Фрагмент интервью для УКРАИНА.РУ

https://ukraina.ru/20240519/1055148594.html

Ника, прежде всего, хотелось бы познакомить наших читателей с вами и вашим творчеством. Расскажите.
— Мой подход к уличному искусству отличается от традиционного граффити и стрит-арта. Вместо того чтобы создавать хаос и привлекать нежелательные аспекты, я стремлюсь преобразовать заброшенные пространства, привнося в них порядок и красоту. Мои работы не только украшают окружающую среду, но и наполняют ее новым смыслом.
Создание алтаря и путеводной звезды в руинах символизирует возвращение человека к самому себе и возможность обращения к высшим ценностям. Эти символы придают заброшенным местам священство и помогают зрителям задуматься о духовных аспектах жизни. Такой подход отличается от стандартного представления о граффити как о форме уличного искусства, которое часто ассоциируется с бунтом и хаосом.

По приглашении Ники Клёцки сходил в Музей религии на выставку проекта «После иконы» Антона Беликова, который сейчас находится в зоне СВО. Ника на выставке и куратор, и один из художников. Картины там были разные, но лично для меня стал открытием православный сртит-арт.

Знал об этом и ранее, конечно, но вчера более глубокого погрузился в тему. Необычно, когда художник весь в чёрном, в стиле кибер-панка, на заборе в руинах рисует Иисуса Христа. При этом он усмиряет свою гордыню - тратит силы на то, что проживёт, возможно, полдня.

Есть много нюансов, на которые обращает внимание церковное руководство - например, нельзя рисовать на заборах иконы. Автор не может делать канонические изображения.

Культура в РФ совершает консервативный поворот- один скажет, что это движение сверху, а другой - что снизу. Теперь даже попсовая «Эрарта» хочет не новые картины Шнура, а православных художников. К такому делу прикрепляется и философия - рядышком непременно материализуется с лекцией участник метачата Дарьи Дугиной.

(на фото - и кадры с выставки, и христанский стрит-арт на заброшенной парковке)