СКАЗАНИЕ О ВХОДЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ
Когда Пречистой Богоотроковице исполнилось три года, святые праведные родители Ее, Иоаким и Анна, решились исполнить данный ими обет – отдать на служение Богу рожденное ими дитя.
Созвали они в Назарет, где жили, всех своих родственников из царского и архиерейского рода, – ибо сам праведный Иоаким был из царского рода, супруга же его, святая Анна, была из рода архиерейского.
Устроив все, что надлежало к честному и славному введению во храм, они отправились в путь, ведущий от Назарета до Иерусалима.
Пресвятая Дева, несмотря на Свой возраст, легко преодолела крутые ступени храма и была встречена и благословлена первосвященником, по преданию – Захарией, отцом Иоанна Крестителя.
Так Пречистая и Преблагословенная Дева Мария введена была в храм Господень.
При этом первосвященник Захария совершил необычайное и для всех удивительное дело: он ввел отроковицу в "святая святых", куда нельзя было входить не только женщинам но даже и священникам, а мог туда входить только первосвященник, однажды в год.
Пренепорочная Дева пребывала при Иерусалимском храме пока Ей не исполнилось 12 лет.
Пречистая Дева пожелала вечно жить в Ангельской чистоте и неврежденном девстве.
По свидетельству святых отцов Дева сия первая обручила свое девство Богу, ибо в Ветхом Завете необычно было девам не вступать в брак, так как супружество было в большем почете, чем девство.
Пречистая же Дева первая в мире предпочла девство супружеству и, уневестившись Богу, служила Ему чистым девством своим день и ночь.
Пресвятой Дух, благоволением Бога Отца, готовил в Ней вместилище Богу-Слову.
Да будет же Пресвятой, Единосущной и Нераздельной Троице слава и благодарение; Пречистой же Владычице нашей Богородице, Приснодеве Марии, честь и хвала от всех родов во веки. Аминь
Когда Пречистой Богоотроковице исполнилось три года, святые праведные родители Ее, Иоаким и Анна, решились исполнить данный ими обет – отдать на служение Богу рожденное ими дитя.
Созвали они в Назарет, где жили, всех своих родственников из царского и архиерейского рода, – ибо сам праведный Иоаким был из царского рода, супруга же его, святая Анна, была из рода архиерейского.
Устроив все, что надлежало к честному и славному введению во храм, они отправились в путь, ведущий от Назарета до Иерусалима.
Пресвятая Дева, несмотря на Свой возраст, легко преодолела крутые ступени храма и была встречена и благословлена первосвященником, по преданию – Захарией, отцом Иоанна Крестителя.
Так Пречистая и Преблагословенная Дева Мария введена была в храм Господень.
При этом первосвященник Захария совершил необычайное и для всех удивительное дело: он ввел отроковицу в "святая святых", куда нельзя было входить не только женщинам но даже и священникам, а мог туда входить только первосвященник, однажды в год.
Пренепорочная Дева пребывала при Иерусалимском храме пока Ей не исполнилось 12 лет.
Пречистая Дева пожелала вечно жить в Ангельской чистоте и неврежденном девстве.
По свидетельству святых отцов Дева сия первая обручила свое девство Богу, ибо в Ветхом Завете необычно было девам не вступать в брак, так как супружество было в большем почете, чем девство.
Пречистая же Дева первая в мире предпочла девство супружеству и, уневестившись Богу, служила Ему чистым девством своим день и ночь.
Пресвятой Дух, благоволением Бога Отца, готовил в Ней вместилище Богу-Слову.
Да будет же Пресвятой, Единосущной и Нераздельной Троице слава и благодарение; Пречистой же Владычице нашей Богородице, Приснодеве Марии, честь и хвала от всех родов во веки. Аминь
Православный Церковный календарь
Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, 4 декабря в 2024 году
Праздник Введения во Храм Пресвятой Богородицы празднуется 4 декабря (нов. ст.) и имеет 1 день предпразднства и 4 дня попразднства.О Божией Матери священник Константин ПархоменкоВведение во храм Пресвятой Девы
"Важно отметить, что Деву Марию в храм привели Ее родители.
А если бы не привели, то не было бы всего, что донесло до нас Священное Предание Церкви.
В истории сегодняшнего праздника акцент сделан именно на том, что Мария была приведена в храм своими родителями, а затем первосвященник ввел Ее во святая святых <...>
Очень многое зависит от родителей, от того, как они воспитывают младенца, от того, сколько любви они в это воспитание вкладывают, насколько разумно строится работа с ребенком.
А поскольку сегодня мы вспоминаем введение во храм Пресвятой Богородицы, уместно сказать и о том, что этот возраст особенно важен для духовного воспитания младенца".
Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы в Успенском соборе Московского Кремля
А если бы не привели, то не было бы всего, что донесло до нас Священное Предание Церкви.
В истории сегодняшнего праздника акцент сделан именно на том, что Мария была приведена в храм своими родителями, а затем первосвященник ввел Ее во святая святых <...>
Очень многое зависит от родителей, от того, как они воспитывают младенца, от того, сколько любви они в это воспитание вкладывают, насколько разумно строится работа с ребенком.
А поскольку сегодня мы вспоминаем введение во храм Пресвятой Богородицы, уместно сказать и о том, что этот возраст особенно важен для духовного воспитания младенца".
Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы в Успенском соборе Московского Кремля
Очень важно благословлять своих детей с самого раннего детства, ведь как лодку назовешь – так она и поплывет.
Обращение к ребенку типа «бестолочь», «поросенок» и т.п. сродни проклятью. А обращение «ангел мой», «мой хороший», словно доброе зерно, однажды прорастет, принеся плод.
.
.
Священник Димитрий Фетисов
Обращение к ребенку типа «бестолочь», «поросенок» и т.п. сродни проклятью. А обращение «ангел мой», «мой хороший», словно доброе зерно, однажды прорастет, принеся плод.
.
.
Священник Димитрий Фетисов
"Утешай людей. Ругать-то их есть кому, а вот утешать некому.
Утешай!
Помогай, поддерживай, люби!"
Схиархимандрит Макарий (Болотов)
Утешай!
Помогай, поддерживай, люби!"
Схиархимандрит Макарий (Болотов)
Forwarded from На камне и на песке
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Митрополит Тихон (Шевкунов) о Писании и Предании в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы.
"Сейчас восстают некоторые, которые говорят, что надо пересмотреть Священное Предание, - оно якобы ненадежно для принятия каждым человеком, надо ревизировать его. Это безумные мысли, абсолютно безумные. Ни в коем случае нельзя поддаваться таким маловерным - а скажем и яснее - просто дьявольским искушениям".
"Сейчас восстают некоторые, которые говорят, что надо пересмотреть Священное Предание, - оно якобы ненадежно для принятия каждым человеком, надо ревизировать его. Это безумные мысли, абсолютно безумные. Ни в коем случае нельзя поддаваться таким маловерным - а скажем и яснее - просто дьявольским искушениям".
🎻 Я помню,
как-то шел с пожилой, горькой русской женщиной и она все говорила, говорила, говорила только о том, как жизнь ее обошла, как люди ее обидели, как все бессмысленно, как все зло…
Остановилась перед кустом колючек и говорит:
- Вот вся жизнь! -
а за этим кустом весь простор южного берега Франции: горы, а за горами широкое море, все облитое солнцем, все сияющее летним светом.
И я помню, как я ей сказал:
- Вот так вы на жизнь и смотрите - только на этот колючий куст, и никогда вам не пришло в голову посмотреть через этот куст или мимо него на всю даль, в которой вы живете, на всю эту необозримую красоту.
С жизнью ее так и было:
она видела только колючий куст.
Но кто из нас этого не делает в той или иной мере?
.
.
Митрополит Антоний Сурожский
как-то шел с пожилой, горькой русской женщиной и она все говорила, говорила, говорила только о том, как жизнь ее обошла, как люди ее обидели, как все бессмысленно, как все зло…
Остановилась перед кустом колючек и говорит:
- Вот вся жизнь! -
а за этим кустом весь простор южного берега Франции: горы, а за горами широкое море, все облитое солнцем, все сияющее летним светом.
И я помню, как я ей сказал:
- Вот так вы на жизнь и смотрите - только на этот колючий куст, и никогда вам не пришло в голову посмотреть через этот куст или мимо него на всю даль, в которой вы живете, на всю эту необозримую красоту.
С жизнью ее так и было:
она видела только колючий куст.
Но кто из нас этого не делает в той или иной мере?
.
.
Митрополит Антоний Сурожский
Митр. Антоний Сурожский:
Бог относится к человеку с глубочайшим уважением
"Одна из первых вещей, которая меня поразила, когда я встретился с евангельским словом, словом, которое Бог говорит человеку, – это слова о том, что Бог сияет Своим солнцем на добрых и на злых, на благодарных и неблагодарных, на любящих и ненавидящих, что для Него все люди – Свои (Мф. 5, 44–46).
Мы Ему можем быть чужими, но Он нам – свой; мы можем от Него отвернуться и оказаться предателями в самом последнем смысле слова, а Он останется верным до конца (до какого конца – мне еще было неясно тогда, потому что это было только начало евангельской повести; я потом открыл, какой это конец)".
Антоний, митрополит Су́рожский
На фото: икона Христа Спасителя в Спасском соборе Андроникова монастыря
Бог относится к человеку с глубочайшим уважением
"Одна из первых вещей, которая меня поразила, когда я встретился с евангельским словом, словом, которое Бог говорит человеку, – это слова о том, что Бог сияет Своим солнцем на добрых и на злых, на благодарных и неблагодарных, на любящих и ненавидящих, что для Него все люди – Свои (Мф. 5, 44–46).
Мы Ему можем быть чужими, но Он нам – свой; мы можем от Него отвернуться и оказаться предателями в самом последнем смысле слова, а Он останется верным до конца (до какого конца – мне еще было неясно тогда, потому что это было только начало евангельской повести; я потом открыл, какой это конец)".
Антоний, митрополит Су́рожский
На фото: икона Христа Спасителя в Спасском соборе Андроникова монастыря
Го́споди Бо́же наш, е́же согреши́х во дни сем сло́вом, де́лом и помышле́нием, я́ко Благ и Человеколю́бец прости́ ми.
Ми́рен сон и безмяте́жен да́руй ми.
А́нгела Твоего́ храни́теля посли́, покрыва́юща и соблюда́юща мя от вся́каго зла, я́ко Ты еси́ храни́тель душа́м и телесе́м на́шим, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитвы на сон грядущим
На фото: крепостная стена ансамбля Спасо-Андроникова монастыря. Декабрь 2020 года
Ми́рен сон и безмяте́жен да́руй ми.
А́нгела Твоего́ храни́теля посли́, покрыва́юща и соблюда́юща мя от вся́каго зла, я́ко Ты еси́ храни́тель душа́м и телесе́м на́шим, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитвы на сон грядущим
На фото: крепостная стена ансамбля Спасо-Андроникова монастыря. Декабрь 2020 года
Forwarded from Экклезиаст
Есть только два способа прожить свою жизнь.
Первый — так, как будто бы благодарить в ней совершенно не за что.
Второй — как будто бы всё на свете есть повод к благодарности.
#путь_благодарности
Первый — так, как будто бы благодарить в ней совершенно не за что.
Второй — как будто бы всё на свете есть повод к благодарности.
#путь_благодарности
Forwarded from Пул N3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Местом для строительства Дворца Советов избрать площадь храма Христа в гор. Москве со сносом самого храма и с необходимым расширением площади»: 5 декабря 1931 года взорван храм Христа Спасителя, построенный в память подвига воинов Русской императорской армии, погибших в войне с Наполеоном
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Уж простите за аналогию, но как борьба с храмами начиналась именно с северной столицы 100 лет тому назад, так и сейчас...
А по существу: оставлять на морозе 51-го, 52-го, 53-го... прихожанина немыслимо и невозможно.
Весной ещё как-то карантин можно было оправдать неготовностью госпитальной системы. А сегодня в Петербурге что происходит? Сезонное обострение гриппоподобной болезни как снег зимой?
А по существу: оставлять на морозе 51-го, 52-го, 53-го... прихожанина немыслимо и невозможно.
Весной ещё как-то карантин можно было оправдать неготовностью госпитальной системы. А сегодня в Петербурге что происходит? Сезонное обострение гриппоподобной болезни как снег зимой?
Forwarded from Prichod.ru
5 декабря — день кончины приснопамятного Патриарха Алексия II (23 февраля 1929, Таллин — 5 декабря 2008, Москва). Вечная память и вечный покой.
"...только святость нормальна для человека.
Грех же - любой, даже самый, казалось бы, незначительный и распространенный, ненормален, потому что он искажает человеческую природу".
Патриарх Алексий II
Грех же - любой, даже самый, казалось бы, незначительный и распространенный, ненормален, потому что он искажает человеческую природу".
Патриарх Алексий II
Forwarded from Литература
Говоря о культуре, стоит заметить, что это не просто начитанность, знание текстов, фактов, картин, музыкальных произведений и так далее. Я знаю очень много начитанных людей, но таких мерзавцев, не приведи Господи. И напротив, сколько встретил я, особенно когда снимался в фильме "Председатель", в деревне тёмных старух — благороднейших, человечнейших, интеллигентнейших, если вложить в это слово то понятие, что человек думает прежде всего не о себе, а о стоящих рядом, о других. У них был и такт, и добро, хотя жизнь у них всех сложилась сумасшедше тяжёлая. Особенно после войны.
Говоря "культура", я имею в виду культуру не начитанности, не наслышанности музыкой, не "навиданности" изобразительным искусством — это всё лишь часть культуры, если можно так выразиться, её надстройка, а собственно культура, база её — это уменье жить, не мешая другим, это уменье приносить пользу, не требуя за то златых венков. Это уменье свою жизнь прожить разумно, не наказав никого, не испортив никому жизнь, — вот что такое, мне кажется, культура, личностная основа культуры.
Михаил Ульянов
Говоря "культура", я имею в виду культуру не начитанности, не наслышанности музыкой, не "навиданности" изобразительным искусством — это всё лишь часть культуры, если можно так выразиться, её надстройка, а собственно культура, база её — это уменье жить, не мешая другим, это уменье приносить пользу, не требуя за то златых венков. Это уменье свою жизнь прожить разумно, не наказав никого, не испортив никому жизнь, — вот что такое, мне кажется, культура, личностная основа культуры.
Михаил Ульянов
Ве́си бо, Го́споди, я́ко хощу́ спасти́ся, а́ще и лука́вый мо́й обы́чай препя́тствием быва́ет: но возмо́жна Тебе́, Влады́ко, су́ть вся́, ели́ка невозмо́жно су́ть от челове́ка. Ами́нь.
Перевод:
Ибо Ты, Господи, знаешь, что я хочу спасения, хотя моя лукавая жизнь и препятствует этому, но все то, что невозможно нашими силами, возможно для Тебя, Владыка.
Преподобный Симеон Новый Богослов.
Молитва перед исповедью
На фото: Подворье Патриарха Московского и всея Руси храмов Андроникова монастыря города Москвы. Официальный сайт
Перевод:
Ибо Ты, Господи, знаешь, что я хочу спасения, хотя моя лукавая жизнь и препятствует этому, но все то, что невозможно нашими силами, возможно для Тебя, Владыка.
Преподобный Симеон Новый Богослов.
Молитва перед исповедью
На фото: Подворье Патриарха Московского и всея Руси храмов Андроникова монастыря города Москвы. Официальный сайт
С ВОСКРЕСНЫМ ДНЕМ, БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!
воскресенье 06 декабря 2020
Неделя 26-я по Пятидесятнице. Блгв. вел. кн. Александра Невского, в схиме Алексия
8.00 Ранняя Литургия. Спасский собор
9.00 Поздняя Литургия. Храм св. Димитрия Донского
9.45 Таинство Елеосвящения (Соборования). Спасский собор
Встречаемся в храме здесь
воскресенье 06 декабря 2020
Неделя 26-я по Пятидесятнице. Блгв. вел. кн. Александра Невского, в схиме Алексия
8.00 Ранняя Литургия. Спасский собор
9.00 Поздняя Литургия. Храм св. Димитрия Донского
9.45 Таинство Елеосвящения (Соборования). Спасский собор
Встречаемся в храме здесь
Forwarded from Евангелие
Притча о неблагоразумном богаче
https://bit.ly/3mZ8pDn
6 декабря 2020
Лк., 66 зач., XII, 16-21.
Глава 12.
16 И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле;
17 И он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих?
18 И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро мое,
19 И скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись.
20 Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?
21 Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.
Послушайте Евангелие с комментарием - https://bit.ly/3mZ8pDn
https://bit.ly/3mZ8pDn
6 декабря 2020
Лк., 66 зач., XII, 16-21.
Глава 12.
16 И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле;
17 И он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих?
18 И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро мое,
19 И скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись.
20 Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?
21 Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.
Послушайте Евангелие с комментарием - https://bit.ly/3mZ8pDn
Forwarded from Афанасьев Z
С Днем памяти святого благоверного князя Александра Невского. Великий русский правитель, военачальник, дипломат, в конце земной жизни - монах, а в жизни вечной - заступник русской земли. Не в силе Бог, а в правде!