بسم الله،

تُرَى كيف لإنسانٍ أن يفرط في نصيبه من أذكار الصباح والمساء وورده اليومي من القرآن الكريم ثم يسير في طرقات هذه الدنيا المـوحـشة بنفس مطمئنة غير خائـف على نفسه!

المواظـبة على أذكار الصباح والمساء مع ورد القرآن الكريم يوميًّا هي لك حرزٌ وحصنٌ وأمانٌ نفسي تراكمي يخفف كثيرًا من وطـأة فـواجع الدنيا القـاسـية وتقلباتها غير السعيدة، فعـض عليهما بالنواجـذ.

- ميلي

#أذكار_المساء

- صلَاةُ الْفَچرَ يارفاق :

• النَّوَافِلُ : رَكْعَتَيْنِ قَبْلَهُ.

- يسنُّ أن تصلوا بـ سورة الكافرون في أول ركعة والإخلاص " قل هو الله أحد" في ثاني ركعة.

• لا تنسوا اذْكَارُ مَا بَعْدَ الصَّلَاةِ 💜"

- بعد الصَّلاة : لا تنسوا أذكَار الصَّباح.

#أذكار_الصباح

-
كأن أذكار الصباح والمساء رباط وثيق يشدّ نهارك بليلته لكيلا تتلاشى بينهما؛ كأن مجيئها في أول اليوم وأول الليلة تذكير مستمر في خضم هموم الدنيا وأشغالها بأصل الوجود: عبادته، تذكير بمعيّته، بالتوكل عليه بالحفظ والرزق.

- محمد جاد

#أذكار_المساء

-
‏المُحِب!

قال أبو جعفرّ المحوّليُّ رحمه الله: المحبُّ للهِ لا يخلو قلبهُ من ذكرِ ربّهِ، ولا يسأمُ من طاعته.

- متنسوش أذكار المساء وادعولنا.

#أذكار_المساء

🌕 🌘 أذكار المساء🌘 🌕

من كتيب صحيح الأذكار لإمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله .

🌘1 - ((أَمسينا وَأَمسي الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِه الليلة وَخَيْرَ مَا بَعْدَهاُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ الليلة وَشَرِّ مَا بَعْدَهاُ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ . ))
(مختصر مسلم: 1894)


🌘 - (( اللَّهُمَّ بِكَ أَمسينَا، وَبِكَ أَصبحنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ المصيرُ , ))
(الصحيحة: 262) .

🌘 - ((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي،لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)) .
(مختصر البخاري: 2420)

🌘 - ((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .
(صحيح الترغيب: 661)

🌘- ((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .
(صحيح الكلم: 21)

🌘 - ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .
(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)

🌘- ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .
(صحيح الترغيب: 656),(صحيح الترمذي: 5077)

🌘 - ((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .
ثلاث مرات . (صحيح الترمذي: 3388)

🌘 - ((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بصري لاإله إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) . تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .
(صحيح أبي داود: 5090)

🌘 - ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . عشر مرات .
(الصحيحة: 2563)

🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)) . مائة مرة .
(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)

((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . مائة مرة .
(صحيح الترغيب: 658)

🌘 -( قُلْ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )
(صحيح الترمذي ).

🌘 - آية الكرسيّ: ((اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ . . .)) .
(صحيح الترغيب: 658)

🌘- ((رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَّبِيًّا)) .
(الصحيحة: 2686)

🌘 - ((أَمسينا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ، وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا -وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ-)) .
(الصحيحة: 2989)

🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ)) . ثلاث مرات . (الصحيحة: 2156)

#أذكار_المساء

-
السَلام ورَحمة اللّٰه وبركاتُه.

إذ لَم تشرع بِقراءة أذكَار الصَباح وَوردك مِن القُرءان إلىٰ الآن؛ فـ اترُك مَا فِي يديك وإبدأ بِهم.

فـ واللّٰه لَا خير ولَا بَركه فِي يومٍ يَمضي وقَلبِك ليس بِه رصيد مِن القُرءان والذِكر.

#أذكار_الصباح

حين تأوي إلى الله، فإنك تأوي إلى ركنٍ شديد..
فمن آوى إلى الله.. آواه الله

أصبحنا نشهد أن لا إله إلا أنت.. وأن مُحمدًا عبدك ورسولك.

أصبحنا بخيرك الدائم ولُطفك الذي لا ينقطع.
_لصاحبته
#أذكار الصباح

-
تفسير  آية الكرسي:
الله الذي لا إله يُعبد بحقٍّ إلا هو وحده دون سواه، الحي حياة كاملة لا موت فيها ولا نقص، القيوم الذي قام بنفسه فاستغنى عن جميع خلقه، وبه قامت جميع المخلوقات فلا تستغني عنه في كل أحوالها، لا يأخذه نعاس ولا نوم؛ لكمال حياته وقيوميته، له وحده ملك ما في السماوات وما في الأرض، لا يملك أحد أن يشفع عنده لأحد إلا بعد إذنه ورضاه، يعلم ما مضى من أمور خلقه مما وقع، وما يستقبلونه مما لم يقع، ولا يحيطون بشيء من علمه تعالى إلا بما شاء أن يطلعهم عليه، أحاط كرسيه - وهو: موضع قَدَمي الرب - بالسماوات والأرض على سَعَتِهما وعِظَمِهما، ولا يُثْقِلُه أو يشق عليه حفظهما، وهو العَليُّ بذاته وقَدْرِه وقَهْرِه، العظيم في ملكه وسلطانه....- المختصر

#شرح_الأذكار
#أذكارك_حصنك
#أذكار_الصباح

-
((اللَّهُمَّ مَا أمسى بِي مِنْ نِعْمَةٍ، أوْ بِأحَدٍ مِنْ خَلقِكَ، فَمِنْكَ وَحْدَكَ لا شَرِيْكَ لَكَ، فَلَكَ الـحَمْدُ ولَكَ الشُّكْرُ))
وإذَا أصبح قَالَ: اللَّهُمَّ مَا أصبح بِي.
..
وجاء في الحديث: أن من قالها: فقد أدَّى شكر يومه، ومن قال مثل ذلك حين يمسي؛ فقد أدى شكر ليلته.
قوله: ((ما أصبح بي)) أي:
ما صار مصاحباً بي من نعمة.
قوله:((فمِنك)) أي:
فمن عندك ومن فضلك.
قوله: ((وحدك)) توكيد لقوله: ((فمِِنك))؛ وأيضاً: ((لا شريك لك)) توكيد لـ ((وحدك))؛ بمعنى كل ما أصبح بي من نعمة فمنك وحدك، لا يشاركك في إعطائها غيرك.
قوله: ((لك الحمد ولك الشكر)) أي: لك الحمد بلساني على ما أعطيت، ولك الشكر بجوارحي على ما أوليت، وإنما جمع بين الحمد والشكر؛ لأن الحمد رأس للشكر، والشكر سبب للزيادة، قال الله تعالى :
(لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ )
وشكر المنعم واجب؛ قال تعالى:
(وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ)

تابعوا معنا شرح لبعض معاني
أذكار الصباح والمساء يومياً

#شرح_الأذكار
#أذكارك_حصنك
#أذكار_المساء

-
"اللَّهُمَّ فاطرَ السَّمواتِ والأرضِ"
أي: خالِقَهما ومُبدِعَهما

"عالِمَ الغيبِ والشَّهادةِ"
الغيبُ: ما غاب عن العِبادِ، والشَّهادةِ: ما شاهَدُوه
"لا إلهَ إلَّا أنت"أي:
أشهَدُ أنَّه لا مَعْبودَ بحقٍّ إلَّا اللهُ

"ربَّ كلِّ شَيءٍ ومَلِيكَه"أي:
المالِكَ لكلِّ شيءٍ، المُتصرِّفَ فيه بمَشيئتِكَ،

"أعوذُ بك مِن شَرِّ نفْسي"أي:
ألْتَجِئُ إليك وأحتَمِي بك مِن النَّفسِ الأمَّارةِ بالسُّوءِ

"ومِن شَرِّ الشَّيطانِ وشِرْكِه"أي:
مِن إغوائِه ووَسْوستِه، وشِرْكُ الشَّيطانِ، يَعْني: ما يَدْعو إليه مِن الشِّركِ والكُفرِ، أو أحْتِمي بك مِن حبائلِ الشَّيطانِ ومصائدِه

"وأنْ أقتَرِفَ على نَفْسي سُوءًا، أو أجُرَّه إلى مسلمٍ"أي:
أعوذُ بك مِن أنْ أجُرَّ على نَفْسي سُوءًا أو أتسبَّبَ به لمُسلمٍ؛ لأنَّ النَّفْسَ أمَّارةٌ بالسُّوءِ، ميَّالةٌ إلى الشَّهواتِ واللَّذَّاتِ الفانيةِ.

#شرح_الأذكار
#أذكارك_حصنك
#أذكار_الصباح

-
ما معنى
( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ) ؟
: أعوذ معناها أعتصم
أعتصم بكلمات الله التامات وكلمات الله التامات هي التي اشتملت على العدل والصدق كما قال تعالى
(( وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً ))
والكلمات هنا تحتمل الكلمات الكونية القدرية والكلمات الشرعية فإن الإنسان يستعيذ بكلمات الله الشرعية بالقرآن مثلًا كالتعوذ بسورة الفلق وسورة الناس ويتعوذ بالآيات الكونية وهي أن الله عز وجل يحميه بكلماته الكونية من الشيطان الرجيم..
وقوله(( من شر ما خلق ))
يدخل فيه النفس فإن النفس مما خلق الله ولها شرور كما جاء في خطبة الحاجة :
( أعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ) الشيخ بن عثيمين _رحمه الله_

#شرح_الأذكار
#أذكارك_حصنك
#أذكار_المساء

-
ما معنى رضيتُ بالله رباً
وبالإسلام ديناً
وبمحمدٍ صلَّ الله عليه وسلَّم نبياً؟

«رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا»:
يعني قنعت به واكتفيت، فهو ربي ومعبودي.

«وَبِالإسْلاَمِ دِينـًا»: أي رضيت به دينـًا ألتزم بتعاليمه وأطبق شريعته، ولم أسعَ في غير طريقه.

«وَبِمُحَمَّدٍ صل الله عليه وسلم نَبِيًّا»:
أي رضيت به نبيًا رسولاً، ورضيت بطاعته والتزام شريعته.

#شرح_الأذكار
#أذكارك_حصنك
#أذكار_المساء

اغلق النت ورددها بحضور قلب.💙🌱

-
شرح سيد الاستغفار:

قوله: ((لا إله إلا أنت خلقتني))
اعتراف بالوحدانية والخالقية.
قوله: ((وأنا عبدك)) اعتراف بالعبودية.
قوله: ((وأنا على عهدك ووعدك)) أي:
عهدك إليَّ بأن أوحدك، وأعترف بألوهيتك ووحدانيتك، ووعدك الجنة لي على هذا؛ يعني: أنا مقيم على توحيدك، وعلى حقيقة وعدك لي.
قوله:((ما استطعت))
أي: قدر استطاعتي؛ لأن العبد لا يقدر على الشيء إلا قدر استطاعته.
قوله:((أبوء لك بنعمتك علي))
أي: أعترف وأقر لك بما أنعمت به علي.
قوله:((وأبوء بذنبي))
أي: أُقِرُّ وأعترف بما اجترحت من الذنب.
قوله: ((فإنه))
أي: فإن الشأن أنه ((لا يغفر الذنوب إلا أنت))؛ لأن غفران الذنوب مخصوص لله تعالى.

#شرح_الأذكار
#أذكارك_حصنك
#أذكار_المساء

-
هذا من الأذكار العظيمة التي ينبغي أن يُحافظ عليها المسلمُ كلَّ صباح ومساء ، ليكون بذلك محفوظاً بإذن الله تعالى.

والسُّنَّة في هذا الذِّكر أن يُقال ثلاثَ مرَّات كلَّ صباح ومساء ، كما أرشدَ النَّبِيُّ صل الله عليه وسلم إلى ذلك .

( بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ ) أي:
مَن تعوَّذ باسم الله فإنَّه لا تَضرُّه مُصيبةٌ من جهة الأرض ولا من جهة السماء .

وقوله( وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ )أي :
السَّميع لأقوال العباد ،والعليمُ بأفعالِهم الذي لا تخفى عليه خافية في الأرض ولا في السَّماء .

#شرح_الأذكار
#أذكارك_حصن
#أذكار_الصباح

معنى
"اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُك العافيةَ"أي:
السَّلامَةَ والنَّجاةَ

"اللَّهمَّ إنِّي أسألُك العفْوَ"أي:
المغفِرَةَ والمُسامحَةَ
"في دِيني ودُنيايَ"أي:
في الدُّنيا والآخِرةِ
"وأهْلي"أي: زوْجاتي وأَوْلادي وقَرابَتي

"وَمالي"أي: أمْوالي وعمَلي، وما في معنى ذلك منَ التِّجارَةِ والبيْعِ، وغيرِ ذلك

"اللَّهمَّ استُرْ"أي: احفَظْ
"عوْرَتي" أي: كلَّ ما يَسوؤُني نشْرُه؛ من المَعايِبِ
"وآمِنْ رَوْعاتي"أي: وطمْئنِّي وأَمِّنِّي مِن كلِّ ما يُخيفُني ويُسبِّب لي الفَزَعَ

"اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يدَيَّ ومِن خَلْفي، وعن يَميني وعن شِمالي
ومِن فَوْقي"أي: احفَظْني من كلِّ جِهةٍ يُمكِنُ أن يُصيبَني منها مكْروهٌ

"وأَعوذُ بعَظَمتِك"أي: ألْجَأُ وأحْتَمي بعَظَمتِك، وقوَّتِك وقُدرَتِك

"أنْ أُغْتالَ"أي:
أن يُخسَفَ بي أو أهْلِكَ
"من تَحْتي"وإنَّما بالَغَ في تَحديدِ الخسْفِ والهَلاكِ منَ الجِهةِ التَّحتيَّةِ؛ لشِدَّةِ البلاءِ والشَّرِّ به.

#شرح_الأذكار
#أذكارك_حصنك
#أذكار_المساء

-
﴿قُل أَعوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ﴾
قل - أيها الرسول -: أعتصم بربّ الصبح، وأستجير به.

﴿مِن شَرِّ ما خَلَقَ﴾
من شرّ ما يؤذي من المخلوقات.

﴿وَمِن شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ﴾
وأعتصم بالله من الشرور التي تظهر في الليل من دواب ولصوص.
﴿غَاسِقٍ﴾ لَيْلٍ شَدِيدِ الظُّلْمَةِ.
﴿إِذَا وَقَبَ﴾ إِذَا دَخَلَ ظَلاَمُهُ، وَتَغَلْغَلَ..

﴿وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي العُقَدِ﴾
أي: ومن شر السَّواحر، اللاتي يسْتَعِنَّ على سحرهنَّ بالنَّفْثِ في العقد التي يعْقِدْنَها على السحر.

﴿وَمِن شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ﴾
وأعتصم به من شرّ حاسد إذا عمل بما يدفعه إليه الحسد.
﴿حَاسِدٍ﴾ مَنْ يَتَمَنَّى زَوَالَ النِّعْمَةِ عَنْ غَيْرِهِ.
﴿وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إذَا حَسَدَ﴾: والحاسد هو الذي يحب زوال النعمة عن المحسود؛ فيسعى في زوالها بما يقدر عليه من الأسباب، فاحتيج إلى الاستعاذة بالله من شره وإبطال كيده.
ويدخل في الحاسد العاين؛ لأنه لا تصدر العين إلا من حاسد شرِّير الطبع خبيث النفس.
فهذه السورة تضمَّنت الاستعاذة من جميع أنواع الشرور عمومًا وخصوصًا، ودلَّت على أن السحر له حقيقةٌ؛ يُخشى من ضرره، ويستعاذ بالله منه ومن أهله.

#شرح_الأذكار
#أذكارك_حصنك
#أذكار_الصباح

-
(أصْبَحْنَا وَأصْبَحَ الـمُلْكُ للـهِ، وَالـحَمْدُ لِلَّـهِ، لا إلهَ إلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الـمُلْكُ، ولَهُ الـحَمْدُ، وهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أسْألُكَ خَيْرَ مَا في هَذَا اليَوْمِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ، وأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذَا اليَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ أعُوذُ بِكَ مِنَ الكَسَلِ، وسُوءِ الكِبَرِ، رَبِّ أعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وعَذَابٍ فِي القَبْرِ)

قوله: ((أصبحنا)) أو ((أمسينا)) أي: دخلنا في الصباح، أو دخلنا في المساء متلبسين بنعمةٍ وحفظٍ من الله تعالى.
قوله: ((وأصبح الملك لله))، وأيضاً قوله: ((وأمسى الملك لله)) أي: استمر دوام الملك والتصرف لله تعالى.
قوله: ((رب)) أي: يا رب.

قوله: ((خير ما في هذا اليوم – أو هذه الليلة -)) أي: الخيرات التي تحصل في هذا اليوم – أو هذه الليلة – من خيرات الدنيا والآخرة؛ أما خيرات الدنيا فهي حصول النعم والأمن والسلامة من طوارق الليل وحوادثه... ونحوها، وأما خيرات الآخرة فهي حصول التوفيق لإحياء اليوم والليلة بالصلاة والتسبيح، وقراءة القرآن... ونحو ذلك.
قوله: ((وخير ما بعده – أو ما بعدها -)) أي: أسألك الخيرات التي تعقب هذا اليوم أو هذه الليلة.
قوله: ((من الكسل)) وهو عدم انبعاث النفس للخير مع ظهور الاستطاعة، فلا يكون معذوراً، بخلاف العاجز؛ فإنه معذور لعدم القوة وفقدان الاستطاعة.
قوله: ((وسوء الكِبَر)) أراد به ما يورثه كبر السن من ذهاب العقل، والتخبط في الرأي، وغير ذلك مما يسوء به الحال.
قوله: ((رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر)) وإنما خصَّ عذابي النار والقبر، من بين سائر أعذبة يوم القيامة؛ لشدتهما، وعظم شأنهما؛ أما القبر: فلأنه أول منزل من منازل الآخرة؛ فإن من سلم فيه سلم في الجميع؛ وأما النار: فإن عذابها شديد، نعوذ بالله من ذلك، يا ربّ سلِّم سلِّم.

#شرح_الأذكار
#أذكارك_حصنك
#أذكار_الصباح