Армяне в Международном обществе сознания Кришны (ISKCON)
Образ кришнаитов почти известен всем: молодые люди в оранжевых одеяниях распевающие мантры "Харе Кришна" и попутно раздающие религиозную литературу, однако было ли так всегда на постсоветском пространстве и в особенности в Армении? Окунемся в недалекую историю, а именно в 1980-ые годы, именно тогда уже сформировалась немногочисленная община армянских кришнаитов, но уже этот факт привел к вниманию властей. Однако власти начали действовать только спустя несколько лет, и уже в 1985 году начались рейды по квартирам, где собирались верующие, и тогда стало ясно, что армянских кришнаитов уже достаточное количество. 18 июля 1985 года, на основании раннее собранных данных, были произведены обыски в 14 квартирах в г. Ереване и 4 домах в г. Мегри. На момент обыска в квартире Армена Саркисяна находилось 6 кришнаитов. Все они были задержаны и на 24 часа помещены в камеру предварительного заключения. В ходе допроса задержанным сообщили, что на основании обысков против них возбуждено уголовное дело.
За месяц до обысков, в июне 1985 года, в Норкскую психиатрическую больницу на принудительное лечение был помещён кандидат технических наук, преподаватель Ереванского политехнического института Сергей Касьян — сын известного армянского академика М. В. Касьяна. В психбольницу Сергей попал по заявлению своей собственной матери, которая, заметив, что сын стал вегетарианцем и начал повторять мантру «Харе Кришна» на чётках, объявила его невменяемым.
Но, наверное, самым знаменитым армянским кришнаитом является Агван Коляевич Арутюнян (или же Адвайта Ачария дас), он присоединился к кришнаитскому движению в феврале 1985 года, в возрасте тридцати лет. Имел среднее образование и нигде не работал. О сознании Кришны он узнал благодаря сестре, которая познакомила его со своим другом Араиком Акопяном. Тот снабдил Агвана книгами и ответил на многие его вопросы. Далее новообращенный кришнаит пустился в миссионерский путь по СССР, доехав до Украины он был задержан за публичное распространение листовок. После месячного содержания в КПЗ Агван вернулся домой в Ереван, но оттуда же продолжил свой путь проповедника посетив Баку, Уфу, Саратов и Новосибирск. В последнем городе он также был задержан, однако опять смог вернуться обратно в Ереван. В дальнейшем армянским кришнаитам помогали их братья из Абхазии, которые смогли привезти в Ереван компактный станок для обрезки книг и таким образом они смогли продолжить свою деятельность несмотря на то, что многие кришнаиты из числа "руководства" уже были арестованы.
Чем же была столь привлекательна кришнаитская вера для наших соотечественников - загадка. Но то рвение, с которым они шли на осознанный риск для своей жизни вызывает банальное уважение (отделяя само отношение к кришнаитскому вероучению).
Образ кришнаитов почти известен всем: молодые люди в оранжевых одеяниях распевающие мантры "Харе Кришна" и попутно раздающие религиозную литературу, однако было ли так всегда на постсоветском пространстве и в особенности в Армении? Окунемся в недалекую историю, а именно в 1980-ые годы, именно тогда уже сформировалась немногочисленная община армянских кришнаитов, но уже этот факт привел к вниманию властей. Однако власти начали действовать только спустя несколько лет, и уже в 1985 году начались рейды по квартирам, где собирались верующие, и тогда стало ясно, что армянских кришнаитов уже достаточное количество. 18 июля 1985 года, на основании раннее собранных данных, были произведены обыски в 14 квартирах в г. Ереване и 4 домах в г. Мегри. На момент обыска в квартире Армена Саркисяна находилось 6 кришнаитов. Все они были задержаны и на 24 часа помещены в камеру предварительного заключения. В ходе допроса задержанным сообщили, что на основании обысков против них возбуждено уголовное дело.
За месяц до обысков, в июне 1985 года, в Норкскую психиатрическую больницу на принудительное лечение был помещён кандидат технических наук, преподаватель Ереванского политехнического института Сергей Касьян — сын известного армянского академика М. В. Касьяна. В психбольницу Сергей попал по заявлению своей собственной матери, которая, заметив, что сын стал вегетарианцем и начал повторять мантру «Харе Кришна» на чётках, объявила его невменяемым.
Но, наверное, самым знаменитым армянским кришнаитом является Агван Коляевич Арутюнян (или же Адвайта Ачария дас), он присоединился к кришнаитскому движению в феврале 1985 года, в возрасте тридцати лет. Имел среднее образование и нигде не работал. О сознании Кришны он узнал благодаря сестре, которая познакомила его со своим другом Араиком Акопяном. Тот снабдил Агвана книгами и ответил на многие его вопросы. Далее новообращенный кришнаит пустился в миссионерский путь по СССР, доехав до Украины он был задержан за публичное распространение листовок. После месячного содержания в КПЗ Агван вернулся домой в Ереван, но оттуда же продолжил свой путь проповедника посетив Баку, Уфу, Саратов и Новосибирск. В последнем городе он также был задержан, однако опять смог вернуться обратно в Ереван. В дальнейшем армянским кришнаитам помогали их братья из Абхазии, которые смогли привезти в Ереван компактный станок для обрезки книг и таким образом они смогли продолжить свою деятельность несмотря на то, что многие кришнаиты из числа "руководства" уже были арестованы.
Чем же была столь привлекательна кришнаитская вера для наших соотечественников - загадка. Но то рвение, с которым они шли на осознанный риск для своей жизни вызывает банальное уважение (отделяя само отношение к кришнаитскому вероучению).
Из истории атеизма в Армении.
Первая атеистическая организация советской Армении была создана в 1927 году под названием «Безбожник», после чего спустя год начал выпускаться журнал с таким же названием. Девизом журнала был: «Борьба против религии — борьба за социализм».
На первоначальном этапе «Безбожник» издавался в малом количестве, однако спустя некоторое время тираж сильно увеличился и журнал начали раздавать в школах, и иных учреждениях. По некоторым свидетельствам, влияние журнала настолько возросло, что школьники сами начали предлагать открывать локальные организации и клубы под названием «Безбожник».
Постепенно «Безбожник» распространяется по всей территории Армении, и уже в 1929 году журнал выходит с новым лозунгом на обложке «Не может быть безбожника без "Безбожника"». Распространение атеизма происходило посредством публикаций научных статей (доступным языком), и работ философов-материалистов. Но все же самой яркой частью журнала являлись карикатуры, основными героями которых было духовенство, фашисты и дашнаки. Именно визуальная составляющая больше всего влияла на формирование отрицательного образа церкви и духовенства.
Первая атеистическая организация советской Армении была создана в 1927 году под названием «Безбожник», после чего спустя год начал выпускаться журнал с таким же названием. Девизом журнала был: «Борьба против религии — борьба за социализм».
На первоначальном этапе «Безбожник» издавался в малом количестве, однако спустя некоторое время тираж сильно увеличился и журнал начали раздавать в школах, и иных учреждениях. По некоторым свидетельствам, влияние журнала настолько возросло, что школьники сами начали предлагать открывать локальные организации и клубы под названием «Безбожник».
Постепенно «Безбожник» распространяется по всей территории Армении, и уже в 1929 году журнал выходит с новым лозунгом на обложке «Не может быть безбожника без "Безбожника"». Распространение атеизма происходило посредством публикаций научных статей (доступным языком), и работ философов-материалистов. Но все же самой яркой частью журнала являлись карикатуры, основными героями которых было духовенство, фашисты и дашнаки. Именно визуальная составляющая больше всего влияла на формирование отрицательного образа церкви и духовенства.
По результатам голосования все же обещаю сделать обширный пост как по движению пятидесятников в Армении (а их роль в современной Армении велика), так и о таком явлении как Нью-эйдж. Надеюсь на ваше терпение и понимание.
Религиозная агитация бывает разной, такой постер Вы можете встретить в центре Еревана, где указаны три заповеди:
"Не лжесвидетельствуй
Не убий
Не укради
от этого государства (да, удивительное дополнение)
Аминь".
Что это за группа, или это просто деятельность одного энтузиаста доподлинно пока неизвестно.
"Не лжесвидетельствуй
Не убий
Не укради
от этого государства (да, удивительное дополнение)
Аминь".
Что это за группа, или это просто деятельность одного энтузиаста доподлинно пока неизвестно.
Неопятидесятники в Армении и церковь «Слово жизни» ч1.
https://telegra.ph/Neopyatidesyatniki-v-Armenii-i-cerkov-Slovo-zhizni-ch1-10-31
https://telegra.ph/Neopyatidesyatniki-v-Armenii-i-cerkov-Slovo-zhizni-ch1-10-31
Telegraph
Неопятидесятники в Армении и церковь «Слово жизни» ч1.
В современной Армении по разным данным насчитывается около 300 тысяч людей, которые являются последователями тех или иных неофициальных (а часто деструктивных культов), а это, можно сказать, составляет 10% от всего населения Республики Армения. И вполне естественно…
Говоря о том, что процесс замены ААЦ на иные религиозные движения происходит только в Армении - ошибочно. Насколько стало известно, многие новые религиозные движения, которые стали постепенно успешны в Армении берутся также за соотечественников за рубежом. Так, мы уже упоминали, что у самой известной секты в Армении - "Слово Жизни" имеются филиалы как в Европе, так и в Ливане, и в Турции (где зачастую адептами являются не сами стамбульские армяне, а именно те, кто приехал недавно из самой Армении). Это конечно можно объяснить двумя факторами: 1) люди искренне религиозны, но не находят себя в официальной церкви, 2) чувство отчуждения на "чужбине" заставляет создавать этнические группы даже, в казалось бы, интернациональных религиозных движениях. Думается, что данная особенность не прошла мимо различных лидеров новых религиозных групп (в большинстве своем харизматического толка). Не стал и исключением неопятидесятническое движение "Миссия благая весть" - у которой есть отдельное служение для армян, с пастором этническим армянином. Ниже предоставляем видео, а далее возникает очередной справедливый вопрос. Армянская Апостольская Церковь не боится увода паствы также и за рубежом?
Что насчет Адвентистов Седьмого Дня?
Говоря кратко, адвентистское движение относится косвенно к протестантизму, отличительными чертами являются: 1) Почитание субботы вместо воскресенья, 2) Вегетарианская диета, 3) Пацифизм (что далее перекочевало к движению Свидетелей Иеговы).
Поговорим насчет последнего пункта. Существует некий человек по имени Овсеп Саакян - пастор церкви Адвентистов Седьмого Дня в Гюмри, где вел "служение" аж с 2011 года. Пришла война, и данного человека призвали на службу, на что он проявил сопротивление исходя из религиозных убеждение, однако он все равно попал на фронт. Что было далее?
А далее было так: данный пастырь, который имел влияние на умы своих прихожан перешел на азербайджанскую сторону (буквально сдался в плен), откуда он начал проповедовать, чтобы армяне не проливали кровь, что Бог создал два наших народа, и тому подобное.
Если человек с подобными взглядами имел влияние на умы людей в течение 10 лет, то, конечно, можно сделать косвенные выводы о том, какие взгляды у его прихожан. Азербайджанская пропаганда, конечно же раскручивала данный случай, грех не воспользоваться, однако речь совершенно об ином. А именно о том, кто лезет в душу людям, и кто влияет на их умы у нас в стране.
Ниже прилагается видео с самой лучшей проповедью данного пастыря.
https://www.youtube.com/watch?v=oC-wuEj2XRg&ab_channel=KonstantinZatulin
Говоря кратко, адвентистское движение относится косвенно к протестантизму, отличительными чертами являются: 1) Почитание субботы вместо воскресенья, 2) Вегетарианская диета, 3) Пацифизм (что далее перекочевало к движению Свидетелей Иеговы).
Поговорим насчет последнего пункта. Существует некий человек по имени Овсеп Саакян - пастор церкви Адвентистов Седьмого Дня в Гюмри, где вел "служение" аж с 2011 года. Пришла война, и данного человека призвали на службу, на что он проявил сопротивление исходя из религиозных убеждение, однако он все равно попал на фронт. Что было далее?
А далее было так: данный пастырь, который имел влияние на умы своих прихожан перешел на азербайджанскую сторону (буквально сдался в плен), откуда он начал проповедовать, чтобы армяне не проливали кровь, что Бог создал два наших народа, и тому подобное.
Если человек с подобными взглядами имел влияние на умы людей в течение 10 лет, то, конечно, можно сделать косвенные выводы о том, какие взгляды у его прихожан. Азербайджанская пропаганда, конечно же раскручивала данный случай, грех не воспользоваться, однако речь совершенно об ином. А именно о том, кто лезет в душу людям, и кто влияет на их умы у нас в стране.
Ниже прилагается видео с самой лучшей проповедью данного пастыря.
https://www.youtube.com/watch?v=oC-wuEj2XRg&ab_channel=KonstantinZatulin
YouTube
Овсеп Саакян: «Меня насильно вывезли в Карабах воевать»
aрмянин Овсеп Саакян, проповедник из Гюмри, принудительно отправленный Арменией на войну и взятый в плен азербайджанской армией.
Forwarded from стеклянная луковица
Вы знали,что есть первая армянская игра в тг при помощи которой можно заработать FTN.
Переходите по ссылке.
https://t.me/FirstFisher_bot/firstfisher?startapp=226198304
Переходите по ссылке.
https://t.me/FirstFisher_bot/firstfisher?startapp=226198304
Telegram
First Fisher
Something fishy
Forwarded from стеклянная луковица
короче есть такая тема, игра за крипту ftn, 130 "голов" = ~2 бакса.
В день можно фармить около 35 голов с одного аккаунта, если создать свой реферал и набрать
людей можно намного больше. Еще можно фейки подключить свои
Это не скам, ничо вкладывать не надо, раз в час нажать на кнопку "забить" и всё.
По сути это крипто майнинг, будет работать пока курс голов к фтн и курс фтн к доллару приемлем. Потом наебнется.
Этой мой реферал, если хочешь заходи, без реферала начинать играть нельзя
https://t.me/vivaftn_bot/vivaftn?startapp=226198304
В день можно фармить около 35 голов с одного аккаунта, если создать свой реферал и набрать
людей можно намного больше. Еще можно фейки подключить свои
Это не скам, ничо вкладывать не надо, раз в час нажать на кнопку "забить" и всё.
По сути это крипто майнинг, будет работать пока курс голов к фтн и курс фтн к доллару приемлем. Потом наебнется.
Этой мой реферал, если хочешь заходи, без реферала начинать играть нельзя
https://t.me/vivaftn_bot/vivaftn?startapp=226198304
Telegram
VivaFTN
Something VivaFTN
последняя реклама армянской крипты, а дальше можно возрождать канал (наверное).