🔷 همایش جامعه شناسی مرز در دانشگاه کردستان برگزار می شود

🔹دومین همایش ملی جامعه‌شناسی مرز، سیاست‌های توسعه و حیات اجتماعی مرزنشینان برگزار می شود
🔹به گزارش مریوان خبر به نقل از روابط عمومی دانشگاه کردستان، گروه جامعه‌شناسی این دانشگاه، دومین همایش ملّی جامعه‌شناسی مرز؛ سیاست‌های توسعه و حیات اجتماعی مرزنشینان را در روزهای ۱۸ و ۱۹ آبان ۱۴۰۱، با همکاری سایر نهادها برگزار می‌نماید .https://t.me/RURALRESEARCHS

‏ایلی در مسیر کوچ از میان شهر می‌گذرد.( شهر کرمانشاه، میدان آزادگان). https://t.me/RURALRESEARCHS

چرا کوچ زودهنگام عشایر آغاز شد؟

🔹در چند سال اخیر کمبود بارش‌ها موجب خشک شدن مراتع شده و دیگر چیزی برای چرای دام باقی نمانده است به همین دلیل عشایر هم مجبور به کوچ زودهنگام هستند.

🔹بهترین راه این است که قبل از آغاز تقویم کوچ، سازمان‌های متولی برای تأمین نهاده‌های موردنیاز عشایر پروانه‌دار اقدام کند تا مراتع و خاک کشور حفظ شود.

🔹مدیر کل امور عشایر چهارمحال و بختیاری: ورود زودهنگام دام به مراتع پیامدهای زیان‌باری مانند کاهش تولید علوفه، ایجاد سیلاب و ایجاد گرد و غبار را به همراه دارد. کانال روستاپژوهی، توسعه و ایران شناسی https://t.me/RURALRESEARCHS

مناظره با موضوع مهاجرت معکوس در برنامه غیر محرمانه شبکه دوم سیما
با حضور:
🔰 دکتر حجت ورمزیاری
استاد دانشگاه تهران
🔰 نعمت الله رضایی
معاون برنامه ریزی و امور زیربنایی معاونت توسعه روستایی و مناطق محروم ریاست جمهوری
🔰 دکتر مجید حسینی
استاد دانشگاه تهران

لطفاً نظر خود را در رابطه با مناظره با ما به اشتراک بگذارید.

📌انجمن علمی توسعه روستایی ایران
@RuralDevelopment
https://www.instagram.com/irda1399/
http://ruraldevelopment-a.ir/

https://www.instagram.com/p/Ccs5UhAtI5o/?igshid=YmMyMTA2M2Y=

📚در همراهی دو روز جهانی #زمین و #کتاب!

🍃گمنام و ناشناخته و بی‌سپاس ماند!

در ابتدای اردیبهشت این نوید را به دوستدارانِ زمین، زیست‌بوم‌ و کتاب می‌دهم:
پس از حدود بیست سال که از چاپ یک جلدی کتابِ #کشتکاری_و_فرهنگ می‌گذرد ، چاپ دو جلدی و پر و پیمان و سرشار از مطلب نو با نام: #کشتکاری_زیست‌بوم‌داری_و_فرهنگ به خوانندگان و دوستداران زمین، زیست‌بوم و کشاورزی مهربانِ مشرق زمینی ( زیست‌بوم محور) تقدیم می‌شود.

1️⃣جلد نخست این اثر، نقدی بر #مکتب_نوسازی و کشاورزی صنعتی و خشنِ نظام سوداگری، استعماری داشته و خطراتِ بیشمار و آلوده‌ساز کشاورزی صنعتی را برملا کرده و بحران‌های زیست‌محیطی برخاسته از صنعت و کشاورزی صنعتی را آشکار می‌سازد.

🌿 در این جلد به آلودگی‌های آب و خاک با کودها، علف‌کش‌ها و‌دفع آفاتِ شیمیایی و نیز استفاده‌ی نابجا از ابزارهای نامناسب و سنگین کشاورزی که سازگار با اقلیم‌ مدیترانه‌ای و سرمایه‌داری ارضی و کشاورزی در کشت و صنعت‌ها بوده و مناسبتی با مناطق کم‌آب و کشاورزی مختصر این سرزمین نداشته است.

🌿🌿 همچنین #بحران_محبط_زیست در کشورهای توسعه‌نیافته از آنجمله ایران که سبب نابودی مراتع ، جنگل‌ها و فرسایش خاک و پدیدار شدن فروچاله‌ها، ریز‌گردها و شکاف در دشت‌ها و.. شده‌است. در مباحث و تصاویر این جلد بیان شده است.

2️⃣ اما جلد دوم؛ سراسر پاسخ به این پرسش بنیادی و اساسی بوده‌است که کشاورزان ایران حداقل در طی ده‌هزار سال گذشته، چه تمهیداتی را به کار برده‌اند که از زمین‌های واحدی پهره‌‌برداری کرده، اما آنها را نابود و آلوده نساخته و از حیز انتفاع نینداخته‌اند.

🌷 شایان ذکر است که در بخش پایانی هر جلد کتاب مذکور که انتشارات #حبله‌رود به چاپ خواهد رسید بیش از سیصد تصویر و هفتاد عکاس بنام و پژوهشگر مسائل کشاورزی و زیست‌بوم در حدود نیم قرن گذشته این سرزمین آورده شده و یادداشت‌های موجز، مفید ، مهم و مستند به این تصاویر نگاشته شده است.

🌷🌷 کتابی که با اشعاری از شعرای این سرزمین درباره عزت زمین و خاک آغاز شده را با #شعر ماندگار #زمین
#هوشنگ_ابتهاج اینچنین به پایان می‌رسانم:

🍃" زین پیش، شاعران ثنا خوان ،- که چشمشان
در سعد و نحس طالع و سیر ستاره بود ، -
بس نکته های نغز و سخن‌های پر‌نگار
گفتند در ستایش این گنبد کبود،
اما زمین که بیشتر از هرچه در جهان
شایسته‌ی ستایش و تکریمِ آدمی‌ست
گمنام و ناشناخته و بی‌سپاس ماند!"🍃

#روز_جهانی_کتاب
#روز_جهانی_زمین

#هوشنگ_ابتهاج
#زمین

#مرتضی_فرهادی
#کشتکاری_زیست‌بوم‌داری_فرهنگ
#زیست_بوم
#کتاب

#کاوه_فرهادی

@kaveh_farhadi

با مهاجرت به روستا جایزه بگیرید
پرتغال، ایرلند و استرالیا از جمله کشورهایی هستند که مشوق‌های مهاجرت روستایی ارائه می‌دهند.

به نقل از ویفروم، مناطق روستایی مدت‌هاست که برای شغل، استعداد و سرمایه‌گذاری با شهرها رقابت می‌کنند و از زمان شیوع بیماری کووید- ۱۹ روش‌های جدید کار از راه دور به این معنی است که افراد از هرجایی می‌توانند کار کنند.

نتایج نظرسنجی گالوپ در سال ۲۰۲۰ نشان داد که تقریبا نیمی از بزرگسالان در ایالات‌متحده گفتند که ترجیح می‌دهند در یک شهر کوچک یا منطقه روستایی زندگی کنند.

در سال ۲۰۲۰، یک روستای ایتالیایی با تنها ۱۱۵ ساکن، بیش از ۴۴ هزار یورو (۴۷ هزار دلار) کمک مالی برای نقل مکان ارائه کرد البته بیماری کووید-۱۹ و کار از راه دور، جابجایی روستایی را برای برخی ممکن و مطلوب‌تر کرده است.

انتقال به مناطق روستایی پرتغال در سال ۲۰۲۰ منجر به دریافت ۴۸۲۷ یورو کمک مالی شد و فایننشال تایمز اعلام کرد: در اکثر روستاهای پرتغال، این مقدار برای اجاره سالانه یک خانه کوچک کافی است و متقاضیان باید حداقل یک سال بمانند.

مشوق‌های جابجایی در ایرلند برای جذب کارگران به شهرها و روستاها به عنوان بخشی از سیاست آینده روستایی در نظر گرفته شده است که شامل کمک هزینه جابجایی و مشوق‌های مالیاتی برای کارگرانی است که به مناطق روستایی مهاجرت می‌کنند. دولت ایرلند از طریق صندوق بازسازی روستایی یک میلیارد یورویی، بودجه ایجاد ۴۰۰ مرکز کار از راه دور در مناطق روستایی با دسترسی به اینترنت پرسرعت را تامین می‌کند.

ایتالیا برای ساکنان روستایی جدید درخواست داده است. در جنوب ایتالیا، در سال ۲۰۲۰ طرح جابجایی با کمک‌های مالی تا سقف ۸۰۰۰ یورو در سال به مدت سه سال انجام شد. این پیشنهاد شامل اجاره‌خانه و کمک هزینه غیرقابل بازپرداخت تا سقف ۲۰ هزار یورو برای یک استارت‌آپ کارآفرینی بود.

ورمونت، ایالتی در شمال‌شرقی ایالات‌متحده تا سقف ۷۵۰۰ دلار را برای پوشش هزینه‌های جابجایی کارگرانی که به آنجا می‌روند، ارائه می‌دهد.

استرالیا نیز کمک‌ هزینه نقل مکان ارائه می‌دهد که شامل ۶۰۰۰ دلار استرالیا در صورت نقل مکان به یک منطقه روستایی است. سایر مکان‌هایی که مشوق‌های نقدی برای نقل مکان به آنجا ارائه کرده‌اند، اسپانیا، یونان، سوئیس و کرواسی هستند./ روستاپژوهی، توسعه و ایران شناسی به نقل از ایسنا

یک کار قشنگ و قابل تحسین👌

🔹اینجا روستای دینه کوه در استان قزوین است.

🔹نام کوچه های این روستا را براساس نام مادربزرگ هایی که روزگاری در آن کوچه زندگی میکردند و امروز در قید حیات نیستند انتخاب کرده اند https://t.me/RURALRESEARCHS

✍️ عنایت خانمحمدیان دکتر محمدعلی اسلامی ندوشن حقوقدان،شاعر و نویسنده و مترجم نامدار معاصر امروز در سن 97 سالگی در کانادا دیده از جهان فروبست. روانش شاد. این سروِ کهنسال فرهنگِ ایران، تجربه‌ی عمر گرانبهای خود را در بیتی از حضرت حافظ خلاصه می‌کند:
"جهان و کارِ جهان جمله هيچ بر هيچ است
هزار بار من اين نکته کرده‌ام تحقيق". در این سالها هنگامی که این سرزمین را در سختی ها و رنج ها و کاستی ها و گرفتاری ها دیده و می بینم همواره این فراز از سخنان این استاد شریف برایم مایه امید و آرامش بوده است:
واقع امر آن است که همه‌ی حوادثِ کم و بیش سختی که بر او ( ایرانی) گذشته، تاریخِ او را منقطع نکرده است، تا نزدیک به اضمحلال رسیده، ولی بریده نشده است.
در مجموع می‌توان گفت که ملّت ایران شبیه به آن بوته‌های صحرایی چون قیچ و گز بوده است که زندگی در شدائد را می‌آموزند ...، و با کم‌آبی و سموم و داغی و سردی خو می‌گیرند، و چون بادهای تند بوَزَد و یا شن‌های انبوه روی آوَرَد، سرِ خود را خم می‌ می‌کنند و از نو پس از رفع خطر، برمی‌افرازند.

💢 ویژه‌نامۀ «علوم اجتماعی و مسئله آب در ایران» با همکاری انجمن جامعه‌شناسی ایران منتشر شد
yun.ir/cedmmc

انحلال مرکز امور اجتماعی آب و انرژی وزارت نیرو پس از تغییر کابینه و استقرار دولت سیزدهم، اگر چه مهر تأئید دیگری بر دشواری‌های ساختاری و فرایندی حکمرانی آب به شمار می‌رود، اما امیدواری اندکی را که درباره اندیشیدن به استفاده از دستاوردهای علوم اجتماعی در مواجهه با چالش‌های مدیریتی زنده نگاه داشته بود، متأسفانه دیگر بار با پریشانی و دشواری مواجه کرد. این در شرایطی است که پیامدهای اقتصادی، اجتماعی و محیط‌زیستی ناشي از شکاف بین میزان تأمین و تقاضای آب، هر روز گسترده‌تر و پیچیده‌تر می‌شود. نگاهی به پیامدهای مشهود ناترازی در مدیریت آب در دهه‌های اخیر، خشک‌شدن برخی دریاچه‌ها، تالاب‌ها و رودخانه‌ها، اُفت ترازهای آب زیرزمینی و فرونشست زمین و خشک‌شدن باغات و بروز تعارضات اجتماعي را در پیش چشم می‌آورد. و اگر پيامدهاي نامشهود را چون افزايش ريسک سرمايه‌گذاري‌ها و احساس ناامني و اضطراب رواني در جامعه به آن اضافه کنیم، ابعاد دشواری‌ها آشکارتر می‌شود، به گونه‌اي که این احتمال تقویت می‌شود که با ادامه روندهای موجود و استمرار آن، ناپایداری سکونت در بخش‌های بزرگی از سرزمین ايران، با مخاطرات جدی روبرو خواهد شد.

این موضوع مسئله آب را بی‌تردید از مسئله‌ای صرفاً فنی برای تأمین و عرضه بیشترآب، به مسئله‌ای فنی- اجتماعی تبدیل کرده است که نیازمند تولید دانش جدید و بومی و کاربست آن در فرایندهای سیاست‌گذاری و اجرایی آب است. یعنی، در تغییرات و اصلاحات حکمرانی آب، تنها راه‌حل‌های فنی و رویکردهای متعارف و بخشی‌نگر به موضوعات آبی کفایت نمی‌کند و صاحبان دانش اجتماعی (سوسیوکرات‌ها) باید نقش فعال و محوری در توسعه مباحث دگرگونی حکمرانی آب به عهده بگیرند. بنابراین دانش و ظرفیت‌های مناسب برای مدیریت عمومی و فرایندها و میانجی‌گری‌های لازم برای بهبود حکمرانی آب بسیار با اهمیت تلقی می‌شود و خواهد شد. این دانش و کردارهای اجتماعی مرتبط، باید گوناگون و میان‌رشته‌ای باشد تا بتواند پیچیدگی‌های چگونگی رفع ناترازی در استفاده از آب و حکمرانی آن را به طور شایسته مد نظر قرار دهد.

اما متأسفانه فرصت‌های بسیار قلیلی که بتوان درباره نقش دانش و کارشناسان علوم اجتماعی در درک درست مسئله آب و رسیدن به راه‌حل‌های اثربخش، گفت و گو کرد، از جامعه دریغ شده است. به همين سبب، برای طرح مسئله اولیه و پرداختن به این موضوع در روز ملی علوم اجتماعی، در 18 آذرماه 1400 در نشست مشترکي بين انجمن جامعه‌شناسي ايران و انديشکده تدبير آب ايران، با عنوان «علوم اجتماعی و مسئله آب»، موضوع در حد طرح اولیه مسئله، با حضور دکتر سیامک زندرضوی، دکتر علی باقری، دکتر فرزاد غلامی و حضور جمعی از کارشناسان اجتماعی و آب مورد گفت وگو قرار گرفت.

به دليل طرح پرسش‌های جديد و ناتمام‌ماندن مباحث و گفت ‌و گوها در نشست اول، و نياز به ادامه مباحث و شنيدن ديدگاه‌هاي صاحب‌نظران ديگر، دومين نشست «علوم اجتماعي و مسئله آب» در 21 بهمن 1400 با همکاري پويش خانواده آب (روشني فرهنگ و انديشه در کارنامه آب)، انجمن جامعه‌شناسي ايران و اندیشکده تدبیر آب ایران با حضور اساتيد و اندیشه‌ورزان علوم اجتماعي چون حسين سراج‌زاده، محمد فاضلي،‌ حسن محدثي، اسماعيل خليلي، انوش نوري اسفندياري، کاوه معصومي، علي حاجي‌مرادي، حسين حجت‌پناه،‌ جبار رحماني و مريم محمودي، برنامه‌ریزی و برگزار شد. در اين نشست هر کدام از سخنرانان، طرح مسئله خود را درباره رابطه مسئله آب و علوم اجتماعي بيان کردند.

پس از برگزاري دو نشست و انتشار فايل صوتي‌ گفت‌ و گوها در فضای مجازی، بر آن شديم تا مباحث مطرح‌شده‌ در دو نشست را در یک مجموعه کامل‌تر برای ادامه و پیگیری کار مستند کنیم و در دسترس دیگر علاقه‌مندان قرار دهیم. این شماره فصلنامه گفت‌ و گوي آب به اين مهم اختصاص دارد.

این ویژه‌نامه از سه بخش تشکیل شده است. بخش اول به بيان تجربه تأسيس مرکز امور اجتماعي منابع آب و انرژي وزارت نيرو- به عنوان برشی از شرایط موجود- و نشر مقاله‌اي درباره ضرورت فهم ميان‌رشته‌اي درباره سيستم‌هاي اجتماعي- هيدرولوژيکي- به عنوان چشم‌اندازي از ارتباط علوم اجتماعي و فنی در پرداختن به مسئله آب- اختصاص دارد. مباحث مطرح‌شده در نشست اول و نظرات مطرح‌شده در نشست دوم -که شناخت دقیق‌تری از دیدگاه‌ها و ظرفیت‌های موجود را به دست می‌دهند- به ترتیب در بخش‌های بعدی تدوین شده‌اند.

برای دریافت فایل ویژه‌نامه اینجا را کلیک کنید.
yun.ir/yx0qg9

yun.ir/hqujg7

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

به یاد حماسه سازان خلیج فارس

۱۰ اردیبهشت روزی افتخارآمیزی در تاریخ ایرانیان است . روزی که یادآور ازخودگذشتگی های ملت سرافراز ایران و فرار اشغال‌گران متجاوز پرتقالی بعد از ۱۱۷ سال تسلط جابرانه‌ برسواحل جنوبی کشور (۲۱ آوریل ۱۶۲۲ میلادی) در پی رشادت‌های سپاه ایران به رهبری امیرالامرای فارس(امام قلی‌خان) می باشد. شاه عباس صفوی در این روز در سال ۱۶۲۱ میلادی توانست هرمز را از چنگ پرتقالی ها درآورد و باردیگر سیادت دریایی ایران را بر این دریا احیا نماید. اکنون فرزندان ایران راه او را ادامه میدهند و نخواهند گذاشت متجاوزی در این منطقه آسوده باشد. دهم اردیبهشت روز ملی خلیج فارس را گرامی میداریم و پند حکیم فرزانه نظامی گنجوی را نسل به نسل به فرزندان خود خواهیم آموخت:

همه عالم تن است و ایران دل
نیست گوینده زین قیاس خجل
چونکه ایران - دل زمین باشد
دل ز تن - به بود یقین
میانگیز فتنه میافروز کین
خرابی میاور در ایران زمین منبع: مرکز مطالعات خلیج فارس

🔺آیا روستاهای کشور خالی از سکنه شده‌اند؟/ گزاره‌هایی اشتباه از #مهاجرت_درون‌سرزمینی

🔷نعمت­‌الله رضایی، معاون برنامه‌ریزی معاونت توسعه روستایی:

🔹 جمعیت روستایی ما از سال ۱۳۳۵ تا ۱۳۷۵ اضافه شد و به ۲۳ میلیون نفر رسید؛ از سال ۷۵ تا ۹۵ (آخرین سرشماری رسمی)، این رقم به ۲۰ میلیون و ۷۰۰ هزار نفر کاهش یافته است؛ یعنی در طول ۲۰ سال، یک میلیون و ۳۰۰ هزار نفر از مطلق جمعیت روستایی کشور کم شده که دو دلیل متفاوت دارد ...

📌برای مطالعه مشروح یادداشت اینجا را کلیک کنید.

@MIDEMIN

#پژوهشکده_سیاستگذاری_شریف
#رصدخانه_مهاجرت_ایران

📸 ماسوله‌ی اردبیل!

🔹معماری روستای گردشگری کزج در ۱۵ کیلومتری شمال‌غربی هشجینِ اردبیل شباهت زیادی به ماسوله‌ی گیلان دارد. https://t.me/RURALRESEARCHS

معاون برنامه‌ریزی معاونت توسعه روستایی: قبول داریم که در حوزه روستا مشکلاتی داریم اما عموما درباره روستا و آبادی یک ذهنیت اشتباه وجود دارد که تصور می­‌شود آبادی­‌ها دارند به‌شدت تخریب می­‌شوند در حالی­‌ که این­گونه نیست. برخی از آبادی­‌ها خالی از سکنه شده­‌ اما آن نسبت و عدد مطرح شده در رسانه‌ها، درست تعبیر نشده است. کانال روستاپژوهی، توسعه و ایران شناسی https://t.me/RURALRESEARCHS

نماد زندگی در ایران

سرو ابرکوه با قدمتی بیش از ۴۰۰۰ سال یکی از کهن‌ترین درختان جهان

حمدالله مستوفی ۶۸۰ سال پیش نوشته:

"آنجا سروی است که در جهان شهرتی عظیم دارد. چنانچه سرو کشمر و بلخ شهرتی داشته و اکنون این از آن‌ها بلندتر و بزرگتر است و درخت سرو در ایران‌زمین مثل آن نیست" کانال روستاپژوهی، توسعه و ایران شناسی https://t.me/RURALRESEARCHS

⚪️ حکمرانی امنیت غذایی؛ رویکرد یکپارچه ساز راهبردهای توسعه روستایی
⚪️ نویسنده: محمد تیرگری سراجی

اول) سطح اقدام دستگاه ها در امر توسعه روستایی، به دو بُعد تفکیک می شود:
بُعد کارکردی و بعد کالبدی
در دهه های گذشته، همواره تفکر حاکم بر برنامه ها و سیاست های توسعه روستایی کشور بر بُعد کالبدی توسعه روستایی تاکید داشت و بُعد کارکردی توسعه روستایی مورد اهتمام نبود.

در نتیجه، علی رغم تلاش های صورت گرفته، نتیجه مطلوب حاصل نشد؛ چرا که از بُعد کارکردی توسعه روستایی غفلت شد؛

دوم) مهم ترین کارکرد توسعه روستایی، حمایت از امنیت غذایی ملی و تولید غذا است؛ به نحوی که توسعه روستایی و توسعه کشاورزی مکمل یکدیگر هستند و وجوب یکی وابسته بر وجوب دیگری است.

در نتیجه، تلاش برای توسعه کارکردی در روستا یعنی سرمایه گذاری و ظرفیت سازی در زیرنظام های توسعه روستایی که مقوم تولید غذا است؛

سوم) آمیختگی توسعه کارکردی روستا، یعنی تولید غذا و تحقق امنیت غذایی، با توسعه روستایی از طریق زیرنظام های توسعه روستایی قابل دریافت است؛
مانند
☑️ زیرنظام مالکیت اراضی کشاورزی و نظام بهره برداری،
☑️ زیرنظام تامین مالی محلی و اعتباری،
☑️ زیرنظام مشارکت محلی و جامعه مدنی،
☑️ زیرنظام بیمه و مدیریت ریسک،
☑️ زیرنظام تامین اجتماعی و حمایت از خانواده،
☑️ زیرنظام زنجیره ارزش افزوده و زنجیره تامین،
☑️ زیرنظام حفظ منابع طبیعی و محیط زیست،
زیرنظام انتقال دانش و نوآوری،
و ...؛

چهارم) تمامی این زیرنظام ها به طور مستقیم و غیر مستقیم در خدمت تولید غذا فعال می شوند؛ مثلا زیرنظام تامین اجتماعی و حمایت از خانواده منجر به افزایش بهره وری نیروی کار خانوادگی در مزرعه می شود یا انگیره مشارکت خانوارهای روستایی در تعاونی های کشاورزی را ارتقا می دهد یا از انحراف منابع مالی تخصیص داده شده به تولید کشاورزی به سمت تامین مایحتاج خانواده جلوگیری می کند و ...؛

پنجم) توسعه کارکردی روستا، یعنی امنیت غذایی، مهم ترین دلیل مداخله دولت و حاکمیت در امر توسعه روستایی است؛

ششم) توسعه کارکردی روستا امر سیاست گذاری ملی، کلان و فرابخشی است ؛ در مقابل توسعه کالبدی روستا منطقه ای، میدانی و محلی است؛

هفتم) سیاست های ملی برای توسعه کارکردی روستا، یعنی تولید غذا، به سرمایه گذاری در توسعه کالبدی روستا در سطح منطقه ای منجر می شود. یعنی، بهبود هر کدام از زیرنظام های توسعه روستایی منجر به توسعه کالبدی روستا خواهد شد.
بنابراین، بین توسعه کارکردی وتوسعه کالبدی ارتباط سیاستی-برنامه ای برقرار می شود؛

هشتم) برآیند توسعه روستایی، باید تقویت امنیت غذایی ملی باشد؛ روستاهای توسعه یاقته بدون قابلیت تولید غذا مطلوب نیست؛

نهم) حکمرانی امنیت غذایی در سیاست گذاری توسعه روستایی به حاکمیت برای مداخله گری در امر توسعه روستایی سطح تماس بیشتری می دهد و از قابلیت انسجام بین دستگاه ها برخوردار است؛ مثلا وزارت خارجه هم می تواند در قالب دیپلماسی امنیت غذایی در امر توسعه روستایی به خدمت گرفته شود یا نهادهای امنیتی فعال در منطقه غرب آسیا نیز در قالب راهبردهای امنیت غذایی منطقه ای در امر توسعه روستایی مشارکت هدفمند داشته باشند.

دهم) عدم توسعه یافتگی روستاها در ایران به دلیل خلاء حکمرانی امنیت غذایی در نظام سیاستگذاری است و ضرورت دارد نگرش سیاستگذاران نسبت به توسعه روستایی از سطح کالبدی به سطح کارکردی ارتقا یابد که این امر مستلزم استقرار حکمرانی امنیت غذایی در نظام سیاست گذاری کشور است.

نتیجه سیاستی: برای حل مساله تعدد دستگاه های دولتی و عمومی غیر دولتی و یکپارچه سازی ظرفیت های حاکمیتی ضرورت دارد " حکمرانی امنیت غذایی " در امر توسعه روستایی به گفتمان غالب در جریان سیاست گذاری تبدیل شود.

شورای عالی امنیت غذایی، به عنوان نهاد متناظر در ارائه رویکرد حکمرانی امنیت غذایی، برخوردار از منطق نظری و تجربی است و می تواند در امر توسعه روستایی نقش همگرایی بین بخشی را ایفا کند؛ به طوری که برآیند همه تلاش ها برای توسعه روستایی را به سمت امنیت غذایی ملی هدایت نماید.

❇️ پویش ملی توسعه پایدار
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
🇮🇷❣️JOIN❣️🇮🇷
╭───────────╮
⫸ @WeNasd
⫸ instagram.com/we.nasd
╰───────────╯
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

صورت جلسه رعایای قریه زرگنده در باب اجاره دکان قصابی ده و دادن نمایندگی به مشهدی علی اصغر کدخدای ده در این خصوص حدود سال هزار و سیصد و سه شمسی.
زرگنده اکنون بخشی از منطقه سه شهرداری تهران بزرگ است و‌ تقریبا چیز زیادی از روزگار روستایی خود ندارد/منبع: صفحه اینستاگرام دکتر حسین ایمانی جاجرمی کانال روستاپژوهی، توسعه و ایران شناسی https://t.me/RURALRESEARCHS

📔معرفی و نقد کتاب جامعه شناسی تاریخی ایران؛ شکل گیری نظام ارباب غایب

سخنرانان:
# دکتر حمید عبداللهیان
# دکتر محمد سالار کسرایی
# دکتر علیرضا ملائی توانی
# دکتر مهدی مالمیر

دبیر علمی:
# سید احمد عسکری

🗓 چهارشنبه 28 اردیبهشت 1401، ساعت 17

🏡 سالن حافظ

🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.

💢انجمن جامعه شناسی ایران💢

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢 https://t.me/RURALRESEARCHS

موسیقی کار در میان زنان ایلیاتی لک
..
شوپنهاور موسیقی را آزادسازی وجود و هستی و آزادسازی انسان دانسته است. او موسیقی را فعالیت راستین متافیزیکی بشر قلمداد کرده است.
..
بیت مشکه یا ابیاتی که به هنگام دوغ زنی توسط زنان لک سروده می شود چهارچوبی جز تعاریف شوپنهاور ندارد. نجوای زنان است برای برانگیختن فعل و انفعالات متافیزیکی و نهایتا بهترین بهره مندی از تلاش های روزمره انسان.
..
ابیات مشکه این زن به زبان لکی تاریخ هزاران ساله تلاش انسان برای گذران زندگی را مجسم می کنند:

مشکَه سورَکم هر هوئه مکئ
بیر اِ مالیله کول کوئه مکئ

مشکَه سورَکَم هونه هونسئ
صد و سی سوار شو میمونَسئ
عاشقِل وَشاو آو وَرونسئ
..
ترجمه مفهومی ابیات لکی به زبان فارسی:

مشک سرخ فامم با فریادهایش مدام در تکاپو است
او قادر است سهم تمام خانوارهای پیرامون را برآورده کند
مشک سرخ فامم در حال تکان خوردن و تکاپو است
او هر شب قادر است از صد و سی سوار میزبانی کند
عاشقان باید آنچه را که از دهانه این مشک بیرون می زند توصیف کنند. https://t.me/RURALRESEARCHS

سلام
هفتمین قسمت از مستند "تماشای بهار" امشب شنبه ۱۴۰۱/۰۲/۲۴، با عنوان «این‌سوی رود» ساعت 22 از شبکه مستند پخش خواهد شد.
این قسمت در شهرستان‌های لومار، دره‌شهر و بدره استان ایلام تولید شده و به گندم‌زارهای وسیع لومار، رود سیمره، جنگل‌های بلوط بدره، تنگۀ دربند و تنگۀ زران‌گوش بدره، زندگی دامداران طایفۀ هِند‌مینی در بدره و کَلَک‌رانان رود سیمره در دره‌شهر می‌پردازد.
تکرار این برنامه، ساعت 6 و 10صبح یکشنبه ۱۴۰۱/۰۲/۲۵ و ساعت 17 پنج‌شنبه ۱۴۰۱/۰۲/۲۹، از شبکه مستند خواهد بود.
ضمن اطلاع‌رسانی، حمایت خود از برنامه را از طریق شمارۀ پیامک 3000080،
تلگرام: mostanadirib@
و ترجیحاً اینستاگرام: tv_mostanad@
اعلام نمائید.

از اعتقادات روستانشینان ماقبل تاریخ ایران توتم پرستی بود. هر طایفه یک نوع حیوان یا گیاه را سرمنشأ قدرت و برکت ميدانستند؛

عقاب و شیر مظهر قدرت
درخت مظهر زندگی
گاو و بز مظهر نعمت و برکت بود https://t.me/RURALRESEARCHS