تشرَّف وفدٌ من أهالي البحرين والخليج يوم الأربعاء (الموافق ٣ أبريل ٢٠٢٤م) بلقاء المرجع الديني الأعلى سماحة الإمام السيِّد عليّ الحسينيّ السيستانيّ (دام ظلُّه) في النجف الأشرف. وقال عبدالله شمسان الذي كان ضمن الوفد بأنَّ سماحة السيِّد (دام ظلُّه) قال في حديث قصير: "أبلغوا سلامي للأخوة في البحرين ولعالمهم الموجود وأنا أدعو لأهل البحرين كثيرًا ولسجناء البحرين".

- حساب سماحة الشيخ عبد الرضا الصالح (حفظه الله).

"إن مذهب الشيعة يقف دائما إلى جانب المستضعفين والمظلومين، ويخاصم الظلمة والمستكبرين. هذه هي أفعال الشيعة التي تنطبق مع عقائدهم التي استلهموها من -أئمتهم- وعظمائهم، وسيبقون سائرين على هذا الصراط المستقيم ما دام الإسلام موجودًا.

إحدى خصائص المذهب الشيعي أنه لم يكن في زمن من الأزمنة خاضعاً للحكومة، بل وقف في وجه الحكومة، وضحى بعظمائه. ومذهب كهذا يستطيع أن يُعرِّف الإسلام وينشره، ويقف بحسم في وجه -كل الأنظمة البشرية المادية والالحادية-، ويثبت أنّ الدين ليس أفيون الشعوب، وأن العلماء غير خاضعين للدولة".

٩ نيسان
ذكرى استشهاد السيّد العالم العامل محمّدباقر الصدر وارتقاؤه الى رضوان الله على يد النظام المقبور.

وذكرى سقوط الطاغية المعلون صدام حسين ونظامه البعثي وذهابهما الى مزبلة التاريخ وعاره.

لِمن الأمر؟ : لله
ليسَ للملك ولا لابن الملك وليس لك ولا لأبيك..

الإنسانُ كائنٌ ضعيفٌ محدودٌ من جهاته الست، لا يُمكنه أن يثقَ بنفسِه في مواردَ متعددة، فيستعين بالأدوات، يضربُه العَوز والنقصُ والحُزنُ والمرضُ والوهنُ والفشل، في كثيرٍ من الأحيان، ولا يمكنه أن يحميَ نفسَه من القضاء إذا نزل، فهل مِن الحِكمة أن يرى نفسَه مستغنيًا عن الله العظيم؟ أو أنْ يمشي في طريقٍ موازٍ لطريقِ الله، ظاهرُه قريب، لكنّه لا يلتقي معه؟ في الحقيقة هذا هو الإنسان إذا تمكّنَ قليلًا في الأرض أُصيب بداء الـ"الطغيان" فيَحسب نفسه السيّد الذي لا يُقهر، وهو بذلك كالملكةِ في مملكة النمل، تُسحق بأرجلِ العابرين، وهي عند خَدَمِها ملكة!

[كَلَّاۤ إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ لَیَطۡغَىٰۤ - أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰۤ-
إِنَّ إِلى‏ رَبِّكَ الرُّجْعى‏]

بسم الله الرحمن الرحيم

ثبت بالرؤية الشرعية أن غداً الاربعاء هو يوم عيد الفطر السعيد الأول من شهر شوال المكرم عام ١٤٤٥هـ في العراق وعموم هذه المنطقة .
نسأل الله تعالى أن يتقبل من الجميع صيامهم وقيامهم ويعيد عليهم هذه المناسبة السعيدة بالخير والبركات.

مكتب السيد السيستاني - النجف الأشرف.

قالَ "الهِلالُ" كما قالتْ لكَ المُقَلُ :
"متى بطلعتِكِ الغرّاءِ أكْتَحِلُ ؟

عجِّلْ لِنُفْطِرَ حقَّاً يا بنَ فاطمةٍ
يا صاحبَ الأمرِ أنتَ العيدُ والأمَلُ.."

#عيدكم_مبارك
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج

"هَلْ إِلَيْكَ يَابْنَ أَحْمَدَ سَبِيلٌ فَتُلْقى هَلْ يَتَّصِلُ يَوْمُنا مِنْكَ بِعِدَةٍ فَنَحْظى؟ مَتى نَرِدُ مَناهِلَكَ الرَّوِيَّةَ فَنَرْوى مَتى نَنْتَقِعُ مِنْ عَذْبِ مائِكَ فَقَدْ طالَ الصَّدى مَتى نُغادِيكَ وَنُراوِحُكَ فَنُقِرَّ عَيْناً مَتى تَرانا وَنَراكَ وَقَدْ نَشَرْتَ لِواءَ النَّصْرِ؟ تُرى أَتَرانا نَحُفُّ بِكَ وَأَنْتَ تَؤُمُّ المَلأَ وَقَدْ مَلَأْتَ الأَرْضَ عَدْلاً وَأَذَقْتَ أَعْداءَكَ هَواناً وَعِقاباً وَأَبَرْتَ العُتاةَ وَجَحَدةَ الحَقِّ وَقَطَعْتَ دابِرَ المُتَكَبِّرِينَ وَاجْتَثَثْتَ أُصُولَ الظَّالِمِينَ وَنَحْنُ نَقُولُ: الحَمْدُ للهِ رَبِّ العالَمِينَ.."

- من دعاء الندبة الذي من أوقات استحباب قراءته هو يوم العيد!

اللهم عجّل لوليّك الفرج.

عِيدكُم مُبارك ، كُل عامٍ وَأنتُم بِخير 🤍.

‏سيّدي يا مَهديُّ .. عيدٌ مُبارَكْ
‏كلُّ عامٍ .. وما مَلَلنا انتظارَكْ

‏يا أبانا.. ولم نزل كلَّ عيدٍ
‏في انتظارٍ.. متى تضمَّ صِغارَك ؟!

‏كلَّ عيدٍ نزورُ دارًا فدارًا
‏أيَّ عيدٍ نزورُ مولايَ دارَك ؟!

‏سيديْ العيدُ ليسَ بهجةَ أهلٍ
‏إنّما العيدُ أن نُصلّي جوارَكْ

علوي الغُريفي.

خروج الإمام الرضا عليه السلام يوم العيد :

"مِن الروايات العجيبة التي تخطر في البال دائمًا، ما رواه شيخنا الكليني رحمه ﷲ في كتابه الكافي بسنده عن ياسر الخادم واصفًا تفاصيل دقيقة لخروج الإمام أبي الحسن الرضا صلوات ﷲ عليه يوم العيد، حيث اعتمّ بعمامة بيضاء ألقى طرفًا منها على صدره و آخر على كتفيه، ولمَّا كبَّرَ خُيِّلَ للجمع أنَّ السماء والأرض والحيطان والجبال تجاوبه، وأنّه لمَّا مشى حافيًا ضجّت مَروُ بالبكاء والضجيج..

أقول: متى نراك يا حجّة ﷲ يا صاحب الزمان تخرج آمنًا بين الناس معتمًا بعمامة جدّك رسول ﷲ صلَّى ﷲ عليه وآله، والناس من حولك قد استعاضوا بنور وجهك الشريف عن نور الشمس.."

اللهم عجّل لوليّك الفرج.

الكافي: مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ قُلْتُ لَهُ كَيْفَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَصْنَعَ فِيمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا وَبَيْنَ خُلَطَائِنَا مِنَ النَّاسِ مِمَّنْ لَيْسُوا عَلَى أَمْرِنَا؟
قَالَ: تَنْظُرُونَ إِلَى أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تَقْتَدُونَ بِهِمْ فَتَصْنَعُونَ مَا يَصْنَعُونَ فَوَ الله إِنَّهُمْ لَيَعُودُونَ مَرْضَاهُمْ وَيَشْهَدُونَ جَنَائِزَهُمْ وَيُقِيمُونَ الشَّهَادَةَ لَهُمْ وَعَلَيْهِمْ وَيُؤَدُّونَ الأمَانَةَ إِلَيْهِمْ.

الكافي ج2. كتاب العشرة. باب ما يجب من المعاشرة.

«فَلَمَّا عَتَوۡاْ عَن مَّا نُهُواْ عَنۡهُ قُلۡنَا لَهُمۡ كُونُواْ قِرَدَةً خَٰسِـِٔينَ».

اللهم العن الظالمين وانصر شيعة أبي الحسنين.

أيُّها الشاهِدُ في سُوْدِ المِحَنْ
أنتَ أمْنٌ ، وأمانٌ ، مؤتَمنْ

ما لنا إلاَّكَ يا بابَ الرَّجا
بكَ لُذْنا، سيدي يا بنَ الحسَنْ !

#يا_صاحب_الزمان
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج

‏لِـحفظ شِيعَة أمِيْر المُؤْمِنِينَ في كلّ مكان، أَفْلَح مَـنْ صَلِّى عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ.

‏أُنبيكَ عَلِيًّا
أنّا لم نتوضّأ بالذُّلِّ كأعرابِ قُريش
ومرَّغنا بالطّينِ أنوفَ بني صهيون

أُنبيك عَلِيًّا
أنَّ فقاركَ يتوالدُ من رحمِ التّاريخ بِنا
وأنّ الشّيعةَ لو وقفوا فردًا ما ترَكوا مرحبَ في خيبر دونَ مُبارِز..

- عمّار الكوفي .

وعَنْهُ صلّى اللهُ عليهِ وآله:

«كفى بالموتِ واعظًا، وكفى بالتُّقى غنىً، وكفى بالعبادة شُغْلًا، وكفى بالقيامةِ مَوئلًا وباللهِ مُجَازيًا».
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الفاتحة لروحهِ ولأرواح مَنْ رحلوا عن هذهِ الدُّنيا معه.

مضى شهر رمضان على غزّة هذه السنة بفقد البيوت والأهل والأطفال وحتى الماء والطعام، ومضى على العرب بأمسيات رمضانية راقصة وأزياء رمضانية فاضحة وطبعاً عشرات المسلسلات التي تتناول موضوعاً واحداً وهو (فلان يحب فلانة) تتخلله الكثير من الأحداث التافهة والمُخلّة بالأدب، أو مسلسلات وبرامج الكوميديا التي لا تُضحك ولا تُبكي.

بعد أن مضى كل هذا وجاءت أيام العيد حتى شهدنا مسلسلاً من نوع آخر، أو كما يسمونها (مسرحية)، لكنها ليست في التلفزيون، بل على أرض الواقع، كان موضوعها حب الشيعة لفلسطـ''ين، وكيف نذل اسرائ''يل وكيف نرى ارتجاف الصهايـ''نة ونسمع صرخاتهم.
فأمضى العالم سهرة ممتعة مع صفارات الإنذار في المواقع الإسرائي''لية، شُفيت بها صدور المؤمنين الحرّى منذ ١٩٠ يوماً، لم يشاهدوا بها غير جنائز الأطفال.

فمتى يحين دور العرب بإنتاج مسرحية مثل هذه بدل الاستهزاء الذي يسترون به الفشل وسواد الوجه.

_ زهراء حسام