Карта на публикации выше👆 интересна тем, что Литва обозначена как единое государство. Более того, Литва включает в себя земли современного государства Украина.
Это противоречит и идеологии литвинизма и идеологии украинства. Такие дела...
Это противоречит и идеологии литвинизма и идеологии украинства. Такие дела...
"И прошел по всей Руссии призыв биться с татарами, и выступили короли со всей Руссии... Тогда король Смоленский, король полоцкий и некоторые другие РУССКИЕ КОРОЛИ..."
До Ливонии доходят сведения, что русских князей разбили татары. В дальнейшем татары завоюют Русь, а княжества, не завоёванные татарами подчинят себе литовские племенные вожди.
Как видно из текста, полоцкий князь перечислен в числе РУССКИХ КОРОЛЕЙ. Не белорусских... Не литвинских, а русских...
Генрих Латвийский, "Хроники Ливонии", Москва-Спб., 1938, стр. 222.
До Ливонии доходят сведения, что русских князей разбили татары. В дальнейшем татары завоюют Русь, а княжества, не завоёванные татарами подчинят себе литовские племенные вожди.
Как видно из текста, полоцкий князь перечислен в числе РУССКИХ КОРОЛЕЙ. Не белорусских... Не литвинских, а русских...
Генрих Латвийский, "Хроники Ливонии", Москва-Спб., 1938, стр. 222.
Закончил читать "Хроники Ливонии" Генриха Латвийского, в издании 1938 года. Книга отличная. Подводя итоги, могу сказать следующее:
- "беларусы" в книге не обнаружены;
- "тысячагадовая беларуская дзяржаунасць" также не обнаружена;
- в книге упоминаются только русские, литовцы. Латышей тоже нет, вместо них племена ливов, леттов, семигалов, селов, куршей и др.
- славянские племена кривичей, полочан, дреговичей и другие не упомянуты ни разу. Это позволяет сделать вывод, что к началу 13 века племенная самоидентификация была заменена на самоидентификацию "русские";
- узнал, что русские живут на землях современной Латвии уже более 800 лет.
Книга отличная, но белорусским националистам её читать нежелательно, Генрих Латвийский этой книгой сильно нагадил белорусским националистам.😂
- "беларусы" в книге не обнаружены;
- "тысячагадовая беларуская дзяржаунасць" также не обнаружена;
- в книге упоминаются только русские, литовцы. Латышей тоже нет, вместо них племена ливов, леттов, семигалов, селов, куршей и др.
- славянские племена кривичей, полочан, дреговичей и другие не упомянуты ни разу. Это позволяет сделать вывод, что к началу 13 века племенная самоидентификация была заменена на самоидентификацию "русские";
- узнал, что русские живут на землях современной Латвии уже более 800 лет.
Книга отличная, но белорусским националистам её читать нежелательно, Генрих Латвийский этой книгой сильно нагадил белорусским националистам.😂
"Мемель" - немецкое название реки Нёман (рус., бел.) "Нямунас" (лит.). В устье реки Мемель был замок город Мемель (Мемельбург), сейчас этот город более известен под литовским названием "Клайпеда".
Пётр из Дусбурга говорит, что Пруссия граничит с Руссией, а река Нёман вытекает из королевства Руссии и отделяет Руссию, Литву и Куронию от Пруссии.
Русский текст: "Пётр из Дусбурга. Хроника земли Прусской." - М. - Ладомир, 1997.
Латинский текст: C. Hartknoch, Petri De Dusburg, Ordinis Teutonici Sacerdotis, Chronicon Prussiae, Francofurti – Lipsiae 1679.
Пётр из Дусбурга говорит, что Пруссия граничит с Руссией, а река Нёман вытекает из королевства Руссии и отделяет Руссию, Литву и Куронию от Пруссии.
Русский текст: "Пётр из Дусбурга. Хроника земли Прусской." - М. - Ладомир, 1997.
Латинский текст: C. Hartknoch, Petri De Dusburg, Ordinis Teutonici Sacerdotis, Chronicon Prussiae, Francofurti – Lipsiae 1679.
Договор 1219 года между Галицко-Волынским княжеством и литовскими князьями.
"Въ лѣт 6723. Б(о)жиимъ повелениемъ прислаша кнѧзи Литовьскии к великои кнѧгини Романовѣ и Данилови и Василкови, миръ дающе. Бѧхоу же имена Литовьскихъ кнѧзеи: се старѣшеи Живинъбоудъ · Давъѧтъ · Довъспроункъ1 · братъ его Мидогъ · брат · Довьяловъ · Виликаилъ. А Жемотьскыи: кнѧз Ерьдивилъ · Выкынтъ2. А Роушьковичев: Кинтибоуть · Вонибоут3 · Боутовить · Вижѣикъ4 и с(ы)н его Вишлии5 · Китении · Пликосова. А се Боулевичи6: Вишимоут7, егоже оуби Миндого тъ и женоу его поѧлъ и братью его побилъ · Едивила8 · Спроудѣика9. А се кнѧзи из Дяволтвы10: Юдьки · Поукѣикъ11 · Бикши · Ликиикъ12. Си же вси миръ даша кн(я)зю Данилови и Василкоу, и бѣ землѧ покоина."
Текст договора отсюда: http://starbel.by/dok/d151.htm
"Въ лѣт 6723. Б(о)жиимъ повелениемъ прислаша кнѧзи Литовьскии к великои кнѧгини Романовѣ и Данилови и Василкови, миръ дающе. Бѧхоу же имена Литовьскихъ кнѧзеи: се старѣшеи Живинъбоудъ · Давъѧтъ · Довъспроункъ1 · братъ его Мидогъ · брат · Довьяловъ · Виликаилъ. А Жемотьскыи: кнѧз Ерьдивилъ · Выкынтъ2. А Роушьковичев: Кинтибоуть · Вонибоут3 · Боутовить · Вижѣикъ4 и с(ы)н его Вишлии5 · Китении · Пликосова. А се Боулевичи6: Вишимоут7, егоже оуби Миндого тъ и женоу его поѧлъ и братью его побилъ · Едивила8 · Спроудѣика9. А се кнѧзи из Дяволтвы10: Юдьки · Поукѣикъ11 · Бикши · Ликиикъ12. Си же вси миръ даша кн(я)зю Данилови и Василкоу, и бѣ землѧ покоина."
Текст договора отсюда: http://starbel.by/dok/d151.htm
Договор в сообщении выше👆 очень интересен тем, что показывает раздробленность литовских князей. Договор подписан кучей мелких князьков, которые владеют каждый своим уделом. Это значит, что в 1219 году Миндовг ещё не объединил Литву.
Имена у русских князей типичные христианские, у литовских - типичные двухсоставные литовские - Живи-бут, Дов-ят, Дов-спрунк, Мин-довг, Эрди-вил и др.
Договор очень интересный, но из-за скудости информации имеет очень много трактовок.
Имена у русских князей типичные христианские, у литовских - типичные двухсоставные литовские - Живи-бут, Дов-ят, Дов-спрунк, Мин-довг, Эрди-вил и др.
Договор очень интересный, но из-за скудости информации имеет очень много трактовок.
"Как только сплав по Реке Нёману, по завоеванию ЧЁРНОЙ или Ятвяжской РУСИ (от Гродна до Бреста) и части БЕЛОЙ РУСИ Ердивилом, ..."
Константин Тышкевич упоминает, что кроме Белой Руси существовала на западе современной Республики Беларусь ещё и Чёрная Русь, которую он называет "Ятвяжской".
Konstanty Hr. Tyszkiewicz. "Wilija i jej brzegi", Drezno, 1871, с. 48.
Константин Тышкевич упоминает, что кроме Белой Руси существовала на западе современной Республики Беларусь ещё и Чёрная Русь, которую он называет "Ятвяжской".
Konstanty Hr. Tyszkiewicz. "Wilija i jej brzegi", Drezno, 1871, с. 48.
Про белку🐿 в и "сакавитую матчыну мову"
При создании "роднай беларускай мовы" нужно было решить, как называть лесное животное "белка". Лингвисты решили назвать "вавёрка" - это же "па-беларуску".
На картинках - карта диалектологических названий животного "белка" на территории БССР в 60-х годах 20-го века. Это значило, что белорусизация на этих территориях шла уже 40 лет в восточных и центральных областях и 20 лет - в западных областях. Но лингвистические исследования названия белки показали, что на территории БССР преобладало даже в 60-х годах слово "белка", а не "вавёрка".😂
Также прикладываю скрин из Яндекс-переводчика, на котором ясно видно, из какого языка пришло в "сакавитую матчыну мову" слово "вавёрка"😭
"Дыякталагічны атлас беларускай мовы". Минск, 1963.
Вавёрак вам у хату, беларусы!🐿🐿🐿
При создании "роднай беларускай мовы" нужно было решить, как называть лесное животное "белка". Лингвисты решили назвать "вавёрка" - это же "па-беларуску".
На картинках - карта диалектологических названий животного "белка" на территории БССР в 60-х годах 20-го века. Это значило, что белорусизация на этих территориях шла уже 40 лет в восточных и центральных областях и 20 лет - в западных областях. Но лингвистические исследования названия белки показали, что на территории БССР преобладало даже в 60-х годах слово "белка", а не "вавёрка".😂
Также прикладываю скрин из Яндекс-переводчика, на котором ясно видно, из какого языка пришло в "сакавитую матчыну мову" слово "вавёрка"😭
"Дыякталагічны атлас беларускай мовы". Минск, 1963.
Вавёрак вам у хату, беларусы!🐿🐿🐿
А ВОТ ЭТО РЕАЛЬНАЯ ДИВЕРСИЯ против "беларускай мовы", причём диверсия из Академии Наук БССР!😂
В "Дыялекталагічным слоуніку беларускай мовы" на карте 320 нет вообще глаголов "РАЗМАЎЛЯЦЬ" и "МОВІЦЬ"!😳
Поясню, что это означает. Это означает, что белорусские глаголы "размаўляць" и "мовіць", производные от слова "мова", - это придуманные слова. Это фейк!😄 Эти глаголы в реальной речи белорусов (т. н. "трасянке") не использовались даже в 60-х годах 20-го века!😂
Чаще всего использовалось слово русское "гаварыць".
Постараюсь найти, откуда в "беларускай мове" взялись глаголы "размаўляць" и "мовіць"! Это будет интересно...
В "Дыялекталагічным слоуніку беларускай мовы" на карте 320 нет вообще глаголов "РАЗМАЎЛЯЦЬ" и "МОВІЦЬ"!😳
Поясню, что это означает. Это означает, что белорусские глаголы "размаўляць" и "мовіць", производные от слова "мова", - это придуманные слова. Это фейк!😄 Эти глаголы в реальной речи белорусов (т. н. "трасянке") не использовались даже в 60-х годах 20-го века!😂
Чаще всего использовалось слово русское "гаварыць".
Постараюсь найти, откуда в "беларускай мове" взялись глаголы "размаўляць" и "мовіць"! Это будет интересно...
К сожалению, интриги не вышло...
Глаголы "размаўляць" и "мовиць" внесли в создаваемую "беларускую мову" поляки.😄
Здесь же мне стало ясно, откуда в "беларускай мове" появились глаголы "распавядаць" (рассказывать - рус.) и "выпавядаць".
Если найду информацию, кто из поляков внёс эти слова в "беларускую мову", то поделюсь. Почти наверняка это какой-нибудь Броник Тарашкевич или Язэп Лёсик😄
Глаголы "размаўляць" и "мовиць" внесли в создаваемую "беларускую мову" поляки.😄
Здесь же мне стало ясно, откуда в "беларускай мове" появились глаголы "распавядаць" (рассказывать - рус.) и "выпавядаць".
Если найду информацию, кто из поляков внёс эти слова в "беларускую мову", то поделюсь. Почти наверняка это какой-нибудь Броник Тарашкевич или Язэп Лёсик😄
В 988 году равноапостольный князь Владимир начал крестить Русь в православие. В 1387 году король польский Владислав Ягайло крестил племя литва в католичество.
На фото вверху👆 Борисоглебская церковь (Коложская церковь, Коложа) 12-го века в Гродно и несуществующий костёл Святой Девы Марии в Гродно (Фара Витовта"), построенный вместо деревянного костёла, первого в Гродно. Первый костёл в Гродно появился в 1389 году, сразу после крещения Ягайло в католичество.
Данные храмы очень хорошо показывают, как давно живут в старинном русском городе Городен (Гродно - польск., Гардинас - лит.) и православные и католики.
На фото вверху👆 Борисоглебская церковь (Коложская церковь, Коложа) 12-го века в Гродно и несуществующий костёл Святой Девы Марии в Гродно (Фара Витовта"), построенный вместо деревянного костёла, первого в Гродно. Первый костёл в Гродно появился в 1389 году, сразу после крещения Ягайло в католичество.
Данные храмы очень хорошо показывают, как давно живут в старинном русском городе Городен (Гродно - польск., Гардинас - лит.) и православные и католики.