📝Не восточная шаурма....а тюркская.
О политике умалчивания слова "тюркский" во всем тюркофобском пространстве.
************************
Политика уничтожения тюркского наследия, и тюркских брендов, имеет колосальный успех.
Политики-тюркофобы являются профессионалами своего дела.
Одной частью большой политики уничтожения тюркского наследия-есть политика умалчивания о тюркских брендах.
Поэтому, зачастую , мы в отношении тюркских культурных достояний , в официальной историографии , можем услышать следующие эпитеты, которые перечислим ниже:
тюркоязычные народы (вместо "тюркские").
мусульманские народы (вместо "тюркские").
восточные, персидские, арабские блюда(вместо "тюркские").
мусульманская архитектура, восточная архитектура, персидская архитектура, индийская архитектура (вместо "тюркские).
мусульманская, восточная одежда( об исконно тюркских одеждах-камзол, платок, тюбитейка и др).
Перечислять данный список можно долго.
Перед вами фото многочисленных киосков и магазинов России.
Шаурма является тюркским блюдом.
А не просто восточным.
Вдобавок, нам приходилось встречать киоски со словами "Таджикская шаурма".... или "сирийская шаурма".
Шаурма, блюдо исконно тюркское.
С тюркского языка "шаурма" переводиться , как "завернутый".
Да и само окончание блюда, говорит о его тюркском происхождении.
В тюркском языке часто применяется окончания "ма" , "ва" для блюд.
Перечислим их :
салма(о тесте), пахлава(кондитерское изделие), бастырма(сушенном мясе), кабартма(о пончиках), тултырма(о колбасе), яйма(о пастиле), хашлама, и др.
Для себя и своих участников особо отметим следующее.
Те тюрки, которые продолжают применять вышеперечисленные эпитеты тюркофобов в отношении тюркских брендов, и применяют данные слова на практике, являются посредниками и исполнителями тюркофобской политики политагентов.
Они продолжают применять о тюркских одеждах, о тюркской архитектуре, о тюркских народах эпитеты и выражения, как "мусульманские", или "тюркоязычные, восточные" , этим стирая всякое присутствие тюркского имени в тюркских брендах.
Нам еще приходилось встречать эпитеты о тюркских именах, как "мусульманские имена".
А раз мусульманские....(по стереотипному утверждению), эти имена автоматом становятся дополнительно еще и арабскими.
Ну полноте.
Не существовало такого никогда в природе процесса, чтобы зародилась некая религия(ислам) 1500 лет назад.А вместе с ним , зародились "мусульманские имена".
Все это крайне абсурдное измышление.Есть часть глобальной политики уничтожения под "мусульманский личиной" исконно тюркского этнического наследия.
Учитывая как факт, что религию Единобожия в мир привнесли тюрки, и только тюрки(курганники).И соответственно, эти имена не являются просто "мусульманскими".
Они намного архаичнее исламского мира.
Данное поведение тюрков(потакание политики тюркофобов) проистекает прежде всего от глупости и необразованности, недомыслия, недоразвитости.
Тюркские народы должны систематизировать полку исконно тюркских брендов.И раскрывать эти бренды миру.Без этого невозможны индификация, индивидуализация, обособление тюркского мира.
#тюркофобия_тм
О политике умалчивания слова "тюркский" во всем тюркофобском пространстве.
************************
Политика уничтожения тюркского наследия, и тюркских брендов, имеет колосальный успех.
Политики-тюркофобы являются профессионалами своего дела.
Одной частью большой политики уничтожения тюркского наследия-есть политика умалчивания о тюркских брендах.
Поэтому, зачастую , мы в отношении тюркских культурных достояний , в официальной историографии , можем услышать следующие эпитеты, которые перечислим ниже:
тюркоязычные народы (вместо "тюркские").
мусульманские народы (вместо "тюркские").
восточные, персидские, арабские блюда(вместо "тюркские").
мусульманская архитектура, восточная архитектура, персидская архитектура, индийская архитектура (вместо "тюркские).
мусульманская, восточная одежда( об исконно тюркских одеждах-камзол, платок, тюбитейка и др).
Перечислять данный список можно долго.
Перед вами фото многочисленных киосков и магазинов России.
Шаурма является тюркским блюдом.
А не просто восточным.
Вдобавок, нам приходилось встречать киоски со словами "Таджикская шаурма".... или "сирийская шаурма".
Шаурма, блюдо исконно тюркское.
С тюркского языка "шаурма" переводиться , как "завернутый".
Да и само окончание блюда, говорит о его тюркском происхождении.
В тюркском языке часто применяется окончания "ма" , "ва" для блюд.
Перечислим их :
салма(о тесте), пахлава(кондитерское изделие), бастырма(сушенном мясе), кабартма(о пончиках), тултырма(о колбасе), яйма(о пастиле), хашлама, и др.
Для себя и своих участников особо отметим следующее.
Те тюрки, которые продолжают применять вышеперечисленные эпитеты тюркофобов в отношении тюркских брендов, и применяют данные слова на практике, являются посредниками и исполнителями тюркофобской политики политагентов.
Они продолжают применять о тюркских одеждах, о тюркской архитектуре, о тюркских народах эпитеты и выражения, как "мусульманские", или "тюркоязычные, восточные" , этим стирая всякое присутствие тюркского имени в тюркских брендах.
Нам еще приходилось встречать эпитеты о тюркских именах, как "мусульманские имена".
А раз мусульманские....(по стереотипному утверждению), эти имена автоматом становятся дополнительно еще и арабскими.
Ну полноте.
Не существовало такого никогда в природе процесса, чтобы зародилась некая религия(ислам) 1500 лет назад.А вместе с ним , зародились "мусульманские имена".
Все это крайне абсурдное измышление.Есть часть глобальной политики уничтожения под "мусульманский личиной" исконно тюркского этнического наследия.
Учитывая как факт, что религию Единобожия в мир привнесли тюрки, и только тюрки(курганники).И соответственно, эти имена не являются просто "мусульманскими".
Они намного архаичнее исламского мира.
Данное поведение тюрков(потакание политики тюркофобов) проистекает прежде всего от глупости и необразованности, недомыслия, недоразвитости.
Тюркские народы должны систематизировать полку исконно тюркских брендов.И раскрывать эти бренды миру.Без этого невозможны индификация, индивидуализация, обособление тюркского мира.
#тюркофобия_тм
📝Древний курган вблизи карачай-балкарского села Уч-Кулан(тюркск."три жеребца").
*********
Перед вами на фото древний курган на месте проживания тюрков Кавказа -алан(карачай-балкар).
Этот курган находится вблизи старинного тюркского села Учкулан.
В целом весь Кавказ полон такими древними курганами. Многие из них разграблены.
А советской лживой историей, эти курганы вдобавок приписаны к осетинскому народу.
Кто не знает, осетинский народ Кавказа-это разновидность персидского индоевропейского народа.Близкородственны осетинам-хайки("армяне"), таджики, персы.
Но вернемся к кургану, что изображен на фото.
Этому кургану, как минимум 4000 лет.
Древняя каменная стела на навершии кургана покосилась от времени.
Возможно курган был также разграблен петровскими ушкуйниками, и каменная памятная стела ввиду этого...дала откос.
Лживая советская историография пыталась датировать приход тюрков на Кавказ 8-12 веком нашей эры.И распространяла данную ложь по миру.
Также внедряла ложь, что большая часть тюркского населения Кавказа переняла лишь язык от тюрков, и тюрками по происхождению не являются.
Однако, у каждой лжи есть изьян.И любая ложь рушится под натиском логической цепочки правды.
Цивилизация тюрков курганников намного древнее, чем нам рисуют фальсификаторы.И курганы тому потверждение.
Индоевропейцы курганов не строили, о чем упоминает скифолог Гордон Чайлд.
Как впрочем не строили курганы, никто из иных народов,на сегодня сохранившихся, кроме тюркских.
Большинству тюрков сегодня стоит осознать, что теория пришлости тюрков из Алтая , на земли Кавказа.Либо теория "великого переселения народов" и смешения народов-не более чем миф.
Тюрки веками проживали именно на тех землях, где проживают и доныне.Иные народы, не знакомые с тюркским образом жизни, не могди осилить тот климат, где жили исторически курганники.
История курганников, это история освоения тяжелого холодного климата, история освоения скотоводства в ее глобальном виде, и всех подручных материалов, связанных со скотоводством: молочные продукты, мясная кухня, шерсть, войлок, селекция скота, кожевенное дело, заготовки долгоиграющих мясных и молочных продуктов впрок, приручение собак (волков) для скотоводства.
Курганники-тюрки, это единственая на сегодня культура в мире, которая использовала в хозяйстве безотходное производство использование скота.
Особенно, это видно из тюркской кухни.
Применялись в еду экзотические части органов животного,которые в культуре иных народов отсутствуют.
Это субпродукты-язык, кишки, голова животного.
Также в культуре курганников присутствует строгое отсутствие употребления в пищу свинины, о чем повествует Геродот.
Индоевропейская же культура, как и индусская, ханьская , халха-тибетская широко представлена употреблением в пищу свинины, и традицией выпаса и содержания свиней, как наиболее доходной и питательной части кухни.
Именно этим отличаются курганники, и бескурганники-разным уровнем традиций животноводства.
Каждый тюркский народ, доживший до наших дней, веками проживал в тех местах, где проживает и доныне, применяя древнее свое искусство животноводства.И сопряженное с ними хозяйствование.Курганы тюрков были упоминанием им о неком загробном мире предков.
Мир предков для тюрков был особо почитаемым, и эти курганы служили отчасти местами поломничества своих потомков.
И грабили эти курганы те, кто имел к ним наименьшее почтение.А это -индоевропейцы.
#тюркские_курганы_тм
*********
Перед вами на фото древний курган на месте проживания тюрков Кавказа -алан(карачай-балкар).
Этот курган находится вблизи старинного тюркского села Учкулан.
В целом весь Кавказ полон такими древними курганами. Многие из них разграблены.
А советской лживой историей, эти курганы вдобавок приписаны к осетинскому народу.
Кто не знает, осетинский народ Кавказа-это разновидность персидского индоевропейского народа.Близкородственны осетинам-хайки("армяне"), таджики, персы.
Но вернемся к кургану, что изображен на фото.
Этому кургану, как минимум 4000 лет.
Древняя каменная стела на навершии кургана покосилась от времени.
Возможно курган был также разграблен петровскими ушкуйниками, и каменная памятная стела ввиду этого...дала откос.
Лживая советская историография пыталась датировать приход тюрков на Кавказ 8-12 веком нашей эры.И распространяла данную ложь по миру.
Также внедряла ложь, что большая часть тюркского населения Кавказа переняла лишь язык от тюрков, и тюрками по происхождению не являются.
Однако, у каждой лжи есть изьян.И любая ложь рушится под натиском логической цепочки правды.
Цивилизация тюрков курганников намного древнее, чем нам рисуют фальсификаторы.И курганы тому потверждение.
Индоевропейцы курганов не строили, о чем упоминает скифолог Гордон Чайлд.
Как впрочем не строили курганы, никто из иных народов,на сегодня сохранившихся, кроме тюркских.
Большинству тюрков сегодня стоит осознать, что теория пришлости тюрков из Алтая , на земли Кавказа.Либо теория "великого переселения народов" и смешения народов-не более чем миф.
Тюрки веками проживали именно на тех землях, где проживают и доныне.Иные народы, не знакомые с тюркским образом жизни, не могди осилить тот климат, где жили исторически курганники.
История курганников, это история освоения тяжелого холодного климата, история освоения скотоводства в ее глобальном виде, и всех подручных материалов, связанных со скотоводством: молочные продукты, мясная кухня, шерсть, войлок, селекция скота, кожевенное дело, заготовки долгоиграющих мясных и молочных продуктов впрок, приручение собак (волков) для скотоводства.
Курганники-тюрки, это единственая на сегодня культура в мире, которая использовала в хозяйстве безотходное производство использование скота.
Особенно, это видно из тюркской кухни.
Применялись в еду экзотические части органов животного,которые в культуре иных народов отсутствуют.
Это субпродукты-язык, кишки, голова животного.
Также в культуре курганников присутствует строгое отсутствие употребления в пищу свинины, о чем повествует Геродот.
Индоевропейская же культура, как и индусская, ханьская , халха-тибетская широко представлена употреблением в пищу свинины, и традицией выпаса и содержания свиней, как наиболее доходной и питательной части кухни.
Именно этим отличаются курганники, и бескурганники-разным уровнем традиций животноводства.
Каждый тюркский народ, доживший до наших дней, веками проживал в тех местах, где проживает и доныне, применяя древнее свое искусство животноводства.И сопряженное с ними хозяйствование.Курганы тюрков были упоминанием им о неком загробном мире предков.
Мир предков для тюрков был особо почитаемым, и эти курганы служили отчасти местами поломничества своих потомков.
И грабили эти курганы те, кто имел к ним наименьшее почтение.А это -индоевропейцы.
#тюркские_курганы_тм
📝Настоящий Казак - это православный Тюрок.
Обманутый и использованый против своих же кровных родичей в Туркестане Кавказе, Крыме, Сибири и т.д.
Хотя и жертвами обмана были не все Казаки. Некоторые продажные манкурты-вырожденцы делали вполне осознанно выбор идя на службу Московитам.
Но после того как Казаки выполнили основную часть грязной работы их тоже подвергли геноциду.
Настоящих казаков от ряженых отличали по опрятности и соблюдению гигиены.
Особое внимание уделялось при геноциде состоянию зубной эмали.
Ряженые зубы не чистили.
***************
Изучая историю Казачьего народа, как правило, ни один исследователь, ни один ученый, не должны и не имеют права придерживаться какой-то однобокости или же определённой одиозной односторонности. Это положение не может быть допустимо при изучении вопроса о историческом генезисе и семантике слова - этнонима КАЗАК.
В силу своего многолетнего нахождения в составе Российской империи, казаки подвергаясь русификации /русское обучение в казачьих школах и учебных заведениях на территории Казачьих Земель; приобщение казаков к русской православной Церкви; русское военно-административное управление в Казачьих Областях; обязательная служба казачьих иррегулярных казачьих строевых полков и батарей в составе русских кавалерийских дивизий и т.п./, должны были в обязательном порядке приобщаться к изучению своей родной Казачьей истории, неизменно в"кривом зеркале”. Что было желательным для русской верховной государственной власти утверждать в "научном отношении" в школьной дисциплине, именовавшейся "Русской историей"/где всегда говорилось о казаках между прочим и обязательно выставляя последних в неприглядном виде/, то и "вбивалось в головы" представителей чередовавшегося подраставшего молодого казачьего поколения, как непререкаемая истина...
Подобная "непререкаемая истина", прежде всего, сказывалась всегда в определении происхождения казаков, как русского сословия, ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО И СОГЛАСНО ТОЛЬКО РУССКИХ ДРЕВНИХ ЛЕТОПИСЕЙ.
#тюркская_история_тм
Обманутый и использованый против своих же кровных родичей в Туркестане Кавказе, Крыме, Сибири и т.д.
Хотя и жертвами обмана были не все Казаки. Некоторые продажные манкурты-вырожденцы делали вполне осознанно выбор идя на службу Московитам.
Но после того как Казаки выполнили основную часть грязной работы их тоже подвергли геноциду.
Настоящих казаков от ряженых отличали по опрятности и соблюдению гигиены.
Особое внимание уделялось при геноциде состоянию зубной эмали.
Ряженые зубы не чистили.
***************
Изучая историю Казачьего народа, как правило, ни один исследователь, ни один ученый, не должны и не имеют права придерживаться какой-то однобокости или же определённой одиозной односторонности. Это положение не может быть допустимо при изучении вопроса о историческом генезисе и семантике слова - этнонима КАЗАК.
В силу своего многолетнего нахождения в составе Российской империи, казаки подвергаясь русификации /русское обучение в казачьих школах и учебных заведениях на территории Казачьих Земель; приобщение казаков к русской православной Церкви; русское военно-административное управление в Казачьих Областях; обязательная служба казачьих иррегулярных казачьих строевых полков и батарей в составе русских кавалерийских дивизий и т.п./, должны были в обязательном порядке приобщаться к изучению своей родной Казачьей истории, неизменно в"кривом зеркале”. Что было желательным для русской верховной государственной власти утверждать в "научном отношении" в школьной дисциплине, именовавшейся "Русской историей"/где всегда говорилось о казаках между прочим и обязательно выставляя последних в неприглядном виде/, то и "вбивалось в головы" представителей чередовавшегося подраставшего молодого казачьего поколения, как непререкаемая истина...
Подобная "непререкаемая истина", прежде всего, сказывалась всегда в определении происхождения казаков, как русского сословия, ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО И СОГЛАСНО ТОЛЬКО РУССКИХ ДРЕВНИХ ЛЕТОПИСЕЙ.
#тюркская_история_тм