как математик»
СТЕРЕОТИПЫ
Одна из причин стереотипизирования заключается в защите социальных ценностей. Поскольку наиболее обобщенные стереотипы представляют собой устойчиво сложившиеся представления об основах мироздания — добре и зле, красивом и безобразном, нравственном и безнравственном.
Людмила Почебут, из книги «Кросс-культурная и этническая психология»
Одна из причин стереотипизирования заключается в защите социальных ценностей. Поскольку наиболее обобщенные стереотипы представляют собой устойчиво сложившиеся представления об основах мироздания — добре и зле, красивом и безобразном, нравственном и безнравственном.
Людмила Почебут, из книги «Кросс-культурная и этническая психология»
ТЕОРИЯ ОЖИДАНИЙ
или из чего состоит наша мотивация
Наличие потребности — не единственная мотивация. Нам важно надеяться, что получится удовлетворить потребность, благодаря правильно выбранному типу поведения. Виктор Врум [автор теории] определил мотивацию как произведение следующих переменных:
• ожидания того, что усилия дадут желаемые результаты;
• ожидание того, что за достигнутыми результатами последует вознаграждение;
• валентность [ожидаемую ценность вознаграждения].
Чем выше значение каждого из множителей, тем выше мотивация. В случае, если один из множителей отсутствует [равен нулю], то мотивация равна нулю.
Материал из Википедии
или из чего состоит наша мотивация
Наличие потребности — не единственная мотивация. Нам важно надеяться, что получится удовлетворить потребность, благодаря правильно выбранному типу поведения. Виктор Врум [автор теории] определил мотивацию как произведение следующих переменных:
• ожидания того, что усилия дадут желаемые результаты;
• ожидание того, что за достигнутыми результатами последует вознаграждение;
• валентность [ожидаемую ценность вознаграждения].
Чем выше значение каждого из множителей, тем выше мотивация. В случае, если один из множителей отсутствует [равен нулю], то мотивация равна нулю.
Материал из Википедии
РАБОЧАЯ ПАМЯТЬ
Есть две главные системы памяти: рабочая и долговременную память. Рабочая — это часть памяти, которая имеет дело с текущей, сознательно обрабатываемой информацией. Прежде считалось, что рабочая память в состоянии удержать семь объектов, однако сейчас полагают, что рабочая память удерживает всего четыре объекта или порции информации [мы автоматически группируем объекты в порции, поэтому рабочая память более вместительна, чем представляется на первый взгляд].
Рабочую память можно сравнить с жонглером: четыре объекта держатся в воздухе — или в рабочей памяти — потому, что мы прилагаем к этому некоторые усилия. Эти усилия необходимы для того, чтобы наши метаболические вампиры [естественные рассеивающие процессы] не разогнали информацию. Иными словами, нам нужно активно сохранять объекты в памяти, иначе организм направит энергию на другие процессы, и мы забудем информацию, поступившую в память.
Как удержать объекты в рабочей памяти? Часто этому помогает повторение — например, мы можем повторять сами себе телефонный номер, если его не на чем записать. Или же в попытке сосредоточиться можно закрыть глаза, стремясь отгородиться от лишних раздражителей, которые норовят просочиться в рабочую память.
Барбара Оакли, из книги «Думай, как математик»
Есть две главные системы памяти: рабочая и долговременную память. Рабочая — это часть памяти, которая имеет дело с текущей, сознательно обрабатываемой информацией. Прежде считалось, что рабочая память в состоянии удержать семь объектов, однако сейчас полагают, что рабочая память удерживает всего четыре объекта или порции информации [мы автоматически группируем объекты в порции, поэтому рабочая память более вместительна, чем представляется на первый взгляд].
Рабочую память можно сравнить с жонглером: четыре объекта держатся в воздухе — или в рабочей памяти — потому, что мы прилагаем к этому некоторые усилия. Эти усилия необходимы для того, чтобы наши метаболические вампиры [естественные рассеивающие процессы] не разогнали информацию. Иными словами, нам нужно активно сохранять объекты в памяти, иначе организм направит энергию на другие процессы, и мы забудем информацию, поступившую в память.
Как удержать объекты в рабочей памяти? Часто этому помогает повторение — например, мы можем повторять сами себе телефонный номер, если его не на чем записать. Или же в попытке сосредоточиться можно закрыть глаза, стремясь отгородиться от лишних раздражителей, которые норовят просочиться в рабочую память.
Барбара Оакли, из книги «Думай, как математик»
ДОЛГОВРЕМЕННАЯ ПАМЯТЬ
В отличие от рабочей памяти долговременную память можно сравнить со складом. Попавший в нее объект обычно остается там надолго. Склад велик и способен вместить миллиарды объектов, многие из которых могут быть погребены так глубоко, что их будет непросто достать.
Исследования показали: когда мозг впервые помещает конкретную информацию в долговременную память, то нужно еще несколько повторений — тогда информацию будет проще найти потом, когда она понадобится.
Барбара Оакли, из книги «Думай, как математик»
В отличие от рабочей памяти долговременную память можно сравнить со складом. Попавший в нее объект обычно остается там надолго. Склад велик и способен вместить миллиарды объектов, многие из которых могут быть погребены так глубоко, что их будет непросто достать.
Исследования показали: когда мозг впервые помещает конкретную информацию в долговременную память, то нужно еще несколько повторений — тогда информацию будет проще найти потом, когда она понадобится.
Барбара Оакли, из книги «Думай, как математик»
ПОЧЕМУ СЛОЖНО ОТКАЗАТЬСЯ ОТ СЛАДКОГО
В витрине кондитерской сидит самое расчудесное клубничное пирожное, которое мы когда-либо видели. Прежде чем удается сказать: «Стоп, я ведь худею», наша нога делает шаг к двери, рука дергает ручку и со звоном колокольчика наш рот наполняется слюной.
Что происходит с мозгом и телом? Нашим мозгом на время завладело обещание награды. При виде клубничного пирожного в срединных структурах выделяется нейромедиатор дофамин. Он поступает в области, которые управляют нашим вниманием и целенаправленными действиями. Дофамин говорит мозгу: «Добудь пирожное немедленно, или тебя ждет участь хуже смерти».
В это время сахар в крови падает. Мозг ожидает, что мы положим в рот лакомый кусочек, и выделяет вещество, которое приказывает телу вывести из кровотока всю циркулирующую энергию. Его логика проста: жирное и сладкое пирожное резко поднимет сахар в крови. Дабы предотвратить сахарную кому, сахар в крови нужно понизить. Но от падения сахара в крови мы слегка дрожим, нас пошатывает, и мы хотим пирожного еще больше.
Келли Макгонигал, из книги «Сила воли. Как развить и укрепить»
В витрине кондитерской сидит самое расчудесное клубничное пирожное, которое мы когда-либо видели. Прежде чем удается сказать: «Стоп, я ведь худею», наша нога делает шаг к двери, рука дергает ручку и со звоном колокольчика наш рот наполняется слюной.
Что происходит с мозгом и телом? Нашим мозгом на время завладело обещание награды. При виде клубничного пирожного в срединных структурах выделяется нейромедиатор дофамин. Он поступает в области, которые управляют нашим вниманием и целенаправленными действиями. Дофамин говорит мозгу: «Добудь пирожное немедленно, или тебя ждет участь хуже смерти».
В это время сахар в крови падает. Мозг ожидает, что мы положим в рот лакомый кусочек, и выделяет вещество, которое приказывает телу вывести из кровотока всю циркулирующую энергию. Его логика проста: жирное и сладкое пирожное резко поднимет сахар в крови. Дабы предотвратить сахарную кому, сахар в крови нужно понизить. Но от падения сахара в крови мы слегка дрожим, нас пошатывает, и мы хотим пирожного еще больше.
Келли Макгонигал, из книги «Сила воли. Как развить и укрепить»
ДЕНЬГИ И СТРАХ ИЗГНАНИЯ
С развитием цивилизации стайность [племя, расширенная семья] была разрушена. Современный человек перестал искать биобезопасность в генофонде, стае, расширенной семье. Сейчас биовыживание зависит от денег. Если деньги отобрать, у нас сразу же возникает острое биовыживательное беспокойство.
Представьте, что бы вы почувствовали и как бы поступили, если бы завтра иссякли все ваши источники заработка. В точности то же ощущает человек из племенного общества, будучи отрезанным от своего племени; вот почему изгнание или даже остракизм [народное голосование, во время которого граждане на глиняных черепках писали имя гражданина, который угрожал демократии государства, после чего изгоняли на 10 лет] на протяжении всей человеческой истории были достаточными средствами для укрепления внутриплеменных связей.
Роберт Уилсон, из книги «Психология эволюции»
С развитием цивилизации стайность [племя, расширенная семья] была разрушена. Современный человек перестал искать биобезопасность в генофонде, стае, расширенной семье. Сейчас биовыживание зависит от денег. Если деньги отобрать, у нас сразу же возникает острое биовыживательное беспокойство.
Представьте, что бы вы почувствовали и как бы поступили, если бы завтра иссякли все ваши источники заработка. В точности то же ощущает человек из племенного общества, будучи отрезанным от своего племени; вот почему изгнание или даже остракизм [народное голосование, во время которого граждане на глиняных черепках писали имя гражданина, который угрожал демократии государства, после чего изгоняли на 10 лет] на протяжении всей человеческой истории были достаточными средствами для укрепления внутриплеменных связей.
Роберт Уилсон, из книги «Психология эволюции»
ОТНОШЕНИЕ К СОЦИАЛЬНОМУ СТАТУСУ ДРУГИХ
Нас интересуют негативные новости о тех, кто стоит на социальной лестнице выше нас, о тех, кто может быть низвергнут со своих высот, и позитивные новости о тех, кто стоит ниже нас и может обойти. Наше отношение к людям зависит от того, какое место на социальной лестнице они занимают — выше или ниже нас.
Джим Дэвис, из книги «Теория притягательности»
Нас интересуют негативные новости о тех, кто стоит на социальной лестнице выше нас, о тех, кто может быть низвергнут со своих высот, и позитивные новости о тех, кто стоит ниже нас и может обойти. Наше отношение к людям зависит от того, какое место на социальной лестнице они занимают — выше или ниже нас.
Джим Дэвис, из книги «Теория притягательности»
В начале эпидемии я опубликовал несколько постов на тему психологии и Covid-19. Недавно Reminder брал у меня комментарий, на тему, почему многие из нас не носят маски.
Сегодня решил напомнить о предыдущих материалах, заодно и поделиться новым:
• Стоит ли [не] бояться коронавируса?
• Почему многие из нас не носят маски?
• Коронавирус и сон.
• Как физическая активность влияет на выживание после инфицирования: часть 1 и часть 2.
Сегодня решил напомнить о предыдущих материалах, заодно и поделиться новым:
• Стоит ли [не] бояться коронавируса?
• Почему многие из нас не носят маски?
• Коронавирус и сон.
• Как физическая активность влияет на выживание после инфицирования: часть 1 и часть 2.
Telegram
Психология
Стоит ли [не] бояться коронавируса?
youtu.be/5W2gDYKz-Os
youtu.be/5W2gDYKz-Os
СЕЗОННАЯ ДЕПРЕССИЯ
Недостаток солнечного света приводит к снижению настроения и упадку сил. Этому явлению дали название «сезонное аффективное расстройство», а в обиходе говорят о сезонной депрессии.
Далеко не каждый случай плохого настроения — это настоящая депрессия. Чтобы поставить диагноз, нужна личная консультация психиатра и заполнение развернутых опросников. Но если все это пройдено, то сезонное аффективное расстройство — это не блажь и не малодушие, а официально признанное заболевание. В Международную классификацию болезней оно включено под номером F33 как частный случай повторяющегося депрессивного расстройства.
Распространенность сезонной депрессии прямо зависит от географической широты. В северном штате Нью-Йорк от него страдают 12,5% населения, а во Флориде — только 1,4%.
Ася Казанцева, из книги «Кто бы мог подумать!..»
Недостаток солнечного света приводит к снижению настроения и упадку сил. Этому явлению дали название «сезонное аффективное расстройство», а в обиходе говорят о сезонной депрессии.
Далеко не каждый случай плохого настроения — это настоящая депрессия. Чтобы поставить диагноз, нужна личная консультация психиатра и заполнение развернутых опросников. Но если все это пройдено, то сезонное аффективное расстройство — это не блажь и не малодушие, а официально признанное заболевание. В Международную классификацию болезней оно включено под номером F33 как частный случай повторяющегося депрессивного расстройства.
Распространенность сезонной депрессии прямо зависит от географической широты. В северном штате Нью-Йорк от него страдают 12,5% населения, а во Флориде — только 1,4%.
Ася Казанцева, из книги «Кто бы мог подумать!..»
ПСИХОЛОГИЯ ДЕНЕГ
или в каких ситуациях мы покупаем то, что ни за что бы не купили
Мы относимся к своим деньгам очень по-разному. В исследовании спрашивали людей, потратят ли они лишнее 20 минут на дорогу, чтобы сэкономить 5 долларов покупая калькулятор, стоимостью 15 долларов? 68% опрашиваемых ответили «да». Но когда спросили, потратят ли они лишнее 20 минут на дорогу, чтобы сэкономить 5 долларов на покупки куртки, стоимостью 125 долларов, только 29 % ответили утвердительно.
Покупка дешевого калькулятора, испытуемые были согласны ехать через весь город. Но те же 5 долларов кажутся незначащими, когда они являются частью гораздо более крупной покупки.
Этот принцип объясняет, почему продавцы автомобилей могут включать в стоимость своего товара ненужное и дорогое дополнительное оборудование, а дорогие отели дерут с клиентов по 6 долларов за банку арахиса. Так как эти траты — всего лишь маленькие части гораздо более крупных покупок, мы в результате покупаем вещи, которые в обычной жизни никогда не купили бы.
Джона Лерер, из книги «Как мы принимаем решения»
или в каких ситуациях мы покупаем то, что ни за что бы не купили
Мы относимся к своим деньгам очень по-разному. В исследовании спрашивали людей, потратят ли они лишнее 20 минут на дорогу, чтобы сэкономить 5 долларов покупая калькулятор, стоимостью 15 долларов? 68% опрашиваемых ответили «да». Но когда спросили, потратят ли они лишнее 20 минут на дорогу, чтобы сэкономить 5 долларов на покупки куртки, стоимостью 125 долларов, только 29 % ответили утвердительно.
Покупка дешевого калькулятора, испытуемые были согласны ехать через весь город. Но те же 5 долларов кажутся незначащими, когда они являются частью гораздо более крупной покупки.
Этот принцип объясняет, почему продавцы автомобилей могут включать в стоимость своего товара ненужное и дорогое дополнительное оборудование, а дорогие отели дерут с клиентов по 6 долларов за банку арахиса. Так как эти траты — всего лишь маленькие части гораздо более крупных покупок, мы в результате покупаем вещи, которые в обычной жизни никогда не купили бы.
Джона Лерер, из книги «Как мы принимаем решения»
ДЕДЛАЙН
Приближение дедлайна сильно усиливает мотивацию. Так постоянно происходит в страховой и финансовой отраслях. Для многих компаний и их сотрудников декабрь традиционно становится лучшим месяцем года, а IV квартал часто дает 30-40 % годовых продаж. Какие только чудеса не происходят, когда у людей есть цель и скоро конец года!
Брайан Моран, из книги «12 недель в году»
Приближение дедлайна сильно усиливает мотивацию. Так постоянно происходит в страховой и финансовой отраслях. Для многих компаний и их сотрудников декабрь традиционно становится лучшим месяцем года, а IV квартал часто дает 30-40 % годовых продаж. Какие только чудеса не происходят, когда у людей есть цель и скоро конец года!
Брайан Моран, из книги «12 недель в году»
ИНТЕРВАЛЬНОЕ ПОВТОРЕНИЕ
или как переместить рабочую память в долговременную
Для перемещения информации из рабочей памяти в долговременную требуется время. Помочь этому может интервальное повторение. Это растянутое на несколько дней повторение того, что вы хотите запомнить [например, нового иностранного слова или нового способа решения задач]. Если возвращаться к изучаемому материалу через день, т.е. растягивать процесс на несколько суток, итог будет иным, нежели при других схемах усвоения.
Исследования показали: если для запоминания определенного материала повторять его 20 раз в течение одного вечера, результат будет куда хуже, чем в случае, если повторять его столько же раз на протяжении нескольких дней или недель.
Барбара Оакли, из книги «Думай, как математик»
или как переместить рабочую память в долговременную
Для перемещения информации из рабочей памяти в долговременную требуется время. Помочь этому может интервальное повторение. Это растянутое на несколько дней повторение того, что вы хотите запомнить [например, нового иностранного слова или нового способа решения задач]. Если возвращаться к изучаемому материалу через день, т.е. растягивать процесс на несколько суток, итог будет иным, нежели при других схемах усвоения.
Исследования показали: если для запоминания определенного материала повторять его 20 раз в течение одного вечера, результат будет куда хуже, чем в случае, если повторять его столько же раз на протяжении нескольких дней или недель.
Барбара Оакли, из книги «Думай, как математик»
ЦЕННОСТИ ГРУПП
или как поддержка близких может мешать развитию
Часто группы формируются на основе общих ценностей, поэтому члены группы получают непропорционально большую поддержку своих взглядов. Подобное искажение таит в себе опасность, особенно если речь идет о предприятии. Именно в этом скрыта причина знаменитой процессуальной слепоты.
Пример: человек готовит отвратительно, но его родители и друзья, чтобы не обидеть, говорят, как им вкусно. Итог: человек не совершенствуется в готовке.
Рольф Добелли, из книги «Территория заблуждений»
или как поддержка близких может мешать развитию
Часто группы формируются на основе общих ценностей, поэтому члены группы получают непропорционально большую поддержку своих взглядов. Подобное искажение таит в себе опасность, особенно если речь идет о предприятии. Именно в этом скрыта причина знаменитой процессуальной слепоты.
Пример: человек готовит отвратительно, но его родители и друзья, чтобы не обидеть, говорят, как им вкусно. Итог: человек не совершенствуется в готовке.
Рольф Добелли, из книги «Территория заблуждений»
ПРАВИЛО 90%
или как расстаться с ненужными вещами в шкафу
Мы часто попадаем в ловушку, думая, что все наши задачи и обязанности имеют жизненно важное значение в той или иной степени. Нечто подобное мы переживаем, когда анализируем свой гардероб во время уборки: «Я никогда не ношу это, значит нужно выкинуть», однако потом мы начинаем делать исключения, думая «Да, я не ношу это, но возможно это понадобится мне в выходные». И так мы спихиваем в свой шкаф ненужные вещи, вместо того, чтобы расстаться с ними раз и навсегда. Но как избежать этой ловушки?
Один из способов сделать это — правило 90%. Например, если вы делаете уборку в шкафу, ваши критерии могут быть, «Буду ли я когда-нибудь носить это снова?», затем оцените ответ от 0 до 100%. С 90%-м правилом, все, что меньше 90 [даже 89] — это ноль. После рассмотрения всех вариантов, отбросьте все, что набрало меньше 90.
Другой способ решить, «что важно, а что нет» — использовать список трех минимальных критериев для сохранения вещи, а также три идеальных критерия, которые должны быть. Затем, при принятии решения о том, что оставить, используйте три минимальных требования и, по крайней мере, два идеальных. Думая таким образом, вы сможете избежать того, что в ваш график проскользнут неважные задачи. Например, у бесполезных вещей нет шанса просочиться в ваш шкаф, если каждая из них будет проходить этап из трех минимальных требований: 1. Она стильная? 2. Я ношу ее каждый день? 3. Не посмеются ли надо мной, если я одену это.
Грег Мак-Каун, из книги «Эссенциализм: Путь к простоте»
или как расстаться с ненужными вещами в шкафу
Мы часто попадаем в ловушку, думая, что все наши задачи и обязанности имеют жизненно важное значение в той или иной степени. Нечто подобное мы переживаем, когда анализируем свой гардероб во время уборки: «Я никогда не ношу это, значит нужно выкинуть», однако потом мы начинаем делать исключения, думая «Да, я не ношу это, но возможно это понадобится мне в выходные». И так мы спихиваем в свой шкаф ненужные вещи, вместо того, чтобы расстаться с ними раз и навсегда. Но как избежать этой ловушки?
Один из способов сделать это — правило 90%. Например, если вы делаете уборку в шкафу, ваши критерии могут быть, «Буду ли я когда-нибудь носить это снова?», затем оцените ответ от 0 до 100%. С 90%-м правилом, все, что меньше 90 [даже 89] — это ноль. После рассмотрения всех вариантов, отбросьте все, что набрало меньше 90.
Другой способ решить, «что важно, а что нет» — использовать список трех минимальных критериев для сохранения вещи, а также три идеальных критерия, которые должны быть. Затем, при принятии решения о том, что оставить, используйте три минимальных требования и, по крайней мере, два идеальных. Думая таким образом, вы сможете избежать того, что в ваш график проскользнут неважные задачи. Например, у бесполезных вещей нет шанса просочиться в ваш шкаф, если каждая из них будет проходить этап из трех минимальных требований: 1. Она стильная? 2. Я ношу ее каждый день? 3. Не посмеются ли надо мной, если я одену это.
Грег Мак-Каун, из книги «Эссенциализм: Путь к простоте»