🔴 يوم القيامة يوجد ست شفاعات، ثلاث منها مختصة بالنبي و ثلاث للأولياء والأنبياء والملائكة والشهداء ولمن أذن الله له :

🔸 الأولى : شفاعة رسول الله ﷺ لأبي طالب بأن يخفف عنه العذاب

🔸 الثانية : شفاعته ﷺ في أهل الموقف بأن يقضى بينهم

🔸 الثالثة : شفاعته ﷺ في فتح باب الجنة

🔹هذه المختصة به ﷺ

🔸 الرابعة : الشفاعة فيمن استحق النار أن يدخلها فلا يدخلها.

🔸 الخامسة : رفع الدرجات في الجنة.

🔸 السادسة : لأقوام دخلوا النار أن يخرجوا منها - وأنكر هذه إضافة للرابعة الخوارج والمعتزلة -.

▪️ والشفاعة لها شروط :

🔹 الإذن للشافع
🔹 الرضا عن المشفوع

#عقيدة

• «والمقصود هنا: أنه ليس في الطوائف من يثبت للعالم صانعين متماثلين، مع أن كثيرا من أهل الكلام والنظر والفلسفة تعبوا في إثبات هذا المطلوب وتقريره. ومنهم من اعترف بالعجز عن تقرير هذا بالعقل، وزعم أنه يتلقى من السمع».

📚 شرح العقيدة الطحاوية ص٢٥ | ابن أبي العز الحنفي الدمشقي

#عقيدة

📚 شرح عقيدة أهل السنة والجماعة | صالح سندي

تنبيه مفيد على معنى متقرر في آية (أفرأيت من اتخذ إلهه هواه) وفيه رد على الصوفية في قولهم نحن لا نؤله الصالحين لمجرد كونهم لا يسمونهم آلهة.
#عقيدة #ألوهية

مما يمكن الاحتجاج به أيضا على هذا المعنى ؛

أن رسول الله ﷺ قد قال في مرض موته « لعنَ اللهُ اليهودَ والنَّصارَى، اتخذُوا قُبورَ أنبيائِهِم مساجِد»، يحذِّرُ ما صنعُوا.

وهذا قبل موته ﷺ يحذر أمته من أن يقعوا في أخطر شيء وبلا شك يحذرهم من الشرك فكلامه واضح، وكذلك قول الله عز وجل يفيد في بيان حال بعض الانبياء قبل موتهم من الإنذار عن الشرك :
{ أَمۡ كُنتُمۡ شُهَدَاۤءَ إِذۡ حَضَرَ یَعۡقُوبَ ٱلۡمَوۡتُ إِذۡ قَالَ لِبَنِیهِ مَا تَعۡبُدُونَ مِنۢ بَعۡدِیۖ قَالُوا۟ نَعۡبُدُ إِلَـٰهَكَ وَإِلَـٰهَ ءَابَاۤىِٕكَ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمَ وَإِسۡمَـٰعِیلَ وَإِسۡحَـٰقَ إِلَـٰهࣰا وَ ٰ⁠حِدࣰا وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ }
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٣٣]

فإن كان هؤلاء اليهود والنصارى كفرة ومشركين لأجل اتخاذ قبور أنبيائهم مساجد

ولن تجد اليهود مثلًا يقولون نحن نتخذ القبور آلهة، ومع ذلك فعلهم هذا كفر، رغم تصريحهم أصلاً بأن الله هو الإله وحده وبعض اليهود قال عزير إضافة لله سبحانه وتعالى علوا كبيراً عما يقولونه.

وكذلك يدلل على المعنى بما روي عن النبي ﷺ وعن السلف في تفسير آية :

{ ٱتَّخَذُوۤا۟ أَحۡبَارَهُمۡ وَرُهۡبَـٰنَهُمۡ أَرۡبَابࣰا مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَٱلۡمَسِیحَ ٱبۡنَ مَرۡیَمَ وَمَاۤ أُمِرُوۤا۟ إِلَّا لِیَعۡبُدُوۤا۟ إِلَـٰهࣰا وَ ٰ⁠حِدࣰاۖ لَّاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَۚ سُبۡحَـٰنَهُۥ عَمَّا یُشۡرِكُونَ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٣١]

بأنهم كانوا يطيعونهم في تحليل الحرام وتحريم الحلال، فجعل ذلك شركا رغم عدم تسميتهم لهذا عبادة وعدم اعتبارهم علمائهم آلهة من دون الله، بل لحالهم وصفهم الله بالشرك.

#عقيدة #ألوهية

- «والقرآن قد ضرب الله للناس فيه من كل مثل، وهي المقاييس العقلية المفيدة للمطالب الدينية، لكن القرآن يبين الحق في الحكم والدليل، فماذا بعد الحق إلا الضلال؟ وما كان من المقدمات معلومة ضرورية متفقا عليها، استدل بها، ولم يحتج إلى الاستدلال عليها. والطريقة الصحيحة في البيان أن تحذف، وهي طريقة القرآن، بخلاف ما يدعيه الجهال، الذين يظنون أن القرآن ليس فيه طريقة برهانية، بخلاف ما قد يشتبه ويقع فيه نزاع، فإنه يبينه ويدل عليه».

📚 شرح العقيدة الطحاوية | ابن أبي العز الحنفي الدمشقي

وهذا المعنى مهم جدًا، خصوصًا لمن يناقش الملاحدة الذين ينكرون البدهيات العقلية، فهؤلاء لا يناقشون في هذه البديهيات، فلن ينفع اي نقاش، بل الوعظ والترهيب، -وما أحسن وجود حد الردة في الإسلام فهو ما أنكر هذه البديهيات إلا لوجود هوى في نفسه جعله ينكرها وستساعد استتابته في زوال هذا الهوى، وهذا ما كان يقوله الله للمشركين، كان يكشف ما في أنفسهم من الأهواء التي صدتهم عن إتباع الرسول ﷺ-، أو ببيان أن هذا المسلك =(إنكار البديهيات) يؤدي للجنون المحض والوقوع في تناقضات لا تعد إضافة للترهيب!

#عقيدة