Fem Education
1.32K subscribers
701 photos
973 videos
573 links
Обучаем феминизму, любви и уважению к себе.
Бот для связи: @FemEd_bot

По вопросам сотрудничества обращаться в бота!
Download Telegram
ДАЙАНА ЭЛИЗАБЕТ ГАМИЛЬТОН РАССЕЛ
От подписчицы
В нашем обществе женщине отказано в прямом выражении здоровой злости. Ее попытки физической конфронтации покажутся нелепыми; настоящие «леди» держат все в себе, выпуская свою злость не напрямую в маленьких шпильках, часто направляя их против третьего лица, особенно детей. Женщина учится сдерживать свою злость. Очевидно, что злиться — это не эстетично, и противоречит нежному и сговорчивому женственному имиджу. И женщина боится собственной злости. Она — великий миротворец, успокоитель, в своем страхе она бросается не только усмирять чужую злость, но и свою собственную.

Почему женщины не могут позволить себе выразить накопившуюся злость? Почему люди вокруг считают злую женщину настолько страшным явлением, что они обязательно должны деморализовать и загнать ее в униженное, неискреннее спокойствие? Здоровая злость говорит: «Я — человек. У меня есть определенные права, в которых мне нельзя отказывать. У меня есть право на справедливость и сострадание. У меня есть право жить так, как я считаю нужным, у меня есть право получить то, что я хочу, если я при этом не причиняю никому вреда. И если вы отказываете мне в моих правах, то я вам спасибо не скажу, я скажу «иди ты на…» и буду бороться с вами, если потребуется». Злость всегда ставит человека в центр внимания.

Для того, чтобы сказать, что вы злитесь, всегда нужна сила — это и вера в ваши убеждения и способность принять тот факт, что ваша злость может быть неадекватной, не чувствуя себя полным ничтожеством. Ваше самоуважение не должно зависеть от каждого отдельного случая злости.
Таким образом, злость основана на уверенности в себе, на желании бороться за себя, подвергая угрозе статус кво, на способности рисковать и, в случае необходимости, принять поражение, но не сломаться. Более того, злость основана на самоутверждении. Традиционная женщина — это полная противоположность подобному описанию. Не имея уверенности в себе и в своем восприятии, она убегает от схватки или следует правилам рыцарства и ждет, что кто-то другой будет сражаться за нее. Сильные эмоции пугают ее, так как они разрушают привычные вещи. Ее образ себя так неустойчив, что любая критика угрожает ей как личности. Она — живое, ходячее извинение за собственное существование. Что может быть более чуждым самоутверждению?

Далеко не случайно, что эмоция, которая первой появляется у женщин на пути к освобождению — это злость. Какое бы чувство самоуважения вы ни обрели за двадцать или тридцать лет, в течение которых вам промывали мозги, у вас все равно остается ощущение, что ситуация не такая, какой она должна быть, и вы начинаете осторожно оглядываться на мир вокруг себя, ища объяснения. Понимание, вначале, дается урывками, но затем оно обрушивается на вас как отбойный молоток, вытаскивая самую глубокую злость в ваше сознание одним ударом.

Ваша ярость направляется на группу отдельных людей, которые причинили вам наибольший ущерб. Вы в ярости на своих родителей, которые хотели мальчика вместо вас, на свою мать (это ярость, смешанная с состраданием) за то, что она позволяла себе такую покорность и не показала вам иную модель поведения женщины, на вашего отца за то, что он получал дешевое повышение самооценки за счет вас и вашей матери.
Вы злитесь на тех, кто тренировал вас исполнять свою убогую роль. На учителей, которые требовали от вас меньшего, потому что вы девочка. На врачей, которые сказали вам, что контрацепция — это ответственность женщины, предоставили вам выбор из опасных и малоэффективных мер, а затем отказали вам в аборте, когда они не сработали. На психотерапевта, который назвал вас фригидной, потому что у вас не было вагинальных оргазмов, и сказал вам, что у вас невроз, потому что вы хотите большего, чем роль бесплатной, незаметной горничной, нянки и время от времени подстилки. На работодателей, которые платили вам меньше и держали вас на бесперспективных должностях. На послание СМИ, которое вы раньше не понимали: «Ты прошла большой путь, детка» — прямо в тупик, который мы построили для тебя.

Это очень дискомфортный период, который приходится переживать.
Ваша злость совсем сырая, вам кажется, что она живет своей, отдельной от вас жизнью. Ваши друзья, большинство из них, не соглашаются с вами, им кажется, что вы стали упрямой и трудной в общении. И вы становитесь такой все больше, потому что вы боитесь, что они правы, что вы просто сошли с ума. Вы устаете от этой злости — невозможно злиться постоянно, это крайне изматывает.

Однако именно благодаря этой ярости, у вас появляется сила. Проявления злости позволят вам постепенно обрести чувство себя и собственного достоинства. И чем больше растет это чувство, тем злее вы становитесь. Эти два элемента становятся диалектическим вихрем, который сметает ваших идолов и мифы, которые их окружают. Вы понимаете, что вы тоже можете злиться, и никто от этого не умирает, и вас за это никто не убьет, и мир от этого не остановится.

Внезапно вам приходится осознать свою роль в собственном угнетении. Вас нельзя признать невиновной в совершенном преступлении. Вы усвоили то, что вы ниже по статусу, что необходимо любой ценой добиваться красоты и соблазнительности, верили, что мужчины важнее женщин, были убеждены, что брак — это главная цель в жизни. Видя это, вы злитесь на себя за каждый случай, когда вы что-то не делали из-за страха неудачи, за все часы жизни, которые вы потратили на косметику и шоппинг, за каждую женщину, которую вы не заметили, потому что в той же комнате был мужчина, за то, что вы сами застряли как домохозяйка или на работе, которую вы ненавидите, потому что «семья — это ваша карьера».
Какой-то хуйлан в медицинской маске поджёг квартиру в Москве. Внутри находилась девушка с ребёнком. Они в больнице в тяжёлом состоянии

Пожар в пятиэтажке на Демьяна Бедного соседи заметили около 6 утра. На место приехали экстренные службы. Выяснилось, что горит квартира на третьем этаже. Там обнаружили двоих без сознания — 24-летнюю девушку и двухлетнего мальчика. Их увезли в больницу с серьёзными ожогами. У пострадавшей около 30%, у ребёнка повреждены дыхательные пути.

После ликвидации возгорания на месте отсмотрели камеры. На них видно, что за несколько минут до пожара в подъезд заходит мужик в медицинской маске. Поднимается, и вдруг происходит яркая вспышка. Начинает гореть. А пидор убегает. На месте также обнаружили пластиковую бутылку с остатками горючего.

Поджигателя ищут. Известно, что биопапаша ребёнка с семьёй не живёт.
Женские группы роста самосознания
Оригинал статьи находится здесь
Это руководство изначально было написано женской группой в Коннектикуте, США.

Рост самосознания

Типы групп

1. Социальные: чтобы убить время, укрепить собственный статус и установить иерархию, для обмена откровениями

2. Активистские: для достижения конкретной цели

3. Деловые: комбинация №1 и №2

4. Психотерапевтические: стоят слишком дорого

5. Религиозные: философские или мистические

6. Политические: могут быть любой или всем из вышеперечисленного

7. РОСТ САМОСОЗНАНИЯ: НИ ОДНО ИЗ ВЫШЕПЕРЧИСЛЕННОГО

Цели женских групп роста самосознания

1. Понимание самого себя по отношению к своему обществу.

2. А именно, понимание того, каково быть женщиной в патриархальном обществе, которое угнетает женщин.

Размер группы

Оптимальный размер, вероятно, не более 8 женщин, в противном случае, не у всех будет возможность высказаться. Тем не менее, встречаются ситуации, когда лучше всего сразу приступить к самосознанию, чем упустить такую возможность. На больших группах также происходят отличные вещи.

Руководство

Главная цель данного руководства – не допустить, чтобы группы роста самосознания превратились в группы любого другого типа. Это не свод жестких правил. Любое или многие из этих правил могут исчерпать себя, и в этом случае их лучше нарушать или игнорировать.

1. На встречи женских групп роста самосознения не допускаются никакие мужчины. Вероятно, возможны отдельные мужские группы, если они будут основаны мужчинами.

2. Наиболее предпочтительна нейтральная территория для встреч, чтобы ни одной женщине не приходилось изображать хозяйку. Лучше всего не отвлекаться на напитки и еду, поэтому стоит ограничивать продолжительность встречи 2 или 3 часами. Группа может скидываться на любые дополнительные расходы, но вклад должен определяться самостоятельно, чтобы ни одна женщина не чувствовала себя исключенной по финансовому признаку. Помните, что жена богатого мужчины может чувствовать себя финансово ограниченной, потому что в глубине души она не уверена, ее ли это деньги, или его. Для серьезных групп роста самосознания также требуются службы по присмотру за детьми поблизости, чтобы матери маленьких детей не оказались исключенными. Нельзя дискриминировать женщину с младенцем, и в случае необходимости группа должна скидываться на няню.

3. Допускайте любую женщину. Не делайте группу эксклюзивной. Мы и так слишком долго ходили в парандже. Слишком долго женщин приучали, что их группы должны быть иерархичными, соревновательными и разделенными. Женщины – это женщины, все они страдают от сексизма при патриархате и угнетения как части жизни женщины в сексистском обществе. Группа роста самосознания никогда не может быть закрытым клубом.

4. Старайтесь предоставлять каждой участнице возможность высказаться. Используйте положительное поощрение, такое как выступления каждой участницы группы по кругу. Или вы можете выдать каждой участнице группы несколько игральных карт, чтобы каждый раз, когда участница высказывается, она бросала одну карту в центр. Будьте наиболее внимательны к тем участницам, которые говорят меньше всего, поскольку мы хотим вдохновить каждую женщину на самовыражение. Более того, каждая учится и понимает что-то новое и когда говорит, и когда слушает. Мы, женщины, редко встречаем по-настоящему внимательную и уважительную аудиторию в своей жизни.

5. У встреч групп роста самосознания не должно быть авторитарного лидера. Если лидер или лидеры и существуют, то их функция только в том, чтобы следить за соблюдением данного руководства. Не должно быть никакого лидера дискуссии, которая определяет содержание разговора или является окончательным авторитетом. Конечно, в определенное время у определенного человека может быть больше информации по той или иной теме дискуссии. Если это так, то выслушайте ее, но если на каждой встрече говорит одна и та же участница или участницы, то пора сделать что-нибудь, чтобы увеличить участие всех присутствующих (например, с помощью метода игральных карт).

6.
Установите защитную структуру, например, примите это руководство, чтобы освободить всех участниц, а не только некоторых женщин за счет остальных. Однако не делайте эту структуру жесткой. Любое или все эти предложения не подойдут любой группе в любое время.

7. Говорите только об опыте жизни женщины. Не отвлекайтесь на посторонние темы. Хотя мы все женщины, далеко не каждый наш опыт напрямую или явно связан с данным фактом.

8. Атмосфера должна быть достаточно гибкой, чтобы все участницы могли предлагать те темы, которые важны для них.

9. С другой стороны, начинающим бывает полезно иметь конкретные темы для обсуждения, что позволяется сосредоточиться на том, о чем женщинам бывает непривычно говорить, но нельзя позволять им ограничивать предложенные темы. Рост самосознания не является «образовательным» в том смысле, что здесь нет никаких экзаменов или соревнования. Рост самосознания является «образовательным», потому что он предоставляет другим женщинам поддержку и признание того, что мы можем рассказать. Существуют женщины, которые очень много знают о фактах сексизма, которые являются активистками женского движения, и которые могут быть очень эффективными ораторами, и очень часто они упускают эту уникальную возможность, которую мы – женщины семидесятых годов – только начинаем уважать, эту роскошь, которая редко была у женщин на протяжении истории. Вполне понятно, если им кажется, что им уже не нужен рост самосознания, но когда они приходят на такие группы, то они получают так же много, как и все остальные. Конечно, если они воспринимают себя только как экспертов, то им потребуется больше времени, чтобы по достоинству оценить описание личного опыта, чем остальным.

10. Мы говорим только о наших личных мыслях, наших личных чувствах, нашем личном опыте, а не о том, что мы думаем о мыслях, чувствах и опыте других людей. Мы отвечаем только за самих себя. Есть какое-то увиливание в том, чтобы говорить: «Я встретила одну женщину, и она сказала мне, что она решила…» вместо «Я решила…» Мы говорим то, что мы думаем настолько открыто и честно, насколько это возможно. Если в определенное время остальные не поняли тот или иной комментарий, возможно, лучше подождать, а не торопиться. С другой стороны, мы, сестры, растем очень быстро, стоит только начать.

11. Воздерживайтесь от критики других участниц. Когда наши нервные окончания оголены, то мы становимся сильнее в этом обществе, но более уязвимыми перед нашими сестрами. Процесс, во время которого мы видим то, что раньше мы не позволяли себе видеть, приносит с собой неизбежную боль. Не забывайте, что в течение этого процесса существует очень большая потребность в поддержке других.

12. В то время, когда мы пытаемся раскрыть наш собственный сексизм и тот сексизм, жертвами которого мы были, мы также должны избегать ловушек классизма, расизма и эйджизма. Когда молодые исключают старших или старшие презрительно отзываются о молодых (например, называют двадцатилетних «молоденькими девочками»), то мы лишь позволяем вползти другому уродливому «изму».

13. Никогда не давайте советов, хотя мы можем сообщать о нашей реакции. Это кажется противоречивым, и иногда это черта, которую очень трудно провести, но совет – это вывод, а выводы всегда сомнительны, если неизвестны все данные. В реальности мы не можем поставить себя на место другой женщины. Одно дело сказать: «Мне кажется, если бы я оказалась в твоей ситуации, то я бы чувствовала…» и совсем другое дело сказать: «Мне кажется, тебе следует…»

14. Сдерживайте свои негативные импульсы в адрес другой сестры. Группа роста самосознания – это не противостояние. Мы анализируем самих себя и нашу роль в обществе, а не друг друга. Критика подавляет и препятствует реализации цели по лучшему пониманию себя. Группа роста самосознания должна стать позитивным местом, где женщины получают поддержку, а не враждебной обстановкой, где нужно быть начеку.

15. Наслаждайтесь различными стилями женщин на группе роста самосознания. Наша цель – избавиться от устаревшей ценности одинаковости. Некоторые из нас очень эмоциональные, некоторые очень сдержанные.
Позвольте каждой быть той, кем она является в данный момент. На следующей неделе она может измениться. Если это произойдет, наслаждайтесь и этим тоже.

16. Не оказывайте никакого давления на участниц, чтобы они сказали или сделали, что бы то ни было. Это относится и к задаванию вопросов, единственной целью которых может быть прояснение сказанного. Если она хочет рассказать о том, «что же она сделала потом», она сама об этом скажет без вашего вопроса. Не забывайте о том, что вопрос уже может быть давлением.

17. Некоторые начинают редактировать собственные реакции, чтобы не толкнуть новую сестру слишком далеко, слишком быстро, но цель роста самосознания в том, чтобы достичь такого уровня самосознания, когда редактура уже не нужна. Если идет слишком много редактирования, то значит пришло время для каких-то перемен.

18. Рост самосознания – это не исповедь, но время от времени участницы могут говорить об интимных секретах, если это соответствует ситуации. Если внезапно оказывается, что постыдные секреты других точно такие же, как и твои собственные, то это приводит к резкому росту самосознания. Однако не следует думать, что вы обязаны идти на такую открытость – говорите только тогда, когда вы точно уверены, что вы к этому готовы.

19. Не должно быть никакого секретного общения между участницами. Отсылки к разговорам и событиям, о которых знает другая участница, без объяснения для других, очень раздражают остальную группу и создают атмосферу «эксклюзивности». Вероятно, группы роста самосознания лучше всего работают, когда участницы редко видятся вне встреч. Все комментарии участницы должны быть обращены ко всей группе сразу.

20. Имейте точное начало и конец встречи. Не допускайте постепенного перехода к другим функциям (например, социальным, политическим). Ясно давайте понять, когда встреча закончена, и избегайте любого скрытого давления, чтобы женщины принимали участие в других занятиях. Не смешивайте рост самосознания и активизм. Пусть они проходят отдельно друг от друга. Если нужно сделать какие-то объявления, то их нужно сделать в начале или в конце, чтобы они не смешивались с ростом самосознания.

21. Все выше перечисленное является предложениями, а не правилами. Это обобщение того, что в то или иное время сработало для нас. Мы можем передумать насчет одного или всех пунктов. Мы предлагаем их вам, потому что считаем, что они помогут избежать некоторых возможных ошибок. Однако если относиться к этому осторожному руководству как к жестким правилам или ограничениям, то это самая огромная ошибка из возможных.

22. И потому мы предлагаем еще один финальный пункт. Если похоже, что сестра не следует этому руководству в своем поведении, постарайтесь увидеть что-то ценное в этом отклонении. Возможно, это «руководству» следует измениться. Хорошая идея поднять этот вопрос до или после встречи, если нарушения начали происходить часто. Люди определяют правила, а не наоборот.

Причина, по которой мы написали это руководство в том, что мы хотим помочь основанию новых групп и сориентировать новых сестер. Поэтому лучше изменить или вычеркнуть писаные правила, если им никто не следует. Неприятно читать об одном, а наблюдать другое. Другими словами, используйте это руководство только в том случае, если оно будет работать для вас.
Самое значительное достижение современного общества – это восстание женщин против сексуального порабощения. Самой важной силой в обновлении мира является свободное материнство…

Лишь в последние годы положение женщины как «прекрасной и слабейшей половины» рода человеческого стало предметом долгих дискуссий. Мужчины полагают, что такова женская доля, которую сами женщины и приняли. Редко кому-либо в голову приходил вопрос: а захотят ли они и впредь мириться со своей долей?

На первый взгляд организуемые женщинами акции протеста едва ли свидетельствуют, что они полны решимости добиться коренных изменений своего положения. Женщины требовали права голоса и законодательного решения о продолжительности рабочего дня, добивались для себя равных с мужчинами прав собственности. Однако ни одно из этих требований не затрагивало самых жизненных сторон их существования. Одержав ли победу или потерпев поражение, неважно, женщины по-прежнему оставались слабым звеном в обществе, контролируемом мужчинами.

Принятие женщиной статуса неполноценности было тем более реальным, поскольку происходило неосознанно. Она приковала себя к определенному месту в обществе и в семье природными функциями материнства, а лишь сверхпрочными цепями можно обречь себя на положение всего лишь воспроизводителя в мужских цивилизациях.

Загнанная в этот «порочный круг», женщина благодаря способности к деторождению создала и увековечила земную тиранию. Монархия, олигархия или республика, повсюду необходимым фактором, обуславливающим тиранию, явилось наличие человеческих орд – чем многочисленнее, тем дешевле, и уже настолько дешевые, что их естественной участью стало невежество. Воздвигнутые на фундаменте дремучего и покорного материнства, эти тирании и процветали благодаря исполнению женщинами этой функции.

Большинство женщин из рабочих семей не располагают знаниями о противозачаточных средствах и, следовательно, рожают детей с такой быстротой, что и их семьи, и их класс в целом оказываются слишком многочисленными. Отсюда… и многие тяготы, которыми обременено общество в целом; в свою очередь они порождают нужду, болезни, тяжелые условия жизни и общую нищету среди рабочих.

Но более всех страдают женщины. Они не просто испытывают наравне с остальными членами семьи материальные трудности и лишения; женщина в семье переносит тяготы куда сильнее. Именно мужчина и ребенок первыми заявляют о недостаточном количестве пищи. Именно мужчина и ребенок в первую очередь могут передохнуть, если таковое возможно, поскольку время рабочего дня мужчины ограничено законом или профсоюзом.

Женщина же первой страдает от голода, она хуже одета, рабочий день ее не имеет предела, даже если ее не гонят, подобно миллионам других, на фабрику для того, чтобы пополнить скудный заработок мужа. Это ее здоровье страдает в первую очередь и уже не восстанавливается от долгой работы, подорванное постоянными беременностями и постоянным уходом за детьми. К сверхурочному тяжелому труду женщины не относятся законы о восьмичасовом рабочем дне; никакие законы не защитят ее слабого здоровья от болезней, вызванных беременностями и родами.

Еще в 1900 году я начала расспрашивать коллег-медсестер о том, что ответить обеспокоенной женщине, постоянно задающейся вопросом: «Что мне делать?» Вопрос этот существовал всегда, он исходит из самого существа женщины, глубин женской природы, и неважно, как мы к нему относились, с заботой или пренебрежением, - мы всегда слышали его. Он же породил и движение женщин в защиту контроля рождаемости.

Экономические условия, естественно, упростили этот вопрос; временами требования женщинами свободы звучали более отчаянно… И все же движение женщин в защиту контроля над рождаемостью, движение за основные женские свободы родилось только потому, что прозвучал голос женщины социально угнетенной, подавленной духовно, постоянно вопрошающей: «Как сделать, чтобы больше не беременеть?»

Маргарет Сангер «Женщина и новое поколение»