Ашариты: отпор
Это шедевр я считаю Из уроков даруль куфровцев по тасаввуфу
Автор этого шедевра- учитель Абу Али. У меня все.
Именно автор этого шедевра призвал Абу Али к джахмизму и Абу Али ушел от ихвановского салафизма и стал джахмитом
Кем надо быто чтобы оставить даже ихвановский салафизм и стать учеником курицы святости
Кем надо быто чтобы оставить даже ихвановский салафизм и стать учеником курицы святости
Forwarded from АШАРИТЫ | НОВОСТИ
📌 СУФИСКИЙ НАГОВОР НА АЛЛАХА
Матуридитский издательский дом «Хузур» выпустил обновлённое издание книги «История пророков» с новой красивой обложкой. Книга была написана Саидом-афанди Чиркейский — шейхом накшандийского тариката.
В данной книге этот суфийский шейх упоминает, что Аллах совершил джаназа намаз (заупокоенную молитву) позади Пророка ﷺ
#суфизм
Матуридитский издательский дом «Хузур» выпустил обновлённое издание книги «История пророков» с новой красивой обложкой. Книга была написана Саидом-афанди Чиркейский — шейхом накшандийского тариката.
В данной книге этот суфийский шейх упоминает, что Аллах совершил джаназа намаз (заупокоенную молитву) позади Пророка ﷺ
#суфизм
Forwarded from محمّد أبو مصعب Бежтинский
Этот Абу Али Ашари мне задолжал ответ. Около 10 лет назад минимум, я не вылазил с их сайта Даруль фикр(по сути Даруль куфр) и одновременно он же вел страницу ортодоксальный ислам в ВК , так вот прочитав очередной шедевр Саида Ширкейского книгу История Пророков том 2 и наткнувшись на строки где говориться о том что сам ВСЕВЫШНИЙ совершил джаназа намаз над Пророком ,мой суфийский мозговой процессор Интел Вирдун Воробей начал недоумевать, я спросил в ВК у Али относительно этого, он отмахнулся сказав что нужно посмотреть в оригинале на аварском языке может его не так перевели и тишина...
По нему видно, что он получает на себя тысячи и тысячи ударов ракет из клеветы, сплетен, издевательств, оскорблений от врагов Ислама в лице вахабитов и обманутыми ими простолюдинами, и при этом эти удары он оставляет себе и не отражает, то есть, он даже не пытается отвечать, поэтому мы видим такой усталый вид от тяжести того, что он в себе хранит.
А теперь посмотрите на тех, от кого ему прилетают удары, на их главарей, где на одно слово претензию они отвечают стами словами оскорблений, и вы поймете где оригинал мусульманина, а где подделка.
Там где благой нрав, там и истинный Ислам.
Наш народ не ценит нашего муфтия, но когда потеряют его, ох как начнет понять кого они потеряли, но уже будет поздно (((
ЦЕНИТЕ, МОЙ НАРОД!
А теперь посмотрите на тех, от кого ему прилетают удары, на их главарей, где на одно слово претензию они отвечают стами словами оскорблений, и вы поймете где оригинал мусульманина, а где подделка.
Там где благой нрав, там и истинный Ислам.
Наш народ не ценит нашего муфтия, но когда потеряют его, ох как начнет понять кого они потеряли, но уже будет поздно (((
ЦЕНИТЕ, МОЙ НАРОД!
Forwarded from АШАРИТЫ | НОВОСТИ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📌 АШАРИТЫ ПОНОСЯТ СПОДВИЖНИКОВ
Ашаритский шейх из Татарстана Марат Багдалов, председатель хабашитского медресе в Москве «Наследие ислама», в данной лекции причисляет к экстремистской и преступной секте сторонников тестя Пророка ﷺ и писаря коранических откровений – Муавию ибн Аби Суфьяна, да будет доволен им Аллах.
В целях опорочить этого благородного сподвижника Марат Багдалов упоминает ложный шиитский хадис.
Тем не менее, после этого представители религии хабашизма все равно продолжают причислять себя к Ахлю-Сунне
#шиитский_маразм
Ашаритский шейх из Татарстана Марат Багдалов, председатель хабашитского медресе в Москве «Наследие ислама», в данной лекции причисляет к экстремистской и преступной секте сторонников тестя Пророка ﷺ и писаря коранических откровений – Муавию ибн Аби Суфьяна, да будет доволен им Аллах.
В целях опорочить этого благородного сподвижника Марат Багдалов упоминает ложный шиитский хадис.
Тем не менее, после этого представители религии хабашизма все равно продолжают причислять себя к Ахлю-Сунне
#шиитский_маразм
Forwarded from AR-RAD.🆁🆄
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ашаритские пошлости.
🔹 Это имам таких ашаритов как: даруль-фикр, гариб-медия и прочих джахмитских потомков.
🔹 Это имам таких ашаритов как: даруль-фикр, гариб-медия и прочих джахмитских потомков.
В таком случае нужно свернуть весь призыв к Исламу. Пусть люди погрязнут в ширке и куфре и спасутся потом
Чем больше призывает к Исламу, тем больше вводишь людей в огонь!
Чем больше призывает к Исламу, тем больше вводишь людей в огонь!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
На этот колхозно- джахмитский перевод 🤣 особо париться не стали
Сказал алляма Мухаммад Ибн Ибрахим аль аш Шейх, говоря о некоторых двусмысленных словах из которых некоторые подумали, что Ибн Кудама аль Макдиси был муфаввидом:
والمصنف رحمه الله إمام في السنة ومن أَبعد الناس عن مذهب المفوضة وغيرهم من المبتدعة
"И автор "Люм'а", да смилуется над ним Всевышний Аллах - имам в Сунне, и из самых далёких людей от мазхаба муваффидов и других нововведенцев"
Источник: "аль-Фатауа уа ар-Расаиль", 1/175
والمصنف رحمه الله إمام في السنة ومن أَبعد الناس عن مذهب المفوضة وغيرهم من المبتدعة
"И автор "Люм'а", да смилуется над ним Всевышний Аллах - имам в Сунне, и из самых далёких людей от мазхаба муваффидов и других нововведенцев"
Источник: "аль-Фатауа уа ар-Расаиль", 1/175
Forwarded from АШАРИТЫ | НОВОСТИ
📌 АШАРИТЫ ВЫНОСЯТ ТАКФИР ЗА ВЕРУ В ПРОРОКА ﷺ
Хабашитский шейх, преподаватель в ашаритском университете КИУ и медресе «Мухаммадия» Рашид Сибгатуллин вынес вердикт о выходе из ислама человека, который верит в слова Пророка ﷺ.
Сначала он упомянул достоверный хадис, в котором Пророк ﷺ сказал, что Аллах прощающий, скромный и скрытый. Однако затем Сибгатуллин заявил, что человек становится неверующим кафиром, если поверит в это
#такфир
Хабашитский шейх, преподаватель в ашаритском университете КИУ и медресе «Мухаммадия» Рашид Сибгатуллин вынес вердикт о выходе из ислама человека, который верит в слова Пророка ﷺ.
Сначала он упомянул достоверный хадис, в котором Пророк ﷺ сказал, что Аллах прощающий, скромный и скрытый. Однако затем Сибгатуллин заявил, что человек становится неверующим кафиром, если поверит в это
#такфир
Forwarded from تُرَاث الْحَنَابِلَة
قال الخلال : أخبرنا أبو بكر المروذي قال سمعت عبد الوهاب يقول {الرحمن على العرش استوى } قال قعد
[السنة لأبي بكر الخلال مجلد الثاني صفحة ٢٩٩]
قيل لأبي عبد الله أحمد بن حنبل من نسأل بعدك فقال: سلوا عبد الوهاب( الوراق ) مثله يوفق لإصابة الحق.
[ابن أبي يعلى، طبقات الحنابلة، ٢٥٦/١]
[السنة لأبي بكر الخلال مجلد الثاني صفحة ٢٩٩]
قيل لأبي عبد الله أحمد بن حنبل من نسأل بعدك فقال: سلوا عبد الوهاب( الوراق ) مثله يوفق لإصابة الحق.
[ابن أبي يعلى، طبقات الحنابلة، ٢٥٦/١]
📚 Сказал аль-Халляль:
أخبرنا ابو بكر المروذي قال سمعت عبد الوهاب يقول (الرحمن على العرش استوى) قال: قعد
«Рассказал мне Абу Бакр аль-Марузи, сказав: «Я слышал Абдуль Ваххаба аль-Варрака, как он сказал к аяту: «Милостивый Истава на Троне - то есть, сидит»
✅ Спросили имама Ахмада: «Кого нам спрашивать после тебя?» Он ответил: «Спрашивайте Абдуль-Ваххаба аль-Варрака», и сказал: «Абдуль Ваххаб – достойный, чтобы следовать за ним, да простит Аллах Абдуль Ваххабу, Абдуль Ваххаб – Имам, и у него следует брать фетвы.. Абдуль-Ваххаб – имам, праведный человек, подобных ему Аллах наставляет к истине» см. «Ас-Сунна», аль-Халляль, 1850, «Табакат аль-Ханабиля», 1-211, «Аль-Уар’у», имама Ахмада, 4
أخبرنا ابو بكر المروذي قال سمعت عبد الوهاب يقول (الرحمن على العرش استوى) قال: قعد
«Рассказал мне Абу Бакр аль-Марузи, сказав: «Я слышал Абдуль Ваххаба аль-Варрака, как он сказал к аяту: «Милостивый Истава на Троне - то есть, сидит»
✅ Спросили имама Ахмада: «Кого нам спрашивать после тебя?» Он ответил: «Спрашивайте Абдуль-Ваххаба аль-Варрака», и сказал: «Абдуль Ваххаб – достойный, чтобы следовать за ним, да простит Аллах Абдуль Ваххабу, Абдуль Ваххаб – Имам, и у него следует брать фетвы.. Абдуль-Ваххаб – имам, праведный человек, подобных ему Аллах наставляет к истине» см. «Ас-Сунна», аль-Халляль, 1850, «Табакат аль-Ханабиля», 1-211, «Аль-Уар’у», имама Ахмада, 4
В наше время из-за проникновения манхаджа политического Ислама и забвения книг саляфов - много примеров отпада от саляфии в сторону джахмитов
Но и обратные примеры есть. Тут ашаритский шафиитский известный шейх и устаз, выросший на книгах аль Кяусари, аль Хейтами и проклятиях в сторону Ибн Теймии, писавший про него всю жизнь гадости - типа Абу Али - Абдун Насыр аль Малибари - обьявляет о своем сожалении, подробно объясняет причины этого, и говорит: "Есть тонкие вопросы акыды, которые я не понимаю хорошо, и в них я следую за шейх уль Исламом Ибн Теймией, да помилует его Аллах, и не следую за ашаритами, и это потому что основа в Ибн Теймии - прямой путь в религии и точность в науках, а основа во вторых - заблуждение и слабость"
Но и обратные примеры есть. Тут ашаритский шафиитский известный шейх и устаз, выросший на книгах аль Кяусари, аль Хейтами и проклятиях в сторону Ибн Теймии, писавший про него всю жизнь гадости - типа Абу Али - Абдун Насыр аль Малибари - обьявляет о своем сожалении, подробно объясняет причины этого, и говорит: "Есть тонкие вопросы акыды, которые я не понимаю хорошо, и в них я следую за шейх уль Исламом Ибн Теймией, да помилует его Аллах, и не следую за ашаритами, и это потому что основа в Ибн Теймии - прямой путь в религии и точность в науках, а основа во вторых - заблуждение и слабость"