✅ «О Мои верующие рабы! Воистину, Моя земля обширна, поклоняйтесь же Мне!» (Коран 29:56) [1]
• Са’ид ибн Джубайр (табиин) сказал: «Если там (в какой-то местности) будут совершать грехи, то покидай эту местность».
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ : {إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ} قَالَ: إِذَا عُمِلَ فِيهَا بِالْمَعَاصِي فَاخْرُجْ مِنْهَا
📖 См. «Тафсир ат-Табари» 18/433 © t.me/tafsir_salaf
• Са’ид ибн Джубайр (табиин) сказал: «Если там (в какой-то местности) будут совершать грехи, то покидай эту местность».
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ : {إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ} قَالَ: إِذَا عُمِلَ فِيهَا بِالْمَعَاصِي فَاخْرُجْ مِنْهَا
📖 См. «Тафсир ат-Табари» 18/433 © t.me/tafsir_salaf
✅ «Клянусь твоим Господом! Мы непременно всех их спросим, о том, что они совершали». (Коран 54:92-93) [1]
• Ибн ‘Умар сказал: «Относительно (свидетельства) “ля иляха илля-Ллах” (нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха)».
عَنِ ابْنِ عُمَرَ: {لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ} قَالَ: عَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
📖 См. «Тафсир ат-Табари» 14/141 © t.me/tafsir_salaf
• Ибн ‘Умар сказал: «Относительно (свидетельства) “ля иляха илля-Ллах” (нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха)».
عَنِ ابْنِ عُمَرَ: {لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ} قَالَ: عَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
📖 См. «Тафсир ат-Табари» 14/141 © t.me/tafsir_salaf
✅ «Воистину, Я прощаю тех, кто раскаялся, уверовал, стал поступать праведно, а потом последовал прямым путем». (Коран 20:82) [1]
• Ибн ‘Аббас сказал: «“Воистину, Я прощаю тех, кто раскаялся” от многобожия, “уверовал” т.е. поклонялся одному Аллаху, “стал поступать праведно” т.е. выполнял Мои предписания».
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ} مِنَ الشِّرْكِ {وَآمَنَ} يَقُولُ: وَحَّدَ اللَّهَ {وَعَمِلَ صَالِحًا} يَقُولُ: أَدَّى فَرَائِضِي
📖 См. «Тафсир ат-Табари» 16/127 © t.me/tafsir_salaf
• Ибн ‘Аббас сказал: «“Воистину, Я прощаю тех, кто раскаялся” от многобожия, “уверовал” т.е. поклонялся одному Аллаху, “стал поступать праведно” т.е. выполнял Мои предписания».
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ} مِنَ الشِّرْكِ {وَآمَنَ} يَقُولُ: وَحَّدَ اللَّهَ {وَعَمِلَ صَالِحًا} يَقُولُ: أَدَّى فَرَائِضِي
📖 См. «Тафсир ат-Табари» 16/127 © t.me/tafsir_salaf
• Муджахид (табиин) сказал: «Лихорадка — доля каждого верующего от Огня (Ада)», а затем прочитал аят: «Каждый из вас войдет туда (в Ад)» (Коран 19:71).
عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: الْحُمَّى حَظُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ مِنَ النَّارِ، ثُمَّ قَرَأَ: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا} [١٩:٧١]
📖 См. «Тафсир ат-Табари» 15/597 © t.me/tafsir_salaf
عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: الْحُمَّى حَظُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ مِنَ النَّارِ، ثُمَّ قَرَأَ: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا} [١٩:٧١]
📖 См. «Тафсир ат-Табари» 15/597 © t.me/tafsir_salaf
✅ «Каждый день Он занят делом». (Коран 55:29)
• Сообщается от Абу ад-Дарды, что относительно слов Всевышнего: «Каждый день Он занят делом» (ар-Рахман 55:29) пророк (ﷺ) сказал: «Из Его деяний – прощение греха, избавление от печали, [ответ на мольбу], возвышение одних людей и унижение других».
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ} قَالَ: مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يَغْفِرَ ذَنْبًا وَيُفَرِّجَ كَرْبًا [وَيُجِيبَ دَاعِيًا] وَيَرْفَعَ قَوْمًا وَيَخْفِضَ آخَرِينَ
📖 Ибн Маджах 202 (достоверно) © t.me/tafsir_salaf
• Сообщается от Абу ад-Дарды, что относительно слов Всевышнего: «Каждый день Он занят делом» (ар-Рахман 55:29) пророк (ﷺ) сказал: «Из Его деяний – прощение греха, избавление от печали, [ответ на мольбу], возвышение одних людей и унижение других».
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ} قَالَ: مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يَغْفِرَ ذَنْبًا وَيُفَرِّجَ كَرْبًا [وَيُجِيبَ دَاعِيًا] وَيَرْفَعَ قَوْمًا وَيَخْفِضَ آخَرِينَ
📖 Ибн Маджах 202 (достоверно) © t.me/tafsir_salaf
✅ «Соверши молитву Господу твоему и заколи» (Коран 108:2)
• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал: «Соверши ради Господа своего праздничную молитву (‘ид) в день жертвоприношения и заколи жертвенное животное».
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ: تَفْسِيرُ الْحَسَنِ يَقُولُ: فَصَلِّ لِرَبِّكَ صَلاةَ الْعِيدِ يَوْمَ النَّحْرِ وَانْحَرْ يَوْم النَّحْر
📖 См. «Тафсир Ибн Аби Заманин» 5/168 © t.me/tafsir_salaf
• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал: «Соверши ради Господа своего праздничную молитву (‘ид) в день жертвоприношения и заколи жертвенное животное».
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ: تَفْسِيرُ الْحَسَنِ يَقُولُ: فَصَلِّ لِرَبِّكَ صَلاةَ الْعِيدِ يَوْمَ النَّحْرِ وَانْحَرْ يَوْم النَّحْر
📖 См. «Тафсир Ибн Аби Заманин» 5/168 © t.me/tafsir_salaf
✅ «Поминайте Аллаха в считанные дни» (Коран 2:203) [1]
• Ибн ‘Аббас сказал: «Считанные дни — это дни ташрикъа, т.е. три дня после дня жертвоприношения».
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلِهِ {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ}: يَعْنِي الْأَيَّامَ الْمَعْدُودَاتِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ وَهِيَ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ بَعْدَ النَّحْرِ
📖 См. «Тафсир ат-Табари» 3/550 © t.me/tafsir_salaf
• Ибн ‘Аббас сказал: «Считанные дни — это дни ташрикъа, т.е. три дня после дня жертвоприношения».
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلِهِ {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ}: يَعْنِي الْأَيَّامَ الْمَعْدُودَاتِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ وَهِيَ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ بَعْدَ النَّحْرِ
📖 См. «Тафсир ат-Табари» 3/550 © t.me/tafsir_salaf
✅ «Поминайте Аллаха в считанные дни» (Коран 2:203) [2]
• ‘Икрима (табиин) сказал: «Речь о такбирах в течении (трёх) дней ташрикъа, произнося после каждой молитвы: “Аллаху акбар, Аллаху акбар, Аллаху акбар” (Аллах превелик)».
عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} قَالَ: التَّكْبِيرُ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أكبر
📖 См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 1893 © t.me/tafsir_salaf
• ‘Икрима (табиин) сказал: «Речь о такбирах в течении (трёх) дней ташрикъа, произнося после каждой молитвы: “Аллаху акбар, Аллаху акбар, Аллаху акбар” (Аллах превелик)».
عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} قَالَ: التَّكْبِيرُ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أكبر
📖 См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 1893 © t.me/tafsir_salaf
✅ «Когда они (лицемеры) встают на намаз, то встают неохотно, показывая себя перед людьми и поминая Аллаха лишь немного» (Коран 4:142)
• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал: «Клянусь Аллахом, если бы это малое поминание от них было ради Аллаха, то Он принял бы это, однако и это было показухой».
عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: {يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا} قَالَ الْحَسَنُ: فَوَاللَّهِ لَوْ كَانَ ذَلِكَ الْقَلِيلُ مِنْهُمْ لِلَّهِ لَقَبِلَهُ وَلَكِنْ كَانَ ذَلِكَ الْقَلِيلُ مِنْهُمْ رِيَاءً
📖 См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 6142 © t.me/tafsir_salaf
• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал: «Клянусь Аллахом, если бы это малое поминание от них было ради Аллаха, то Он принял бы это, однако и это было показухой».
عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: {يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا} قَالَ الْحَسَنُ: فَوَاللَّهِ لَوْ كَانَ ذَلِكَ الْقَلِيلُ مِنْهُمْ لِلَّهِ لَقَبِلَهُ وَلَكِنْ كَانَ ذَلِكَ الْقَلِيلُ مِنْهُمْ رِيَاءً
📖 См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 6142 © t.me/tafsir_salaf
✅ «Благодари Меня и своих родителей, ибо ко Мне предстоит прибытие». (Коран 31:14)
• Суфьян ибн ‘Уейна сказал: «Кто совершает пятикратную молитву, тот благодарит Аллаха, и кто обращается (к Аллаху) с мольбой за своих родителей в конце пяти молитв, тот благодарит родителей».
{وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ}، قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: مَنْ صَلَّى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ فَقَدْ شَكَرَ اللَّهَ، وَمَنْ دَعَا لِلْوَالِدَيْنِ فِي أَدْبَارِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فَقَدْ شَكَرَ الْوَالِدَيْنِ
📖 См. «Тафсир аль-Багъауи» 6/287 © t.me/tafsir_salaf
• Суфьян ибн ‘Уейна сказал: «Кто совершает пятикратную молитву, тот благодарит Аллаха, и кто обращается (к Аллаху) с мольбой за своих родителей в конце пяти молитв, тот благодарит родителей».
{وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ}، قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: مَنْ صَلَّى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ فَقَدْ شَكَرَ اللَّهَ، وَمَنْ دَعَا لِلْوَالِدَيْنِ فِي أَدْبَارِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فَقَدْ شَكَرَ الْوَالِدَيْنِ
📖 См. «Тафсир аль-Багъауи» 6/287 © t.me/tafsir_salaf
✅ «Мы испытываем вас добром и злом ради искушения» (Коран 21:35) [1]
• Ибн ‘Аббас сказал: «Т.е. благополучием и бедствием, и они оба являются испытанием».
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: {وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً}: بِالرَّخَاءِ وَالشِّدَّةِ وَكِلَاهُمَا بَلَاءٌ
📖 См. «Тафсир ат-Табари» 16/268 © t.me/tafsir_salaf
• Ибн ‘Аббас сказал: «Т.е. благополучием и бедствием, и они оба являются испытанием».
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: {وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً}: بِالرَّخَاءِ وَالشِّدَّةِ وَكِلَاهُمَا بَلَاءٌ
📖 См. «Тафсир ат-Табари» 16/268 © t.me/tafsir_salaf
✅ «Не следуйте другими путями, поскольку они собьют вас с Его пути» (Коран 21:35)
• Муджахид (табиин) сказал: «Т.е. новшества и сомнения (шубухат)».
عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ} قَالَ: الْبِدَعُ وَالشُّبُهَاتُ
📖 См. «Тафсир ат-Табари» 9/670 © t.me/tafsir_salaf
• Муджахид (табиин) сказал: «Т.е. новшества и сомнения (шубухат)».
عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ} قَالَ: الْبِدَعُ وَالشُّبُهَاتُ
📖 См. «Тафсир ат-Табари» 9/670 © t.me/tafsir_salaf
✅ «Среди людей есть такой, который покупает потешные (праздные) речи, чтобы сбивать других с пути Аллаха без всякого знания» (Коран 31:6) [1]
• Ибн Мас’уда (да будет доволен им Аллах) спросили об этом аяте, на что он ответил: «Это — песни, клянусь Тем, кроме которого нет истинного божества!», повторив это трижды.
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ وَهُوَ يَسْأَلُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ} فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: الْغِنَاءُ وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، يُرَدِّدُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
📖 См. «Тафсир ат-Табари» 18/534 © t.me/tafsir_salaf
• Ибн Мас’уда (да будет доволен им Аллах) спросили об этом аяте, на что он ответил: «Это — песни, клянусь Тем, кроме которого нет истинного божества!», повторив это трижды.
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ وَهُوَ يَسْأَلُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ} فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: الْغِنَاءُ وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، يُرَدِّدُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
📖 См. «Тафсир ат-Табари» 18/534 © t.me/tafsir_salaf
✅ «Просящиe прощения в предрассветное время». (Коран 3:17)
• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал: «Они молятся до предрассветного времени, а потом просят [у Аллаха] прощения».
البغوي: {وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ} وَقَالَ الْحَسَنُ: مَدُّوا الصَّلَاةَ إِلَى السَّحَرِ ثُمَّ اسْتَغْفَرُوا
📖 См. «Тафсир аль-Багъауи» 2/17 © t.me/tafsir_salaf
• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал: «Они молятся до предрассветного времени, а потом просят [у Аллаха] прощения».
البغوي: {وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ} وَقَالَ الْحَسَنُ: مَدُّوا الصَّلَاةَ إِلَى السَّحَرِ ثُمَّ اسْتَغْفَرُوا
📖 См. «Тафсир аль-Багъауи» 2/17 © t.me/tafsir_salaf
✅ «Откуда ты мог знать, что такое ночь предопределения?» (аль-Къадр 97:2)
• Муджахид (табиин) сказал: «Это — ночь решения, то есть предопределения. Ей дано такое название, потому что в эту ночь Всевышний Аллах предопределяет все, что желает до следующей подобной ей ночи (предопределения) следующего года, (что касается) смерти, срока жизни, наделения пропитанием и подобных дел».
قَالَ مُجَاهِدٌ: {وَما أَدْراكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ} لَيْلَةُ الْحُكْمِ وَالْمَعْنَى لَيْلَةُ التَّقْدِيرِ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُقَدِّرُ فِيهَا مَا يَشَاءُ مِنْ أَمْرِهِ إِلَى مِثْلِهَا مِنَ السَّنَةِ الْقَابِلَةِ مِنْ أَمْرِ الْمَوْتِ وَالْأَجَلِ وَالرِّزْقِ وَغَيْرِهِ
📖 См. «Тафсир аль-Къуртуби» 20/130 © t.me/tafsir_salaf
• Муджахид (табиин) сказал: «Это — ночь решения, то есть предопределения. Ей дано такое название, потому что в эту ночь Всевышний Аллах предопределяет все, что желает до следующей подобной ей ночи (предопределения) следующего года, (что касается) смерти, срока жизни, наделения пропитанием и подобных дел».
قَالَ مُجَاهِدٌ: {وَما أَدْراكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ} لَيْلَةُ الْحُكْمِ وَالْمَعْنَى لَيْلَةُ التَّقْدِيرِ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُقَدِّرُ فِيهَا مَا يَشَاءُ مِنْ أَمْرِهِ إِلَى مِثْلِهَا مِنَ السَّنَةِ الْقَابِلَةِ مِنْ أَمْرِ الْمَوْتِ وَالْأَجَلِ وَالرِّزْقِ وَغَيْرِهِ
📖 См. «Тафсир аль-Къуртуби» 20/130 © t.me/tafsir_salaf
✅ «Мир она до восхода зари» (аль-Къадр 97:5)
• Аль-Багъауи сказал: «‘Атаъ сказал: «Имеется в виду мир (умиротворенность) для приближенных (аулия) Аллаха и послушных рабов».
Аш-Ша’би сказал: «Пожелание мира ангелами в ночь предопределения тем, кто находится в местах поклонения от захода солнца до восхода зари».
Аль-Кальби сказал: «Ангелы, которые нисходят в эту ночь, всякий раз как встречают верующего или верующую желают ему (ей) мира от его Господа до тех пор, пока не наступит заря».
Также было сказано: «Со словами “по дозволению их Господа с каждым делом” (97:4) мысль заканчивается и речь обретает смысловой конец. Затем начинается новая мысль и говорится: “Мир она”, т.е. ночь предопределения полностью является миром и благом, без какого-либо зла в ней».
Ад-Даххак сказал: «Аллах не предопределил в этой ночи, и не исполнил ничего, кроме блага (мира)».
Муджахид сказал: «Т.е. ночь предопределения безопасная. Шайтан не может сделать в эту ночь что-либо плохое или причинить какое-либо беспокойство».
«До восхода зари» т.е. вплоть до восхода зари».
📖 См. «Тафсир аль-Багъауи» 8/491 © vk.com/tafsir_salaf © t.me/tafsir_salaf
• Аль-Багъауи сказал: «‘Атаъ сказал: «Имеется в виду мир (умиротворенность) для приближенных (аулия) Аллаха и послушных рабов».
Аш-Ша’би сказал: «Пожелание мира ангелами в ночь предопределения тем, кто находится в местах поклонения от захода солнца до восхода зари».
Аль-Кальби сказал: «Ангелы, которые нисходят в эту ночь, всякий раз как встречают верующего или верующую желают ему (ей) мира от его Господа до тех пор, пока не наступит заря».
Также было сказано: «Со словами “по дозволению их Господа с каждым делом” (97:4) мысль заканчивается и речь обретает смысловой конец. Затем начинается новая мысль и говорится: “Мир она”, т.е. ночь предопределения полностью является миром и благом, без какого-либо зла в ней».
Ад-Даххак сказал: «Аллах не предопределил в этой ночи, и не исполнил ничего, кроме блага (мира)».
Муджахид сказал: «Т.е. ночь предопределения безопасная. Шайтан не может сделать в эту ночь что-либо плохое или причинить какое-либо беспокойство».
«До восхода зари» т.е. вплоть до восхода зари».
📖 См. «Тафсир аль-Багъауи» 8/491 © vk.com/tafsir_salaf © t.me/tafsir_salaf
✅ Клятва Аллаха десятью ночами Зуль-Хиджи
• Ад-Даххак (табиин), относительно аята: «Клянусь десятью ночами!» (Коран 89:2), сказал: «Аллах поклялся ими исходя из того, что Он знает об их превосходстве над остальными днями. А также (поклялся) этими двумя днями (т.е. чётом и нечётом), поскольку Он знает об их превосходстве над остальными этими ночами. “Клянусь чётом и нечётом!” (Коран 89:3): “чёт” — это день жертвоприношения (10-е), а “нечёт” — день ‘Арафа (9-е)».
عَنِ الضَّحَّاكِ {وَلَيَالٍ عَشْرٍ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ} قَالَ: أَقْسَمَ اللَّهُ بِهِنَّ لِمَا يَعْلَمُ مِنْ فَضْلِهِنَّ عَلَى سَائِرِ الْأَيَّامِ وَخَيْرُ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ لِمَا يَعْلَمُ مِنْ فَضْلِهِمَا عَلَى سَائِرِ هَذِهِ اللَّيَالِي، {وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ} قَالَ: {الشَّفْعُ} يَوْمُ النَّحْرِ {وَالْوَتْرُ} يَوْمُ عَرَفَةَ
📖 См. «Тафсир ат-Табари» 24/349 © t.me/tafsir_salaf
• Ад-Даххак (табиин), относительно аята: «Клянусь десятью ночами!» (Коран 89:2), сказал: «Аллах поклялся ими исходя из того, что Он знает об их превосходстве над остальными днями. А также (поклялся) этими двумя днями (т.е. чётом и нечётом), поскольку Он знает об их превосходстве над остальными этими ночами. “Клянусь чётом и нечётом!” (Коран 89:3): “чёт” — это день жертвоприношения (10-е), а “нечёт” — день ‘Арафа (9-е)».
عَنِ الضَّحَّاكِ {وَلَيَالٍ عَشْرٍ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ} قَالَ: أَقْسَمَ اللَّهُ بِهِنَّ لِمَا يَعْلَمُ مِنْ فَضْلِهِنَّ عَلَى سَائِرِ الْأَيَّامِ وَخَيْرُ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ لِمَا يَعْلَمُ مِنْ فَضْلِهِمَا عَلَى سَائِرِ هَذِهِ اللَّيَالِي، {وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ} قَالَ: {الشَّفْعُ} يَوْمُ النَّحْرِ {وَالْوَتْرُ} يَوْمُ عَرَفَةَ
📖 См. «Тафсир ат-Табари» 24/349 © t.me/tafsir_salaf
✅ «Клянусь десятью ночами!» (Коран 89:2)
[1] Ибн ‘Аббас сказал: «Это десять первых ночей (месяца) Зуль-Хиджи».
وَلَيَالٍ عَشْرٍ: هِيَ لَيَالُ الْعَشْرِ الْأُوَلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
[2] Ибн ‘Аббас сказал: «Десять ночей, которыми Аллах поклялся — это первые десять ночей Зуль-Хиджи».
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِنَّ اللَّيَالِي الْعَشْرَ الَّتِي أَقْسَمَ اللَّهُ بِهَا هِيَ لَيَالِي الْعَشْرِ الْأُوَلُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
[3] ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр сказал: «Это первые дни Зуль-Хиджи до дня жертвоприношения».
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، {وَلَيَالٍ عَشْرٍ}: أَوَّلُ ذِي الْحِجَّةِ إِلَى يَوْمِ النَّحْرِ
[4] Масрукъ (табиин) сказал: «Это самые лучшие дни года».
عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: لَيَالِي الْعَشْرِ قَالَ: هِيَ أَفْضَلُ أَيَّامِ السَّنَةِ
[5] Муджахид (табиин) сказал: «Дела, совершенные в какие-либо ночи года, не лучше тех дел, совершенных в десять ночей (Зуль-Хиджи)».
عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: لَيْسَ عَمَلٌ فِي لَيَالٍ مِنْ لَيَالِي السَّنَةِ أَفْضَلَ مِنْهُ فِي لَيَالِي الْعَشْرِ
[1] См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 19233
[2] См. «Тафсир ат-Табари» 24/345
[3] См. «Тафсир ат-Табари» 24/346
[4] См. «Тафсир ат-Табари» 24/347
[5] См. «Тафсир ат-Табари» 24/347
📖 «Тафсир саляфов» © vk.com/tafsir_salaf © t.me/tafsir_salaf
[1] Ибн ‘Аббас сказал: «Это десять первых ночей (месяца) Зуль-Хиджи».
وَلَيَالٍ عَشْرٍ: هِيَ لَيَالُ الْعَشْرِ الْأُوَلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
[2] Ибн ‘Аббас сказал: «Десять ночей, которыми Аллах поклялся — это первые десять ночей Зуль-Хиджи».
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِنَّ اللَّيَالِي الْعَشْرَ الَّتِي أَقْسَمَ اللَّهُ بِهَا هِيَ لَيَالِي الْعَشْرِ الْأُوَلُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
[3] ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр сказал: «Это первые дни Зуль-Хиджи до дня жертвоприношения».
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، {وَلَيَالٍ عَشْرٍ}: أَوَّلُ ذِي الْحِجَّةِ إِلَى يَوْمِ النَّحْرِ
[4] Масрукъ (табиин) сказал: «Это самые лучшие дни года».
عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: لَيَالِي الْعَشْرِ قَالَ: هِيَ أَفْضَلُ أَيَّامِ السَّنَةِ
[5] Муджахид (табиин) сказал: «Дела, совершенные в какие-либо ночи года, не лучше тех дел, совершенных в десять ночей (Зуль-Хиджи)».
عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: لَيْسَ عَمَلٌ فِي لَيَالٍ مِنْ لَيَالِي السَّنَةِ أَفْضَلَ مِنْهُ فِي لَيَالِي الْعَشْرِ
[1] См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 19233
[2] См. «Тафсир ат-Табари» 24/345
[3] См. «Тафсир ат-Табари» 24/346
[4] См. «Тафсир ат-Табари» 24/347
[5] См. «Тафсир ат-Табари» 24/347
📖 «Тафсир саляфов» © vk.com/tafsir_salaf © t.me/tafsir_salaf
✅ «(Грешники скажут:) Горе нам! Что это за книга [деяний]! Она не оставляет ни малого, ни великого, не зачислив!» (Коран 18:49)
• Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Малое - как улыбка, а большое - как смех».
عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ فِي قَوْلِهِ: ﴿لا يُغادر صَغِيرَة ولا كَبِيرَة﴾ قَالَ: الصَّغِيرَةُ التَّبَسُّمُ والكَبِيرَةُ الضَّحِكُ
📖 См. «ад-Дурруль-мансур» 5/401 © t.me/tafsir_salaf
• Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Малое - как улыбка, а большое - как смех».
عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ فِي قَوْلِهِ: ﴿لا يُغادر صَغِيرَة ولا كَبِيرَة﴾ قَالَ: الصَّغِيرَةُ التَّبَسُّمُ والكَبِيرَةُ الضَّحِكُ
📖 См. «ад-Дурруль-мансур» 5/401 © t.me/tafsir_salaf