В 2012 году Комитетом Сената США по разведке был одобрен доклад оценивающий опыт применения ЦРУ так называемых "продвинутых техник допроса" в отношении подозреваемых в терроризме. Он состоял из 6700 страниц, а при подготовке пришлось перелопатить миллионы документов (при этом директор операций ЦРУ и его подчиненные успели уничтожить сотню видеозаписей допросов). На само составление доклада ушло 50 млн. $. Доклад до сих пор секретный, но в 2014 году была опубликована выжимка из 525 страниц. В общем, оценка эффективности государственных пыток за несколько лет.

"Продвинутые техники допроса" были разработаны парой американских психологов, получивших за это 81 млн. $. В первую очередь под этим брендом известен "ватербординг". Пытаемого кладут на спину и начинают заливать лицо через тряпку. По ощущениям примерно как утопление, но для здоровья не особо опасно. Но, помимо этого, было много чего: депривация сна, холодные камеры, приковывание к стене в стоячем положении, травля собаками. Здесь наши спецслужбы могли бы посмеяться на американскими неженками, но один из пунктов доклада - реальные пытки были хуже, чем те, что описывались официально. Как минимум, один подозреваемый умер от гипотермии. Джина Хаспел, назначенная Трампом директором ЦРУ 2018 году, в те годы заведовала тайной тюрьмой в Таиланде - там одного пытали ватербордингом 83 раза за месяц и били башкой об стену так, что тот остался без глаза. Сколько-то людей померло, сколько-то покончило жизнь самоубийством. Учитывая бардак в документах и уничтоженные пруфы, до сих пор непонятно сколько именно.

Но понятно, что есть много людей, которых не волнуют такие мелочи, а волнует вопрос: работает ли это? Демократка Диана Финштейн, основная лоббистка доклада, утверждает, что нет. У ЦРУ, конечно, другая точка зрения. Она, например, представлена в фильме Zero Dark Thirty, где показывают, что, в том числе пытки привели к бен Ладену. Точку зрения Финштейн и доклада можно видеть в документалке Secrets, Politics and Torture. Вкратце: ЦРУ врут, инфа полученная пытками не играла роли в случае бен Ладена, играла роль агентурная работа. При этом информация полученная пытками часто оказывалась ложью и пускала агентов по ложному следу. Например, Халид Шейх Мохаммед (один из организаторов 9/11), которого отватербордили 183 раза, наврал, будто Аль-Каида посылала кого-то для вербовки среди черного населения Монтаны.

Однако даже на основе доклада нельзя утверждать, что пытки не работают совсем. Например, когда там говорят, что 7 из 39 пытаемых водой так и не заговорили - это значит, что 32 таки заговорили. Поэтому я не стану утверждать, что пытки не работают. Они очевидно работают. Правильный вопрос здесь: как они работают? А близкий к истине ответ: пытки эффективны в очень ограниченном числе случаев. Тот, кто пытает, должен точно знать, что пытаемый располагает нужной информацией, примерно представлять себе что это за информации и иметь возможность быстро ее проверить. "Мы 100% знаем, что ты заложил в этом здании бомбу, ну-ка говори где" - здесь пытки могут помочь. Но может в этом случае будет быстрее использовать металлоискатель и собаку? А вот когда задают более чуть абстрактные вопросы - тут пытаемые могут врать. Более того, они будут врать, даже если ничего не знают - чисто, чтобы прекратить пытки. А в результате - ресурсы спецслужб тратятся на разматывание ложных следов. Плюс здесь мы исходим из предпосылки, будто есть добросовестный следователь, который стремится узнать истину. В реальности на одного такого найдется десяток карьеристов, которые будут желать лишь составить красивый отчет для начальства.

В общем, расклад такой: пытки могут быть эффективны в некоторых простых случаях, но эти случаи часто разрешимы и без пыток, пытки неэффективны в сложных случаях, но именно здесь силовики и стремятся облегчать себе жизнь. Фоном нормализации пыток идет расхолаживание спецслужб, угроза злоупотреблений, сдвиг общественной морали. Неимоверное количество усилий тратится на то, чтобы удержать этого джина в бутылке. Поэтому даже если мы оцениваем вопрос чисто утилитарно - оно того не стоит.

Есть еще один популярный аргумент в пользу пыток - дескать, они эффективны не для расследования, а для сдерживания. Ну, все эти брутальные граждане, которые нынче надувают щеки и скачут с криками "надо пытать, чтоб неповадно было". Точка зрения совсем не новая. Собственно, большую часть истории человечества власти следовали примерно этой логике. Но тогда это было понятно. Когда у вас нет ни правоохранительной системы, ни тюремной - публичные четвертования это единственная форма сдерживания, которая вам доступна. Работало ли это? Трудно сказать в силу небольшого объема данных, но исследователи чаще склоняются к тому, что не особо. Помню, читал смешное: большинство карманных краж происходило во время публичных казней, когда обладатели кошельков стояли раззявив варежку. В общем, это скорее было нечто вроде массовых увеселительных мероприятий.

Сегодня аналогичную логику демонстрируют как раз те самые террористы. Зачем террористы из ИГ устраивали свои знаменитые публичные казни? Чтобы запугать неверных. И как, помогло? Где сейчас то государство Ирака и Леванта? Зачем чеченские сепаратисты резали головы русским срочникам? С той же целью. И чего? Где сейчас та независимая Ичкерия? Но логику воздействия при помощи террора можно обнаружить еще много где. Например, у вполне себе приличных государств в ходе Второй мировой - когда бравые британские летчики бомбили немецкие жилые кварталы. У них это было официальной доктриной - бомбить гражданских, чтобы те поскорее сдались. На деле же Германия не сдавалась вплоть до взятия Берлина. Одобрение пыток также является частным случаем позиции "тюрьма вам не курорт". И здесь снова: что же ты делаешь эмпирика, бессердечная ты сука? В странах, где тюрьма курорт (Нидерланды, Швеция и т.д.) преступность почему-то гораздо ниже, чем в странах, где тюрьма совсем не курорт: США, Россия, страны Латинской Америки и Ю-В Азии. На преступность влияет еще миллион факторов, но очевидно, что пыточная угроза не оказывает значимого эффекта.

Здесь снова интересно то, что одни и те же люди демонстрируют диаметрально разные позиции в схожих случаях. Когда случаются теракты в России, когда появляются видео с пытками российских солдат - публика рвет и мечет, требует сплотить ряды и распылить виновных в атомную пыль. Но когда появляются видео с пытками задержанных террористов - та же публика начинает рассуждать в духе "это чтобы неповадно было". Получается на других должно действовать то, что не действует на них самих? А почему?

Миграционное законодательство - самый бессмысленный метод борьбы с террором. В случае с обычной преступностью логика еще есть - явление массовое и регулярное. Но террор - это редкие, заранее подготовленные акции. Что помешает исполнителям въехать по туристическим визам или пробраться в страну нелегально? Что помешает организаторам сосредоточиться на вербовке коренных мусульман в РФ?

Но здесь интересно другое. Страны Центральной Азии - это одни из тех стран, куда массово побежали россияне, наряду с Арменией и Грузией. Отсутствие необходимости получать визу оказалось особенно актуально во время начала мобилизации, когда многие решили выехать одним днем. Та публика, что требует виз с Центральной Азией, следующим пунктом у них обычно идет Южный Кавказ. А что будет, если РФ введет визовый режим со всеми этими странами? Разумеется, на следующий же день они просто введут визовый режим с РФ. Бывает, конечно, и так, что визовый режим носит односторонний характер. Тем не менее вероятность симметричного ответа довольно таки высока.

Причем у рунатов здесь позиция достаточно последовательная - они хотят, чтобы в Россию не ехали гастарбайтеры, одновременно не хотят, чтобы россияне сбегали из страны. Но когда потенциальные релоканты топят за те меры, что завтра ударят по ним самим - зрелище получается интересное.

Сегодня в 20:00 перетрем за либертарианство, палеошизу и соевый фашизм для фембоев - https://www.youtube.com/live/6y_Kly47iBY?si=w5sDMVL-s6oipjuV

Обнаружил, что оказывается Зыгарь снес свои ролики из серии "Великие русские злодеи". То есть, те несколько странных видео с песнями и плясками, посвященных российским историческим персоналиям, сделанных на деньги западных фондов. В основном там был всякий кринж, однако ролик про Ивана III, к примеру, был вполне хорош. Но снесли при этом все целиком.

Деконструкция собственной истории - дело правильное и богоугодное. На Западе этим регулярно занимаются, снося старые памятники и воздвигая новые, пересматривая наследие тех или иных персонажей. Это цивилизованный подход: история и культура есть наша собственность, наши инструменты, мы ими управляем. Подход дикарей - некритично молиться на раз и навсегда установленные монументы.

Актуальное политическое действие должно опираться на историческую традицию. Просто потому, что традиции и нарративы - штуки мощные. Скорее они вас переформатируют, чем вы их. Очень трудно бороться за свободу и демократию, имея в пантеоне Ивана III, Петра I и Екатерину II. То есть, людей, руководствовавшихся в своей политике диаметрально противоположными ценностями. Силу нарратива можно оценить хотя бы на примере "русского национализма", который в каждой своей итерации пытается превратиться в нечто приличное, но раз за разом заканчивает апологией государственного сапога. Ну, а как может быть иначе, если само явление было рождено в лаборатории им. графа Уварова? И традиционный российский нарратив борьбы за свободы совсем иной: Псков и Новгород, казаки и старообрядцы, декабристы и народники, Кропоткин и Бакунин, и так далее.

Но совсем другое дело во что превращается деконструкция история, когда это делают плохо. Вот как у Зыгаря. Похоже, что после провала клипов он решил перейти к большим обзорным роликам. И вот например про историю Сибири. Задумка хорошая - разрушить государственнический нарратив, показав, что колонизация происходила насильственным путем. Но на деле первым бросается в глаза отношение к зрителям, как дебилам - "о-о-о, сейчас я вам расскажу такие факты, которых вы точно не знаете!!" Из таких фактов - взятие Москвы крымским ханом Девлет-Гиреем в 1571 году. Не знаю как вам, но мне об этом еще в школе рассказывали. При этом мимоходом упоминаются Кортес и Писарро - видимо, в отличие от Девлет-Гирея, зритель точно должен знать, чем они знамениты. В разделе видео названом "Соединенные штаты Сибири" обсуждается восстание Пугачева, происходившее на Урале и в Поволжье (ну ошиблись регионом, бывает). При этом в ролике ни слова про сибирское областничество, хотя это вот как раз оно самое - про "Соединенные штаты Сибири".

И полтора млн. просмотров на секундочку. Хотя по итогу, хочется дать только один совет, выраженный нашей древней русской пословицей: "Не можешь срать - не мучай жопу".

А вот хорошие ролики по истории российского колониализма есть у Смирнова. И без понтов этих - "сейчас я уххх расскажу вам то, что от вас скрывали".

https://youtu.be/PeSdfJ9JfPU?si=GpZcRvTBg308Mc9J

Тут в ответ на предыдущие посты меня решили покритиковать. Критика местами занятная, поэтому захотелось ответить.

1. Говорят, мол, исторические гражданские институты России - это екатерининские жалованные грамоты, александровские земства и николаевская дума. А сколько заседаний у вашего Бакунина? А, сколько? То-то же. Хорошо, отвечаю: когда я говорю про традиции и нарративы - речь, очевидно, идет о национальном мифе. А национальный миф - он, знаете ли, должен быть красивым. С точки зрения политологии современные британские институты гораздо проще понять через анализ событий 19-20 вв. Но британский национальный миф - это Великая хартия вольностей, Славная революция и прочая "история вигов". 13-ый век, 17-ый век. Американский миф крутится вокруг отцов-основателей. Хотя экономических историков (например, Норта и ко) интересуют куда более прозаичные вещи. Почему так? Да потому что красиво. Вот и у нас так: о чем там терли дядьки в земствах - это может быть интересно с т.з. истории. Но с т.з. национального мифа - это унылая говнина. А вот Новгород с Псковом - это красиво (хотя при этом понятно, что те институты давно мертвы и попросту проиграли, примерно как проиграли итальянцы соседней Франции). Мало того, у нас и реальная преемственность с гражданским обществом РИ примерно такая же, как и с новгородским вече. То есть, никакой. Реальная преемственность у нас с СССР т.к. большевики благополучно зачистили все институциональное поле (как признает сам автор, гражданское общество РИ все просрало). В общем, для нас что Новгород, что земства - один хрен фэнтези. А скольких тиранов убили ваши депутаты? Скольких, а? То-то же.

2. Обвиняют в "славянофильщине". Екатерина 2 и Петр 1 - это деятели плоть от плоти эпохи Просвещения. Но тут какое дело: я ведь либертарианец. А потому убежден, что есть лишь одно просвещение здорового человека - Шотландское. Все остальное - курильщика. Как раз на днях на стриме обсуждали статью Хайека о двух видах либерализма. Первый - Юм, Бёрк, Смит. Представление, что институты возникают эволюционно, в ходе взаимодействия людей. Второй - энциклопедисты и физиократы. Представление, будто общество можно дизайнить сверху, методом рационального планирования. Физиократов вполне устраивал абсолютизм, только с "просвещенным либерализмом" (то есть, с физиократами в советниках). Петр 1 привез из своего Великого посольства худшую разновидность Просвещения - представление об обществе как о рациональной машине. Его реформы - превращение страны в один большой военный лагерь, отлаженный словно механические часы. Все форматировалось под эту цель, включая религию (а походя был порожден наш главный институт-проклятие - крестьянская община). Екатерина 2 - продолжение той же идейной линии. Общество - машина, требующая правильной рациональной наладки сверху (просвещенных законов). Поэтому, кстати, и ее переписка с энциклопедистами никак и не противоречила тирании.

Но правы по жизни были первые либералы, а не вторые. Поэтому попытки рационального планирования во многих случаях оказываются бесплодны. Поэтому, по мнению того же Пайпса, от той Жалованной грамоты городам не было никакого прока, а в итоге эти реформы были "сведены на нет другими законоположениями, обеспечивающими бюрократии плотный контроль над городскими корпорациями". Города в Западной Европе исторически развивались как центры торговли, где в ответ на запрос формировались правовые институты (Магдебургское право и т.д.). В России торговые республики задушили. Торговля не была локализована в городах, а часто размазывалась по сельской местности (ярмарки). Город в России прежде всего определялся военно-политически (место, где сидит воевода). Поэтому все эти грамоты - лишь заведомо провальная попытка эмулировать сверху то, что в Западной Европе формировалось снизу. А что было реально - так это исторический пик крепостничества в екатерининское время.

Славянофилы, насколько я понимаю, тоже критиковали Просвещение в его механистическом аспекте. Я с этой критикой знаком поверхностно. Но готов предположить, что в этом вопрос они были правы. Славянофильщина? Ну, ок.

Акт 1: в оппозиционных СМИ появляется информация о неформальном списке артистов, чьи концерты запрещены в РФ, группа "Комсомольск" тоже входит в этот список. Акт 2: группа "Комсомольск" выступает в Мелитополе, объявляя при этом, что хочет "быть со своей страной". Финал: группа "Комсомольск" объявляет о прекращении концертов. Жалко их, конечно. Хорошая группа была. Но ситуация вышла банальная в своей поучительности: кто говорит "не бейте, лучше обоссыте", будет в итоге и бит, и обоссан. Надеюсь, музыку они не бросят, но сделают очевидные выводы.

Терроризм и гражданское оружие

Продолжая тему противодействия терроризму, перейдем к вопросу, на котором обычно ломаются либертарианцы. Помогает ли гражданское оружие при терактах? Ответ - иногда да, но в целом не особо.

За фактурой далеко ходить не надо - по ту сторону океана есть одна безумная страна, где 400 млн. стволов на руках (то есть, по одному на каждого, включая стариков и младенцев). Я об этом уже писал когда-то. Возьмем статистику ФБР по массовым расстрелам за 2000-13 гг. Всего 160 инцидентов, из них вооруженные граждане остановили 5 (3%), а 21 раз (13%) стрелка остановили... безоружные. Смотрим статистику дальше - в 2016-17 гг. в США случилось 50 шутингов, на коротком промежутке вооруженные граждане сравняли счет с безоружными - и те, и другие остановили по 4 стрелка. То есть, важна не столько вооруженность, сколько удачное стечение обстоятельств. Здесь обычно кто-то сразу тянет руку, чтобы заявить, будто бы все массшутинги там случаются в ганфри зонах. Так вот это не так. Например, здесь можно найти список инцидентов с указанием этой характеристики - на gun-free zones приходится только 10% от общего числа. А что делали вооруженные граждане во многих других случаях? Просто предпочитали не вмешиваться или бежать за подмогой. В Колумбайне был вооруженный охранник (помощник шерифа). Он обменялся с одним из убийц парой выстрелов, но затем предпочел свалить и дожидаться спецназа. Во время стрельбы в орегонском колледже в 2015-ом там было несколько вооруженных людей, но они решили не влезать (как пояснил потом один из них, чтобы не оказаться под перекрестным огнем спецназа).

Трагедия в Крокусе здесь тоже показательна. Пара мужчин там сумела остановить одного из террористов голыми руками - они герои, но это то самое удачное стечение обстоятельств. Как выяснилось, буквально в соседнем здании есть ОВД. И почему-то бравые полицейские не поспешили вступить в перестрелку с террористами. Есть видео, где дежурившие в концертном зале полицейский и кинолог с собакой улепетывают вместе со всей толпой. Еще в Крокусе есть ЧОП, а у ЧОПа - группа быстрого реагирования и оружейная комната с пистолетами ИЖ и карабинам "Сайга". Что они сделали? Правильно, ничего. Выходит, целая толпа вооруженных мужиков, с погонами и без, предпочла подождать пока не приедет спецназ с баллистическими щитами и спецподготовкой. И это не то чтобы совсем плохое решение. Если бы обычные менты, посещающие стрельбище два раза в год, принялись бы стрелять по террористам очередями, в суматохе это могло бы привести не к уменьшению, а к увеличению количества жертв (не зря обычных ментов в США вооружают дробовиками, более безопасными с т.з. "сопутствующего ущерба").

Расклад такой, что исполнителям теракта не требуется серьезная подготовка. На видео это буквально макаки со стволами. Просто палят во все стороны. А вот требование к навыкам вооруженного вигиланта уже на другом уровне. В ситуации огромного стресса, когда эффект неожиданности сработал против него, он должен метко поразить цель, не задев при этом посторонних людей. Есть люди, которые не вылезают со стрельбища, досылают патрон за полсекунды и поражают мишени на бегу. Но даже среди владельцев оружия таких меньшинство. При этом каждый апологет вооружения в соцсетях почему-то уверен, что он-то круче тех ментов и чоповцев, и в этой ситуации повел бы себя как герой боевика. Нет, не повел был. С 99% вероятностью забился бы под лавку вместе со всей перепуганной публикой.

При этом я выступаю за легальное оружие, но по другим причинам. И, разумеется, запрет оружия тоже никак не помогает в борьбе с террором (привет любителям Даванкова, который предложил новые запреты) - они его не в магазинах покупают.

Издание "Астра" объявило о приостановке работы в силу нехватки денег. Надо сказать, что "Астра" была одним из лучших послевоенных СМИ, выдерживала адекватную линию. Писали о военных преступлениях, но сочувствовали мобилизованным. Писали как про Украину, так и про Россию. И вот он результат. На самом деле довольно закономерный.

У российских оппозиционных медиа сейчас три пути: иностранные гранты, отечественные беглые олигархи (точнее, один единственный на всех), краудфандинг. За гранты можно заниматься как плохой, так и хорошей деятельностью. Но прежде всего гранты получают те, кто умеет получать гранты. А вот краудфандинг, на которые многие возлагают надежды, на самом деле не самая хорошая вещь для СМИ. Вы можете быть умеренным и адекватным, тогда вас будут читать все понемногу, но никто не будет всерьез вкладываться. Краудфандинг устроен так, что подталкивает к тому, чтобы занимать крайние, радикальные позиции - тогда ваша аудитория будет немногочисленной, зато очень вовлеченной и лояльной, готовой башлять. Все дело в том, что толпа, не будучи оформленной структуры и институты, мыслит на уровне лобстера, мгновенно делится на фракции, идет на поводу у сиюминутных эмоций. Умеренность и объективность - плохо продается в толпе. Хорошо продается - "сожги ведьму". Поэтому на краудфандинге живут мелкие шизы всех видов и расцветок, и обличают друг дружку 24/7. Об этом у меня есть очень старое видео.

Это можно сравнить вот с чем. В экономике есть два типа рынков (классификация от М. Олсона). Первые - самообеспечивающиеся. Они естественны и есть всюду. Поезжайте в любую, самую отсталую страну мира - и там будут бесконечные ряды уличных торговцев, готовых вам впарить все что угодно, лишь бы оплатили сразу. Но как только общество становится мало-мальски развитым, в нем появляется возможность планировать наперед. Появляется рынок второго типа - социально сконструированный. Уличная торговля местами остается, но во многом вытесняется гигантами - торговыми сетями, мегамаркетами. Они уже не могут впаривать все подряд т.к. связаны правилами обмена, возврата, гарантии и т.д. Медиарынки устроены схожим образом. Крупные институциональные игроки (такие, как большие политические партии, корпорации и т.д.) имеют собственные интересы, но в силу самой своей сущности вынуждены обращаться к широкой аудитории (политикам нужно много голосов, бизнесу - много покупок). Поэтому они спонсируют умеренные СМИ (а те умеренные именно потому, что вынуждены обращаться сразу к десяткам разных социальных групп). Если институциональных игроков нет, то тут же естественным образом расцветают бесконечные ряды палаток, где торговцы с немытыми лапами жадно впаривают вам просроченное барахло. Это и есть "краудфандинг".

Мелкая торговля тоже нужна - порою наткнешься на чудесный маленький магазинчик. И краудфандинг нужен - порою попадаются отличные проекты. Но малый формат хорош для особых потребностей - например, магазинчик антикварных сувениров. Если вам приходится покупать крупу с рук, а не в супермаркете - с вашей экономикой что-то не так. И здесь так же: новости на краудфандинге - это как крупа с рук. Отсутствие у российской неофициозной медийки крупных спонсоров и вынужденная жизнь на подножном корме - это беда.

P.S. Не забудьте подписаться на мой магазинчик с антиквариатом:

https://boosty.to/whalesplaining
https://www.patreon.com/whalesplaining

Япония и миграция

Помню, лет 15 тому назад, когда я изобретал русский альтрайт в ЖЖ, у нас были две страны в качестве ориентира. Израиль - потому что там мочат чучмеков, без оглядки на международное право и прочие мелочи. И Япония - потому что там экономика, хайтек и без мигрантов. Порою гляжу на отечественных правых и диву даюсь - навозный воз и ныне там. С чем я их 15 лет назад оставил - с тем и сидят. Дрочат на Израиль, восхваляют миграционную политику Японии. Про Израиль здесь уже было много. Теперь поговорим о Японии.

Экономически развитая страна? Несомненно. Мигрантов мало? Так и есть. Но есть нюанс. Начнем издалека: Япония изначально была развитой по меркам незападных стран. Еще до черных парусов коммодора Перри школы там посещали более 40% мальчиков, в Осаке функционировала рисовая биржа, торговавшая форвардами (видимо, заимствовали еще у голландцев). После Реставрации Мейдзи во второй половине 19-го века Япония принялась догонять Запад, следуя так называемой стандартной модели развития: создание всеобщей системы образования, возведение инфраструктуры, протекционизм вокруг нарождающейся промышленности (тут излагаю по Роберту Аллену). Но стандартная модель работает лучше там, где ее адаптируют с учетом местных реалий. В Японии это сделали - они завозили технологии, но заменяли капиталоемкие элементы на трудоемкие. Скажем, если британцы использовали в шахтах насосы для откачки воды, японцы делали все то же самое, только заменяли нанос толпой крестьян с ведрами. Капитала было мало, крестьян много. Они следовали стандартной модели весь имперский период, создали промышленность и науку. Но при этом значительная часть населения жила в нищете, занимаясь тяжелым ручным трудом за копейки.

После ВМВ японцы почесали тыковки и начали таки массово внедрять капиталоемкие решения. Догоняющее развитие в принципе проще обычного. Передовые страны растут на 1-2% в год за счет инноваций. Копировать можно гораздо быстрее. Японцам помогала их особая рабочая этика, подразумевавшая, что надо ишачить 24/7 без перерывов. Долгое время японский работник работал гораздо больше западного, а получал гораздо меньше. Но, опять же, в итоге все получилось. В 70-80ые годы случился потребительский бум, жить стало веселее.

Однако достигнуть западного уровня жизни японцам удалось только к 1990 году. Но тут случилось интересное. Совпало несколько факторов. Во-первых, страна уперлась в потолок догоняющего развития (грубо говоря, копировать стало больше нечего). Во-вторых, изменились сами японцы. Поколения народившиеся после потребительского бума, почему-то не хотят убиваться на работе, а хотят хикковать и играть в ММО. Страна из крестьянской стала городской. Рождаемость упала, и сейчас она вообще катастрофическая. Сейчас там уже 30% пенсионеров. В отличие от какой-нибудь левацкой Канады, пенсионная система в Японии практически полностью государственная. Старые хрычи сидят на шее у молодежи, которой в два раза меньше. Молодежь должна кормить хрычей. А она - не хочет! И рожать новую рабсилу тоже!

Трагедия, да? Еще какая. Итог: более 30 лет рецессии, переходящей в стагнацию и обратно. И усугубленной другими процессами (например, привыкшие к рецессии японцы не хотят инвестировать, а хотят хранить денежку в кубышке). В общем, Япония во многом развивалась за счет дешевой рабсилы. Сначала крестьяне с тяпками, потом - сараримэны, ночующие на работе. Поэтому не верьте в сказки про роботов, которые всех заменят: либо вы завозите дешевую рабочую силу, либо вы сами ею становитесь. Поэтому японцы в последние десятилетия расширяют свои квоты на мигрантов (с 2013 их количество выросло на 40%). И мигрантов там не так уж мало - более 3 млн. В основном это индонезийцы, корейцы и китайцы. И в сказки про "только квалифицированных" тоже не верьте. Есть как минимум две лазейки. Дешевая рабочая сила едет по trainee programs. Требования квалификации не распространяются на репатриантов Nikkeijin (это, грубо говоря, бразильцы и перуанцы с японской бабушкой).

В общем, сплошное предательство правых идеалов. Сначала возраст согласия повышают, теперь мигрантов принимают.

Как живет Япония без мигрантов в одной картинке.

Кстати, для понимания японской повседневной жизни рекомендую книжку известной путешественницы Карин Мюллер (Japanland: год в поисках Ва). Она прожила год в Японии. И значительную его часть жила в доме у японского топ-менеджера, с которым познакомилась по переписке. Топ-менеджер был очень богатый и весь из себя консервативный. При этом у нее случился жесткий конфликт с его супругой. Ну как конфликт: та выступала в типичной для японцев пассивно-агрессивной манере и ничего не говорила прямо. Мюллер некоторое время ломала голову над тем, что же плохого она могла ей сделать. А потом как поняла: оказавшись в гостях у топ-менеджера она регулярно по вечерам вела с ним беседы. Говорили про политику, про историю и вообще за жизнь. Так вот: с женой тот никогда не беседовал на отвлеченные темы, только в формате "подай-принеси" и "че там у детей". А тут вдруг начал балакать на равных с какой-то залетной иностранкой. У жены сгорела жопа. Пожалуй, это кое-что говорит нам о тамошних традиционных семейных отношениях.

Но самое интересное, что происходящее еще усугублялось личной трагедией этой супруги. По традиции невеста там переезжает в дом мужа. И там же живут его родители. Первая треть жизни невестки - это сущий ад. Она делает всю работу по дому, а свекровь ее постоянно шпыняет. Когда родители мужа помирают, можно слегка расслабиться. По дому все еще ишачишь, но уже хотя бы не шпыняют. Вознаграждение ждет в последней трети - когда сын женится и приводит в дом невесту. Теперь ты уже та свекровь, которая целыми днями чиллит и шпыняет новенькую. Так вот эта дама прошла весь этот путь от звонка до звонка и уже потирала руки в ожидании того, что ей приведут молодую рабыню. Но сын, испорченный западной пропагандой, женился и... съехал с женой жить отдельно. Шпынять некого! И работа по дому сама себя не сделает.

Здесь в миниатюре развернулась трагедия всего большого японского общества. Несколько поколений японцев пахали без передышки, жили в картонных коробках, ползали на брюхе перед своими боссами. И все ожидании того, что их дети будут жить так же, а заодно башлять старшим на заслуженную безоблачную старость. А дети выросли и сказали: не хотим! Хотим гонять на мотоциклах, смотреть аниме, играть в игры и вообще жить в свое удовольствие. И плевать нам, что ты, старый хрыч, в наши годы уже давно оборудовал себе спальное место на рабочем и вылизал все ботинки каждому начальнику.

И впрямь, великая трагедия...

Протекционизм и война

Вчера Бомж-в-Париже втопил за японский протекционизм. Мы с ним это уже перетерли, но пусть и тут будет позиция.

Говоря о Японии, я упоминал, что она модернизировалась по стандартной модели, включавшей в себя протекционизм (то есть, "защиту" собственной промышленности пошлинами и тарифами). Но насколько полезен протекционизм - это вопрос как минимум спорный. Книжка "Недобрые самаритяне" - это такая прилизанная глазьевщина, вещающая о том, как коварные американцы превращают всех в банановые республики, чтобы стричь потом купоны. Будучи либертарианцем, я протекционизм, разумеется, недолюбливаю. Либертарианцы здесь обычно ссылаются на теорию сравнительных преимуществ Давида Рикардо. Она, грубо говоря, о том, что даже если у вашей экономики нет вообще никаких абсолютных преимущество перед другими (то есть, руки у вас из жопы прямо в любой отрасли), то вам все равно выгоднее участвовать в мировом разделении труда, а не воздвигать барьеры. Но тут могут быть возражения. Во-первых, Рикардо - британец, а британцы - почти американцы. Американцы всех обманывают и стригут купоны. То-то же! Значит прав был товарищ Глазьев. Во-вторых, теория старенькая - 19ый век. Но тут можно еще вспомнить, что модернизироваться по стандартной модели пытались многие - не только Япония с Кореей. Латинская Америка, Африка. И у многих скорее не получилось. Поэтому тут стоит смотреть на те факторы, которые отличали успешные примеры - например, на японскую трудовую привычку пахать от рассвета до упада.

Но хрен с ней с экономикой - она скучная, пусть Ватоадмин по ней угорает. Мне интереснее моральный и политический аспект. С моральной точки зрения протекционизм - это попросту обворовывание своих сограждан. После пошлин и тарифов, вы вынуждены либо покупать иностранное дороже, либо брать отечественное, а оно хуже или дороже (иначе бы не нужен был протекционизм). Парам-пам-пам, ваши денежки перераспределяются в карман жирных промышленников. Но это же не бездельникам отдать, верно? Это на важное дело поддержки отечественного производителя. А нахрена он собственно нужен? И здесь политический аспект: он нужен для национальной автономии. А что плохого в том, чтобы специализироваться на сельском хозяйстве, туризме или банковском деле и не иметь своих заводов по выплавке чугуния? В мире чугуния много, найдется где купить. Есть только одна вещь, где государству нужна автономия. Война.

Об этом писал еще Мизес. Когда страны опутаны сетью взаимной торговли и зависимости - это стимул жить мирно. А вот когда есть все свое, тут же вылезет какие-нибудь блядское нацгосударство с вековыми обидами и желанием с кем-нибудь повоевать. Вот и с Японией было так же. Сначала они дико обосрались черных парусов коммодора Перри и решили, что им нужны свои такие же. Но зачем в итоге Японии были нужны свои заводы по выплавке чугуния? Чтобы стать дофига автономной империей, наклепать сраных линкоров, доплыть на них до Китая и устроить там Нанкинскую резню. Теперь у Японии нет своих линкоров вот уже 80 лет - и ничего, живут. Впрочем, когда у кого-то одного они есть, а у вас нет - ситуация тоже хреновая. В идеале нужен какой-то баланс - чтобы были, но хватало чисто на защиту. Однако стоит помнить, что есть связь между "защитой отечественного производителя" и тем, что вы окажетесь в вонючем окопе где-нибудь под Верденом, задаваясь при этом вопросом: "Как же, блядь, так вышло?"

К вопросу о Японии у Гриши Баженова оказывается есть хороший ролик с цифрами и фактами. О проблемах рынка труда там в предпоследней части.

- Более половины дохода страны приходится на малый и средний бизнес.
- Это 99% всех предприятий, 70% рабочей силы страны.
- Самая многочисленная группа предпринимателей там - люди под 70 (!) лет.
- 60% владельцев не могут определиться с преемником.
- В 2016 году с рынка добровольно ушли 30 тыс. фирм. Это гораздо больше, чем было банкротств. Количество банкротств падает, количество уходов с рынка по причине старости владельца и отсутствия преемника растет.
- К 2025 году с риском закрытия из-за отсутствия преемника могут столкнуться 1.3 млн. малых и средних предприятий. Почти каждое третье.

В общем, когда я говорю, что в Японии работать некому - это не гипербола, не преувеличение. Это буквально значит, что работать некому. Привет всем любителям дрочить на школьниц японское экономическое чудо с традиционалистским фасадом. Для того чтобы хоть как-то выйти из этой ситуации японскому правительству приходится ломать остатки традиционного уклада об колено. Привлекать мигрантов. Ломать традиционный уклад передачи бизнеса внутри семьи, а не кому-то со стороны. Ломать традиционный уклад, когда женщины вместо работы шуршат дома веником. Тут, кстати, у японского правительства неплохо получается: поголовье японских традвайф сокращается после запуска политики под общим названием... Womenomics 😂

https://youtu.be/GmnrbjxuPGU?si=pfCtllCWb2kts15m&t=1067

Что после "Крокуса", что теперь после Орска - в соцсетях появляются злорадствующие украинцы. Я далек от мысли, что все украинцы таковы - видел немало украинцев, которые не придерживаются подхода коллективной вины и шлют соболезнования, несмотря на все происходящее с ними в последние годы. Но злорадствующих тоже хватает, а в информационном пространстве говно всегда всплывает наверх. Я выработал к этому такое отношение: если с претензиями и злорадством приходят лично к вам, то терпеть не следует, следует сразу объяснять, куда им нужно пойти. Но к фоновому злорадству следует относиться спокойно. Люди два года живущие на военном положении, неизбежно черствеют. Те, кто может сопротивляться этому процессу - молодцы. А кто не может - они не плохие, скорее просто обычные.

Что действительно вызывает у меня вопросы, так это россияне, которые разносят украинское злорадство с комментариями "посмотрите, какие они плохие". Причем к россиянам провоенным у меня вопросов нет: они используют это для пропаганды, стремясь запустить реверсивную логику: "раз они так нас не любят, значит мы все правильно начали". Вопросы у меня к "антивоенным" россиянам, которые зачем-то занимаются тем же самым. Причем, если поскрести таких, то, как правило, оказывается, что к россиянам они предъявляют куда более низкие моральные требования. Российское зетное злорадство, включая самое что на есть низовое - тут виноват исключительно Путин. Когда россиянин угорает над трупами - он жертва пропаганды, когда украинец - это недопустимое моральное падение. Тут мы будем игнорировать, что именно низовой провоенный сегмент давным-давно обогнал в людоедстве телевизор. Типичные двойные стандарты. Rules For Thee but Not for Me. Как бы то ни было, распространение такого контента лишь льет воду на зетную мельницу. Ненависть раскручивается по спирали: россияне генерируют все больше обидок в адрес украинцев, а украинцы, глядя на это, еще больше радикализируются в неизбирательной русофобии.

И думается мне, здесь есть фундаментальная проблема. Свались все на одну лишь пропаганду никак не получится. Где-то на фейсбуке читал занятный пост - о том, что нынешняя война стала первой, где обыватель массово коммуницирует с обывателем на противоположной стороне, без посредников в лице политиков и пропагандистов. Казалось бы, возможность такой коммуникации должна протягивать мосты взаимопонимания. Но происходит нечто обратное: внезапно обнаруживается, что обыватель - это та еще свинья. Не целиком, конечно, но вспомним, что в инфопространстве говно всегда всплывает наверх. Обыватель не отличает jus ad bellum от jus in bello, плевать хотел на обычаи и законы войны, ничего не слышал про международное право, тяготеет к реверсивной логике. Никогда не прочь позубоскалить над мертвыми детьми, при условии, что эти дети не его. В голове обывателя национализм в худшем его проявлении: моя стая, твоя стая. Пропагандисты долго бились над тем, как же правильно разжигать ненависть в народе. А оказалось всего-то надо было дать людям поговорить друг с другом напрямую.

Хочется верить, что все это лишь следствие рационального невежества, влияние стресса и сиюминутных эмоциональных порывов. И что многим людям лет через 10-15 лет будет стыдно за свои реакции. Однако это подкрепляет некоторые мои мрачные демофобные соображения: о важности институтов и опасности прямого и широкого народного волеизъявления.

Новгородское дело: финал

Сообщают, что в России задержали Антонину Федорову - это та самая жена редактора "Новой газеты" Кирилла Мартынова, которую периодически ему предъявляют. Как именно "Новгородское дело" трансформировалось в слух, будто Мартынов убил жену - загадка. Но дело это протекало у меня на глазах в старом ЖЖ.

До того как уйти в либералы, Мартынов работал в "Фонде эффективной политики" Павловского, был пресс-секретарем Росмолодежи. В интервью Лизе Лазерсон он объяснял это именно Новгородским делом - дескать, когда он пытался спасти жену от преследования, на помощь ему пришли "кремлевские", поэтому он затем на них и работал. На мой вкус объяснение адекватное, можно уважать. Если бы это все было так. Но все было не так.

Жила-была в городе Великом Новгороде девушка Антонина, была у нее дочь (от предыдущего брака) Алиса, а также жених - московский философ Кирилл Мартынов. В феврале 2007 случилось так, что Алиса свалилась в лестничный пролет с третьего этажа. Травмы были легкие, но случившееся видел 11-летний мальчик, который побежал рассказывать соседям, что "старшая девочка сбросила младшую". Что было дальше расписано на Википедии. Был нанят местный адвокат-решальщик, который видимо планировал порешать вопрос кулуарно, добившись какой-то мягкой статьи, вместо "покушения на убийство". Обвинение на тот момент Антонине еще не предъявили.

Но тут в дело с ноги влетели московские друзья Кирилла Мартынова - принялись бомбить прокуратуру запросами, писать письма губернатору. Адвокат-решальщик отписался от дела. Огласка работает как: во время тряски хватаются за самое крепкое, что есть под рукой. И здесь менты решили, что состав на 105-ую у них достаточно крепок. Вскоре обвинение предъявили.

Чего не пишут на Вики: так это как выглядела кампания поддержки, которую развернули московские друзья Мартынова. Занимались этим персонажи вроде Чадаева и Холмогорова, а также всякая фэповская "философская" плесень. Первым делом великие политтехнологические умы решили сосредоточить огонь на мальчике-свидетеле, напирая на то, что тот из неблагополучной семьи. Затем взялись за соседей. Месседж был примерно таков: мальчик - быдло, соседи - быдло, все они завидуют счастливой девушке, нашедшей московского жениха, поэтому решили ее оговорить.

ФЭП и всякие нашисты были тогда на пике, поэтому московские медийные клоуны видимо и впрямь думали, что они "четвертая власть", способная утереть нос ребятам в погонах. Послание только ширилось: завистливым быдлом стали и следствие, и суд, и прокуратура. Но результат вышел немного предсказуемым: вместо того, чтобы отползти, менты закусили удила и решили показать москвичам, кто же тут хозяин.

Суд присяжных в России чаще всего состоит из всяких теток и бабок, которых можно разжалобить слезливой историей. Но в случае Антонины этот суд присяжных не просто признал ее виновной в попытке убийства, но еще и добавил к этому "не заслуживает снисхождения". Что бы там ни произошло на лестничной клетке - такого она точно не заслужила. Думаю, в этом есть немалая заслуга группы поддержки, которая к тому времени уже исправно поливала говном весь город Великий Новгород. Антонина на приговор не пришла, обеспечив себе еще 16 лет свободной жизни.

Позиция Мартынова о том, что за своих близких можно стоять хоть с чертом лысым - мне понятна. Но удивительно то, как он умудрился не заметить, что именно его дружбаны усугубили ситуацию и продолжить на них работать еще лет этак пять? И даже теперь продолжает на этом настаивать. Подписать контракт с дьяволом, получить горстку черепков - история банальная. Но подписать контракт с дьяволом, получить черепки и тут же продлить контракт на пять лет - случай и впрямь уникальный.

История Мартынова и его жены - это трагедия всей нашей лоялистской либеральной интеллигенции в миниатюре. Той самой, что топила за Медведева и Капкова, тусовалась на "Стрелке", строила велодорожки и занималась придворной благотворительностью. Подписали контракт с дьяволом, получили черепки, продлили на 10 лет, получили черепки, уехали в релокацию ныть о коллективной вине.