This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كتائب الدعم والاسناد
عندما كان الأعداء على مشارف صنعاء في نهم، قال السيد القائد ينبغي أن يحمل كل الثوار الروحية والخبرة القتالية حتى لا يطمع الأعداء في حال اختراق دفاعات الجيش واللجان أن من تبقى في مواجهتهم مجرد مجاميع من الثوار المدنيين المسالمين الذين لا يتحملون المواجهة العسكرية، ومن هنا نشأت فكرة كتائب الدعم والإسناد التي حولت الثوار المدنيين إلى مقاتلين مجاهدين واثقين بالله وشرسين في المواجهة، فكل ثائر حتى وان لم يكن عسكريا يضع نصب عينيه حديث رسول الله(من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من النفاق).
#د_احمد_مطهر_الشامي
عندما كان الأعداء على مشارف صنعاء في نهم، قال السيد القائد ينبغي أن يحمل كل الثوار الروحية والخبرة القتالية حتى لا يطمع الأعداء في حال اختراق دفاعات الجيش واللجان أن من تبقى في مواجهتهم مجرد مجاميع من الثوار المدنيين المسالمين الذين لا يتحملون المواجهة العسكرية، ومن هنا نشأت فكرة كتائب الدعم والإسناد التي حولت الثوار المدنيين إلى مقاتلين مجاهدين واثقين بالله وشرسين في المواجهة، فكل ثائر حتى وان لم يكن عسكريا يضع نصب عينيه حديث رسول الله(من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من النفاق).
#د_احمد_مطهر_الشامي
📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي:
((ومنها كتاب العامة والخاصة))
الإداريون الذين يقومون بنظم المجتمع في شئونه المختلفة بإجراء العقود والتوثيق والكتابة والإدارة والتنظيم لمختلف المعاملات، وهذا جانب أساسي في انتظام شئون الناس.
((ومنها قضاة العدل))
القضاة الذين يقضون بالعدل، العدل هو الأساس لأن يكون للقضاء دوره الإيجابي والنافع الذي يعزز الاستقرار ويصون الحقوق ويحفظها للناس، يفصل قضايا الناس ونزاعاتهم حتى لا تشغل واقعهم وفي نفس الوقت تثير المشاكل فيما بينهم
((ومنها عمال الإنصاف والرفق))
في دفع التظالم بين الناس، ورعاية حقوق الناس وحقوق المجتمع بمختلف أطيافه.
((ومنها أهل الجزية والخراج من أهل الذمة ومسلمة الناس))
للأسف الشديد تغير واقع المسلمين وأصبح هم الذين يدفعون الجزية، وأكثر مما كان يدفعوه الذين كانوا يعيشون في حكم الإسلام وترعى الدولة بما لهم من حقوق مشروعة.
الآن اختلف الحال دول عربية تخرج الجزية لأولئك بشكل كبير، بمبالغ كبيرة جداً
الإسلام كان يأخذ بعين الاعتبار فيما يتعلق بالمجتمع أن يحظ الجميع بالرعاية وفق الحقوق المشروعة، سواء كانوا من المسلمين أو غير المسلمين.
((أهل الخراج)) أصحاب الإنتاج الزراعي دورهم مهم جداً، يجب أن يحظ هؤلاء بالرعاية الخاصة..
((ومنها التجار وأهل الصناعات))
ومنها التجار الذي يعملون في التجارة بحسب مستوياتهم في التجارة، هؤلاء لهم أيضاً دورهم المهم في حياة الناس وتوفير متطلبات الحياة، وهناك مسؤوليات والتزامات متبادلة تجاه هؤلاء التجارة
وأهل الصناعات، في الماضي كثير من الصناعات من خلال حرف ومهن معينة، الآن تطورت الصناعة تطوراً كبيراً، والآن لها دور كبير في الإنعاش الاقتصادي.
((ومنها الطبقة السفلى من ذوي الحاجة والمسكنة وكلا قد سمى الله سهمه))
هؤلاء جزء مهم جداً في المجتمع تتحمل الدولة مسؤولية تجاههم وهم من ليس لهم حرفة ولا يستطيعون أن يقوموا بأي عمل
هؤلاء حدد الله سبحانه وتعالى تجاههم فريضة ((ووضع على حده فريضته في كتابه أو سنة نبيه ’، عهداً منه عندنا محفوظاً !))
((ومنها كتاب العامة والخاصة))
الإداريون الذين يقومون بنظم المجتمع في شئونه المختلفة بإجراء العقود والتوثيق والكتابة والإدارة والتنظيم لمختلف المعاملات، وهذا جانب أساسي في انتظام شئون الناس.
((ومنها قضاة العدل))
القضاة الذين يقضون بالعدل، العدل هو الأساس لأن يكون للقضاء دوره الإيجابي والنافع الذي يعزز الاستقرار ويصون الحقوق ويحفظها للناس، يفصل قضايا الناس ونزاعاتهم حتى لا تشغل واقعهم وفي نفس الوقت تثير المشاكل فيما بينهم
((ومنها عمال الإنصاف والرفق))
في دفع التظالم بين الناس، ورعاية حقوق الناس وحقوق المجتمع بمختلف أطيافه.
((ومنها أهل الجزية والخراج من أهل الذمة ومسلمة الناس))
للأسف الشديد تغير واقع المسلمين وأصبح هم الذين يدفعون الجزية، وأكثر مما كان يدفعوه الذين كانوا يعيشون في حكم الإسلام وترعى الدولة بما لهم من حقوق مشروعة.
الآن اختلف الحال دول عربية تخرج الجزية لأولئك بشكل كبير، بمبالغ كبيرة جداً
الإسلام كان يأخذ بعين الاعتبار فيما يتعلق بالمجتمع أن يحظ الجميع بالرعاية وفق الحقوق المشروعة، سواء كانوا من المسلمين أو غير المسلمين.
((أهل الخراج)) أصحاب الإنتاج الزراعي دورهم مهم جداً، يجب أن يحظ هؤلاء بالرعاية الخاصة..
((ومنها التجار وأهل الصناعات))
ومنها التجار الذي يعملون في التجارة بحسب مستوياتهم في التجارة، هؤلاء لهم أيضاً دورهم المهم في حياة الناس وتوفير متطلبات الحياة، وهناك مسؤوليات والتزامات متبادلة تجاه هؤلاء التجارة
وأهل الصناعات، في الماضي كثير من الصناعات من خلال حرف ومهن معينة، الآن تطورت الصناعة تطوراً كبيراً، والآن لها دور كبير في الإنعاش الاقتصادي.
((ومنها الطبقة السفلى من ذوي الحاجة والمسكنة وكلا قد سمى الله سهمه))
هؤلاء جزء مهم جداً في المجتمع تتحمل الدولة مسؤولية تجاههم وهم من ليس لهم حرفة ولا يستطيعون أن يقوموا بأي عمل
هؤلاء حدد الله سبحانه وتعالى تجاههم فريضة ((ووضع على حده فريضته في كتابه أو سنة نبيه ’، عهداً منه عندنا محفوظاً !))
📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي:
((فالجنود بإذن الله حصون الرعية، وزين الولاة، وعز الدين، وسبل الأمن، وليس تقوم الرعية إلا بهم))
هذا هو الدور المفترض لهم، الذي يجب أن تبنى مؤسساتهم وتشكيلاتهم وجهاتهم وإدارتهم على هذا الأساس، على أساس أن يكونوا حصون الرعية الحماة للأوطان والأعراض والممتلكات، أن يكونوا هم السياج الحامي للمجتمع، حتى يلمس المجتمع ذلك أن الجيش هو جيشه لحمايته والحفاظ عليه وعلى كرامته وعرضه
كذلك بالنسبة للأمن، أن يلحظ أبناء المجتمع أن الأمن هو لحمياتهم لمنع الجرائم والتعدي على بعضهم البعض، للحفاظ على استقرار واقعهم، للحفاظ على حقوقهم وأعراضهم.. هذا هو الدور الذي يجب أن يقوم على أساسه.
الولاة بدون أمن وقدرة عسكرية وأمنية سيكونون مفلسين لا قيمة لدورهم..
((وعز الدين)) بهم تترسخ قيم الحق والعدل والخير.
((وسبل الأمن)) الناس بحاجة إلى الأمن، وهو من الضروريات لاستقرار حياتهم
((ثم لا قوام للجنود إلا بما يخرج الله لهم من الخراج الذي يقوون به في جهاد عدوهم، ويعتمدون عليه فيما يصلحهم، ويكون من وراء حاجتهم))
لو تحرك الكل ليكونوا جنوداً لأفلسوا، لما كان لديهم أي إمكانات ولا نفقات تساعدهم على هذا الدور، فيأتي هنا الدور الكبير للدور الزراعي والاقتصادي الذي يوفر التمويل اللازم للجنود في الجيش والأمن.. بتوفير النفقات الضرورية للقيام بمهامهم والتزاماتهم.
وهنا يتجلى دور الخراج في نفس المسألة، دور الإنتاج الاقتصادي والزراعي في تمويل حماية المجتمع، هو دور في نفس حماية المجتمع.. فالفئة التي تعمل في الإنتاج الزراعي والاقتصادي الذي توفر الدعم اللازم دورها أساسي جداً.. ليس فقط على المستوى المباشر في توفير الاحتياجات الضرورية للناس، بل دورها مهم في الجانب الأمني والعسكري.
لتدرك جميع الفئات أهمية دورها تجاه الفئات الأخرى.. لا يمكن قيام أي دور إلا بتكامل بقية الأدوار.. وهذا يجب على المسؤولين أن يعوا هذه الأدوار.
((ثم لا قوام لهذين الصنفين إلا بالصنف الثالث من القضاة والعمال والكتاب لما يحكمون من المعاقد، ويجمعون من المنافع، ويؤتمنون عليه من خواص الأمور وعوامها))
الذين ينشطون في الإنتاج الزراعي والاقتصادي والأعمال ذات الأهمية الكبيرة في الواقع المعيشي يحتاجون إلى إدارة لنظم معاملاتهم، إذا لم يكن إدارة لهذه المعاملة بالوجه الصحيح وحل المشاكل التي تعتلي معاملاتهم، سيتحول الواقع إلى فوضى كاملة.
هذا الدور في ترتيب المعاملات يعود إلى القضاة والعمال والكتاب والإداريون ونحوهم لما يقومون به من دور في ترتيب ما لازم لإجرائها وتسهيلها وترتيبها.
((فالجنود بإذن الله حصون الرعية، وزين الولاة، وعز الدين، وسبل الأمن، وليس تقوم الرعية إلا بهم))
هذا هو الدور المفترض لهم، الذي يجب أن تبنى مؤسساتهم وتشكيلاتهم وجهاتهم وإدارتهم على هذا الأساس، على أساس أن يكونوا حصون الرعية الحماة للأوطان والأعراض والممتلكات، أن يكونوا هم السياج الحامي للمجتمع، حتى يلمس المجتمع ذلك أن الجيش هو جيشه لحمايته والحفاظ عليه وعلى كرامته وعرضه
كذلك بالنسبة للأمن، أن يلحظ أبناء المجتمع أن الأمن هو لحمياتهم لمنع الجرائم والتعدي على بعضهم البعض، للحفاظ على استقرار واقعهم، للحفاظ على حقوقهم وأعراضهم.. هذا هو الدور الذي يجب أن يقوم على أساسه.
الولاة بدون أمن وقدرة عسكرية وأمنية سيكونون مفلسين لا قيمة لدورهم..
((وعز الدين)) بهم تترسخ قيم الحق والعدل والخير.
((وسبل الأمن)) الناس بحاجة إلى الأمن، وهو من الضروريات لاستقرار حياتهم
((ثم لا قوام للجنود إلا بما يخرج الله لهم من الخراج الذي يقوون به في جهاد عدوهم، ويعتمدون عليه فيما يصلحهم، ويكون من وراء حاجتهم))
لو تحرك الكل ليكونوا جنوداً لأفلسوا، لما كان لديهم أي إمكانات ولا نفقات تساعدهم على هذا الدور، فيأتي هنا الدور الكبير للدور الزراعي والاقتصادي الذي يوفر التمويل اللازم للجنود في الجيش والأمن.. بتوفير النفقات الضرورية للقيام بمهامهم والتزاماتهم.
وهنا يتجلى دور الخراج في نفس المسألة، دور الإنتاج الاقتصادي والزراعي في تمويل حماية المجتمع، هو دور في نفس حماية المجتمع.. فالفئة التي تعمل في الإنتاج الزراعي والاقتصادي الذي توفر الدعم اللازم دورها أساسي جداً.. ليس فقط على المستوى المباشر في توفير الاحتياجات الضرورية للناس، بل دورها مهم في الجانب الأمني والعسكري.
لتدرك جميع الفئات أهمية دورها تجاه الفئات الأخرى.. لا يمكن قيام أي دور إلا بتكامل بقية الأدوار.. وهذا يجب على المسؤولين أن يعوا هذه الأدوار.
((ثم لا قوام لهذين الصنفين إلا بالصنف الثالث من القضاة والعمال والكتاب لما يحكمون من المعاقد، ويجمعون من المنافع، ويؤتمنون عليه من خواص الأمور وعوامها))
الذين ينشطون في الإنتاج الزراعي والاقتصادي والأعمال ذات الأهمية الكبيرة في الواقع المعيشي يحتاجون إلى إدارة لنظم معاملاتهم، إذا لم يكن إدارة لهذه المعاملة بالوجه الصحيح وحل المشاكل التي تعتلي معاملاتهم، سيتحول الواقع إلى فوضى كاملة.
هذا الدور في ترتيب المعاملات يعود إلى القضاة والعمال والكتاب والإداريون ونحوهم لما يقومون به من دور في ترتيب ما لازم لإجرائها وتسهيلها وترتيبها.
📄 هام | #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي:
((ولا قوام لهم جميعاً إلا بالتجار وذوي الصناعات فيما يجتمعون عليه من مرافقهم، ويقيمونه من أسواقهم))
وكل تلك الفئات التي مضى الحديث عنها لا يستقيم دورهم بالشكل الفعال إلا بالتجار، لأن التجار هم الذي يقومون بالحركة التسويقية، المزارع في نهاية المطاف يواجه مشكلة في تسويق منتجاته.. كثير من المتطلبات التي قد لا تتوفر في الإنتاج المحلي تحتاج إلى توفيره من بعيد، وهذا الدور يقوم به التجار.
الجانب الصناعي، ذوي الصناعات، سواء أصحاب الحرف أو المهن، أو أصحاب المصانع العملاقة في مختلف الأحجام والقدرة التصنيعية هي كذلك جانب مهم، وهذه أدوار مهمة ومترابطة في إنعاش الواقع الاقتصادي للمجتمع.
((ويكفونهم من الترفق بأيديهم ما لا يبلغه رفق غيرهم))
التجار يوفروا الكثير من الاحتياجات، لا ينشغل كل شخص بتوفير كل احتياجاته، وهذا أمر متعسر.. فمثلاً القاضي لو بقي منشغلاً بالزراعة والصناعة وغيرها فمتى يقوم بعمله للإصلاح بين الناس.
ذوي الصناعات هم الأكثر إتقاناً أن يصنعوا لك ما لست أنت قادراً على صنعه لنفسك، كلاً ميسر لما خلق له في هذه المجالات، مجالات العمل في شئون العمل ومتطلباتها.
((ثم الطبقة السفلى من أهل الحاجة والمسكنة الذين يحق رفدهم ومعونتهم))
من المسؤولية مساعدتهم، هم فئة لا بد من الاعتناء بهم ذوي الحاجة والمسكنة، البعض مثلاً عاجزون عن العمل، أو ليس لهم حيلة في العمل، لا يستطيعوا العمل.. هناك مسؤولية تجاههم.
(( وفي الله لكل سعة))
في فضله ورزقه وتدبيره وتشريعه وهدايته، كل هؤلاء شملهم لطف الله وفضله ورعايته وتدبيره، وهيأ للمجتمع ما يفي لاحتياجات المجتمع بشكل عام.
(( ولكل على الوالي حق بقدر ما يصلحه))
الوالي عليه مسؤوليات في كل المجتمع بما يصلح المجتمع ويساعد على أداء دوره بشكل صحيح.
((وليس يخرج الوالي من حقيقة ما ألزمه الله من ذلك إلا بالاهتمام والاستعانة بالله))
هي مسؤولية على عنق المسؤول، وبالتالي إن تجاهل أو فرط هو يتحمل مسؤولية تفريطه تجاه الله ثم مسؤولية تفريطه في الواقع.
((وتوطين نفسه على لزوم الحق، والصبر عليه فيما خف عليه أو ثقل))
يوطن نفسه ويستعين بالله ويصبر على أداء مسؤولياته فيما هو خفيف أو ثقيل.
((ولا قوام لهم جميعاً إلا بالتجار وذوي الصناعات فيما يجتمعون عليه من مرافقهم، ويقيمونه من أسواقهم))
وكل تلك الفئات التي مضى الحديث عنها لا يستقيم دورهم بالشكل الفعال إلا بالتجار، لأن التجار هم الذي يقومون بالحركة التسويقية، المزارع في نهاية المطاف يواجه مشكلة في تسويق منتجاته.. كثير من المتطلبات التي قد لا تتوفر في الإنتاج المحلي تحتاج إلى توفيره من بعيد، وهذا الدور يقوم به التجار.
الجانب الصناعي، ذوي الصناعات، سواء أصحاب الحرف أو المهن، أو أصحاب المصانع العملاقة في مختلف الأحجام والقدرة التصنيعية هي كذلك جانب مهم، وهذه أدوار مهمة ومترابطة في إنعاش الواقع الاقتصادي للمجتمع.
((ويكفونهم من الترفق بأيديهم ما لا يبلغه رفق غيرهم))
التجار يوفروا الكثير من الاحتياجات، لا ينشغل كل شخص بتوفير كل احتياجاته، وهذا أمر متعسر.. فمثلاً القاضي لو بقي منشغلاً بالزراعة والصناعة وغيرها فمتى يقوم بعمله للإصلاح بين الناس.
ذوي الصناعات هم الأكثر إتقاناً أن يصنعوا لك ما لست أنت قادراً على صنعه لنفسك، كلاً ميسر لما خلق له في هذه المجالات، مجالات العمل في شئون العمل ومتطلباتها.
((ثم الطبقة السفلى من أهل الحاجة والمسكنة الذين يحق رفدهم ومعونتهم))
من المسؤولية مساعدتهم، هم فئة لا بد من الاعتناء بهم ذوي الحاجة والمسكنة، البعض مثلاً عاجزون عن العمل، أو ليس لهم حيلة في العمل، لا يستطيعوا العمل.. هناك مسؤولية تجاههم.
(( وفي الله لكل سعة))
في فضله ورزقه وتدبيره وتشريعه وهدايته، كل هؤلاء شملهم لطف الله وفضله ورعايته وتدبيره، وهيأ للمجتمع ما يفي لاحتياجات المجتمع بشكل عام.
(( ولكل على الوالي حق بقدر ما يصلحه))
الوالي عليه مسؤوليات في كل المجتمع بما يصلح المجتمع ويساعد على أداء دوره بشكل صحيح.
((وليس يخرج الوالي من حقيقة ما ألزمه الله من ذلك إلا بالاهتمام والاستعانة بالله))
هي مسؤولية على عنق المسؤول، وبالتالي إن تجاهل أو فرط هو يتحمل مسؤولية تفريطه تجاه الله ثم مسؤولية تفريطه في الواقع.
((وتوطين نفسه على لزوم الحق، والصبر عليه فيما خف عليه أو ثقل))
يوطن نفسه ويستعين بالله ويصبر على أداء مسؤولياته فيما هو خفيف أو ثقيل.
🔵 #صنعاء | الخدمة المدنية تعلن بدء إجازة عيد الأضحى يوم الجمعة 8 يوليو (التاسع من ذي الحجة) وانتهائها يوم 17 يوليو
وزير الداخلية يحث رجال الأمن على التحلي بأخلاق المسيرة القرآنية في إقامة العدل وإنصاف المظلومين
http://www.sawtalshaab.com/?p=51827
#إذاعة صوت الشعب97.1 Fm
http://www.sawtalshaab.com/?p=51827
#إذاعة صوت الشعب97.1 Fm
صوت الشعب 97.1
وزير الداخلية يحث رجال الأمن على التحلي بأخلاق المسيرة القرآنية في إقامة العدل وإنصاف المظلومين
أكد وزير الداخلية اللواء عبدالكريم أمير الدين الحوثي ، أهمية تعزيز جهود التنسيق بين الأجهزة والوحدات الأمنية بما يسهم في تعزيز الأداء الأمني وضبط الجريمة وتلبية تطلعات المجتمع.
الرئيس المشاط يعلن تدشين الخطة العامة للدولة لعام 1444هـ ويؤكد” زمن الوصاية انتهى”
http://www.sawtalshaab.com/?p=51830
#إذاعة صوت الشعب97.1 Fm
http://www.sawtalshaab.com/?p=51830
#إذاعة صوت الشعب97.1 Fm
صوت الشعب 97.1
الرئيس المشاط يعلن تدشين الخطة العامة للدولة لعام 1444هـ ويؤكد” زمن الوصاية انتهى”
أعلن رئيس المجلس السياسي الأعلى مهدي المشاط اليوم الاثنين، الانتقال من التاريخ الميلادي إلى التاريخ الهجري كتاريخ رسمي للدولة بجميع أنظمتها من بداية العام الهجري المقبل، وكذلك تدشين الخطة العامة للدولة لعام 1444هـ وجهوزيتها لبداية التنفيذ مع بداية العام الهجري
السلطة المحلية بحجة تستقبل الأسير المحرر محمد الرعيني
http://www.sawtalshaab.com/?p=51832
#إذاعة صوت الشعب97.1 Fm
http://www.sawtalshaab.com/?p=51832
#إذاعة صوت الشعب97.1 Fm
صوت الشعب 97.1
السلطة المحلية بحجة تستقبل الأسير المحرر محمد الرعيني
استقبل وكيل محافظة حجة ، محمد القاضي، اليوم الاثنين ، الأسير المحرر محمد حزام الرعيني من ابناء عزلة الظفير بمديرية مبين.
سريلانكا تمدد إغلاق المدارس وسط نفاد الوقود
http://www.sawtalshaab.com/?p=51835
#إذاعة صوت الشعب97.1 Fm
http://www.sawtalshaab.com/?p=51835
#إذاعة صوت الشعب97.1 Fm
صوت الشعب 97.1
سريلانكا تمدد إغلاق المدارس وسط نفاد الوقود
مددت سريلانكا التي تعاني من ضائقة مالية إغلاق المدارس لمدة أسبوع إضافي بسبب أزمة الوقود التي جعلت من الصعب على الطلاب والمعلمين الوصول إلى المدارس.
Audio
الحلقة الأولى من #أميرة_كنعان تحكي عن السيدة هاجر عليها السلام
تخرج الدفعة الثانية من منتسبي الأمن بمحافظات صنعاء وإب ومأرب في مجال التحريات والمعلومات
http://www.sawtalshaab.com/?p=51839
#إذاعة صوت الشعب97.1 Fm
http://www.sawtalshaab.com/?p=51839
#إذاعة صوت الشعب97.1 Fm
صوت الشعب 97.1
تخرج الدفعة الثانية من منتسبي الأمن بمحافظات صنعاء وإب ومأرب في مجال التحريات والمعلومات
أقامت مدرسة تدريب أفراد الشرطة اليوم فعالية بمناسبة تخرج (الدفعة الثانية من مدراء المكاتب والثانية في مجال التحريات والمعلومات) من منتسبي وزارة الداخلية من إدارات الأمن بمحافظات صنعاء وإب ومأرب.
Audio
الحلقة الثانية من #أميرة_كنعان تحكي عن السيدة هاجر عليها السلام
افتتاح شركة استثمارية متخصصة لإنتاج وتسويق العنب
http://www.sawtalshaab.com/?p=51846
#إذاعة صوت الشعب97.1 Fm
http://www.sawtalshaab.com/?p=51846
#إذاعة صوت الشعب97.1 Fm
صوت الشعب 97.1
افتتاح شركة استثمارية متخصصة لإنتاج وتسويق العنب
#صوت_الشعب | صنعاء افتتح اليوم بصنعاء شركة أصل العنب المتخصصة في إنتاج وتسويق العنب المحلي ومنتجاته.تهدف الشركة إلى الاهتمام بمراحل تنظيم وتسويق الزبيب المحلي، واعادة سمعته لدى المستهلك وتسعى إلى التوسع في زراعة العنب .
اجتماع مشترك لمناقشة اشتراطات الأمن والسلامة في المنشآت والمراكز التجارية
http://www.sawtalshaab.com/?p=51845
#إذاعة صوت الشعب97.1 Fm
http://www.sawtalshaab.com/?p=51845
#إذاعة صوت الشعب97.1 Fm
صوت الشعب 97.1
اجتماع مشترك لمناقشة اشتراطات الأمن والسلامة في المنشآت والمراكز التجارية
عقد اجتماع، بين قيادتي مصلحة الدفاع المدني والغرفة التجارية، لبحث تنفيذ اشتراطات الأمن والسلامة في المنشآت والمراكز التجارية.
( حاشية المسئول وأهميتهم ودورهم في عهد الإمام علي للأشتر )
http://www.sawtalshaab.com/?p=51851
#إذاعة صوت الشعب97.1 Fm
http://www.sawtalshaab.com/?p=51851
#إذاعة صوت الشعب97.1 Fm
صوت الشعب 97.1
( حاشية المسئول وأهميتهم ودورهم في عهد الإمام علي للأشتر )
بقلم د.يوسف الحاضريكاتب وباحث في الشئون الدينية والسياسية لاحظنا خلال الدروس التي يلقيها السيد القائد عبدالملك الحوثي حفظه الله مع بداية شهر ذي الحجة والتي انطلق من عهد الإمام علي عليه السلام لمالك الاشتر عندما ولاه إمر مصر واعمالها كيف ان هناك في ال
صعدة.. صلح قبلي ينهي قضية قتل بين آل المنبهي والمرهبي
http://www.sawtalshaab.com/?p=51861
#إذاعة صوت الشعب97.1 Fm
http://www.sawtalshaab.com/?p=51861
#إذاعة صوت الشعب97.1 Fm
صوت الشعب 97.1
صعدة.. صلح قبلي ينهي قضية قتل بين آل المنبهي والمرهبي
نجحت وساطة قبلية بقيادة عضو مجلس الشورى سلمان عوفان اليوم الاثنين، في إنهاء قضية قتل بين أبناء قبيلة مرهبة بمحافظة عمران وقبيلة آل كثير بمديرية منبه بصعدة وذلك في إطار التصالح والتسامح.