223. Список вещей, о которых я сейчас могу говорить постоянно:

Моя собака

Все, это весь список.

224. Пересмотрела «8 женщин» в сознательном возрасте и все поняла про свой краш на older women. Все. Поняла.

225. Тикток часто попадает мне в самое кокоро, но это видео просто. А. Кто-то тоже так живёт?

Мои чувства: существуют
Я: спорим, ✨ I can outsmart you ✨

Сегодня еще словила забавный инсайт. В последнее время я замечаю за собой какую-то крайнюю степень дефицита внимания (не в плане синдрома, просто не знаю, как еще это назвать) — я могу концентрироваться на одном деле минут 7-10, потом мои мысли начинают скакать по сотне других разных тем, проектов и топиков, и в итоге я не делаю НИЧАВО.

Этой вещи было довольно легко потакать на работе, когда в каждом чате было дело, чатов было сто, и вне чатов тоже было сто дел. Сейчас я с работы ушла — но даже в Своих Проектах (тм), самообразовании и даже просто занятиях (типа там...чтение...) я чувствую то же самое: вечно отвлекаюсь, переключаюсь, возвращаюсь, начинай читать сначала.

В общем, сегодня я полтора часа вела машину.

И примерно на тридцатой минуте у меня начал натурально Чесаться Мозг — настолько он задолбался думать только о дороге, и настолько ему было Нужно Подумать о Чем-то Другом. Но нет! Нихуя! На дороге девочкам без опыта вождения и хотя бы какого-то автоматизма нельзя думать ни о чем другом!

В общем, думаю, что это прямо неплохое занятие для людей типа меня. Может, меня еще можно вытащить из этой чертовой ямы полного отсутствия концентрации...

226. Цитата из лекции про персонажей в курсе автобиографического рассказа WLAG как стиль жизни: Не обязательно уходить в полную жесть, но можно к ней стремиться.

227. Впервые в жизни, пожалуй, заканчиваю год максимально отдохнувшей, расслабленной, ленивой и окружённой комфортом, любовью и простой какой-то не измученной рефлексией радостью.

На другой стороне медали — выгорание, усталость, потеря общего направления и, скажем так, смысла жизни. Хаос. Тут как раз ничего нового — но, опять же, впервые в жизни у меня есть ощущение заземленности и какой-то готовности, понимания, что я смогу выйти из этого состояния не кое-как, отхаркивая кровищу и кости, а более соответственно своим ценностям и тому, что я действительно хочу в своей жизни дальше видеть.

Короче, очень мирно, спокойно, тепло. Невероятная удача.

Это ощущение, когда на новый год надеваешь ✨ новую пижамочку ✨, лучше всего характеризует 2020, на мой взгляд.

228. И все-таки с каждым годом ругать Гарри Поттера (а точнее — сомнительные решения его авторки) все приятнее и как-то даже естественнее, что ли.

Романтика в Лососин: Вальгалла:

Знакомство;
Выслеживаете и убиваете стаю волков;
Ищите пропавшего брата, параллельно ловите приход от галлюциногенных грибков;
Стреляете из лука на скорость;
...

Это все. Можно начинать романс.

Немного завидно даже.

229. Нормальные люди: пиратят сериалы, кино, игры, музыку

Я: плачу за все вышеперечисленное, пирачу пдфки с джистора

Простите, но я не готова заплатить за вторую магистратуру ради посетившего меня, как копьё, внезапного желания почитать письма Сильвии Бич

За первую магистратуру я, конечно, не платила, но вроде за вторую обязательно надо.

Хотя на самом деле вдруг подумала, что через пяток лет после окончания образования эта сумма уже и не кажется такой страшной.

Так, Катя, нет, это опасный путь, не надо думать о таком.

На самом деле иногда я ужасно скучаю по определенности пути, условий, контекстов, которую даёт академическое образование. Вся моя профессиональная карьера — бесконечная прорва возможностей, но в академии все ТАК ПРОСТО. Вот весло, вот река, садись и греби.

Наверное, я просто устала. Наверное.

У меня вот долгое время есть заруба с собой о том, почему я так просто, в общем-то, решаю ничего не делать. Ну то есть: смотреть сериалы, гулять, играть в настолки, обниматься.

В моем мире (в мире моих ценностей) все это на самом деле — безделье, нулевая степень существования.

Ненулевая степень: учиться, писать, думать, запускать, делать штуки.

И я в конечном счете поняла, почему так: в мире моих, прости господи, ценностей, у деятельности есть очки. Как в видеоиграх — очки здоровья, а у меня — очки смысла. Если я не вижу в деятельности высший смысл (для мира или для меня), она у меня находится на том же уровне, что и просмотр сериала. Но если не видно разницы, зачем...

Собственно, работа, похоже, упала в ту же дыру — когда вытолкался моей личной жизнью финансовый нож у горла, когда исчезла денежная необходимость работать, я начала очень болезненно реагировать на бессмысленность в работе. Сыграло и то, что в тот же примерно момент я перестала работать «для себя» — из интереса «а смогу ли», из вызова себе, из неуверенности в себе. Я поняла, что конечно же я все могу — и оказалось, вот так вот просто, что я не хочу. Работа стала легко заменяться просмотром сериала — он хотя бы не требует от меня энергии, а работа жрала за троих.

И в итоге теперь я не могу понять, что же я хочу делать, что же даст мне энергию, что же в моей личной палате мер и весов не будет равно нулю, то есть не будет легко заменяемо просмотром сериала.

Никак не могу.

230. Если вы (как и я) любите посмотреть, как другие работают, то могу предложить три года дизайна в одном часовом видео:

https://youtu.be/qZFoBvJf8Ug

Лукас Поуп записал свой процесс моделирования игры Return of the Obra Dinn и сложил все в часовой таймлапс. Если это не контент для медитаций, то что.

Хорошая игра по ГП? Can it be? Can it, really?..

https://youtu.be/1O6Qstncpnc

Hogwarts Legacy will be set in the late 1800s, following a student at Hogwarts. The player will get to choose their Hogwarts House and attend classes at Hogwarts School of Witchcraft and Wizardry, and explore an open world consisting of locations including the Forbidden Forest and Hogsmeade Village. In the game, the player character will learn to cast various magical spells, brew potions, tame magical beasts and master other combat abilities. A morality system will also play a role in the game.

231. Your walls are glass.

В последнее время много думаю о тотальной прозрачности. Этот тренд так или иначе звучит во всех сферах человеческой жизни: бизнес должен быть прозрачным, работа должна быть прозрачной, отношения должны быть прозрачными, люди должны быть прозрачными.

Каждый день мы следим за десятками историй, построенных по всем правилам сторителлинга. Люди в фейсбуке, бренды в инстаграме, новости в медиа вызывают в нас эмоции: радость, сожаление, интерес, злость, страх. Мы рассеиваем свою эмпатию на социальную рекламу в статье о том, как правильно пассировать лук, мы тратим свое внимание на новостной заголовок между мемчиками от друзей, мы инвестируем эмоции в жизни блогеров и актеров.

Но что же остается?

Моя теория заключается в том, что так жить нельзя. Нам намного проще тратить ресурсы на едва знакомых людей в интернете, чем фокусироваться на собственной жизни. Нам намного проще получать простые серотонинки от чужих красивых картинок, чем искать источники радости в себе и в окружающем нас мире. Нам понятнее медийные личности, нам интереснее бьюти-блогеры, потому что они — срежессированные люди, удобно упакованные для нашего потребления. Потреблять удобное — проще. Человек — ленивое существо, он всегда выберет то, что проще.

В этом контексте, конечно, можно свалиться и технопессимизм, и вообще в отрицание — но этого делать как раз не хочется. Хочется каким-то магическим способом взять хорошее — нашу прокачанную возможность слышать, интересоваться людьми совершенно разного толка, которых мы бы и не встретили никогда, расширять наш кругозор, нашу способность сопереживать непохожим на нас людям, — но убрать из этого коммерциализацию, бесконечное тиражирование, бесконечное накопление, повторение, эксбиционизм.

Медиапотребление (в широком смысле) прокачало нашу эмпатию, но она, как и поврежденные мышцы, должна регулярно отдыхать, чтобы развиваться. И вот тут уже интересно, как это именно это должно быть устроено, чтобы не стать обратной стороной медали — замыканием в пузыре, отказе от нового, непонятного, незнакомого.

Современная жизнь пиздец сложная.

232. Все думаю, что безработная уже два месяца, и ещё ни разу, ни единственного разочка не провела весь день в кроватке.

А потом думаю, что я, конечно, звезда — ругаю себя за то, что неправильно делаю ничего. Ну Кать, серьезно?

233. К вопросу про сложность современной жизни из предыдущего длинного поста.

Я все чаще замечаю (ну и не я одна, понятное дело), что вот этот вот ноушен сложности жизни, как положено в хорошем капиталистическом обществе, становится товаром — а точнее, способы избегания, купирования этой сложности. Это, разумеется, про множественные сервисы, уберы, алексы и прочие фитнес-браслеты. Простота — это услуга. Её легко получить в обмен на...информацию, конечно.

Гугл, Фейсбук, Амазон и многие игроки поменьше существуют за счет того, что огромные толпы людей готовы обменивать свою личную жизнь на удобство. И не готовы расставаться с этим удобством — даже если фундаментальные права или ценности оказываются под угрозой (нет никаких иллюзий относительно того, куда и что там делается с этими нашими данными).

И тут вот удивительно то, что у нас нет, на самом-то деле, никакого инструментария, чтобы этот поезд как-то остановить. Либеральные демократии (типа, лучшее, что у нас вроде бы есть) не рассчитаны на то, что сотни тысяч людей будут добровольно отказываться от своих индивидуальных прав. Они должны не допускать до власти тиранов (кха-кха). Наш свободный выбор вполне реализуется: мы свободно выбираем отказаться от неприкосновенности личной жизни, мы выбираем превратить нашу персональную информацию в товар, которым торгуют другие без нашего ведома. Либеральная демократия все делает как бы правильно, какие вопросики.

Здесь, разумеется, надо размышлять о негативной (свободе от — свободе от внешнего воздействия или принуждения) и позитивной свободе (свободе к — свободе к достижению полной автономии, к жизни в соответствии с нашей самой трушной самостью). Мне видится, что текущая демократия защищает негативную свободу (и это хорошо), но скептична (или вообще — равнодушна) к свободе позитивной. В итоге получается дисбаланс ценностей: например, в обмен на комфорт и удобство мы отдаем свободу и безопасность. Да, это наш выбор, но соответствует ли он на самом деле тому балансу ценностей, который мы хотим увидеть в обществе? Никто не заставляет нас выбирать удобство, ура, но почему мы не можем выбрать безопасность, если хотим? Если мы захотим жить свою автономную жизнь в соответствии с нашими высшими идеалами, сможем ли мы это сделать, или кризис позитивной свободы (подкрепленный властью бигтеха и проч) покажет нам средний палец?

ЛАДНО, ПРОЩЕ НЕ СТАЛО.