• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Поистине, путь сунны содержит в себе (1) знание, (2) справедливость и (3) верное руководство, а в нововведении — (1) невежество, (2) несправедливость и (3) следование за предположениями и страстями души».

ابن تيمية: إنَّ طَرِيقَ السُّنَّةِ عِلْمٌ وعَدْلٌ وهُدًى؛ وفِي البِدْعَةِ جَهْلٌ وظُلْمٌ وفِيها اتِّباعُ الظَّنِّ وما تَهْوى الأنْفُسُ

📖 См. «Маджму’уль-фатауа» 10/568 © t.me/bin_taymiyyah

• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Из великих основополагающих правил, которые охватывают всю религию, это: уплотнение сердец, объединение и примирение между ссорящимся, потому что Всевышний Аллах говорит: “Побойтесь же Аллаха и урегулируйте разногласия между собой” (Коран 8:1)».

ابن تيمية: مِن القَواعِدِ العَظِيمَةِ الَّتِي هِيَ مِن جِماعِ الدِّينِ: تَأْلِيفَ القُلُوبِ واجْتِماعَ الكَلِمَةِ وصَلاحَ ذاتِ البَيْنِ فَإنَّ اللَّهَ تَعالى يَقُولُ: فاتَّقُوا اللَّهَ وأصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ

📖 См. «Маджму’уль-фатауа» 28/51 © t.me/bin_taymiyyah

• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Помощь беднякам едой в месяц Рамадан относится к суннам (традициям) Ислама, ведь пророк (ﷺ) сказал: “Кто накормит постящегося, тому будет записана такая же награда, как и постящемуся” (ат-Тирмизи 807)».

وَإِعَانَةُ الْفُقَرَاءِ بِالْإِطْعَامِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ هُوَ مِنْ سُنَنِ الْإِسْلَامِ فَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ

📖 См. «Маджму’уль-фатауа» 25/298 © t.me/bin_taymiyyah

• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Учёные сказали: “Попечитель ребёнка обязан обучить его очищению, молитве и отдалению от запретных деяний”».

ابن تيمية: قال العلماءُ: يجبُ على كافلِ الصبيِّ أن يُعَلِّمَه الطهارةَ والصلاةَ ويمنعَه اعتيادَ المُحَرَّمات

📖 См. «Джами’уль-масаиль» 5/224 © t.me/bin_taymiyyah

• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Многобожники взывали к Аллаху когда находились в беде и Он отвечал на их мольбу. Что же тогда говорить о верующих?!»

ابن تيمية: المشركون كانوا يَدعُون الله إذا اضَطُرُّوا فيُجيب دعاءهم، فكيف بالمؤمنين

📖 См. «Джами’уль-масаиль» 1/71 © t.me/bin_taymiyyah

• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Использование десяти дней Зуль-Хиджи для поклонения как ночью, так и днем, — лучше джихада, кроме того, в котором человек не возвращается ни имуществом, ни душой (т.е. становится мучеником)».

ابن تيمية: وَاسْتِيعَابُ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ بِالْعِبَادَةِ لَيْلًا وَنَهَارًا أَفْضَلُ مِنْ جِهَادٍ لَمْ يَذْهَبْ فِيهِ نَفْسُهُ وَمَالُهُ

📖 См. «аль-Фатауа аль-кубра» 5/342 © t.me/bin_taymiyyah

• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Десять дней Зуль-Хиджи лучше, чем десять дней Рамадана, а десять ночей Рамадана, лучше, чем десять ночей Зуль-Хиджи».

ابن تيمية: أَيَّامُ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ أَفْضَلُ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ مِنْ رَمَضَانَ وَاللَّيَالِي الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ أَفْضَلُ مِنْ لَيَالِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ

📖 См. «Маджму’уль-фатауа» 25/287 © t.me/bin_taymiyyah

• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Известно, что вечером в день ‘Арафа на сердца паломников (в хадже) нисходит вера, милость, свет и благодать настолько, что невозможно это передать словами».

ابن تيمية: مِن المَعْلُومِ أنَّ الحَجِيجَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ يَنْزِلُ عَلى قُلُوبِهِمْ مِن الإيمانِ والرَّحْمَةِ والنُّورِ والبَرَكَةِ ما لا يُمْكِنُ التَّعْبِيرُ عَنْهُ

📖 См. «Маджму’уль-фатауа» 5/374 © t.me/bin_taymiyyah

• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал:

فَأَسْعَدُ الْخَلْقِ أَعْظَمُهُمْ عُبُودِيَّةً لِلَّهِ
«Самые счастливые люди — это самые покорные из них Аллаху».

📖 См. «Маджму’уль-фатауа» 1/39 © t.me/bin_taymiyyah

• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Беззаконник (совершающий зло) становится таковым (1) по причине оставления того, что он узнал из истины, (2) следования тому, что он узнал из лжи, (3) и из-за разговора без знания».

ابن تيمية: وَالظَّالِمُ يَكُونُ ظَالِمًا بترك ما تبين له من الحق واتباع ما تبين له أنه باطل والكلام بلا علم

📖 См. «аль-Джауабу-ссахих» 3/73 © t.me/bin_taymiyyah

• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Постигшее тебя бедствие и приведшее к тому, что ты обратился к Аллаху, лучше для тебя, чем благо заставившее тебя забыть о Нём».

ابن تيمية: مُصيبَة تُقْبِل بِها عَلى الله خَير لكَ مَنْ نِعمَة تُنسيك ذِكر الله

📖 См «аль-Уабиль ас-саййиб» 110 © t.me/bin_taymiyyah

• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал:

كل من تاب فهو حبيب الله
«Каждый, кто покаялся (от грехов) является любимцем Аллаха».

📖 См. «Джами’у-ррасаиль» 1/116 © t.me/bin_taymiyyah

• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Любое мнение в религии Ислам которое противоречит тому, на чем были сподвижники [пророка] и их последователи (табиины), которого не придерживался ни один из них, а наоборот, они придерживались того, что противоречит этому — является ложным мнением».

‏ابن تيمية: وكل قول قيل في دين الإسلام مخالف لما مضى عليه الصحابة والتابعون لم يقله أحد منهم بل قالوا خلافه فإنه قول باطل

📖 См. «Минхадж ас-Сунна» 5/263 © t.me/bin_taymiyyah

• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Если бы люди знали, что пропуск молитв (т.е. их совершение после выхода времени) подобен пропуску [поста] месяца Рамадан по единогласному мнению мусульман, то они прилагали бы усилия, чтобы совершить её вовремя».

ابن تيمية: فَلَوْ عَلِمَتِ الْعَامَّةُ أَنَّ تَفْوِيتَ الصَّلَاةِ كَتَفْوِيتِ شَهْرِ رَمَضَانَ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ لَاجْتَهَدُوا فِي فِعْلِهَا فِي الْوَقْتِ

📖 См. «Минхадж ас-сунна» 5/230 © t.me/bin_taymiyyah

• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Человек сначала должен заботиться о том, чтобы его повеление (благого) было ради Аллаха и чтобы цель его состояла в подчинении Аллаху в том, что Он повелел. Также он желает исправления того, кому адресовано веление или установление довода против него».

ابن تيمية: إنَّ الإنْسانَ عَلَيْهِ أوَّلًا أنْ يَكُونَ أمْرُهُ لِلَّهِ، وقَصْدُهُ طاعَةَ اللَّهِ فِيما أمَرَهُ بِهِ وهُوَ يُحِبُّ صَلاحَ المَأْمُورِ أوْ إقامَةَ الحُجَّةِ عَلَيْهِ

📖 См. «Минхадж ас-Сунна» 5/254 © t.me/bin_taymiyyah

• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Призыв к сунне и удержание от нововведения является призывом к одобряемому и удержанием от порицаемого, и это относится к лучшим праведным делам».

ابن تيمية: وَالْأَمْرُ بِالسُّنَّةِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْبِدْعَةِ هُوَ أَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ، وَهُوَ مِنْ أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ

📖 См. «Минхадж ас-сунна» 5/253 © t.me/bin_taymiyyah

• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Кто обратится к речи Аллаха и Его посланника (ﷺ) своим разумом, и поразмыслит над ними своим сердцем, найдет в ней понимание, сладость, благодать и пользу, что не найдет в какой-либо другой речи».

ابن تيمية: ومن أصغى إلى كلام الله وكلام رسوله ﷺ بعقله وتدبر بقلبه وجد فيه من الفهم والحلاوة والبركة والمنفعة ما لا يجده في شيء من الكلام

📖 См. «аль-Икътида» 2/270 © t.me/bin_taymiyyah

• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Основа в вопросах поклонения заключается в том, что ничто не является узаконенным, кроме того, что узаконил Аллах, а основа в мирских делах заключается в том, что ничто не является запрещенным, кроме того, что запретил Аллах».

ابن تيمية: فالأصل في العبادات أن لا يشرع منها إلا ما شرعه الله والأصل في العادات أن لا يحظر منها إلا ما حظره الله

📖 См. «аль-Икътида» 2/86 © t.me/bin_taymiyyah

• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Невежество и несправедливость — это основы всякого зла, как сказал Всевышний: “…а человек взялся нести ее. Воистину, он является несправедливым и невежественным” (Коран 33:72)».

ابن تيمية: والجهل والظلم: هما أصل كل شر، كما قال سبحانه: ﴿وحَمَلَها الإنْسانُ إنَّهُ كانَ ظَلُومًا جَهُولًا﴾

📖 См. «аль-Икътида» 1/148 © t.me/bin_taymiyyah

✅ Терпение в призыве

• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Если человек будет приказывать (благое) и запрещать (плохое), то ему обязательно будут причинять страдания, и поэтому он должен терпеть и быть сдержанным, как Всевышний сказал: “Совершай намаз, повелевай совершать одобряемое, запрещай предосудительное и терпеливо сноси все, что постигает тебя. Воистину, в этих делах надлежит проявлять решимость” (Коран 31:17)».

ابن تيمية: ثُمَّ إِذَا أَمَرَ وَنَهَى فَلَا بُدَّ أَنْ يُؤْذَى فِي الْعَادَةِ، فَعَلَيْهِ أَنْ يَصْبِرَ وَيَحْلُمَ. كَمَا قَالَ تَعَالَى: {وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ}

📖 См. «Минхадж ас-сунна» 5/254 © t.me/bin_taymiyyah