Конструктивная и увлекательная беседа между преподавателем Московской духовной академии иереем Антонием Борисовым и католическим священником из Ордена иезуитов (Общества Иисуса) Штефаном Липке о том, что же разделяет православных и римо-католиков.
https://www.youtube.com/watch?v=zwN5l7Sh3Xk
https://www.youtube.com/watch?v=zwN5l7Sh3Xk
YouTube
ПРАВОСЛАВНЫЙ. КАТОЛИК. ПАПА РИМСКИЙ (Борисов, Липке)//12 сцена
ПОДДЕРЖАТЬ КАНАЛ РУБЛЁМ -https://www.donationalerts.com/r/12_scenaПо вопросам рекламы/сотрудничества - serafimchannel6@gmail.com7 октября митрополит Волокол...
Вот такая честь сегодня мне выпала! Произнес проповедь на Патриаршем Богослужении в день Покрова Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии!
https://youtu.be/Q8TZAUI570c
https://youtu.be/Q8TZAUI570c
YouTube
Проповедь на Покров Пресвятой Богородицы. Храм Христа Спасителя Иерей Илья Письменюк
Сегодняшний день является также актовым и престольным в родной alma mater - Московской духовной академии (МДА).
https://t.me/mda_channel
Могу с уверенностью сказать, что Академия находится в числе лучшего, что случилось в моей жизни! Вот уже четвёртый год я преподаю в родной духовной школе, чем горжусь и считаю большой честью!
Всегда процветай, родная МДА!
https://t.me/mda_channel
Могу с уверенностью сказать, что Академия находится в числе лучшего, что случилось в моей жизни! Вот уже четвёртый год я преподаю в родной духовной школе, чем горжусь и считаю большой честью!
Всегда процветай, родная МДА!
"Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие" (Ин. 20:29)
В день памяти апостола Фомы хотелось бы поделиться одним размышлением. Практически каждый христианин в своей жизни проходит искушение сомнением и неверием. Не побоюсь сказать, что такое испытание (можно и так сказать) является важным шагом в процессе духовного взросления человека. Задумайтесь о приведённом выше отрывке. Он традиционно толкуется достаточно просто: апостолы видят и потому верят, но блаженны также те верующие, которые, не видив Христа, все равно верят и видят Его духовными очами...
А теперь проведём такую аналогию, актуальную для современного христианина. В минуту искушения сомнением или неверием многие христиане обращаются к священнику с вопросами: "Почему? Почему меня не наполняет больше благодатное чувство? Почему нет былой лёгкости в вере, молитве, добродетели? Почему я не чувствую Бога в своей жизни, ведь именно это чувство меня привело в Церковь?"
В ответ на эти и другие подобные вопросы я дерзаю напомнить приведённые здесь слова Христа. Мы верим, когда видим. Это естественно! Естественно не потому, что мы молодцы и великие христиане. А потому что Бог нам даёт эту веру, касается нас Своей благодатью. Можно сказать, ведёт нас за руку, как родители ведут своего ребёнка. Но были бы мы свободны, если бы Господь постоянно одарял нас такой благодатью? Был бы у нас реальный и сознательный выбор в этой жизни?
Или, наоборот, как и в случае с ребёнком, Господь должен иногда отпускать Свою руку, чтобы мы, наученные Им и видевшие Его действие в Своей жизни, могли бы уже самостоятельно делать свой выбор... Да, это труднее, чем в случае, когда явная Божественная благодать ведёт нас и даёт силы. Но в этом и состоит наш выбор как христиан. Выбор от которого зависит наша жизнь в вечности. И Господь нам говорит, что мы можем быть блаженны, не видев Его непосредственно, здесь и сейчас, в своей жизни. Если мы сохраним веру...
Очень часто в своей жизни мы не видим Господа и не понимаем путей, которыми Он нас ведёт. Но мы верим и следуем заповедями потому что знаем, что это правильно. Знаем, что это тот путь, который точно ведёт нас к Богу. Знаем также потому, что когда-то в жизни у нас была встреча с Богом, мы увидели его Своими внутренними очами, почувствовали глубиной сердца и это чувство откликнулось в нас теплом родного дома, радостью от обретения Отца и Бога!
Желаю вам вам веры, дорогие друзья и читатели!
В день памяти апостола Фомы хотелось бы поделиться одним размышлением. Практически каждый христианин в своей жизни проходит искушение сомнением и неверием. Не побоюсь сказать, что такое испытание (можно и так сказать) является важным шагом в процессе духовного взросления человека. Задумайтесь о приведённом выше отрывке. Он традиционно толкуется достаточно просто: апостолы видят и потому верят, но блаженны также те верующие, которые, не видив Христа, все равно верят и видят Его духовными очами...
А теперь проведём такую аналогию, актуальную для современного христианина. В минуту искушения сомнением или неверием многие христиане обращаются к священнику с вопросами: "Почему? Почему меня не наполняет больше благодатное чувство? Почему нет былой лёгкости в вере, молитве, добродетели? Почему я не чувствую Бога в своей жизни, ведь именно это чувство меня привело в Церковь?"
В ответ на эти и другие подобные вопросы я дерзаю напомнить приведённые здесь слова Христа. Мы верим, когда видим. Это естественно! Естественно не потому, что мы молодцы и великие христиане. А потому что Бог нам даёт эту веру, касается нас Своей благодатью. Можно сказать, ведёт нас за руку, как родители ведут своего ребёнка. Но были бы мы свободны, если бы Господь постоянно одарял нас такой благодатью? Был бы у нас реальный и сознательный выбор в этой жизни?
Или, наоборот, как и в случае с ребёнком, Господь должен иногда отпускать Свою руку, чтобы мы, наученные Им и видевшие Его действие в Своей жизни, могли бы уже самостоятельно делать свой выбор... Да, это труднее, чем в случае, когда явная Божественная благодать ведёт нас и даёт силы. Но в этом и состоит наш выбор как христиан. Выбор от которого зависит наша жизнь в вечности. И Господь нам говорит, что мы можем быть блаженны, не видев Его непосредственно, здесь и сейчас, в своей жизни. Если мы сохраним веру...
Очень часто в своей жизни мы не видим Господа и не понимаем путей, которыми Он нас ведёт. Но мы верим и следуем заповедями потому что знаем, что это правильно. Знаем, что это тот путь, который точно ведёт нас к Богу. Знаем также потому, что когда-то в жизни у нас была встреча с Богом, мы увидели его Своими внутренними очами, почувствовали глубиной сердца и это чувство откликнулось в нас теплом родного дома, радостью от обретения Отца и Бога!
Желаю вам вам веры, дорогие друзья и читатели!
Если вторник у меня - это день Московской духовной академии, то четверг уже почти 5 лет связан с очень ранней службой в домовом храме великомученика Пантелеимона при Научно-практическом центре детской психоневрологии на Мичуринском проспекте.
Встаешь в 5.30 утра, чтобы успеть к 6.30 дать возглас на Часы. К 7.30 детишки с родителями подтягиваются на Причастие. Такой ранний график необходим, потому что уже в 8.00 у детей начинаются процедуры.
Прошу ваших молитв, дорогие друзья и читатели! Милостью Божией и жертвой человеческой в скором времени должен начаться ремонт нашего небольшого храмика. Еще несколько лет назад Господь послал мне замечательного человека на огласительные беседы перед крещением в наш основной приход - Иверской иконы Божией Матери в Очаково. Со временем этот прекрасный человек опять появился в моей жизни и стал оказывать попечение больничному храму. И вот мы приблизились к очень важному, но непростому шагу, связанному с фактическим обновлением храма вмч. Пантелеимона!
Встаешь в 5.30 утра, чтобы успеть к 6.30 дать возглас на Часы. К 7.30 детишки с родителями подтягиваются на Причастие. Такой ранний график необходим, потому что уже в 8.00 у детей начинаются процедуры.
Прошу ваших молитв, дорогие друзья и читатели! Милостью Божией и жертвой человеческой в скором времени должен начаться ремонт нашего небольшого храмика. Еще несколько лет назад Господь послал мне замечательного человека на огласительные беседы перед крещением в наш основной приход - Иверской иконы Божией Матери в Очаково. Со временем этот прекрасный человек опять появился в моей жизни и стал оказывать попечение больничному храму. И вот мы приблизились к очень важному, но непростому шагу, связанному с фактическим обновлением храма вмч. Пантелеимона!
Диалога культур и цивилизаций никогда не получится, если не будет собственно диалога, а лишь ультимативное продвижение убеждений одной стороны.
Мысль навеяна изучением дискуссий в рамках Всемирного Совета Церквей (ВСЦ) о рукоположении женщин и предоставлении женщинам равного членства в делегациях и структурах ВСЦ. Представители православия в рамках данной дискуссии старались убедить своих протестантских коллег, что поддерживают равенство мужчин и женщин. Более того, отмечалось, что православные с уважением относятся к праву протестантов следовать своим убеждениям и посвящать женщин в духовный сан. Единственное, что просили представители Православных Церквей - оставить данный вопрос в рамках богословского диалога и не навязывать декларативным путем православным членам ВСЦ протестантской позиции.
Был ли услышан православный голос? Еще бы! Продолжение диалога, консультации, сближение мнений... Зачем все это? Цивилизованный же мир следует путем демократии (ирония, если кто не понял)! А потому протестантские члены ВСЦ просто ставили подобные вопросы на голосование и, естественно, побеждали. Ведь, православных в составе ВСЦ всегда было гораздо меньше, чем протестантов. Демократично же, правда?
Подобный подход привел к тому, что ВСЦ к концу 90-х гг. фактически скончался. Убежденные экуменисты винили во всем происки мракобесов и раскольников, но если посмотреть правде в глаза, можно обнаружить, что экуменическое движение умерло еще до того, как само слово экуменизм стало негативно оцениваться в православной среде. Умерло не по вине мракобесия, а именно из-за того, что на каком-то этапе произошел отказ от диалога. Последнее привело к недоверию, конфронтации, раздражению, которые, в том числе, легли в будущем в основу отрицательного отношения к экуменизму в православной среде.
Подобные процессы можно наблюдать и в наше время. Боюсь, что последствия будут еще печальнее. Примечательно, что еще на рубеже 60-70-х гг. в рамках ВСЦ звучали предупреждения о самой большой опасности - "поляризации". Не прошло и 20 лет, как эта самая поляризация фактически разрушила огромный межхристианский институт (нынешний ВСЦ не сравнится ни по значению, ни по месту в мире со своим аналогом 50-60-х гг.).
Последствия поляризации современного человеческого сообщества могут стать по своему масштабу самой трагической страницей во всей истории...
Мысль навеяна изучением дискуссий в рамках Всемирного Совета Церквей (ВСЦ) о рукоположении женщин и предоставлении женщинам равного членства в делегациях и структурах ВСЦ. Представители православия в рамках данной дискуссии старались убедить своих протестантских коллег, что поддерживают равенство мужчин и женщин. Более того, отмечалось, что православные с уважением относятся к праву протестантов следовать своим убеждениям и посвящать женщин в духовный сан. Единственное, что просили представители Православных Церквей - оставить данный вопрос в рамках богословского диалога и не навязывать декларативным путем православным членам ВСЦ протестантской позиции.
Был ли услышан православный голос? Еще бы! Продолжение диалога, консультации, сближение мнений... Зачем все это? Цивилизованный же мир следует путем демократии (ирония, если кто не понял)! А потому протестантские члены ВСЦ просто ставили подобные вопросы на голосование и, естественно, побеждали. Ведь, православных в составе ВСЦ всегда было гораздо меньше, чем протестантов. Демократично же, правда?
Подобный подход привел к тому, что ВСЦ к концу 90-х гг. фактически скончался. Убежденные экуменисты винили во всем происки мракобесов и раскольников, но если посмотреть правде в глаза, можно обнаружить, что экуменическое движение умерло еще до того, как само слово экуменизм стало негативно оцениваться в православной среде. Умерло не по вине мракобесия, а именно из-за того, что на каком-то этапе произошел отказ от диалога. Последнее привело к недоверию, конфронтации, раздражению, которые, в том числе, легли в будущем в основу отрицательного отношения к экуменизму в православной среде.
Подобные процессы можно наблюдать и в наше время. Боюсь, что последствия будут еще печальнее. Примечательно, что еще на рубеже 60-70-х гг. в рамках ВСЦ звучали предупреждения о самой большой опасности - "поляризации". Не прошло и 20 лет, как эта самая поляризация фактически разрушила огромный межхристианский институт (нынешний ВСЦ не сравнится ни по значению, ни по месту в мире со своим аналогом 50-60-х гг.).
Последствия поляризации современного человеческого сообщества могут стать по своему масштабу самой трагической страницей во всей истории...
Вот уже без малого год я имею честь быть помощником Председателя Отдела по делам молодёжи Московской (городской) епархии протоиерея Кирилла Сладкова! По прошествии времени могу с уверенностью сказать, что чувствую себя на своём месте, а работа доставляет удовольствие и наполняет жизненной силой!
Фотография с сегодняшнего богослужения в Храме Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском, на котором молились ответственные за молодёжное служение Западного викариатства г. Москвы.
Фотография с сегодняшнего богослужения в Храме Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском, на котором молились ответственные за молодёжное служение Западного викариатства г. Москвы.
Отличная рекомендация для чтения от телеграм-канала Учебного Комитета Русской Православной Церкви!
Forwarded from Учебный комитет Русской Православной Церкви
В издательстве ББИ вышла книга «Дар мира. Введение в богословие Думитру Станилоае»
Чарльз Миллер. Дар мира. Введение в богословие Думитру Станилоае. Издательство: ББИ Серия: Современное богословие. 192с. ISBN: 978-5-89647-398-5
Российскому читателю, только начинающему открывать для себя творческое наследие крупнейшего богослова XX века протоиерея Думитру Станилоае, эта книга будет, безусловно, полезна и интересна. Исследование Чарльза Миллера представляет собой всесторонний обзор богословской системы Станилоае, центральное место в которой занимает богословие творения. В книге также рассматривается тема мира (world) как дара, которой отведена ключевая роль в фундаментальных трудах Станилоае «Православное догматическое богословие» и «Православная духовность».
http://biblsinod.ru/index.php/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/773-%D0%B2-%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5-%D0%B1%D0%B1%D0%B8-%D0%B2%D1%8B%D1%88%D0%BB%D0%B0-%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0-%C2%AB%D0%B4%D0%B0
Чарльз Миллер. Дар мира. Введение в богословие Думитру Станилоае. Издательство: ББИ Серия: Современное богословие. 192с. ISBN: 978-5-89647-398-5
Российскому читателю, только начинающему открывать для себя творческое наследие крупнейшего богослова XX века протоиерея Думитру Станилоае, эта книга будет, безусловно, полезна и интересна. Исследование Чарльза Миллера представляет собой всесторонний обзор богословской системы Станилоае, центральное место в которой занимает богословие творения. В книге также рассматривается тема мира (world) как дара, которой отведена ключевая роль в фундаментальных трудах Станилоае «Православное догматическое богословие» и «Православная духовность».
http://biblsinod.ru/index.php/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/773-%D0%B2-%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5-%D0%B1%D0%B1%D0%B8-%D0%B2%D1%8B%D1%88%D0%BB%D0%B0-%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0-%C2%AB%D0%B4%D0%B0
"В ситуации неопределённости необходимо совершать наиболее этичные поступки. Так уж повелось, что они оказываются и наиболее верными" (С. Лукьяненко. Танцы на снегу) - совершенно прекрасный с точки зрения христианской нравственности подход.
Кстати, его можно использовать в качестве доброго ответа на один из самых распространённых вопросов прихожан к священнику: "Батюшка, скажите, как поступить в такой-то ситуации?"
Нужно признать, что во многих случаях священник не обладает ни достаточной информацией о ситуации, ни даже правом навязывать человеку свое мнение, если вопрос находится в жизненно-бытовой плоскости (работа, семья, отношения и мн. др.). Но точно можно сказать, что, если посоветовать человеку слушать голос совести и поступать по заповедям в трудной и неоднозначной ситуации, - это может стать единственно правильной и даже спасительной дорожкой.
Кстати, его можно использовать в качестве доброго ответа на один из самых распространённых вопросов прихожан к священнику: "Батюшка, скажите, как поступить в такой-то ситуации?"
Нужно признать, что во многих случаях священник не обладает ни достаточной информацией о ситуации, ни даже правом навязывать человеку свое мнение, если вопрос находится в жизненно-бытовой плоскости (работа, семья, отношения и мн. др.). Но точно можно сказать, что, если посоветовать человеку слушать голос совести и поступать по заповедям в трудной и неоднозначной ситуации, - это может стать единственно правильной и даже спасительной дорожкой.
Состою в оргкомитете данной конференции нашей кафедры Церковной истории Московской духовной академии. Планирую также сделать доклад о реализации выигранного в этом году гранта РФФИ на исследование документации Всемирного Совета Церквей.
Forwarded from Московская духовная академия
5 мая 2022 года в Московской духовной академии пройдет IV ежегодная всероссийская научная конференция «История Церкви: факт и мысль». Конференцию организует кафедра церковной истории МДА.
Подробнее
Подробнее
Московская духовная академия
Академия приглашает принять участие в конференции «История Церкви: факт и мысль»
5 мая 2022 года в Московской духовной академии пройдет IV ежегодная всероссийская научная конференция «История Церкви: факт и мысль». Конференцию организует кафедра церковной истории МДА. Программа конференцииСкачать В 2022 году конференция будет посвящена…
Продолжаем последовательно и системно выстраивать молодёжное служение столицы.
http://moseparh.ru/v-nikolskom-xrame-v-pokrovskom-sostoyalas-konferenciya-dlya-otvetstvennyx-za-molodezhnoe-sluzhenie-v-vikariatstvax-moskvy.html
http://moseparh.ru/v-nikolskom-xrame-v-pokrovskom-sostoyalas-konferenciya-dlya-otvetstvennyx-za-molodezhnoe-sluzhenie-v-vikariatstvax-moskvy.html
Вчера Господь сподобил меня сослужить вместе с моим руководителем, председателем Отдела по делам молодежи Московской (городской) епархии прот. Кирилл Сладков Первому викарию Святейшего Патриарха, Управляющему делами Русской Православной Церкви митрополиту Воскресенскому Дионисию в Храме свят. Николая Чудотворца в Покровском, настоятелем которого также является отец Кирилл! После Богослужения московские молодежные коллективы из разных викариатств организовали небольшой, но очень замечательный концерт! А Высокопреосвященный Владыка Дионисий дал свое благословение и мудрое наставление для продолжения наших трудов на ниве молодежного служения!
22 декабря преподаватель кафедры Церковной истории МДА иерей Илья Письменюк выступил основным докладчиком на постоянно действующем семинаре Института всеобщей истории Российской академии наук «Historia Ecclesiae et Religionis».
Доклад был представлен по теме «Вклад Виссерта Хуфта в дискуссию об экклезиологическом статусе Всемирного Совета Церквей (ВСЦ) в конце 1940-х – начале 1960-х гг.».
После окончания доклада состоялась оживленная дискуссия при участии самого докладчика, заместителя директора Среднерусского института управления-филиала РАНХиГС, доктора исторических наук В.А. Ливцова, старшего научного сотрудника Центра по изучению религии и Церкви ИВИ РАН, кандидата исторических наук Н.А. Беляковой, а также иезуитского священника и директора Института святого Фомы Штефана Липке.
Все участники семинара оценили высокий научный уровень докладчика и пожелали ему дальнейших научных достижений.
Запись семинара можно посмотреть по ссылке: https://www.youtube.com/watch?v=35-39j7cJeA
Доклад был представлен по теме «Вклад Виссерта Хуфта в дискуссию об экклезиологическом статусе Всемирного Совета Церквей (ВСЦ) в конце 1940-х – начале 1960-х гг.».
После окончания доклада состоялась оживленная дискуссия при участии самого докладчика, заместителя директора Среднерусского института управления-филиала РАНХиГС, доктора исторических наук В.А. Ливцова, старшего научного сотрудника Центра по изучению религии и Церкви ИВИ РАН, кандидата исторических наук Н.А. Беляковой, а также иезуитского священника и директора Института святого Фомы Штефана Липке.
Все участники семинара оценили высокий научный уровень докладчика и пожелали ему дальнейших научных достижений.
Запись семинара можно посмотреть по ссылке: https://www.youtube.com/watch?v=35-39j7cJeA
Дорогие друзья! Поздравляю вас наступающим Новым Годом!
Сегодня на Литургии читалось Послание к Римлянам, которое показалось мне очень подходящим к праздничным дням! Позволю себе сделать небольшую выжимку в качестве новогоднего пожелания:
"Любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу... Если Бог за нас, кто против нас?.. Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч?.. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем".
Пусть Господь укрепляет ваши сердца и дарует здравие в Новом Году!
Сегодня на Литургии читалось Послание к Римлянам, которое показалось мне очень подходящим к праздничным дням! Позволю себе сделать небольшую выжимку в качестве новогоднего пожелания:
"Любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу... Если Бог за нас, кто против нас?.. Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч?.. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем".
Пусть Господь укрепляет ваши сердца и дарует здравие в Новом Году!
Молодежный лекторий: «Великий пост: практика, смысл и значение для современной молодежи»
27 марта в рамках молодежного лектория Храма Иверской иконы Божией Матери в Очаково-Матвеевском г. Москвы состоится встреча на тему «Великий пост: практика, смысл и значение для современной молодежи». Проект организован Православным молодежным объединением Иверского храма – «Новое начало». Ведущим лектория выступит заместитель Председателя Отдела по делам молодежи Московской (городской) епархии, клирик Иверского храма в Очаково-Матвеевском иерей Илья Письменюк.
Время: 27 марта (воскресенье) 12:00
Место: храм Иверской иконы Божией Матери в Очаково-Матвеевском г. Москвы
Адрес: Мичуринский проспект 68к1
Телефон для справок: 8(915)119-03-66 (отец Илья)
Программа: чай/кофе, угощение, лекция, обсуждение
27 марта в рамках молодежного лектория Храма Иверской иконы Божией Матери в Очаково-Матвеевском г. Москвы состоится встреча на тему «Великий пост: практика, смысл и значение для современной молодежи». Проект организован Православным молодежным объединением Иверского храма – «Новое начало». Ведущим лектория выступит заместитель Председателя Отдела по делам молодежи Московской (городской) епархии, клирик Иверского храма в Очаково-Матвеевском иерей Илья Письменюк.
Время: 27 марта (воскресенье) 12:00
Место: храм Иверской иконы Божией Матери в Очаково-Матвеевском г. Москвы
Адрес: Мичуринский проспект 68к1
Телефон для справок: 8(915)119-03-66 (отец Илья)
Программа: чай/кофе, угощение, лекция, обсуждение
С Днём Победы! Слава русской армии! Горжусь своей страной! В этом году Парад смотрелся с особым чувством! И, конечно, отдельно рад за родное Московское военно-музыкальное суворовское училище, которое дало мне дорогу во взрослую жизнь и в рядах которого я прошёл на Параде Победы в 2008 году!
Хотелось бы в этот день вознести сугубую молитву за российских воинов, сражающихся за нашу безопасность и будущее!
Хотелось бы в этот день вознести сугубую молитву за российских воинов, сражающихся за нашу безопасность и будущее!
Forwarded from Православная молодёжь Москвы
23 мая заместитель Председателя отдела по делам молодёжи Московской (городской) епархии иерей Илия Письменюк в рамках работы направления «Церковь и молодежь» ХХХ Международных образовательных чтений принял участие в пленарной конференции Синодального отдела по делам молодежи «Молодежное служение Русской Православной Церкви и государственная молодежная политика: опыт взаимодействия».
📮: https://vk.com/wall-185559486_9372
📮: https://vk.com/wall-185559486_9372
Поздравляю с Днем знаний и началом нового учебного года!
Несколько прекрасных цитат по случаю этого дня из Священного Писания:
1. "Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания" (Притчи 18:15).
2. "Приобретай мудрость, приобретай разум: не забывай этого и не уклоняйся от слов уст моих. Не оставляй её, и она будет охранять тебя; люби её, и она будет оберегать тебя. Главное — мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум. Высоко цени её, и она возвысит тебя; она прославит тебя, если ты прилепишься к ней" (Притчи 4:5-8).
3. "Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, — потому что приобретение её лучше приобретения серебра, и прибыли от неё больше, нежели от золота: она дороже драгоценных камней; и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею" (Притчи 3:13-15).
4. "Если же у кого из вас недостаёт мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упрёков, — и дастся ему" (Иакова 1:5).
Несколько прекрасных цитат по случаю этого дня из Священного Писания:
1. "Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания" (Притчи 18:15).
2. "Приобретай мудрость, приобретай разум: не забывай этого и не уклоняйся от слов уст моих. Не оставляй её, и она будет охранять тебя; люби её, и она будет оберегать тебя. Главное — мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум. Высоко цени её, и она возвысит тебя; она прославит тебя, если ты прилепишься к ней" (Притчи 4:5-8).
3. "Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, — потому что приобретение её лучше приобретения серебра, и прибыли от неё больше, нежели от золота: она дороже драгоценных камней; и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею" (Притчи 3:13-15).
4. "Если же у кого из вас недостаёт мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упрёков, — и дастся ему" (Иакова 1:5).