Вот уже неделю к каждой новости про события на границе Беларуси и Польши появляются сотни комментариев с фейковых страниц, которые заученно рассказывают про русофобию поляков и лояльность арабов к русским.
Фейки усердно не помнят раздел Польши Совком и Германией, расстрел польских офицеров под Катынью и прочие нелицеприятные страницы общеевропейской истории, но при этом активно педалируют помощью курдов в Сирии.
Совсем заблудшие овцы дома Володинского пукают на уровне “арабы дали нам письменность и счет”, видимо, не зная про сожжение Александрийской библиотеки и уничтожение чучмеками большей части античной культуры.
К бурлению говн подключился даже Егор Просвиньин, нахрюкивая, в соответствии с методичкой, про невозможность европейского единства.
Видимо, в Ольгино подвезли два грузовика, доверху груженых резиновыми членами и пятирублевыми монетами — ничем остальным такую усердную работу кремлеботов я объяснить не могу.
Сам же нарратив стар: европейцы — сплошь бездуховные фашисты, едящие русских детей, а мигранты — наши братушки-всратушки.
По этому бы поводу хотелось напомнить вот что.
Личность человека, его менталитет, порядок мыслей и жизненный уклад формируется не только внутренними нарративами, но и внешними.
С этой точки зрения любой русский может уехать в самый русофобский город Польши и жить там как у Христа за пазухой.
При условии, если он не будет как долбоеб ходить по улице с красным флагом и наганом, грозя возможностью повторить Катынь.
Никто не будет на него шипеть из-за угла, обзывать за глаза курвой и чинить неприятности — потому что полякам, как и всем остальным европейцам, абсолютно похуй, откуда приехал их новый сосед, если он ведет себя сообразно со средой, в которой обитает.
Сам же русский через неделю поймет, что русофобия европейцев заканчивается с выключением “Первого Канала” и полностью освоится на местности, имея культурный код, близкий аборигенам до степени смешения.
Тот же русский может уехать в самый русолюбский город Ирака, прожить там 10 лет и все равно остаться для местных кяфиром и мунафиком.
Только потому, что русский не будет собирать вокруг себя гарем из 10-летних девочек. Или, например, откажется вытирать жеппу камнем, предпочитая бумагу.
И даже если он будет лезть из кожи вон, стараясь во всем походить на аборигенов — то все равно раз за разом будет сыпаться на мелочах, имея принципиально иной культурный код, впитанный с молоком матери.
Собственно, в этом и есть принципиальная разница.
Можно сколько угодно вспоминать про войны России и Польши, или про войны России и объединенной Европы, или про войны России на стороне Европы против Османии, или про войны России на стороне Германии против той же Польши — это в любом случае будет смотреться как нерелевантная хуйня, потому что войны в Европе были всегда — со времен Товтебургского леса и ранее.
Гораздо важнее понимать, что поликультурная интеграция — нежизнеспособная теория, продвигаемая мультикультурным марксизмом; и что хомяк, рожденный в аквариуме — рыбой от этого не станет никогда, как бы того ни хотел хозяин хомяка.
Поэтому, условный пакистанец, приезжая в условную Германию, раз от раза будет привозить с собой кусочек Пакистана, а не становится частью Германии.
Это аксиома, которую необходимо понимать, чтобы однажды не проснуться в грязи и соломы посреди табора ленивых, тупых и агрессивных кочевников с радикально-религиозным говном в голове.
Именно поэтому противостояние на границе Беларуси и Польши следует понимать так, как оно есть на самом деле — сумасшедший таракан манипулирует беженцами в своих ангажированно-политических целях, не думая о последствиях и о том, что средство для этих самых целей в гробу видало и поляков, и беларусов, и всех остальных европейцев.
Вот и все.
И никакой иной интерпретации здесь нет и быть не может, ибо мем про Третью Мировую, в которой можно будет обойтись без знаков различия и нашивок на форме — с каждым днем становится все более жизненным.
И не понимать этого человек может в двух случаях — если он клинический дебил, либо политический куколд.
Спасибо за внимание.
Фейки усердно не помнят раздел Польши Совком и Германией, расстрел польских офицеров под Катынью и прочие нелицеприятные страницы общеевропейской истории, но при этом активно педалируют помощью курдов в Сирии.
Совсем заблудшие овцы дома Володинского пукают на уровне “арабы дали нам письменность и счет”, видимо, не зная про сожжение Александрийской библиотеки и уничтожение чучмеками большей части античной культуры.
К бурлению говн подключился даже Егор Просвиньин, нахрюкивая, в соответствии с методичкой, про невозможность европейского единства.
Видимо, в Ольгино подвезли два грузовика, доверху груженых резиновыми членами и пятирублевыми монетами — ничем остальным такую усердную работу кремлеботов я объяснить не могу.
Сам же нарратив стар: европейцы — сплошь бездуховные фашисты, едящие русских детей, а мигранты — наши братушки-всратушки.
По этому бы поводу хотелось напомнить вот что.
Личность человека, его менталитет, порядок мыслей и жизненный уклад формируется не только внутренними нарративами, но и внешними.
С этой точки зрения любой русский может уехать в самый русофобский город Польши и жить там как у Христа за пазухой.
При условии, если он не будет как долбоеб ходить по улице с красным флагом и наганом, грозя возможностью повторить Катынь.
Никто не будет на него шипеть из-за угла, обзывать за глаза курвой и чинить неприятности — потому что полякам, как и всем остальным европейцам, абсолютно похуй, откуда приехал их новый сосед, если он ведет себя сообразно со средой, в которой обитает.
Сам же русский через неделю поймет, что русофобия европейцев заканчивается с выключением “Первого Канала” и полностью освоится на местности, имея культурный код, близкий аборигенам до степени смешения.
Тот же русский может уехать в самый русолюбский город Ирака, прожить там 10 лет и все равно остаться для местных кяфиром и мунафиком.
Только потому, что русский не будет собирать вокруг себя гарем из 10-летних девочек. Или, например, откажется вытирать жеппу камнем, предпочитая бумагу.
И даже если он будет лезть из кожи вон, стараясь во всем походить на аборигенов — то все равно раз за разом будет сыпаться на мелочах, имея принципиально иной культурный код, впитанный с молоком матери.
Собственно, в этом и есть принципиальная разница.
Можно сколько угодно вспоминать про войны России и Польши, или про войны России и объединенной Европы, или про войны России на стороне Европы против Османии, или про войны России на стороне Германии против той же Польши — это в любом случае будет смотреться как нерелевантная хуйня, потому что войны в Европе были всегда — со времен Товтебургского леса и ранее.
Гораздо важнее понимать, что поликультурная интеграция — нежизнеспособная теория, продвигаемая мультикультурным марксизмом; и что хомяк, рожденный в аквариуме — рыбой от этого не станет никогда, как бы того ни хотел хозяин хомяка.
Поэтому, условный пакистанец, приезжая в условную Германию, раз от раза будет привозить с собой кусочек Пакистана, а не становится частью Германии.
Это аксиома, которую необходимо понимать, чтобы однажды не проснуться в грязи и соломы посреди табора ленивых, тупых и агрессивных кочевников с радикально-религиозным говном в голове.
Именно поэтому противостояние на границе Беларуси и Польши следует понимать так, как оно есть на самом деле — сумасшедший таракан манипулирует беженцами в своих ангажированно-политических целях, не думая о последствиях и о том, что средство для этих самых целей в гробу видало и поляков, и беларусов, и всех остальных европейцев.
Вот и все.
И никакой иной интерпретации здесь нет и быть не может, ибо мем про Третью Мировую, в которой можно будет обойтись без знаков различия и нашивок на форме — с каждым днем становится все более жизненным.
И не понимать этого человек может в двух случаях — если он клинический дебил, либо политический куколд.
Спасибо за внимание.