Вакцина есть?

СТРАННЫЕ ПЕРФОМАНСЫ ДЕПУТАТОВ

На встрече с избирателями депутат Госдумы от Курганской области Александр Ильтяков назвал православный храм сараем.

Выходка депутата напомнила перфоманс Pussy Riot, когда бесноватые девицы глумились над святынями в храме Христа Спасителя. Между тем, действия Александра Ильтякова также попадают под санкции Уголовного кодекса РФ (пункт 1 статьи 148 УК РФ).

Традиционалистская общественность не на шутку возмутилась – люди активно подают заявления на имя Председателя Следственного комитета России с требованием привлечь Ильтякова к уголовной ответственности.

Это уже не первый по счету перфоманс данного депутата от «Единой России». Некоторое время назад он додумался подписывать с жителями Половинского района «соглашение о долголетии», обязующее его подписантов дожить до 80 лет!
Идиот, спросите вы? Нет, просто депутат-единоросс.

К слову сказать, недавно другой деятель из «Единой России» назвал нежелающих вакцинироваться «безмозглыми баранами».

Возникает вопрос: как наличие таких людей в депутатском корпусе вяжется с обновленной Конституцией России, да и просто со здравым смыслом? Однако «Единая Россия» безмолвствует, невольно выражая своим молчанием солидарность с оскорбительными заявлениями её чересчур услужливых и не в меру креативных членов.

ЕДРОСОВСКОЕ ЗАЗЕРКАЛЬЕ

Тем временем, в иллюзорном мире, выдуманном технологами партии власти все прекрасно: там народ един с партией и активно поддерживает её «народную программу».

Об этом, например, сообщает сетевое издание Life.ru.
В статье рассказывается, что партия делает все возможное для процветания народа, а народ ей отвечает любовью и поэтому в опросе по основным разделам программы за две недели принял участие почти миллион человек!

Хорошо хоть не миллиард, который золотой. Хотя не исключено, что озвученный миллион как раз-таки входит в условный «золотой миллиард» и поэтому всячески поддерживает «Единую Россию», радуясь тому, что партийные функционеры считают русский народ «безмозглыми баранами», а православные храмы – сараями.

ГИБЕЛЬ СЕМЬИ ПОСЛЕ ВАКЦИНАЦИИ

Тем временем, вакцино-пропаганда терпит очередное фиаско. Трагедия произошла на хуторе Ленина Карасунского внутригородского округа города Краснодара, где после прививки от ковида погибла целая семья.

За десять дней шестиклассница Арина Колесникова лишилась папы, мамы, дедушки и бабушки. Депутат Госдумы РФ Вячеслав Лысаков отправил запрос на имя генерального прокурора РФ Краснова с просьбой разобраться в ситуации и выяснить причину гибели семьи.

Ждем реакции генерального прокурора. Тем временем, губернатор Краснодарского края Кондратьев организует с 1 августа рейды мониторинговых групп из числа чиновников и сотрудников правоохранительных органов. Группы будут выискивать невакцинированных туристов и штрафовать их, в случае отказа прививаться.

Другими словами, людей будут заставлять делать прививку под страхом административных санкций и это на фоне, когда предположительно целая семья в крае погибла после вакцинации…

⚡️ Депутат Госдумы от Курганской области Александр Ильтяков, назвавший православный храм сараем, отреагировал в соцсетях на комментарии возмущенных людей.

Вместо того, чтобы извиниться за скандальные высказывания, Ильтяков стал делать неуместные выпады, а потом и вовсе перешел к угрозам. Казалось бы, высказался неудачно – объяснись, ан нет. Видимо, депутат сказал именно то, что хотел сказать и действительно считает православные храмы сараями.

Кроме того, Ильтяков не сдержал свое слово: поначалу он предложил позвонить ему и задать интересующие вопросы. Я ☎️ звонил несколько раз, искренне желая понять позицию Ильтякова, однако трубку ни депутат, ни его помощники не взяли 🤷🏻‍♂️ …

Заявление общины церкви св. Николы на Берсеневке города Москвы в связи с угрозой для целостности церковной территории.

Сегодня мы узнали, что еще 12 июля 2021 года судья Московского Арбитражного суда Бунина О.П., которая вела рассмотрение дела о претензиях истцов «Дома на набережной» (Дело № А40-208563 /19-60-1727), отправлена в отставку. Вместо нее судьей по этому делу назначена Кантор К.А. Отправление в отставку Буниной О.П., которая, на наш взгляд, объективно вела дело, отвергла нелепое обвинение о каких-то фальсификациях и подлогах документов с нашей стороны, пресекла попытки пересмотра Госакта на наш землеотвод, как не относящийся к предмету иска, не может нас серьёзно не настораживать. Это свидетельствует, как мы полагаем, о том, что высокопоставленные покровители истцов из «Дома на набережной» взяли курс на то, чтобы уже почти развалившееся дело во что бы-то ни стало довести до конца - отрезать значительную часть исторически принадлежащей храму земли.

Обращаемся в Гос.инстанции, средства СМИ, ко всем неравнодушным с призывом помочь отстоять наши законные интересы - сохранить целостность церковной земли.

От имени и по поручению общины староста храма

Максимкин И.В.

QR - КОД, КАК СОБАЧЬЯ МЕТКА

По своей семиотической структуре QR-код очень похож на dogtag, т.е. бирку, которую прикрепляют к ошейнику собаки на случай потери. Собака не может ни прочитать бирку, ни понять, что на ней написано.

Также и с QR-кодами, на них нет никакой информации, доступной человеческому сознательному восприятию. Чтобы прочитать бирку нужен хозяин, либо равный ему по интеллекту и способности к чтению.

Некоторые электронщики скажут, что это всего лишь какой-то там ключ для учета и идентификации, ведь живём же мы уже со штрихкодами, ИНН и СНИЛС, любой работник имеет табельный номер и т.д. Здесь нужно сказать, что все идентификационные номера используются для наделения уникальностью безличных предметов – бланков, записей в базах данных, учетных файлов (дел), документов, товаров, изделий, деталей и т.д.
Т.е. номер, он же цифровой код, присваивается неодушевлённым предметам, которые уже обладают сущностной ценностью. Нигде код сам по себе такой ценностью не обладает. Кроме того, человек, имеющий нумерованный документ, может прочитать и понять его содержимое, по крайней мере, свое имя, адрес, дату рождения, фото – и тем самым осознать самоидентификацию, базу человеческого достоинства.
В конце концов, человек может отличить свой документ от не своего, и сказать это не моё, т.е. не нарушить, не захватить чужое достоинство, имя, образ, право или благо. Для того, чтобы прочитать свой паспорт и отличить его от чужого не требуется никаких технических средств.

Для QR-кода одних глаз не достаточно. QR-кодировкой же напрямую идентифицируется право человека на передвижение или доступ к благу, причем искусственным, т.е. не_человеческим языком, созданным для электронного учета запчастей, чтобы получать быстрый ответ, где они находятся. То есть тот самый quick response, QR-code. То, что не для собак же, это очень слабый довод. Семиотическая структура пока остаётся та же, собачья метка.

КОГДА же вы наконец поймёте?

Дело не в новой болезни, по статистике забирающей 2,5 процента пожилых людей.
Дело в том что именно к этой болезни придумали невиданные и неслыханные ограничения основополагающих прав. Без куар кода нельзя в ресторан, нельзя на работу, нельзя в транспорт, нельзя никуда.....

Это это похоже на печать, смейтесь, но по факту это так. Ратующие за печать, не за прививку, это дело личное и свободное, а по факту за печать, суть стремящиеся в охранники нового мирового концлагеря. Или просто ограниченные умом, не способные предсказать и предвидеть на два шага вперёд.

Бросайте в меня камни радосные и счастливые носители куар кода.
Я не хочу в охранники и не хочу ускорять введения нового мирового порядка. Пост не про болезнь от слова вообще, если кто не понял.

Виктор Старчиков

ВНИМАНИЕ! СБОР ЗАКРЫТ! СОБРАЛИ 104500! Отец Михаил всех благодарит.

Друзья! У нашего знакомого многодетного (5 детей) сельского священника отца Михаила случилась беда. Старшего сына Иоанна укусил энцефалитный клещ, после чего начались серьезные осложнения.

Хронология болезни:

«16 мая сняли клеща в фельдшерском пункте.
21 мая у Вани появились признаки недомогания, как впоследствии выяснилось клещевого энцефалита.
21 вечером съездили в ближайший город к педиатру который поставил диагноз ОРВИ и отправил домой, по дороге сдали анализ.
22 состояние ухудшилось и вечером поехали в Тихвинскую больницу, где нас госпитализировали.
23 состояние было более менее стабильным.
24 с самого утра ребёнка перевели с отделения в реанимацию, откуда днём вертолётом он был эвакуирован в Санкт-Петербург в НИИ детских инфекциий в отделение интенсивной терапии в реанимации.
В реанимации состояние медленно, но неуклонно ухудьшалось и через три дня Ваню перевели на ИВЛ.
30-31 мая состояние оценивалось как крайне тяжёлое.
1 июня началось улучшение.
4 числа отключили от ИВЛ.
9 июня перевели из реанимации в отделение реабилитации, где мы пролежали до 1 июля.
В день выписки 1 июля мне самому стало плохо, появились признаки ковида. Поэтому Ивана я отправил со своим отцом на его дачу, а сам остался болеть у него в квартире.
К 19 июля я поправился от ковида и забрав Ваню с дачи деда, уехал с ним к себе домой.
Но буквально через неделю три дня у Ванечки стали проявляться признаки неврологического расстройства, связавшись с лечащим врачом в воскресенье после службы мы вновь уехали в город в ту же больницу, куда нас не сразу госпитализировали.
В НИИДИ лечащий врач поставил Ивану диагноз эпилепсия Кожевникова средней тяжести.
Сегодня в ночь с 30 на 31 июля у Вани случился кратковременный судорожный приступ. Мальчик находится в больнице.»

Просим оказать посильную помощь. Мы хотим собрать 100 000 рублей, этих денег должно хватить на несколько месяцев лечения Иоанна и помощи семье отца Михаила, который все время находится с ребёнком, а матушка с остальными детьми.

Отца Михаила мы ценим как пастыря, искренне переживающего за Россию и почитающего Царскую Семью.

Карта Сбербанка отца Михаила: 5228 6005 4734 4079

Просьба писать в комментарии имена жертвователей на поминовение

Дивен Бог во святых Своих✨. 1 августа - День обретения мощей святого преподобного Серафима Саровского✨

Дорогие братия и сестры! Поздравляем вас с Днем обретения чудотворных мощей и прославления святого преподобного батюшки Серафима Саровского! С праздником, Радость моя!🙏🏻❤

Прославление угодника Божия стало одним из великих и радостных событий, потому что сильна молитва его пред Престолом Всевышнего. Особенно ждали прославления преподобного Серафима дивеевские сестры. В Дивееве блаженная Параскева Ивановна (Паша Саровская) настойчиво говорила архимандриту (впоследствии митрополиту и священномученику Серафиму) Л.М. Чичагову: «Подавай прошение Государю, чтобы нам мощи открывали». Чичагов написал замечательную «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря», где большое место уделено жизни и посмертным чудесам батюшки Серафима. «Летопись» прочитала Царская семья, в которой давно чтилась память преподобного. И государь Николай II, разделяя веру народную в святость старца Серафима, поднял вопрос о его канонизации. Но среди его единомышленниов оказались только обер-прокурор Саблер и митрополит Санкт-Петербургский Антоний (Вадковский), а сопротивление было очень велико. Но сила любви и веры народной, горячие молитвы дивеевских сестер и почитателей преподобного победили все преткновения и разногласия.

30 июля 1903 года в обитель прибыл Государь Император с Августейшей Семьей и свитой. А вечером следующего дня началось Всенощное бдение, имеющее особенное значение, — это первая церковная служба, на которой преподобный Серафим стал прославляться в лике святых. При пении литийных стихир из Успенского собора направился крестный ход к церкви преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, где находился гроб преподобного Серафима. Гроб поставили на носилки, которые взяли Государь Император, Великие князья, митрополит и архиереи. Шествие направилось к Успенскому собору, возле которого были произнесены литийные ектеньи. Затем гроб установили посередине храма. Всенощная продолжалась. Настало время полиелея. Запели «Хвалите Имя Господне». Все присутствовавшие зажгли свечи. Митрополит, архиереи и все духовенство сделали троекратные земные поклоны. Затем митрополит Антоний открыл гроб, все бывшие в церкви опустились на колени. Наступила минута прославления преподобного Серафима. Торжественно и трогательно, потрясая душу, зазвучало величание «Ублажаем тя преподобне отче Серафиме».

После чтения Евангелия митрополит и архиереи прикладывались к святым мощам. Далее прикладывались Их Императорские Величества, Великие князья и духовенство. Государь Николай Александрович преклонил колени перед новым заступником Земли Русской — преподобным Серафимом. Царь земной молился великому предстателю за Отечество наше у Престола Царя Небесного.

«Того Царя, который меня прославит,— сказал преподобный Серафим,— и я прославлю у Престола Божьего».

Торжеств, подобных Серафимовым, Россия не помнит. Люди плакали от радости, видя, как Государь, Великие князья несут на своих плечах мощи дивного угодника Божия. По возвращении крестного хода молящиеся преклонили колена и митрополит Антоний прочитал молитву преподобному Серафиму. Служба закончилась, но молебное пение не прекращалось и ночью. Один из современников так описывал эти события: «Из разных мест доносилось пение — то кружки богомольцев пели церковные песнопения. Не видя в темноте поющих, можно было подумать, что звуки несутся с самого неба. Минула полночь, а пение не умолкало...»

Саровские торжества — незабываемые дни для всех участников, дни, оставившие неизгладимый след в душе народной. Многие обрели веру, нашли утешение в скорбях, разрешение тяжелых недоумений и сомнений духа, указание доброго, истинного пути, ибо теплого молитвенника, великого предстателя и дивного чудотворца явил Господь людям Своим — преподобного Серафима Саровского.

С этого времени, уже на протяжении столетия, преподобный Серафим прославляется и ублажается Церковью в лике святых угодников Божиих, а его святые мощи открыты для всенародного поклонения. Продолжение: https://t.me/tsarkrest/3804

Начало: https://t.me/tsarkrest/3803

Святой старец почитается верующими как один из величайших подвижников святой Русской Православной Церкви, еще при жизни стяжавший от Господа дар чудотворений и исцелений, и после кончины не оставляющий всех просящих у него помощи и предстательства.

✍🏻Очень точно сказал о батюшке Серафиме протоиерей Валентин Свенцицкий в своей книге "Преподобный Серафим":

"Образ преподобного Серафима – это есть образ святости русского народа. Он близок нам так потому, что мы в нем чувствуем лучшее, что есть в самом русском народе. Преподобный Серафим – наш национальный русский святой.

Ни в одном угоднике Божием так не воплощается дух нашего православия, как в образе убогого Серафима, молитвенника, постника, умиленного, всегда радостного, всех утешающего, всем прощающего старца всея Руси.

Он близок нам потому, что он кровь от кровей наших и плоть от плоти нашей. Он – это мы сами, но поднятые из грязи, очищенные подвигом, просветленные благодатью Божией. Он не только близок нам, он нам родной."

Святой преподобный Серафим Саровский, моли Бога о нас!🙏🏻

МАМКИН ВИРУСОЛОГ

30 июля мэр Москвы Сергей Собянин подписал указ об отмене обязательного ношения перчаток в транспорте, магазинах и в других общественных местах. Использование масок остается по этому указу обязательным. 

За отказ надевать перчатки и маски в магазинах был введен административный штраф в размере 4 000 рублей (ч. 2 ст. 3.18.1 КоАП Москвы), в транспорте – 5 000 рублей (ч. 4 ст. 3.18.1 КоАП Москвы). Но угроза денежного наказания не убедила москвичей носить перчатки, говорит директор клиники «Рассвет» Алексей Парамонов: люди часто надевали перчатки перед входом в метро, где обычно стоят проверяющие, а потом ими не пользовались.

В 2021 г. спрос на перчатки и так начал снижаться по сравнению с 2020 г., когда пандемия только началась. В аптечной сети «36,6» за 2020 г. было продано 3,216 млн упаковок перчаток (в каждой упаковке может быть разное количество пар) против 862 330 за 2019 г., рассказал «Ведомостям» представитель компании. В 2021 г. спрос был уже ниже – в первом полугодии было реализовано 747 987 упаковок перчаток – на 77% меньше, чем за аналогичный период 2020 г., и на 13% меньше, чем за шесть месяцев 2019 г. Крупнейшая в стране аптечная сеть «Ригла» не предоставила комментариев.
По указу мэра от 7 мая 2020 г. контроль за ношением перчаток в общественном транспорте должен осуществлять ГКУ «Организатор перевозок», в такси и коммерческом транспорте для перевозок пассажиров и багажа – Московская административная дорожная инспекция (МАДИ), в магазинах – полицейские или сотрудники департамента торговли и услуг города Москвы. За несоблюдение масочно-перчаточного режима в Москве в среднем ежедневно штрафовали 1500 человек, писал 9 июня «Коммерсантъ» со ссылкой на начальника Главного контрольного управления города Евгения Данчикова. 

В пресс-службе «Организатора перевозок» сообщили «Ведомостям», что контролеры ГКУ с начала пандемии выявили около 525 000 нарушений масочно-перчаточного режима. По статистике ГКУ, летом 2020 г. в метро маски носили 82% пассажиров, а маски и перчатки – 36%, с начала 2021 г. показатели «стабильно высокие»: порядка 99% пассажиров надевают маски в метро, более 70% маски и перчатки.

Представители МАДИ, ГУ МВД и столичного департамента торговли не ответили на запрос «Ведомостей» об общем числе выявленных нарушителей и сумме штрафов за весь период действия требования носить перчатки. В департаменте торговли переадресовали вопрос в Главконтроль, в пресс-службе последнего не ответили на звонок. Представитель МАДИ сообщил, что организация не занимается штрафами за отсутствие перчаток. «Ведомости» также направили запрос в Объединенную административно-техническую инспекцию (ОАТИ).

Еще в октябре 2020 г. главный инфекционист Минздрава России, профессор Сеченовского университета Владимир Чуланов называл использование перчаток неэффективной мерой борьбы с распространением коронавируса, сообщал «Интерфакс».

Как пояснил «Ведомостям» Парамонов, чаще всего перчатки – это переносчики инфекции. Они предназначены в первую очередь для медицинского персонала: их нужно правильно снимать, не касаясь внешней стороны медизделия, и правильно утилизировать. Не подготовленные люди же трогают перчатками лицо, носят в кармане, и используют многократно, говорит он. Действительно эффективной мерой является обработка рук санитайзером — они есть практически во всех общественных местах, заключает Парамонов. Он также добавил, что некоторые страны вводили ношение перчаток во время паники, но потом отменяли это требование.

Уже в конце 2020 г. – начале 2021 г. крупные научные источники сообщали о том, что вирус, который провел некоторое время на пластиковой, деревянной или металлической поверхности, не выживает и не передается через руки контактным путем, если соблюдать правила банальной гигиены, отмечает врач-инфекционист, главный врач «Инвитро-Сибирь» Андрей Поздняков.

Получается, что благодаря прекрасным мерам мэра оленевода люди могли дополнительно заражать себя, ежедневно нося перчатки. Ответит ли мэр за издевательство над людьми? Конечно же нет.

Все эти вопиющие случаи, когда крепкие бородатые парни из Средней Азии или с Кавказа кого-то избивают, грабят или проносятся кортежем, стреляя в воздух и подрезая других участников движения, и раз за разом выходят сухими из воды – это и есть российский БЛМ.

Пока престарелые клоуны на ток-шоу федеральных каналов хихикают в сухие кулачки «в ихней Америке идет расовая война, белые целуют ботинкам негры, а Гейропа во власти мигрантов» - в России происходит ровно то же самое.

Продолжают пачками ввозить диких и малообразованных мигрантов, многие из которых создают криминальные структуры.
Во многих городах России среднеазиатов и кавказцев не меньше, чем негров, албанцев, турок и арабов в Швеции или Германии.

И они создают тут примерно такие же проблемы: не хотят ассимилироваться, занимаются мелким и крупным криминалом, формируют гетто, задирают местных и не уважают наши традиции.
Многие группируются вокруг подпольных кружков исламистов. Сколько уже накрывали у нас вербовщиков, отправлявших гастарбайтеров в ИГИЛ прямо из Москвы или Норильска.

Не меньше проблем и с гражданами северокавказских республик России. Они прям как их предки ходят на наши города в набеги.
Приезжают, куролесят, а потом скрываются от закона у себя дома, где местные власти и силовики своих ухарей покрывают и не сдают.

Да и наши силовики их трогать боятся. Что и доказывают случаи в Симферополе и Саратове, где чеченцы дрались с Росгвардией и вместо пули или приличного срока, почему-то получили свободу.
Самое интересное, что сколь мягко власть и силовики обращаются с попутавшей берега молодежью диаспор и малых народов России, столь же жестко они прессуют пассионарную русскую молодежь.

Те же футбольные фанаты – это в целом позитивное явление. Крепкие русские парни, которые занимаются спортом и исповедуют патриотические убеждения. Дерутся они только друг с другом в лесу голыми руками по обоюдному согласию.
Фактически русский фанатизм – продолжение традиций русского кулачного боя.
Шанс стать жертвой фанатских разборок у обывателя равен нулю. А вот шанс того, что тебе без причины на улице даст в табло загулявший гастарбайтер или абу-бандит очень высок.
При этом фанатов и молодых русских националистов прессуют очень жестко и часто без особого повода.
Хотя именно они могли быть основой патриотического молодежного движения вместо всяких клоунов типа Наших.
А к криминальной кавказской и среднеазиатской молодежи у нас относятся с тем же пиететом, как к активистам БЛМ в Штатах.

Дело против ярославского копа, убившего в Каспийске дагестанского бандита, избивавшего девушку, чеченцы, пробившие в Крыму голову человеку на глазах у Росгвардии и отпущенные на свободу после оказания сопротивления при задержании, всевластие азербайджанской диаспоры в Новосибирске, менты чеченцами же порезанные в Саратове почему-то не применившие оружие – все это и есть российский БЛМ и национал-куколдизм.

Никто не призывает поражать в правах нацменьшинства, просто права и обязанности перед законом у всех должны быть равны.
Нельзя давать привилегии только за принадлежность к национальному или конфессиональному меньшинству. Привилегии надо заслужить своим трудом на благо общество.

Странно русским фанатам шить экстремизм за кулачные бои в лесу и Русские пробежки, при этом отпуская на свободу абреков, которые грозят оружием и сопротивляются полиции, бьют и грабят наших сограждан любой национальности.
Закон должен быть один для всех.
Мы ужасаемся тем, как мигранты и их левые сторонники нагнули Швецию, а у нас-то ситуация не сильно лучше.
Пока гонялись за лысыми, проспали бородатых.

https://t.me/russ_orientalist/7589

ВАВИЛОН ДОЛЖЕН БЫТЬ РАЗРУШЕН.

И сказал Илия народу: я один остался пророк Господень, а пророков Вааловых четыреста пятьдесят человек [и четыреста пророков дубравных]; пусть дадут нам двух тельцов, и пусть они выберут себе одного тельца, и рассекут его, и положат на дрова, но огня пусть не подкладывают; а я приготовлю другого тельца и положу на дрова, а огня не подложу; и призовите вы имя бога вашего, а я призову имя Господа Бога моего. Тот Бог, Который даст ответ посредством огня, есть Бог. И отвечал весь народ и сказал: хорошо, [пусть будет так]. И сказал Илия пророкам Вааловым: выберите себе одного тельца и приготовьте вы прежде, ибо вас много; и призовите имя бога вашего, но огня не подкладывайте. И взяли они тельца, который дан был им, и приготовили, и призывали имя Ваала от утра до полудня, говоря: Ваале, услышь нас! Но не было ни голоса, ни ответа. И скакали они у жертвенника, который сделали.

В полдень Илия стал смеяться над ними. И взял Илия двенадцать камней, по числу колен сынов Иакова, которому Господь сказал так: Израиль будет имя твое. И построил из сих камней жертвенник во имя Господа, и сделал вокруг жертвенника ров, вместимостью в две саты зерен, и положил дрова [на жертвенник], и рассек тельца, и возложил его на дрова, и сказал: наполните четыре ведра воды и выливайте на всесожигаемую жертву и на дрова. [И сделали так.] Потом сказал: повторите. И они повторили. И сказал: сделайте то же в третий раз. И сделали в третий раз, и вода полилась вокруг жертвенника, и ров наполнился водою. И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рве. Увидев это, весь народ пал на лице свое и сказал: Господь есть Бог, Господь есть Бог! И сказал им Илия: схватите пророков Вааловых, чтобы ни один из них не укрылся. И схватили их, и отвел их Илия к потоку Киссону и заколол их там. (3Цар 18:22-40)

КАДРОВОЕ БУДУЩЕЕ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

В последнее время участились разговоры о «трансфере патриаршей власти» в РПЦ. Здесь, однако, необходимо учитывать некоторые существенные особенности психологии действующего Предстоятеля, а также обстоятельства, так сказать, общеполитического характера. Каждый, кто хорошо знает патриарха Кирилла, особенно лично, твердо уверен: Патриарх полон сил и досрочный уход не рассматривает; это полностью противоречит его психологии, ключевым жизненным установкам. А Кремль вряд ли станет просить его об этом, поскольку это в принципе противоречит тем не особо замысловатым представлениям о том, что такое РПЦ и что с нею делать, каковые там доминируют.

Понятно, что рано или поздно мы будем иметь нового патриарха, но это может произойти исключительно в силу, так сказать, естественных причин. И поскольку Кремль и Старая площадь полагают, что немедленная «смена караула» в РПЦ сейчас не нужна, то совершенно понятно, что элитная медицина сделает все, чтобы поддержать здоровье Его Святейшества на должном уровне на максимально возможный, неопределенно долгий срок.

Но поскольку совсем без перемен никакой жизни не бывает, и рано или поздно, как мы сказали, что-то новое точно произойдет, то самое время попытаться бросить какой-то аналитический взгляд на нашу церковную реальность в ее, так сказать, номенклатурно-кадровом аспекте. Во-первых, про изоляцию патриарха. С медицинской точки зрения, все объясняется, на первый взгляд, просто. Патриарх, насколько нам известно, действительно привился от коронавируса, причем, как поговаривают, какой-то вакциной иностранного происхождения, и не один раз, однако, как говорят знакомые специалисты - антитела у Его Святейшества отсутствуют. Такое, хотя и редко, но случается. Поэтому изоляция неизбежна. Однако есть мнение, что изоляция носит «добровольно-принудительный» характер. Недавнее заявление второго человека в РПЦ, небывалым ранее образом совмещающего две ключевые должности – митрополита Дионисия, которое, по замыслу, видимо, должно было, как-то нейтрализовать, опровергнуть эти слухи, в действительности лишь способствовало их усилению. Владыка выразился в том плане, что «оставаться в своей келье» патриарха Кирилла побуждает «не строжайший запрет, но строжайшая просьба». Если присовокупить к этому то, что «келья» находится в «Скиту Александра Невского» под Переделкино (то есть вблизи официальной резиденции патриарха), который очевидным образом представляет собой никакой не скит, а просто спецобъект, находящийся под неусыпным контролем ФСО, то высказывание уважаемого владыки звучит довольно двусмысленно.

Как бы там ни было, но патриарх в силу вышеизложенных причин, сейчас, конечно, не лишен реальной власти, но сильно ограничен в своих действиях, что не может не оказывать на него психологического воздействия, особенно с учетом его необычайно живого и подвижного характера. А в подобных условиях всегда рано или поздно, в тех или иных формах начинается «движуха» кланово-номенклатурного характера. ПРОДОЛЖЕНИЕ: https://t.me/tsarkrest/3811

нАЧАЛО: https://t.me/tsarkrest/3810

С этой точки зрения, если говорить о реальности, то в РПЦ сейчас существуют, как видится, два центра притяжения. Во-первых, это уже упомянутый управделами РПЦ и главный викарий Москвы митрополит Дионисий, сосредоточивший в своих руках немалую реальную власть. Именно он по должности призван решать кадровые вопросы, и было бы странно, если бы он делал это, опираясь на «чужих» ему людей. Конечно, все ключевые высшие должности в иерархии заняты в основном людьми патриарха, но понятно, что эти люди тоже думают о будущем. А вот епископат, так сказать, «среднего звена» все больше наполняется людьми, абсолютно послушными тому, кому они и официально должны подчиняться. Ну, после патриарха, конечно. Управление делами – это и есть структура, занимающаяся церковными кадрами. Подобно секретариату ЦК в ВКП(б), когда его возглавил Сталин еще при жизни Ленина… Правда, будучи, с аппаратной точки зрения, почти идеальным «преемником» (к тому же продвинутым на свою должность явно не по инициативе патриарха Кирилла, хотя, разумеется, с его согласия), митр. Дионисий обладает одним существенным недостатком: у него изначально практически нет своей команды. Но в его положении это, как говорится, дело наживное…

Второй центр – это т.н. «группа четырех» (есть и более жесткие определения, которые мы не хотим здесь использовать): зам. управделами епископ Савва (Тутунов), зам. председателя ОВЦС протоиерей Николай Балашов, В.Р. Легойда и неформально возглавляющий сию группу митрополит Иларион (Алфеев). Эти люди обладают немалым влиянием, опытом, аппаратным весом и, самое главное, реальными возможностями. Именно они порой претендуют на ключевую роль в решении как кадровых, так и имущественных вопросов в нашей Церкви. Правда, вопрос общецерковной эффективности здесь остается по меньшей мере открытым. Так, действия митр. Илариона в той же Британии и на Украине вызывают, говоря мягко, немало вопросов и критических замечаний. Но на его стороне – медийная известность и видимое всем негласное «назначение» человеком № 2 в иерархии, что со стороны Кремля (не говоря уже о патриархе Кирилле) в последнее время обозначено немалым числом разного рода высоких наград.

Итак, «традиционные» аппаратные возможности против (преимущественно) «пиара» и медиараскрутки. Есть, конечно, еще митр. Тихон (Шевкунов) – человек, который не раз имел возможность продемонстрировать свою дееспособность как созидатель, очень эффективный реализатор разнообразных и ценных церковных проектов. Однако он, как нам хорошо известно, всегда отрицал и отрицает наличие у него каких-либо патриарших амбиций.

Что касается владыки Онуфрия, то при сегодняшней более чем напряженной ситуации на Украине это вариант вряд ли можно признать реалистичным.

Между тем немаловажный вопрос заключается в том, что скажет в час «Х» архиерейский корпус, сильно уязвленный теми унижениями, которым эти очень разные и небесталанные люди были подвергнуты и продолжают подвергаться во время «понтификата Кирилла». Разговоры о том, что патриарх Кирилл нынешний архиерейский корпус «формировал под себя», не идут к делу, поскольку мы сейчас ведем речь о том, что будет потом, когда вопрос о преемнике встанет уже реально. Архиереи не могут не понимать, что если они сейчас не выдвинут из своей среды «своего» кандидата, с которым им было бы жить и договариваться гораздо проще, то потом с ними уже вообще перестанут считаться. Для них (как, впрочем, и для всех нас) близок «момент истины». Насколько архиерейский корпус (в котором, конечно же, есть и не совсем простые люди, обладающие немалыми связями «во власти») способен проявить себя в лучшем смысле этого слова, покажет ближайшее будущее. Недавняя «тихая фронда», когда восемь архиереев приняли участие в Крестном ходе в Екатеринбурге на день памяти Святых Царственных Мучеников, несмотря на его запрет властями и официальную отмену, свидетельствует о том, что какое-то движение в этом направлении вполне может начаться.

Это не Facebook, не Instagram и даже не Youtube. Это наш "отечественный" Вконтакте, владельцем которого является Mail.Ru Group Алишера Усманова, сколотившего свое состояние честным непосильным трудом, в один миг став миллиардером как и многие его дружки в 90ые. Сегодня Алишер один из самых богатейших жителей Великобритании. Как результат - теперь российская социальная сеть, отжатая в свое время у Дурова, прогнулась под ВОЗ - контору мошенников и шарлатанов, финансируемая Фондом Билла и Мелинды Гейтс. Только не очень понятно, почему российская Mail Group действует не в юрисдикции законодательства РФ, а выполняет требования ВОЗ? Да потому что ООО «Мэйл.ру Груп» на 99,99 % принадлежит «МГЛ Мэйл.ру Эквити Лимитед» (Кипр), которая в свою очередь, принадлежит Mail Cooperatief U.A., (Нидерланды). Последняя принадлежит компании «Mail.ru Group Limited» зарегистрирована на Виргинских островах. Теперь становится понятно, что это самый настоящий иностранный агент, продвигающий концерты дегенератов ВК ФЕСТ и правила ВОЗ.

ГОРИТ ЯКУТИЯ? НЕТ, НЕ СЛЫШАЛИ.

Президент Турции Тайип Эрдоган поблагодарил российского коллегу Владимира Путина по телефону за помощь в тушении лесных пожаров, из России в Турцию направлены пять самолетов Ил-76 и три вертолета Ми-8, сообщила в субботу администрация турецкого лидера.

Итого: 8 единиц техники.

В Якутии работает большая авиационная группировка Минобороны России, направленная Сергеем Кужугетовичем Шойгу по поручению президента. Это два самолёта Ил-76 со сливным устройством и четыре вертолёта Ми-8. Также работает большая группировка МЧС России. Это 3 самолёта-амфибии Бе-200 и 2 вертолета Ми-8, задействованы также бойцы федерального резерва Авиалесоохраны.

Итого: 11 единиц техники.

Теперь вопрос знатокам: зачем мы отправили 8 единиц техники в Турцию? Когда у нас у самих работает всего 11 единиц? ВСЕГО ЛИШЬ НА 3 БОЛЬШЕ, ЧЕМ В ТРУЦИИ. Что нужно сделать для турецкого государства, которое сбивает наши самолеты и убивает наших лётчиков? ОТПРАВИТЬ ЕЩЁ БОЛЬШЕ САМОЛЕТОВ.

Обращение главного редактора РИА Катюша, председателя экспертного совета ОУЗС Андрея Цыганова к соратникам

Святейший Синод Российской Церкви 6 марта 1917 года издал указ № 1207, в котором были следующие слова: «с возглашением многолетия Богохранимой Державе Российской и Благоверному Временному Правительству ея.» И все это было сделано на основании двух актов об отречении от 2 и 3 марта. Не испытав свойства этих актов, Святейший Синод уже присягнул российской республике, хотя до Учредительного собрания еще было время, и члены Святейшего Синода не могли знать, как форму государственности изберет Всероссийский съезд. Следовательно, члены Святейшего Синода были точно такими же революционерами, как и Временный исполнительный комитет Государственной Думы, взявший власть в стране 2 марта 1917 года. То, что происходило в стране, прямо противоречило законам Российской Империи, составленным в 1906 году. Следовательно, налицо узурпация власти группой заговорщиков, заранее призвавшей в союзники членов Святейшего Синода, так как без Российской Церкви успех революционеров был бы невозможен.

Некоторые статьи из Свода законов Российской Империи от 1906 года:

64. Император, яко Христианский Государь, есть верховный защитник и хранитель догматов господствующей веры, и блюститель правоверия и всякого в Церкви святой благочиния.

Но уже 3 марта престол Государя был вынесен из заседания Святейшего Синода. Разве Николай II перестал быть верховным защитником Российской Церкви, тем самым нарушив собственные клятвы Богу и Акт о престолонаследии, где отречение возможно только для наследующего Престол? И кто определил передачу власти от Помазанника Божия неким политическим проходимцам, кроме них самих? Но, что более всего удивительно, так это то, что стали составляться многолетия Временному правительству и возглашения о достижении давно ожидаемой свободы. Кем? Церковными иерархами! От своего Помазанника Божия! Отвергнув Царя, отвергли Бога – покатилась Россия к своему закату...

Речь не только о радетелях за маски и vакцины, которые сами будут уколоты и "задушены". Но здесь и силовики, и юстиция, и СМИ, и чиновничество, и много кто ещё… Которые пока довольны своим положением и считают, что они «над быдлом». Ни их судьба-то будет совершенно та же…

Пишем закадровый голос для фильма про война-мученика Евгения Родионова.

Остались небольшие штрихи и технические правки.

Очень много сил вложено в проект. Ждём выхода не меньше вашего. Уверены, что Вам понравится!

Прости молитв.