قال زيد بن أرقم :_ لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع ونزل غدير خُمٍّ وقد شاعت قائلة في علي

فركب النبي ﷺ. ناقته وخطب بالناس

 بعد أن حمد الله ، واثنى عليه ، وصلى على نفسه

وقال :_كأني قد دُعيت فأجبت

[[ اي عندما انزل الله عليه {{ اليوم اكملت لكم دينكم }} يعني ليس لي لقاء مع عامة المسلمين مرة اخرى ]]

:_ كأني قد دُعيت فأجبت، و إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله تعالى، (وعِتْرتي أهل بيتي )

انتبهوا اخواني

الحديث الشائع {{ تركت فيكم ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وسنتي }} هذا حديث اخر صحيح كان في خطبة الوداع

أما هذا الحديث {{ كتاب الله تعالى، وعِتْرتي أهل بيتي }} حديث صحيح ولكن في { غدير خم }

وقد  اخرجه

[[ الحاكم في المستدرك على شرط الشيخان ، واللفظ للبخاري والطبراني في مسنده وسنن ابي داود ومسند الامام احمد ]]

كي لا يهاجموني اصحاب هاتِ دليلك

[[ فليراجعوا لشيخهم جوجل فإن لم يجدوه في جوجل اصبحت انا في نظرهم اضع الدسائس في السيرة ]]

قال النبي  :_ إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله تعالى، وعِتْرتي أهل بيتي

فانظروا كيف تخلفوني فيهما، فإنهما لن يتفرقا حتى يَرِدا عليَّ الحوض

ثم قال كلام طويل [[ وقفز الراوي ولست انا ]]

ثم قال:_ إن الله عز وجل مولاي، وأنا مولى كل مؤمن

ثم أخذ بيد عليٍّ رضي الله عنه

وقال: _ من كنت مولاه فهذا وليّه، اللهم والِ من والاه، وعادِ من عاداه

اخرجه الحاكم في المستدرك الجزء الثالث صفحة {{ ١٠٩ }} وقال صحيح على شرط الشيخان ولم يخرجاه لطوله

وهناك روايات كثيرة

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

هذا الحديث المسمى {{ حديث غدير خم }}

بعد هذا الحديث ظهرت الفرق والمذاهب للأسف

ونحن نسرد السيرة {{ للتأسي لا للتسلي }} واذا ما وصلنا إليه فلا بد من الوقوف واخذ العبرة والدروس ولا بد من التفصيل

في هذا الحديث

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

بعض الناس ، فهموا من هذا الحديث  فهم خاطىء

قالوا :_ هذا الحديث كان إشارة لخلافة علي رضي الله عنه

واعتبروا أن {{ ابا بكر و عمر }} رضي الله عنهما

انهما اعتدوا على علي ، وسلبوا منه حق الخلافة بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم

وقالوا :_ النبي قال عن علي من كنت مولاه فهذا وليّه

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

أولا اقول لكل مسلم اراد وجه الله والحق

عندنا قاعدة فقيه اسمها {{ الإجماع }}

اي أجمع عليها الصحابة جميعاً من اهل الحل والحرم

[[ اهل الحل اي المدينة المنورة ، اهل الحرم اي مكة ، يعني اجمع المهاجرين والانصار ]]

قالوا في هذه مجمعين ، أن هنالك شيء اسمه

{{{{{ أدب الخلاف }}}}}

بمعنى إذا تعددت وجهات النظر في مسألة

يطرح الفريق الأول رأيه ، ويستمع الفريق الآخر له بأدب

فإن كان لديه حجة [[ أي دليل قرآني او حديث نبوي ]]

فكان ملزماً للفريق الآخر العمل به

وإن كانت المسألة وجهة نظر واجتهاد  من الفريقين وليس هنالك حجة ودليل

تقبل كل فريق وجهة نظر الاخر ، ويبقى كل فريق على رأيه بشرط

من غير تجريح ولا تكفير ولا تسفيه تحت قاعدة

{{ أدب الخلاف }}

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

فالذين قالوا ان هذا الحديث دليل على خلافة

{{ علي رضي الله عنه }}

نقول لهم :_ انا لم أفهم  من هذا الحديث أن علي هو الخليفة

بل فهمت أن النبي ﷺ. يرد على  من يتهم {{ علي }} ويتكلم عليه بظلم ، ويشيع عليه تهم باطلة

و ليس في الحديث {{ وصية لخلافة }} هكذا فهمت

فقول النبي ﷺ. :_ من كنت مولاه فهذا وليّه، اللهم والِ من والاه، وعادِ من عاداه

انا ما عندي مشكلة في هذا علي رضي الله عنه مولانا وحبيبنا

نحن لا ننافش بفضل علي رضي الله عنه ففضله عظيم عندنا

ولكن انا لم اجد في الحديث ذكر خلافة ، الحديث يذكر فضل علي رضي الله عنه فقط

وأصحاب هذا الرأي يقولون :_

أن النبي ﷺ. قال هذا الحديث بعد ان نزل عليه جبريل بقوله {{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ }}

وان النبي ﷺ. كان خائفا من الناس ان يرفضوا عندما يقول لهم أن علي هو  خليفتي

فأنزل الله عليه متوعدا له 

{{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ  وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ }}

يعني اذا كنت خايف تقول للناس :_ أن علي هو خليفتي الله يعصمك من الناس لا تخاف

هكذا يقولون في هذه الرواية ، قالوا بعد نزول الاية

نادى النبي ﷺ. علي رضي الله عنه امام الناس وذكر هذا الحديث وبايعه أنه خليفة من بعدي

فأنزل الله عليه

{{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا }} اصبح علي خليفة فاكتمل الدين

هذه هي روايتهم

اما في كتب الصحاح جميعها

أن هذه الآية نزلت على النبي ﷺ. بعد خطبة الوداع يوم عرفة 

واذا كان النبي ﷺ. يريد الخلافة لعلي والله يأمره بذلك

لماذا يأتي بكلمات متشابهة وهو افصح الخلق صلى الله عليه وسلم ؟؟

لماذا لا يقول أمرني الله ان يكون علي هو خليفتي من بعدي وانتهى الموضوع فهو أمر من الله ؟؟

فقولهم هذا مجرد رأي وتحليل خاطئ وتحريف

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

اما خلافة الصديق ابا بكر رضي الله عنه

كان بأجماع الصحابة ودليله أرجح

وقبل وفاة النبي ﷺ. هنالك احاديث واشارات كثيرة قالها النبي صلى الله عليه وسلم  تدل على خلافة ابي بكر سنأتي على ذكرها في الاجزاء القادمة عند وفاته صلى الله عليه وسلم

فحديث {{ غدير خم }} لا بد لنا أن نذكره بعد حجة الوداع وقد قاربنا على الانتهاء من السيرة النبوية العطرة

لأننا لو تجاوزنا الحديث عنه اصبح لا معنى له بعد اليوم

وسأتوقف عن الكتابة بعد وفاة النبي ﷺ. واختم السيرة بعد ان اخذت معنا قرابت العام

لأن قصة الخلفاء الراشدين ستأخذ معنا ايضا اشهر وايام طويلة وتحتاج مني لوقت

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

فكما رأينا هذا حديث {{ غدير خم }} ليس فيه وصاية على خلافة {{ علي }} على الاطلاق

قال النبي :_من كنت مولاه فعلي وليّه

ومعنى المولى

قال ابن اثير المولى يقع [[ اي في لغة العرب ]]

يقع  على الرب ، والمالك ، والمنعم ، والناصر ، والمحب ، والحليف ، والعبد ، والمعتر ، وابن العم ، والصهر

كل هذه الاسماء تقول عنها العرب {{ مولى }}

[[ يعني تقول فلان مولى فلان يعني سيده وايضا تقول فلان مولى فلان يعني عبده وتقول فلان مولى فلان يعني حليفه وهكذا ]]

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

مع احترامي لوجهة نظر الآخرين وأقول لكم :_ الله يحكم بينهم يوم القيامة ليس لي ولا لك من الأمر شيء ، تلك امة قد خلت لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت

فكل صحابة رسول الله اجلاء وهذا الحديث {{ غدير خم }} كان يذكر النبي ﷺ. فيه خصائص علي رضي الله عنه

فنحن نقول :_ لا يليق بنا جميعاً نحن المسلمون [[ ومعنى جميعا يعني كلنا العامة مع العلماء والدكاترة مع الاساتذة مع الحكام مع الامراء مع الاولياء حتى مع المهدي الذي سيأتي آخر الزمان ]]

كلنا جميعا لا يحق لنا ان  {{ نقيم الصحابة }} على الإطلاق فالصحابة فوق تقييمنا

و الذي اعطاهم شهادة الرضا {{ الله جل في علاه }}

وعندما اذكر لك اسم {{ الله }} تجرد من هواك ومن عقلك وافكارك جميعها ،  فعند ذكر اسم {{ الله }} اخفض رأسك وتأدب مع العظيم المتعال

قال تعالى {{ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ }}

إذن هؤلاء اصحاب رسول الله بشهادة من الله

وإن وقع خلاف بينهم ، فأمرهم لله

{{ وَلا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ }}

الصحابة جميعا فوقنا وفوق تقييمنا

والمرء منا لا يستطيع أن يقيم إلا من كان بمستواه ، أو دون مستواه

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

ولو ذكرت لكم صفات الصحابة وبالذات الخلفاء الراشدين الاربعة

لهمت على وجهك اعجاباً لكل صفات ، كل واحد منهم

ولقلت لي :_ زدني زدني

فكلهم اعلام وشموس عظام

{{ وكُــلُّهُم مِن رسـولِ اللهِ مُلتَمِـسٌ غَرفَا … مِنَ البحرِ أو رَشفَاً مِنَ الدِّيَـمِ }}

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

لقد جعل الله اسماء الخلفاء الاربعة تبدأ بحرف {{ العين }}

ويا سبحان الله ما أجمل العين وما أجمل معناها

فلكل شيء عين [[ اي ذاته ]] والعين بها تبصر

١_ ابو بكر اسمه {{ عبدالله }} بدأ اسمه بالعين

٢_عمر بن الخطاب بدأ اسمه بالعين

٣_عثمان بن عفان بدأ اسمه بالعين

٤_علي بن ابي طالب بدأ اسمه بالعين

فكانت اربعة عيون حول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ‌❤️⁩

اثنان اخذ منهما ، واثنان اعطاهما

١_أخذ من الصديق ابنته السيدة عائشة رضي الله عنها

٢_ اخذ من الفاروق ابنته السيدة حفصة رضي الله عنها

فكانتا زوجتان لرسول الله وامهات للمؤمنين

١_وأعطى عثمان مرتين ابنته الاولى ثم الثانية

 السيدة رقية و ام كلثوم رضي الله عنهما فسمي ذو النورين

وليس على وجه الارض كلها من نال هذه المنزلة منذ أن خلق آدم ونفخ فيه الروح الى أن تقوم الساعة [[ بان احد من البشر تزوج ابنتي نبي ]]

٢_ وأعطى علي بن ابي طالب السيدة فاطمة رضي الله عنها سيدة نساء أهل الجنة

فكان علي جد آل البيت وانزل الله في علي وفاطمة ونسلهم من بعدهم

{{ إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا }}

لماذا كان  الاربعة هم الخلفاء الراشدين ؟؟

إنها إرادة الله

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

واقول لك يا اخي الذي تعتقد بخلافة علي ، وتقول ان الخلافة سلبت منه

وانا  اعلم جيدا ان الكثير يقرأ السيرة وقد انتشرت على الصفحات ومواقع التواصل

وعرفنا نبينا صلى الله عليه وسلم اكثر وعرفنا اصحابه

أقول لك

كن الآن معي متجرداً عن هوى نفسك ، وكن معي لدقائق

{{ عبداً لله }} حقاً ، وتريد أن تصل إليه ولرضاه وتريد الحق

و تجرد من نفسك قليلاً واسمع مني هذا القول

انت تعلم ان الله عزوجل اخبرنا فقال

{{ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ }}

فلكل انسان منا أجل معلوم عندالله في زمن محدد

لو قلنا مجازاً :_ أن الصحابة عند وفاة النبي ﷺ. بايعوا علي رضي الله عنه ، وكان هو الخليفة

وقالوا :_ هو أولى بالخلافة

لن ينقص ذلك من عمره شيء ، سيعيش طويلا

ولن يزيد ذلك في اعمار ابي بكر وعمر وعثمان

سيموتون في خلافته ، وسيعيش علي الى ذلك اليوم الذي قتل فيه في الكوفة وسيبقى امير للمؤمنين

ولن تطول اعمار الثلاثة  ابو بكر وعمر وعثمان سيموتون في خلافته

إذن لن يكون للنبي ﷺ. إلا خليفة {{ واحد }}

واراد الله ان يكون لنبيه صلى الله عليه وسلم

 الخلفاء أربعة

لأن اسم ربهم مكون من اربعة احرف {{ الله }}

واسم نبيه مكون من اربعة احرف {{ محمد }}

وجهات الكون {{ ٤ }}

و اولي العزم غير نبينا {{ ٤ }}

والكتب السماوية {{ ٤ }} وهكذا لكل رقم سر من الاسرار وهذه من اسرارها ان يكون خلفاء النبي ﷺ. {{ ٤ }}

ابو بكر الصديق ، ثم عمر بن الخطاب ، ثم عثمان بن عفان ، ثم علي بن ابي طالب رضي الله عنهم أجمعين

هكذا قدر الله فكل واحد أدى وظيفته ثم ارتحل ويأتي الذي بعده

انظر لو بويع {{ علي }} قبل {{ عثمان }} لكان مات عثمان في خلافة علي

فهكذا رتبهم الله على حسب أعمارهم فكانوا اربعة عيون

حول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

رضي الله عن صحابة رسول الله اجمعين وجمعنا بهم في جنات النعيم

يتبع إن شاء الله ماتبقى لدينا من السيرة مرض النبي صلى الله عليه وسلم وتمريضه و وفاته ودفنه صلى الله عليه وسلم

ولا تنسونا من دعائكم …..

__ صلى الله عليه وسلم ____
💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋


____
للإنضمام عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

يرجى النشر يا اخي الغالي فهناك م̷ـــِْن هو بحاجه اليها
انشرها يا اخي لتكون مشاركاً معي في الاجر
جزاك •اللّـہ̣̥ خير

----------------------------------------------

*- هي ١٠ أيام :*
- ‏محفوفة بصيام ، وتلاوة قرآن ، وصدقة ، وذكر ، تؤهلك لدرجة عالية عند مولاك ، ليست أياماً عادية ، بل أيام يحبها الله وأقسم بها :
*﴿ وليالٍ عشر ﴾*

#اعرف_نبيك_الجزء_255_الخامس_والخمسون_بعدالمائتاً

🕊🕊(( الأيام التي تسبق وفاته صلى الله عليه وسلم ))❤️❤️

الأيام التي تسبق وفاته صلى الله عليه وسلم

______
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
______
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊


رجع صلى الله عليه وسلم من مكة بعد {{ حجة الوداع }} الى مديتنه صلى الله عليه وسلم

بعد أن ودع القبائل العربية التي جاءت للحج معه

فلما وصل للمدينة من بعيد ، ونظر لبساتينها

ورأى تلالها

قال صلى الله عليه وسلم :_ الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر

لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، آيبون تائبون عابدون، ساجدون لربنا حامدون

لا إله إلا الله وحده ، صدق وعده ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده

{{ حديث متفق عليه واللفظ للبخاري}}

ويقول أصحاب السير ورواة الحديث

:_ ما قفل صلى الله عليه وسلم راجعاً من سفر ، ونظر للمدينة إلا حث النبي ﷺ. دابته [[ اي اسرع بالدخول ]]

وقال :_ هذه طابة وهذه طيبة ثم يكبر الله عزوجل ويذكر فضل الله عليه يوم الأحزاب [[ يوم الخندق ]]

لا إله إلا الله وحده ، صدق وعده ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده [[ ويرددها الصحابة من بعده]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

البعض ممكن يخطر في باله سؤال ؟؟

مضت على غزوة الخندق سنوات ، وفتحت مكة ، وكثير ممن كانوا مشركين يوم الأحزاب قد دخلوا بالإسلام

وما زال النبي صلى الله عليه وسلم يردد في كل موقف

{{وهزم الاحزاب وحده }}

وهناك كثير من أصحابه كانوا مع المشركين ، ومن ضمنهم

{{خالد بن الوليد }} الذي حاصر المدينة مع المشركين يومها وغيره الكثير ممن أسلموا بعد ذلك

فعندما يقول النبي {{ وهزم الاحزاب وحده }}

أليس في ذلك تجريح ولمز لبعض الصحابة فهم كانوا من الاحزاب ؟؟

اولاً يجب ان نعرف أن الدين فوق ذلك كله

فهو أعتراف لله بالفضل اولاً وصدق عبودية ، وذكر مواطن لا يكون فيها اللجوء إلا لله

 الاسلام لا يعرف مجاملات الأشخاص على حساب الدين هذه قاعدة

و {{ السيرة للتأسي لا للتسلي }}

 لماذا نقف عند كل حدث ونعلق عليه ؟؟ حتى نصحح تعامل بعضنا مع بعض

كم واحد منا يجامل الآخر وعلى حساب الدين ؟؟

يقول بلسانه ما لا ليس يريده في قلبه ، وذلك لكسب مرضاة بعض الناس ، أو تجنباً لسخط بعض الناس

فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول على سمعهم

{{ وهزم الأحزاب وحده }}

فإن كانوا مؤمنين حقاً ، فإنهم سيدينون لله بفضله عليهم أن هزمهم من غير أن يقتلوا على أيد الصحابة ، ثم هداهم للطريق المستقيم ولم يموتوا على كفرهم ، فلقد هزمهم بالريح

فقوله {{ وهزم الاحزاب وحده }} فيه فضل على الصحابة الذين كانوا مع الاحزاب أن هداهم الله لدينه قبل أن يموتوا على كفرهم

 وليس فيه لمز ولا عتاب ولا تجريح

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

ثم دخل صلى الله عليه وسلم مدينته واستقبله من كان فيها

ولما استقر بمدينته وكانت قد قرأت تلك {{ الأرهصات }} في حجته بأنه مودعاً أمته

فلم يبقى إلا اياماً من عمره صلى الله عليه وسلم

فلقد شعر صلى الله عليه وسلم ، أن ايامه في عد تنازلي

[[ ففاجأ أصحابه ببرنامج جديد لحياته في المدينة

في تعليمهم ومجالستهم وقيام الليل والصيام ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فأستحضر الصحابة احوال النبي صلى الله عليه وسلم

بأنها تختلف عن باقي أيامه التي مضت فقد كثف عبادته صلى الله عليه وسلم من صيام وقيام ، ولقد قام ليلة بأكملها مع أن الله قسم له صلاة الليل

فقال {{ قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلاً * نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً * أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً }}

تقول السيدة عائشة :_ قام ليلةً لم يبرح الصلاة فيها ، يطيل السجود حتى كان الفجر

ثم قام الليلة التي بعدها حتى كان الفجر ، ثم قام الليلة التي بعدها حتى كان الفجر

فتورمت ركبتاه صلى الله عليه وسلم وهو يطيل السجود

تقول السيدة عائشة :_ كان سجوده بمقدار ما يقرأ احدكم خمسين آية [[ وهو يسبح الله ويتضرع إليه ]]

فقالت له عائشة :_ يارسول الله تطيل بهذا القيام وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر

قال :_ يا عائشة أفلا اكون عبداً شكورا

[[ اذا كان نبينا صلى الله عليه وسلم قدغفر له ما تقدم وما تأخر و لا ذنب له ، ولكن هذا مزيد رفعة وتكريم و المخاطب النبي والمراد امته من بعده ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وصام صلى الله عليه وسلم وصالاً

[[ الوصال لا يعني كصيام ايام رمضان يوما بعد يوم لا ]]

فلقد اصبح صائماً فلما أذن المغرب لم يفطر ، ومضى ليله صائماً واستقبل يومه الثاني صائم

ودخل المغرب ولم يفطر ، ومضى ليله صائم ، ودخل اليوم الثالث صائم

وشاع الخبر من بيوت ازواجه ان النبي صلى الله عليه وسلم قد أمضى صائماً ثلاثة أيام  بلياليها لم يفطر

فأخذ اصحابه يواصلون فلما علم بحالهم

قال :_ بلغني بأنكم تواصلون الصيام …  لا تفعلوا

قالوا :_ قد بلغنا ان رسول الله يفعل

قال :_ وأيكم مثلي أبيت يطعمني ربي ويسقين

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وأخذ صلى الله عليه وسلم يكثف في جلوسه مع اصحابه كالمودع لهم ويبشرهم

ويقول لهم :_ لقد عرضت لي الجنة في حائط بني فلان [[ والحائط يعني البستان ]]

وأخذت أنظر فيها ، حتى دنت ثمارها مني وهممت أن اقطف قطفاً من ثمارها ، وأضعه لكم في المسجد ، فما زلتم تأكلون منه حتى ينفخ في الصور

[[ لان ثمار الجنة لا تنفذ ]]

قال :_ ولكني أبيت لأن ذلك طعام أهل الجنة

[[ لان ممكن يكون من يأتي للمسجد من المنافقين فلا يحل له أن يأكلوا من طعام الجنة ]]

قال :_ وبينا أنا أنظر [[ اي بينما أنا انظر بلغتنا اليوم لأن العرب كانت تختصر من بلاغة اللغة ]]

قال :_ وبينا أنا انظر في الجنة إذ سمعت قرع نعلٍ

فقلت :_ من هذا ؟؟  فإذا هو بلال !!

[[ سمع قرع نعال بلال وهو يمشي في الجنة ]]

ثم ألتفت الى بلال وقال :_ يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة ؟؟

فبكى بلال

و قال :_ يا رسول الله لا أعلم لي مزيد عمل أو فضل

 [[ بلال الذي عذب على رمال مكة الملتهبة  من أجل هذا الدين وهو يقول أحدٌ أحد ، يقول لا اعلم لي مزيد فضل ]]

غير أني يا رسول الله ما أحدثت إلا توضأت

 [[ الحدث معناه نقض الوضوء ]] ولا توضأت إلا صليت

[[ فكان دائم الطهر وفي كل طهر صلاة ]]

فقال له النبي :_ هو بذا يا بلال

 [[ أي هذا هو سببه ]]

فأخذ الصحابة يقلدون بلال فلا ينقض وضوء أحدهم إلا توضأ وركع لله ركعتين

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وقال النبي صلى الله عليه وسلم:_ رأيت قصراً عظيماً يلفت الأنظار

فقلت :_ لمن هذا ؟!!

فقيل لي :_ هو لعمر [[ أي عمر بن الخطاب ]]

قال :_ ورايت جاريةً تتوضأ في صحنه

[[ ولا وضوء ولا صلاة في الجنة معنى تتوضأ أي تغتسل وتتنظف ]]

قال فهممت انا أنظر فيه [[ أي في ذلك القصر أجول النظر فيه ]]

فتذكرت غيرة {{ عمر بن الخطاب }} فصرفت نظري

فجهش عمر بالبكاء

وقال :_ أمنك وعليك أغار يا رسول الله ؟

وهكذا ما زال صلى الله عليه وسلم يحدثهم و يبشرهم ، فعلم الصحابة أنه يودعهم صلى الله عليه وسلم

يتبع إن شاء الله …..

_#اعرف_نبيك_محمد__
_ صلى الله عليه وسلم ____

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

اذا اتممت اترك تعليق. بالصلاه على النبي.. قال تعالى.
﷽
۝ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً


أعرف نَبِيِّك مُحمَّد ﷺ. ))}*
*_بحث عن حياة الرسول منذ مولده حتى وفاته_* -للانضمام عبر التليجرام

@Shawqiahmad
--------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
-------------------------------------------

🕊🔴🟣🟠🔵🟡🟢🕊

* / ١٤٤٣ ه‍جري

/ 2022 ميلادي ..

🕊🕊🟢🟡🔵🟠🟣🔴🕊🕊

وذكــــــــررر

اللهم عشر مُباركات تزيدنا لك حبًا ومنك قربًا .
كبّروا لِيبلّغ تكبيركم عِنان السّماء

كبّرو فإنّ اللّٰه عظيمٌ يستحقُّ الثّناء،،

أستغفروا ، صوموا ، تصدقوا ، كبـروا
هللوا ، ادعوا ، فإنهَا أفضل الأيـام عِند الله..

💞🌻🦋🌹🌸🕊️🍃💓

🌻🦋💞🌸🌱🌹🍃
💓°•●🌸●•°❤💓°•●🌸●•❤

الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر و لله الحمد .🤍🌿

.
كبّروا ليبلغ تكبيركم عنان السماء

كبّروا فـإن الله عظيم يستحق الثناء :

الله اكبّر الله اكبّر الله اكبّر لا إله الا الله
الله اكبّر الله اكبّر ولله الحمد🤍

‏اللهمّ كما بلّغتنا عشر ذي الحجة،

بلّغنا يوم عرفة
‏بلاغ توفيق وقبول ونحن في صحة وعافية
.

#اعرف_نبيك_الجزء_256السادس_والخمسون_بعدالمائتاً

❤️❤️(( مرض النبي صلى الله عليه وسلم ))❤️❤️

مرض النبي صلى الله عليه وسلم

_______
🌸❤💓🌸❤💓🌸❤💓🌸
_______
🌸❤💓🌸❤💓🌸❤💓🌸


في صفر من السنة الحادية عشر من الهجرة، وقبل وفاة النبي ﷺ.   بخمسة عشر يوماً

أَمر النبي ﷺ. {{ أسامة بن زيد }} على سرية لغزو الشام

وأمره أن يسير حتى يصل الى {{ مؤتة}} وهو المكان الذي مات فيه أبوه في غزوة {{ مؤتة }}

وقال له النبي ﷺ. :_ سر إلى موضع مقتل أبيك [[ أبوه زيد بن حارثة رضي الله عنه وذكرنا استشاهده في مؤتة  ]]

وكان عمر {{ أسامة بن زيد }}

[[ قيل  ١٧ وقيل ٢٠ عاما يعني بعمر شباب التوجيهي اليوم ]] وكان الجيش به عددا كبيرا من شيوخ المهاجرين والأنصار

فكان فيهم

{{ أبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وأبو عبيدة بن الجراح، وسعد بن أبي وقاص، وسعيد بن زيد }}

على ماذا يدل هذا ؟؟

تأكيد النبي ﷺ. لأمته ، أن للشباب أمكانيات هائلة

[[ أهم من كرة القدم ، أهم من التسكع في المولات والاسواق ، أهم من القهاوي ، وأهم من الأغاني الساقطة ]]

ولكن تكلم الناس في هذا

 قالوا :_ يستعمل هذا الغلام على المهاجرين الأولين ، مثل ابو بكر وعمر  وغيرهم ، الى محاربة الروم ؟؟

وعلم النبي ﷺ. بما يتكلم به الناس،

فقام بعد صلاة من الصلوات

وكان إذا صلى بأصحابه وانتهى وسلم ، أستدار دورة كاملة فجعل ظهره الى المحراب ، ووجهه الى اصحابه ثم استغفر وختم صلاته

ولكن هذا اليوم استدار واستقبلهم على الفور قائلاً :_

لقد بلغني ما تقولون في اسامة ، ولئن طعنتم في إمارتي أسامة، فلقد طعنتم في إمارتي أباه من قبله، وأيم الله إنه كان للإمارة لخليقاً ، وإن كان لأحب الناس إلي وإن ولده هذا من أحب الناس إلي بعده

فلقبه الصحابة {{ الحب بن الحب }} اسامة بن زيد

ثم قال :_ فاستوصوا به خيراً ، فإنه من خياركم

🌸❤💓🌸❤💓🌸❤💓🌸

وبدأ المسلمون يستعدون للخروج، وأمر النبي ﷺ. {{ اسامة بن زيد }} أن يعسكر على باب المدينة حتى يتجمع الجيش

وقبل أن ينطلق شاع الخبر بالمدينة أن النبي ﷺ. وجعٌ [[ اي اصابه المرض ]] لا يفك العصابة عن رأسه فتوقف الجيش

ولم يتحرك الجيش بحياته صلى الله عليه وسلم ، ولن نذكر ما حدث بالتفصيل مع الجيش لأنه انطلق في خلافة الصديق رضي الله عنه

🌸❤💓🌸❤💓🌸❤💓🌸

وكان قد نزل على النبي ﷺ. بعد غزوة حنين

{{ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجاً * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّاباً }}

فلما نزلت هذه السورة

قال النبي ﷺ.  لجبريل عليه السلام

:_ يا جبريل! أرى أنه قد نعيت إليَّ نفسي بهذه السورة

فقال جبريل: _ يا رسول الله

{{ والآخرة خير لك من الأولى }}

والآن وقبل وفاته صلى الله عليه وسلم بأيام

ينزل جبريل على النبي ﷺ.

بآخر اية من القران

قوله تعالى {{ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ }} الآية281 من سورة البقرة

فقال النبي ﷺ. :_ نعيت إلي نفسي

🌸❤💓🌸❤💓🌸❤💓🌸

وخرج صلى الله عليه وسلم ، لزيارة شهداء احد

فوقف صلى الله عليه وسلم ومعه جمع من اصحابه

وقال :_ السلام عليكم دار قوم مؤمنين, وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ، ثم دعا لهم واستغفر

ثم ألتفت الى أصحابه وقال :_ وَددت أن لو رأيت إخواني

قال الصحابة :_أولسنا إخوانك يا رسول الله؟

قال :_ أنتم أصحابي وإخواني الذين يأتون من بعدي يود أحدهم أن لو رآني بأهله وماله

[[هل اشتقتم للحبيب كما اشتاق لكم ؟؟ بعد أن عشتم ايام وايام مع سيرته صلى الله عليه وسلم ، هل اشتقتم له

هل شعرتم بلذة محبته في قلوبكم ،  الذي أحبكم ولم يراكم ، وتمنى لو رأكم ؟؟ ]]

ثم قال :_  وانا فرطهم على الحوض

[[ بمعنى كيف عندما يكون رجال في سفر وينطلق رجل منهم قبلهم يهيئ لهم المكان من ماء ومجلس يقال عنه عند العرب فرط القوم ، فالنبي صلى الله عليه وسلم فرط أمته على الحوض عندما يصلون لحوضه يكون قد هيئ لهم ما يسر قلوبهم ويفرحهم  حبيب قلوبنا صلى الله عليه وسلم ]]

فقالوا:_ يا رسول الله, كيف تعرف من يأتي بعدك من أمتك؟

[[ يعني اناس لم تراهم لم تلتقي بهم كيف ستعرفهم ؟؟ ]]

قال: _ أرأيت لو كان لرجل خيل غر محجلة [[ الغر هو البياض في غرة الحصان ، محجلة وهو ذلك االبياض الذي يكون على ارجلها وليس شرط ان يكون في قوائمها الاربعة ، اثنين الامامية يكفي ليقال عنها محجلة ]]

 في خيل دُهم بُهم ألا يعرف خيله؟

[[ دُهم يعني لونهم اسود ومعنى بُهم الذي لا يخالط لونه لون آخر بلغتنا يعني حصان اسود ما عليه ولا شعرة ملونة اسود كحل ، فمن السهل ان تفرق الحصان اللي غرته بيضاء وقدميه فيها بياض من الحصان الاسود  فالنبي يسأل الصحابة ألا يفرق صاحبهم بينهم ويعرفهم ، وكذلك يعرف صلى الله عليه وسلم امته ]]

قالوا: _بلى يا رسول الله

قال:_ فإنهم يأتون يوم القيامة غرًّا محجلين من الوضوء

[[ أي نور يسطع من جوههم وايدهم بسبب الوضوء ، وهذه العلامة التي بيننا وبين النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة سببها الوضوء وهذا يدل ان هذه العلامة ليست لأحد من الامم إلا لهذه الامة ، فلو أتت اي امة بهذه العلامة كيف سيعرف النبي امته ، إذن هي علامة مخصصة لأمته ]]

وأنا فرطهم على الحوض، ألا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال

[[ بمعنى ألا ليذادن رجال ، أي يطرد عن حوضه كما يطرد البعير الضال الذي ضاع عن صاحبه ، كانت العرب تضع احواض لأبلها وخيولها ، فيأتي البعير الضال يريد ان يشرب معهم ،  فيأتي الراعي ويطرده ويضربه فيهرب  هكذا كانت العرب في الجاهلية ، فعلمهم الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم الرفق بالحيوان فقال :_ في كل كبد رطبة أجر ، ليذادن أي لا بد له ان يطرد من قبل الملائكة عن حوضه ]]

 أناديهم:_ ألا هلم, ألا هلم, ألا هلم [[ اي ينادي عليهم تقدموا تقدموا ]]

فيقال:_ إنهم قد بدلوا بعدك

[[  غيروا بعدك فشربوا الخمر وسموه مشروبات روحية ، انت حرمت دم المسلم فسفكوا الدماء ، جعلت القرآن منهاج الامة ، فوضعوه ورفعوا  احكامهم ودستورهم ، أمرت بالحجاب فسموه أمر  رجعي وتخلف وقالوا الايمان بالقلب ، قلت الربا حرام فبدلوا اسمه وسموه فائدة واستحلوا ما حرم الله ، وقالوا شو نعمل ماهو اذا ما اخذت قسط ما بركب سيارة وكل الناس بتعمل  هيك ]]

فأقول: _سحقا سحقا

🌸❤💓🌸❤💓🌸❤💓🌸

وبعد أن رجع صلى الله عليه وسلم اصبح يشعر بأعراض الحمى وارتفاع الحرارة

فصلى يوما العشاء ، وقال لأحد اصحابه واسمه

{{ أبو مويهبة }} رضي الله عنه

قال له :_ انطلق بنا الى البقيع [[ وهي مقبرة المدينة ]]

وأمسك بيد {{ ابو مويهبة }} لأن الحمى كانت تهزه صلى الله عليه وسلم [[ يرجف من الحمى  صلى الله عليه وسلم]]

ودخل البقيع فوقف على اوله

ثم قال _ السلام عليكم دار قوم مؤمنين ! أنتم السابقون ونحن بكم لاحقون

اللهم رب هذه الأجساد البالية ، والعظام النخرة ، أنزل عليهم روح منك وسلامٌ منا

ثم دعا لهم واستغفر

ثم قال :_ هنيئاً لكم ما أصبحتم فيه مما أصبح الناس فيه، لقد أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع آخرها أولها وآخرها أشر من أولها

[[ أي يبشرهم أنهم خرجوا في حياته فلا فتن في حياته صلى الله عليه وسلم ]]

ثم التفت الى أبو مويهبة

وقال له:_لقد أوتيت مفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة، فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة

[[ يعني خيره الله أن يكون له ملك الدنيا الى ان تقوم الساعة ، خالدا فيها ، ثم يوم القيامة هو هو محمد رسول الله فلا ينقص من اجره شيء ، فأختار صلى الله عليه وسلم لقاء الله ]]

فقال أبو مويهبة :_ بأبي أنت وأمي يا رسول الله! فخذ مفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة

فقال صلى الله عليه وسلم

:- لا والله يا أبا مويهبة! لقد اخترت لقاء ربي والجنة

ثم استغفر  صلى الله عليه وسلم لأهل البقيع، وعاد وهو يشعر بصداع شديد في رأسه حتى اوصله ابا مويهبة الى باب حجرة عائشة وهو ممسك بيده

🌸❤💓🌸❤💓🌸❤💓🌸

ودخل صلى الله عليه وسلم على حجرة عائشة

فوجدها تقول: _ وا  رأساه

[[ اي اه يا راسي من شدة ألم الراس ]]

فأمسك  برأسه الشريف صلى الله عليه وسلم

وقال: _ بل أنا والله يا عائشة وا رأساه

[[ يعني لو تعلمين الألم الذي نزل في راسي ، ولم يكن من عادة النبي  أن يشتكي من أي ألم في مرض، ولكن كان الألم هذه المرة شديدا جداً ]]

ثم أخذ يداعبها صلى الله عليه وسلم لينسيها ألم راسها رغم مافيه هو من ألم

فقال :_ يا عائشة وما عليك لو متِّ قبلي ، فقمت عليك فغسلتك وكفنتك ثم صليت عليك ودفنتك بيدي

[[ وكانت عائشة من دون أزواجه جميعاً  تُعرف بشدة الغيرة

 فلما سمعت هذه المقولة نسيت ألم راسها ، طار الوجع ]]

وقالت :_ لو كنت فعلت [[ يعني لو كنت متت قبلك ]]

لكنت نفضت يديك من دفني ، وعدت لحجرتي وأعرست بزوجة جديدة

فضحك صلى الله عليه وسلم من قولها وردة فعلها رضي الله عنها وارضاها

🌸❤💓🌸❤💓🌸❤💓🌸

واشتد الألم بالنبي صلى الله عليه وسلم فألتفت الى عائشة وقال :_ يا عائشة ما أزال اجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر فهذا أوان وجدت انقطاع أبهري من ذلك السم

[[ هو الشاة المسمومة التي أعدها اليهود في خيبر ، لقتل النبي صلى الله عليه وسلم في السنة السابعة من الهجرة وقد ذكرناها و { الابهر } هو الشريان الأورطي، وهو اكبر شريان في جسم الإنسان، والذي يوزع الدم المؤكسج الى جميع أجزاء الجسم